| Schlumberger G., Epopée byzantine à la fin du deuxième siècle, Paris, 1896. Schlumberger G., Sigillographie de Empire byzantin, Paris, 1884. Schmeidler В., Kaiser Heinrich IV und seine Helfer in Investiturfrage, 1927. Schroeter Т. Г., Spezieller K.anon der zentralen Sonnen- und Mondfinsternisse, welche innerhalb des Zeitraums von 600 bis 1800 n. chr. in Europa sichtbar waren, Kristiania, 1923. Seger I., Byzantinische Historiker des 10-ten und 11-ten Jahrhunderts, München, 1888. Semenov A., Über die Ursprung und Bedeutung des Amtes der Logotheten in Byzanz, – BZ, 19, 1910. Serre, Les marines de guerre de antiquité et du moyen âge, 1885. Sesan M., La flotte byzantine à époque des Comnènes et des Anges (1081–1204), – BSl, 21, 1960. Setton Κ. Μ., Baldwin Μ. W., Α history of the crusades, I, The first hundred years, Philadelphia, 1955. Šiši F., Povijest Hrvata. I, Zagreb, 1925. Smail R. C., Crusading warfare (1097–1193), Cambr., 1956. Sophocles E. A., Greek lexicon of the roman and byzantine period. Stadtmüller G., Geschichte Südosteuropas, München, 1950. Stadtmüller G., рецензия на: «Ch. Diehl, Un haut fonctlonnaire...», – BZ, 34, 1934. Staquet I., Anna Comnena Alexias, X, 8, τζγγρα τξον Βαρβαρικν, – Byz., 13, 1938. Stein E., Untersuchungen zur spätbyzantinischen Verfassung und Wirtschaftsgeschichte, – «Mitteil. zur osmanischen Geschichte», 2, 1923– 1925. Stephanou Р., La doctrine de Léon de Chalcédoine et ses adversaires sur les images, – Or. Chr. Per., 12, 1946. Stephanou Р., Jean Italos, philosophe et humaniste, Roma, 1949. Stephanou Р., Le procès de Léon de Chalcédoine, – Or. Chr. Per., 9, 1943. Sybel Η., Geschichte des 1. Kreuzzuges, Leipzig, 1841. Svoronos N. G., Recherches sur le cadastre byzantin et la fiscalité aux Χ e et XII e siècles, le cadastre de Thèbes, – BCH, 83, 1959. Tafrali O., Topographie de Thessalonique, Paris, 1912. Tailliez F., Le sceau Anne Comnène et deux corrections, – Or. Chr. Per., 14, 1948. Tatakis В., La philosophie byzantine,Paris, 1949. Θεοχαρδου Т., Δημτριος Δοκας Καβσιλας κα ’ αλλα προσωπογρφικα ’ εξ ’ ανεκδτου χρυσοβολλου το Καντακουζνου, λληνικ, 17, 1962. |
| Mayser. Grammatik. – Mayser E. Grammatik der griechischen Papyri aus der Ptolemaerzeit. Bd. 1. Lpz., 1906. McKay. Topography. – McKay P. Procopius» De Aedificiis and the topography of Thermopyle. – AJA. 1963, vol. 67, 3. Meinersmann. Worter. – Meinersmann B. Die lateinische Worter und Namen in den griechischen Papyri. Lpz., 1927. Melich. Eigennamen. – Melich J. Über zwei Eigennamen. – Zbornik naucnih rado- va F. Si5i6u. Zagreb, 1928. Melich. Flussnamen. – Melich J. Uber slawische Flussnamen fremden Ursprungs. – ZSPh. 1932, Bd. 9, Hf. 1–2. Mendell. Discovery. – Mendell C.W. Discovery of the minor works of Tacitus. – AJPh. 1935, vol. 56. Mendell. Manuscripts. – Mendell C. W. Manuscripts of Tacitus» minor works. – Memoirs of American Academy. Rome, 1949, vol. 19. Mendell. Tacitus. – Mendell C.W. Tacitus. The man and his work. New Haven, 1957. Menendez Pidcl. Los godos. – Mentndez Pidal R. Los godos у la epopeya espanola. Madrid, 1969. Menges. Etymological notes. – Menges