| Архив Пн Игумен Петр (Еремеев): Фестиваль «Сорок сороков» возвращает Москве традиции церковного городского праздника 7 сентября 2012 г. 16:51 1-2 сентября 2012 года в рамках праздничных мероприятий в честь Дня города в Москве впервые прошел православный фестиваль «Сорок сороков». Перед шестью храмами в разных районах столицы были организованы музыкальные концерты, в некоторых приходах проведены православные ярмарки и мастер-классы. Организаторами «Сорока сороков» выступили Департамент культуры города Москвы, Синодальный информационный отдел и Российский православный университет . О первых впечатлениях от фестиваля в интервью порталу Патриархия.ru рассказывает ректор РПУ игумен Петр (Еремеев) . — Первый опыт участия московских храмов в программе празднования Дня города — насколько удачным он оказался? — Никто не будет спорить с тем, что история московских храмов и монастырей — это яркая страница истории нашего города. Сокровищница столичной культуры. Дело здесь не только в том, что в храмах находятся знаменитые иконы, утварь и фрески. Речь о той живой традиции религиозной культуры, которая и раньше, и сейчас оказывает огромное влияние на культуру народную. Это богослужебные традиции и связанные с ними семейные обычаи, которые всегда сопровождали бытовую жизнь верующих и которые сегодня повсеместно активно возрождаются. Именно так церковная культура как неотъемлемая часть культуры народной и была в ходе нашего фестиваля показана его гостям. Наша программа очень органично вплелась в полотно всего многообразия праздничных мероприятий Дня города. Фестиваль «Сорок сороков», по оценкам его участников — как тех, кто был приглашен специально, кто пришел благодаря рекламе, так и случайных прохожих, — удался. Судить об этом можно по отзывам тех, кто посетил в эти дни прихрамовые концертные площадки, по впечатлениям приглашенных музыкальных коллективов — участников концертов. — Была ли какая-то специфика у каждого конкретного храма как участника фестиваля? — Да, отличительной чертой праздничных программ «Сорока сороков» стала привязка темы каждого концерта к истории того храма, перед которым он проводился. Концерт во дворе нашего университетского храма под Вязом был молодежным и назывался «Студенческая осень». Район Лефортово известен как место средоточия военных учреждений, поэтому концерт при лефортовском храме назывался «Песни русской славы». Совершенно неожиданная и очень удачная программа получилась у Илиинского храма в Черкизове, объединившего усилия с Домом творчества детей и молодежи «Преображенский». Благодаря такому творческому союзу получился великолепный праздник для детей и взрослых, концерт с участием молодежных групп. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Открытие выставки «Данте, пророк надежды». Москва Пресс-конференция в преддверии Страстной седмицы и праздника Пасхи. Москва Концерт фестиваля «Свет Христов», посвященный 225-летию А.С. Пушкина, Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Все » Новости Плюсы и минусы повсеместного введения курса ОРКСЭ обсудили в РИА Новости 26.03.2012 10:48 Версия для печати Москва, 26 марта, Благовест-инфо. «Преподавание основ религий в школах: путь к расколу или гражданскому согласию?» — так решили озаглавить организаторы круглый стол, который состоялся 23 марта в РИА Новости. Несмотря на то, что однозначный ответ на этот вопрос многократно давали представители священноначалия Русской Православной Церкви, по инициативе которых начался эксперимент по введению в школах «Основ православной культуры», сомнения в обществе остаются, что и засвидетельствовали участники круглого стола. Но сначала сотрудник Отдела религиозного образования и катехизации (ОРОиК) Московского Патриархата Герман Демидов еще раз подчеркнул, что ни одно из опасений, которые высказывались в начале апробации курса «Основы религиозной культуры и светской этики», не подтвердилось. В ходе эксперимента, который проходил в течение двух лет в 21 регионе России, не было официально зафиксировано ни одного случая обострения межрелигиозных отношений, а вот «позитивные изменения» во взаимоотношениях внутри школ, родителей и детей, конфессий и педагогического сообщества, наоборот, зафиксированы, подчеркнул Г. Демидов. По его словам, именно это позволило уже с 2012/13 учебного года ввести курс ОРКСЭ во всех субъектах страны, хотя первоначально это планировалось сделать постепенно, охватив к этому сроку лишь половину регионов. |