K. Etymological notes on some Pacanag names. – Byz. 1944/1945, vol. 17. Merlat. Les Venetes. – Merlat P. Les Venetes d " Armorique. – Memoires de la Societe d " Histoire et d " Archeologie de Bretagne. Rennes, 1959, t. 39. Metcalf. The Slavonic threat. – Metcalf O. The Slavonic threat to Greece circa 500: some evidence from Athens. – Hesperia. Baltimore, 1962, vol. 3, 2. Meyendorff. Praefatio. – C. Plinii Secundi Naturalis historiae libri XXXVII. Post L. Jani obi turn edidit C. Meyendorff. Vol. 1, libri I–VI. Praefatio. Lipsiae, 1906. Meyer. Studien. – Meyer G. Neugriechische Studien. II. SBAW. Wien, 1894, Bd. 5. Meyer. Grammatik. – Meyer G. Griechische Grammatik. Lpz., 1896. Meyer. Zu Tacitus. – Meyer L. Zu Tacitus» De origine et situ Germanorum. Gottingen, 1908. Mierow. History. – Mierow C.C. The Gothic History of Jordanes. Princeton, 1915. Mihescu. Les elements. – Mihescu H. Les elements latins des «Tactica-Strategica» de Maurice-Urbicius et leur echo en neo-grec. – RESEE. 1968 t. 6, 3; 1969, t. 7, 1–2. |
| We wish to express solidarity and concern over the fate of Orthodox minorities in the world, particularly in the Holy Land, considering its special place in the hearts of Christians everywhere. We appeal to Orthodox churches in Europe to try to understand the different issues concerning conflicts there, especially those of a religious nature. – from the Final Document of the Syndesmos Seminar On War and Peace in Europe, from a seminar co-sponsored by Syndesmos and the Orthodox Peace Fellowship, Chania, Crete, October 1–9, 1994. The Assisi Dialogue for Peace, 2002 On January 24, 2002, some 200 leaders of a large number of world religions gathered in Assisi, Italy, at the invitation of Pope John Paul II, to pray for peace and renew their commitment to working for peace. This was the largest meeting of world religious leaders in history. Besides Roman Catholics, the gathering included the main Christian confessions (Orthodox, Baptist, Lutheran, Anglican, Methodist, Presbyterian, Pentecostal, Disciples of Christ, Mennonite, Quaker, Moravian, Salvation Army) as well as the World Council of Churches, but also Muslims, Jews, Hindus, Buddhists, Sikhs, Zoroastrians and native African religions. The delegations of the local Orthodox Churches were headed by: Ecumenical Patriarch Bartholomew I (Ecumenical Patriarchate), Bishop George of Nilopolis (Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria and All Africa), Patriarch Ignatius IVof Antiochandallthe East (Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East), Archimandrite Nikolaos (Farmakis) (Greek Orthodox Patriarchate of Jerusalem), Archbishop Innokentii of Korsun (Orthodox Patriarchate of Moscow), Metropolitan Jovan of Zagreb and Ljubljana (Orthodox Patriarchate of Serbia), Bishop Ioan of Harghita and Covasna (Orthodox Patriarchate of Romania), Metropolitan Ambrosius of Helsinki (Orthodox Church of Finland), Archpriest Ivan Petkin (Orthodox Patriarchate of Bulgaria), Bishop Vasilios of Trimithus (Orthodox Church of Cyprus), Archimandrite Jerzy (Pankowki) (Orthodox Church of Poland), Archbishop Anastasios of Tirana, Durres and All Albania (Orthodox Church of Albania). |
| History of Dogma. Boston, 1901. Vol. 2. P. 313-316; idem. Novatian, Novatianism//The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge/Ed. S. M. Jackson. Grand Rapids (Mich.), 1910. Vol. 8. P. 197-202; Hermann Th. Das Verhältnis von Novatians «De Trinitate» zu Tertullians «Adversus Praxean»: Diss. Marburg, 1918; D " Al è s A. Le corpus de Novatien//RechSR. 1919. Vol. 10. P. 293-323; idem. Novatien moraliste//RQH. Ser. 3. 1923. T. 3. P. 5-37; idem. Novatien: Étude sur la théologie romaine au milieu du IIIe siècle. P., 1924; D ö lger F. J. Die Taufe des Novatian//Antike und Christentum. Münster, 1930. Bd. 2. S. 258-267; idem. Zum Oikiskos des Novatian: Klausnerhäuschen oder Versteck?//Ibid. 1941/1950. Bd. 6. S. 61-64; Amann É . Novatien et Novatianisme//DTC. 1931. T. 11. Col. 816-849; Kriebel M. Studien zur älteren Entwicklung der abendländischen Trinitätslehre bei Tertullian und Novatian: Diss. Marburg, 1932; Kleibach G. Divinitas Filii ejusque Patri subordinatio in Novatiani libro De Trinitate//Bogoslovska Smotra. Zagreb, 1933. Vol. 21. N 3. P. 193-224; Koch H. Novatian// Pauly, Wissowa. R. 1. 1936. Bd. 17. Hbd. 33. Sp. 1138-1156; idem. La lingua e lo stilo di Novaziano//Religio. R., 1937. Vol. 13. P. 278-294; idem. Il martire Novaziano//Ibid. 1938. Vol. 14. P. 192-198; Eynde D., van den. L " inscription sépulcrale de Novatien//RHE. 1937. Vol. 33. P. 792-794; Mohlberg L. C. Osservazioni storico-critiche sulla iscrizione tombale di Novaziano//EphLit. 1937. Vol. 51. P. 242-249; Casamassa A. Gli scrittori cristiani dell " Occidente nel III secolo: II. Novaziano. R., 1948; Mohrmann C. Les origins de la latinité chrétienne à Rome//VChr. 1949. Vol. 3. N 2. P. 67-106; N 3. P. 163-183; Daly C. B. Novatian and Tertullian: A Chapter in the History of Puritanism//Irish Theol. Quarterly. Maynooth, 1952. Vol. 19. N 1. P. 33-43; Dekkers E. Note sur les fragments récemment découverts de Tertullien//Sacris erudiri. Turnhout, 1952. Vol. 4. P. 372-383; Frutaz A. P. Novaziano, cimitero detto di//EC. |
| С. 7-16; АрхПр. 1983. 5. С. 75-77; Труды рус., укр. и белорус. эмиграции, изд. в Чехословакии в 1918-1945 гг. Прага, 1996. Т. 1. Ч. 2. С. 493-494; Поп-Атанасов В. А. Мошин: Животен пат и научно дело. Ckonje, 2009. С. 285-309. Соч.: Избрани дела/Приред.: Поп-Атанасов. Ckonje, 2002-2012. Кн. 1-10; Под теретом: Aymoбuorpaфuja/Превод, коммент.: Н. Београд, 2008; Воспоминания/Ред.: Ж. Л. Левшина, Е. А. Пережогина. Осташков, 2012. Лит.: Д. Метод описа рукописа у Археографском Народне б-ке СРС у Београду//Библиотекар. Београд, 1968. Бр. 5. С. 363; Š tefani V. V. Mošin: O 75 godini ivota//Slovo. Zagreb, 1969. Br. 18/19. S. 141-154; В. Кон 90-годишниот jyбuлej на акад. В. Мошин//Современост. Ckonje, 1984. Бр. 10. С. 68-71; она же. В. Мошин - научник, профессор, човек - за пример (1894-1994)//Русь и юж. славяне: Сб. ст. к 100-летию со дня рожд. В. А. Мошина (1894-1987)/Сост.: В. М. Загребин. СПб., 1998. С. 122-125; Конески Б. Проф. В. Мошин во Makeдohuja//Прилози/МАНУ; Од. за лингвистика и лит. наука. Ckonje, 1984. 