| Год Дракона? На работе и в школе дракон — главный элемент в украшении к празднику, друзья и знакомые задаривают драконами… А как православным встречать Год Дракона? 31 декабря, 2011 На работе и в школе дракон — главный элемент в украшении к празднику, друзья и знакомые задаривают драконами… А как православным встречать Год Дракона? На работе и в школе дракон — главный элемент в украшении к празднику, друзья и знакомые задаривают драконами… А как православным встречать Год Дракона? 2012 год — Год Дракона? По восточному календарю 2012 год — Год Дракона. В канун новогодних праздников в редакцию Правмира пришел вопрос: Скажите, можно ли православному человеку участвовать в праздновании года Дракона и как вообще относиться к праздникам по японскому календарю? Отказываться, не принимать подарки? Или что делать?» Отвечает протоиерей Игорь Прекуп . Что делать, если так празднуют на работе или в школе? Протоиерей Игорь Прекуп Знаете, как-то автоматически при вопросе «что делать?» возникают как бы по бокам: «кто виноват?» и «с чего начать?» А делать надо то, что подсказывает совесть. Конечно, ей нужна «информация для размышления». Хорошо, давайте подумаем. Откуда вся эта мода на фантастический зверинец, которая отнюдь не вчера зародилась в нашей отнюдь не восточной по своей ментальности среде? Всем нам известно классическое выражение «Восток – дело тонкое»… А тонкости так хочется в нашем грубом, жестоком мире! Ах, как хочется утонченной экзотики, хоть капельку, хоть чуточку посреди этой пресной, нудной рутины, среди пустыни материальности – оазис духовности!.. Что ж еще остается нам, кроме как обратиться к незамутненной пошлой бытовухой восточной мудрости, к ее таинственному духовному знанию и таким освежающим ритуалам? Нет, пожалуйста, конечно, каждый волен проводить досуг по своему усмотрению, верить, во что хочет, и совершать ритуалы хоть китайские, хоть племени мумба-юмба – мы свободные люди в свободной стране, на здоровье, но… а причем тут Православие? Если человек считает себя православным, если хотя бы своих детей крестит и покойников отпевает, куличи да пасхи освящает (я уж не говорю об участии в богослужениях) – словом, считает себя православным христианином, причем тут весь этот полуфантастический зверинец? |
| Начался прием заявок на соискание Патриаршей литературной премии 5 сентября 2012 г. 15:42 5 сентября 2012 года Издательский Совет Русской Православной Церкви объявил об открытии очередного премиального сезона Патриаршей литературной премии. Прием заявок на соискание премии продлится до 1 февраля 2013 года. Патриаршая литературная премия учреждена для поощрения писателей, внесших существенный вклад в утверждение духовных и нравственных ценностей в жизни современного человека, семьи и общества, создавших высокохудожественные произведения, обогатившие русскую литературу, и не имеет аналогов не только в истории Русской Церкви, но и в практике других Поместных Православных Церквей. Заполненную заявку установленной формы с прилагающимися документами необходимо передать по адресу Издательского Совета Русской Православной Церкви: 119435, Москва, ул. Погодинская, д. 20, корп. 2 с пометкой «В Совет экспертов Патриаршей литературной премии». Тел./факс: (495) 789-90-45, e-mail: premia@pcroc.ru . Премия вручается в номинации «За значительный вклад в развитие русской литературы». Торжественная церемония вручения Премии пройдет в период празднования Дней славянской письменности и культуры. 1. Премия вручается за вклад в развитие русской литературы, оценивая совокупность творческих работ автора. Премия не вручается за какое-то отдельно взятое произведение. 2. Ежегодно может быть награждено до трех лауреатов. 3. Правом выдвижения кандидатов на соискание Премии обладают Предстоятели Поместных Церквей, главы Самоуправляемых Церквей в составе Московского Патриархата, епархиальные архиереи Русской Православной Церкви, органы государственной власти стран СНГ и Балтии, синодальные учреждения Русской Православной Церкви, общественные литературные организации стран СНГ и Балтии редакции литературных журналов стран СНГ и Балтии. 4. Кандидат может быть выдвинут на соискание Премии повторно. 