9. С. 7-10; Nazor A. V. Mošin: (9.X.1894-3.II. 1987)//Slovo. 1988. Br. 38. S. 109-115; Загребин В. М. В. А. Мошин (1894-1987): Некр.//ТОДРЛ. 1989. Т. 42. С. 452-455; Пашуто В. Т. Русские историки-эмигранты в Европе. М., 1992. С. 301; Христова Б. Мошин В. А.//КМЕ. Т. 2. С. 740-743; Булатова Р. В. Основатель югославской палеографической науки - В. А. Мошин//Рус. эмиграция в Югославии. М., 1996. С. 183-199; Живоинович М. В. А. Мошин как историк Афона//Там же. С. 174-182; Б. Обнова српске apxeorpaфuje: Поводом 10 година од смрти В. А. Мошина//АрхПр. 1997. 19. С. 289-290; Мошин В.//Ehцukлoneдuja српске ucmopuorpaфuje. Београд, 1997. С. 523-524; 15 години од смртта на акад. В. Мошин: Зб. од научен собир, Струга, 20-22 септ. 2002 г. Прилеп, 2002; Бондарева Е. А. В. А. Мошин (1894-1987)//История и историки: Историогр. вестн., 2003. М., 2003. С. 293-310; Поп-Атанасов В. А. Мошин: Животен пат и научно дело. Ckonje, 2009. Е. А. Кузьминова, Г. Поп-Атанасов Рубрики: Ключевые слова: НЕВОСТРУЕВ Капитон Иванович (1815-1872), археограф, палеограф, филолог и археолог, чл.-кор. Российской Имп. АН, проф. богословия МДА АМУСИН Иосиф Давидович (1910 - 1984), специалист по античности, востоковед-гебраист, основатель кумрановедения в России ДРУЖИНИН Василий Григорьевич (1859 - 1936), историк, исследователь старообрядчества, археограф, палеограф, собиратель древнерус. и старообрядческих рукописей и икон ДУРНОВО Николай Николаевич (1876 - 1937), филолог-славист, историк церковнослав., рус. языков, палеограф, диалектолог ЕРНШТЕДТ Петр Викторович (1890 - 1966), российский коптолог, занимавшийся в основном изучением грамматики и лексики копт. языка, папирологией, изданием копт. текстов |
| of New South Wales. 2005; Schultz R. [Notes]/Transl. by S. M. Praeder// Terzakis D. String Quartet N 5, Songs Without Words, Liturgia Profana: CD. Osnabrück, 2005; Napier J. A «Failed» Unison or Conscious Differentiation: The Notion of «Heterophony» in North Indian Vocal Performance//Intern. Rev. of the Aesthetics and Sociology of Music. Zagreb, 2006. Vol. 37. N 1. P. 85-108; Svolos Y., ed. Works by Greek Composers 19th-20th Cent./The Hellenic Culture Organisation S. A.- Culture Olympiad (producers) and Greek Composers Union (executive producers): Book & 12 CD box set; Tsetsos M. Musical Language and Dramatic Function in «Constantine Palaeologos»//Ibid. Электр. ресурсы: Conomos D. E. A Brief Survey of the History of Byzantine and Post-Byzantine Chant//http://stanthonysmonastery.org; idem. Orthodox Byzantine Music. 1990-1996. Greek Orthodox Archdiocese of America//http://www.goarch.org/; Hatzis C. Towards a New Musical Paradigm. 1996, rev. 1997//http://www.chass.utoronto.ca; idem. Constantinople and the Aesthetics of Cultural Inclusion. 2000, Sept.//Ibid.; idem. Music for God " s Sake: An Examination of the Spiritual Foundations of My Music. 2004. April//Ibid.; idem. Byzantine, Early Christian and Esoteric Influences in my Compositions (The Troparion of Kassiani): Talk Delivered at Univ. of Toronto, 2006//Ibid.; Terzakis D. Interview/Interviewers: P. Vlagopoulos, A. Deniozos//Music Library of Greece - Lilian Voudouri. 1998//http://www.mmb.org.gr; Moodi I. Michael Adamis and the Journey from Byzantium to Athens. 1998/2001//http://ivanmoody.co.uk; idem. Reflections on Life and Death in Contemporary Orthodox Music//Jacob " s Well: Newspaper of the Diocese of New York and New Jersey/Orthodox Church in America. 2001. Spring - Summer//http://www.orthodoxresearchinstitute.org; Melling D. J. 8: Isokratima//Reading Psalmodia: An Introd. to Modern Byzantine Notation//New Byzantium Press. 2000. 17 Jan. Pt. 1. P. 15//www.geocities.com; Day J., presenter. Wednesday 21 Nov. 2001: Πεντηκοστριον - Prayer Bells for Federation by C. |
| В 2000 г. в М.-П. после 100-летнего перерыва состоялся монашеский постриг. С 2010 г. настоятелем обители является архим. Венедикт (Йованович), в 2016 г. в мон-ре жили 3 монаха и неск. послушников, которые занимались сельским хозяйством и издавали духовную и историческую лит-ру. В янв. 2010 г. в М.-П. прошел международный научный симпозиум «Древнехристианское и свято-саввское наследие в Черногории», по итогам которого вышел сборник статей и светосавско у Цphoj Гори: Зб. радова са научног скупа, одржаног у манастиру Превлака 17. jahyapa 2010. Подгорица; Београд, 2012). К М.-П. приписаны скиты в честь Собора арх. Михаила в с. Биеличи близ г. Котора и во имя Св. Спаса в с. Радовичи близ г. Тивата. В центре комплекса, на возвышенности, сохранились развалины ц. арх. Михаила, 3-нефной базилики (21 ´ 26 м) с полукруглой центральной апсидой (полукруглые внутри боковые апсиды снаружи имеют прямоугольный план), сложенной из обтесанных красных камней. Рядом находился баптистерий, у сев. придела - небольшая часовня с полукруглой апсидой. Вокруг храма расположены фундаменты зданий VI в., прямоугольного строения XIII в. (вероятно, резиденции епископа) и трапезной. Ближе к морю возвышается однонефная прямоугольная ц. Св. Троицы с полукруглым алтарем, при возведении к-рой были использованы материал и фрагменты декора Михайловской ц. (напр., роза на окне зап. фасада). Над входом в храм находится ктиторская плита 1833 г. С внешней стороны алтаря в 2012 г. была восстановлена могила мон. Екатерины (Властелинович). В юго-зап. части комплекса, на месте древней звонницы, в XXI в. построены келейные корпуса. Лит.: М. збор у Боци Komopckoj//Старинар Српског археолошког друштва. Београд, 1893. Год. 10. 1/2. С. 1-73; Stjep evi I. Prevlaka: Historijska rasprava//Bogoslovske smotre. Zagreb, 1930. Knj. 18. Br. 3. S. 318-388; П. Црква и манастир св. на Превлаци у Боки Komopckoj//Православна мисао. Београд, 1960. Год. 3. Бр. 2. С. 65-78; И. Превлака - Тумба. Београд, 1963; И. Бенедиктинци у Xpbamckoj и у осталим нашим kpajebuмa. Сплит, 1964. Св. 2. С. 495-496; Т. Манастири на тлу Црне Горе. Нови Сад; 1995. С. 45-48; Превлака св. Архангела Михаила: Хумак српске духовности. Превлака, 1997; Превлака: Манастир св. Архангела Михаила. 2000 година у 780 година Зетске enuckonuje, збор - чувар континуитета. Превлака; Београд, 1999; В. Остаци манастира св. Михаила на Превлаци//Старинар. 2002. Год. 51. С. 135-170; Превлака: Манастир св. Архангела Михаила. Превлака; Београд; Херцег-Нови, 20032; Н. Свети Превлачки Мученици: Tajha Превлака, 2007; Рачук Г. Святые и святыни Черногории. М., 2009. |