5. При выдвижении кандидатов на соискание Премии предоставляются следующие материалы: а) письмо о выдвижении в свободной форме на бланке организации; б) анкета, в которой должны содержаться следующие сведения: сведения об организации, осуществляющей выдвижение кандидата на соискание Премии, необходимые контактные телефоны и адреса; биография кандидата с указанием фамилии, имени, отчества, перечня наиболее значительных произведений, банковских реквизитов; мотивация выдвижения кандидата на соискание Премии; в) литературные произведения, которые предлагаются для принятия решения о награждении их авторов; г) письменное согласие кандидата на его выдвижение в кандидаты на соискание Премии. Издательский Совет /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Открытие выставки «Данте, пророк надежды». Москва Пресс-конференция в преддверии Страстной седмицы и праздника Пасхи. Москва Концерт фестиваля «Свет Христов», посвященный 225-летию А.С. Пушкина, Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Все » Мониторинг СМИ Родители не верят в «Основы православия» Большинство детей отказались от изучения религии 22.03.2012 17:20 Версия для печати Родители не хотят, чтобы их дети изучали в школе религию, и не поддерживают обязательный курс «Основы религиозных культур и светской этики». Вчера Минобрнауки опубликовало статистику, согласно которой большинство четвероклассников будут изучать нейтральные предметы, а не основы православия и других отдельных религий. Представители религиозных организаций, правда, призывают не делать из этих данных окончательных выводов. В Минобрнауки обнародовали статистику о том, сколько детей будут изучать различные модули из курса «Основы религиозных культур и светской этики» в будущем учебном году. С 1 сентября 2012 года этот предмет станет обязательным для всех четвероклассников — до этого два года в ряде регионов он изучался в формате эксперимента и был разбит на две части: последнюю четверть 4-го класса и первую четверть 5-го. Сейчас учащимся предлагается на выбор один из шести модулей: «Основы мировых религиозных культур», «Основы светской этики», а также основы православной, исламской, буддийской или иудейской культуры. Судя по статистике Минобрнауки, большинство родителей предпочли нейтральные предметы: 40,7% будут изучать «Основы светской этики», еще 20,3% выбрали курс «Основы мировых религиозных культур», дающий представление обо всех конфессиях. В сумме это составляет больше половины четвероклассников. Гораздо меньше семей выбрали подробное изучение отдельных религий: «Основы православной культуры» будут изучать 28,7%, ислам — 5,6%, буддизм выбрали 1,2% четвероклассников, а иудаизм будут преподавать 0,1% детей (еще 3,4% детей до сих пор не определились). |
| На форумах финских библиотек идет активное обсуждение книг, особенно новинок. Сами читатели оставляют в блогах и отзывах «микрорецензии», по анализу которых можно уже составлять – как бы у нас его назвали – рекомендательный список книг для чтения числом не менее 100. Новый год, как водится, приносит с собой и новации. Библиотечное дело – не исключение из правил. Таковой бесспорно является открытие русскоязычной библиотеки в пригороде Хельсинки Эспоо (Финляндия), которое состоялось 8 февраля 2013 года. Но что же там такого «разэтакого»? А вот что. Оказывается, устроители праздника сделали не только интересную программу, где участвовали творческие коллективы из Финляндии, Эстонии и России, но и встречу со специально приглашенным гостем – известным детским писателем Михаилом Ясновым, кстати, получившим в 2012 году Государственную премию РФ в области культуры. Можно констатировать, что здесь библиотека реально стала не только местом чтения, но и центром культуры и досуга. Теперь и русскоязычным – на территории страны Суоми. Думаю, наши библиотекари по целому ряду причин не скоро догонят финских коллег; хотя лично мне хотелось бы, чтобы новые методики заработали у нас как можно скорее. Посмотрим, как с этим обстоят дела у нас в отечестве. В июне 2012 года по рассылке РБА пришло сообщение, что в Детской централизованной библиотечной системе г. Новокузнецка (Кемеровская область) создан электронный тематический иллюстрированный каталог «Что нам читать?», предназначенный для детей 6 – 10 лет. Хороший шаг вперед, можно порадоваться за библиотеки Новокузнецка, которые свои рекомендации могут распространить на всех заинтересованных руководителей детского чтения региона (и родителей). Санкт-Петербург тоже на высоте. Практически в каждой детской библиотеке (среди всех ЦБС районов Санкт-Петербурга) сегодня можно встретить книжки финских авторов, выпущенные в российских издательствах и переведенных с языка первоисточника. Большинство книг финских авторов, пишущих и рисующих для детей, издается в России при финансовой или иной поддержке информационного центра финской литературы FILI. Это довольно внушительная (по меркам небольшой Финляндии) организации, которая имеет в стране Суоми огромный авторитет; ее внимания ищут как издатели, так и литераторы. |