| Maksimovi 2007 – Maksimovi К. Mährisch-pannoniches Wortgut im Altkirchenslavischen: die Konjunktion толи //Darъ slovesьny. Festschrift für Christoph Koch zum 65. Geburtstag. Hrsg. von W. Hock und Michael Meier-Brügger. Мьпснеп, 2007. S. 205–214. Maurani I–II – Maurani V. Prinosi za hrvatski pravno-povjestni rjenik. D. I–II. U Zagrebu, 1908–1922. Miklas 1988 – Miklas Н. Kyrillomethodianisches und nach Kyrillomethodianisches Erbe im ersten ostslavischen Einfluβ auf die südslavische Literatur//Symposium Methodianum. Beiträge der lnternationalen Tagung in Regensburg (17. bis 24. April 1985) zum Gedenken an den 1100. Todestag des hl. Method. Hrsg. von Klaus Trost, Ekkehard Völkl, Erwin Wedel. Neuried, 1988, 437–471. Miklosich 1862–1865 – Miklosich F. Lexicon palaeo-slovenicograeco-latinum emendatun auctum. Vindobonae, 1862–1865. Miklosich 1886 – Miklosich F. Etymologisches Wörterbuch der slavischen Sprachen. Wien, 1886. Pauliny 1964 – Pauliny Е. Slovesnost» а kultúrny jazyk Vel " kej Moravy. Bratislava, 1964. Pitra 1868 – luris ecclesiastici graecorum historia et monumenta. Curante J. В. Pitra. Тот. II. Romae, 1868. Rohlfs 1966 – Rohlfs G. Grammatica storica della lingua italiana е dei suoi dialetti. Fonetica. Torino, 1966. SSl – Staroeský Slovnik. Hl. red. В. Havránek. D. I–IV–. Praha, 1968–1998–. Schmitz 1883 – Schmitz Н. J. Die Bussbücher und die kanonische Disciplin der Kirche. Bd. I. Mainz, 1883 [переизд.: Graz, 1958]. Schmitz 1898 – Schmitz Н. J. Die Bussbücher und das kanonische Bussverfahren nach handschriftlichen Quellen dargestellt. Bd. II. Düsseldorf, 1898 [переизд.: Graz, 1958]. SJP I–VIII – Karlowicz J., Krýnski А., Niedwiedzki W. Sownik jezyka polskiego. Т. I–VIII. Warszawa, 1900–1927 [переизд. 1952–1953]. SJS I–IV – Kurz J./Hauptová Z. (ed.). Slovnik jazyka staroslovnského – Lexicon linguae palaeoslovenicae. Т. I–IV. Praha, 1966–1997. Skok I–IV – Skok Р. Etimologijski rjenik hrvatskoga ili srpskoga jezika. Kn. I–IV. Zagreb, 1971–1974. S. stpol. – Sownik staropolski. Т. I–XI. Warszawa-Kraków, 1953–2000. |
| Struve N. Les chrétiens en URSS. Paris, 1963. Suvarsky Ja. Biskup Gorazd. Praha, 1979. Venir G. I cosacchi in Carnia 194445. Udine, 1995. Zerjavic V. Gubici stanovnistva Jugoslavije u drugom svetskom ratu. Zagreb, 1989. Бурин В. Усташе и Православлье. Хрватска Православна Црква. Београд, 1989. Русские и зарубежные научные публикации в Интернете Андреев И.М. Второй Всезарубежный Собор Русской Православной Церкви заграницей. [Электронный ресурс]. URL: nttp://www.russianorthodoxchurch. ws/synod/history/his_2vzs.html (дата обращения 03.06.2013). Артемов Николай, протоиерей. Постановление 362 от 7/20 ноября 1920 г. и закрытие зарубежного ВВЦУ в мае 1922 г. Историческое и каноническое значение. [Электронный ресурс]. URL: http://vishegorod.ru/index. php?option=com_content&task=view&id=479&Itemid=46 (дата обращения 03.06.2013). Григорий, иеромонах (В.М. Лурье). От составителя серии: Немного о книге и ее авторе. Мосс В. Православная Церковь на перепутье [Электронный ресурс]. URL: http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=99 (дата обращения 03.06.2013). Массалитин Максим. «Нас объединят новомученики»: Интервью с протоиереем Георгием Митрофановым. [Электронный ресурс]. URL: http://www. pravoslavie.ru/guest/4551.htm (Дата обращения 03.06.2013). Нафанаил (Львов) , архиепископ. Православная Русская Зарубежная Церковь . [Электронный ресурс]. URL: (дата обращения 03.06.2013). Петров Станислав. Освобождение Патриарха Тихона из-под ареста: источниковедческое изучение «покаянных» документов. [Электронный ресурс]. URL: http://krotov.info/history/20/1920/petrov2001 .htm (дата обращения 03.06.2013). Советская республика Гилян [Электронный ресурс]. URL: http://nlamoskow. livejournal.com/8761.html (дата обращения 11.04.2013). Хямяляйнен Эдвард. Из жизни русских в Финляндии [Электронный ресурс]. URL: http://ricolor.org (дата обращения 15.04.2013). Щукин Сергий, протоиерей. Краткая история Русской Православной Церкви заграницей, 19221972. [Электронный ресурс]. URL: http://www. (дата обращения 03.06.2013). |
| 569 Тихомиров Μ.Η. Исторические связи русского народа с южными славянами с древнейших времен до половины XVII в.//Славянский сборник/Ред. В.И. Пичета. М., 1947. С. 125–201; Moshin V. О periodizaciji rusko-slovenskih knjizevnih veza, Slovo XI-X1I. Zagreb, 1962. S. 13–130; другая соответствующая литература. 574 Владимир Мошин считает, что в то время монастырь Св. Пантелеимона не получал никаких даров из Византии и властей на Афоне и держался лишь помощью русских князей. Поэтому нас не должно удивлять, что русский монах просил милостыню при дворе Стефана Немани (см.: Moshin V. О periodizaciji... S. 62). 583 Доментиан перечисляет четыре молитвы Саввы, а Феодосии умалчивает, не приводит ни одной молитвы (см.: Молитве св. Савве, приредио Драгиша. Ниш, Косовска Митровица, 2002). 584 Владимир Мошин считает, что сербские переписчики учились в русских скрипториях (см.: Moshin V. Operiodizaciji... S. 77). 586 Драгиша Свети Сирин и српска црквена юъижевност. Ниш, Косовска Митровица, 2003. S. 155–201. 587 Maksimovich К. Russo-serbian cultural contacts on Mount Athos, 5 Internacional Hilandar Conference. Beograd, Columbus, 2006. S. 183–191. 589 Еще одним доказательством может быть и влияние митрополита Киевского Иллариона на Доментиана, сербского писателя тринадцатого века (см.: Илларион. Митрополит Киевский и Доментиан, иеромонах Хиландарский/Известия Отделения русского языка и словесности Имп. Академии наук, XIII, 4. М., 1908. С. 81–133). 590 Данилов Ученик. Житие Ариепископа Данила//Данилови Данилов ученик, други Даниловог зборника, приредио Гордон Мак Београд, 1989. S. 95–99. 592 Непознати Светогорац. старца писаца XIV, приредио Београд, 1986. S. 94. О житие см.: Мошин В. Житие старца Исайи, игумена русского монастыря на Афоне//Сборник русского Археологического общества в Королевстве Югославии, III. Белград, 1940. С. 125–167. 593 Светом Архим и Леонид, Стара српска писма us руског монастира Св. у Гори/Гласник СУД, VII, 1868. S. 231–287; С. Баконски споменици српских држава века. Београд, 1912. S. 504–528. |
|
|