| На сайте «Благодатный Огонь» появилась полная электронная версия Учебного пособия по церковнославянскому языку Москва, 30 ноября 2012 года На сайте «Благодатный Огонь» появилась полная электронная версия Учебного пособия по церковнославянскому языку, составленного преподавателем Московской Духовной академии Натальей Ефимовной Афанасьевой . Ссылка: http://www.blagogon.ru/biblio/232/ . Учебное пособие дает основы знания грамматики и синтаксиса церковнославянского языка как языка богослужения, а также гимнографической лексики и принципов учебного перевода богослужебных текстов на русский язык. Предназначенное для всех, кто желает более глубоко вникнуть в гимнографическое наследие нашей Церкви, оно призвано дать практические навыки его понимания. Поэтому в пособии подробно разработана грамматика именно тех разделов, которые затрудняют понимание церковнославянского богослужения, и, соответственно, те разделы грамматики, которые более или менее понятны, в пособии не рассматриваются или рассматриваются обзорно. Таким образом, основное внимание в грамматической части пособия уделено глагольным формам и синтаксису. Грамматический материал представлен в структурированном виде, – по бóльшей части в виде таблиц, – что облегчает его запоминание. Второй раздел пособия состоит из комментариев к избранным богослужебным текстам, – тропарям, кондакам, стихирам и ирмосам главных православных праздников. Это комментарии не только лингвистического характера (с привлечением языка оригинала – греческого), но и догматического, церковно-исторического, экзегетического, риторико-поэтического. Гимнографические творения в предлагаемом Учебном пособии рассматриваются не только со стороны их языковой формы, но и с точки зрения их содержания. Задачи глубокого изучения богослужебной практики нашей Церкви непосредственным образом связаны с сохранением ее традиций и Предания, в том числе и прежде всего, – ее богослужебного церковнославянского языка. Наш долг – бережно хранить драгоценную жемчужину нашей Православной Церкви – церковнославянское богослужение, которое уже более тысячи лет просвещает русский православный мip и души верующих и является неотъемлемой частью церковного Предания Русской Церкви. Напомним также, что в конце мая 2012 года вышел в свет сборник «Церковнославянский язык в богослужении Русской Православной Церкви» (см. подробнее: http://www.blagogon.ru/biblio/393/ ). Как говорится в предисловии, предлагаемый читателю сборник о церковнославянском языке содержит статьи, посвященные дискуссиям о богослужебном языке, разгоравшимся на протяжении последних ста лет, и попыткам его реформации. В статьях обоснована недопустимость модернизации церковнославянского языка и русификации богослужебных текстов. 30 ноября 2012 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Председатели Отдела религиозного образования и катехизации и Учебного комитета обсудили вопросы разработки Образовательной концепции Русской Православной Церкви 2 июня 2012 г. 10:49 1 июня 2012 года, во исполнение решений Архиерейского Собора от 2-4 февраля 2011 года «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», состоялось рабочее совещание председателя Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия и председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви архиепископа Верейского Евгения . В совещании приняли участие и.о. заместителя председателя Отдела религиозного образования и катехизации игумен Митрофан (Шкурин), первый заместитель председателя Учебного комитета протоиерей Максим Козлов , а также сотрудники ОРОиК. Участники встречи обсудили этапы и сроки разработки Образовательной концепции Русской Православной Церкви, отметив, что в готовящемся документе будут представлены характеристика и состояние современного религиозного образования в России, предложено церковное видение последовательности этапов его развития. Проект одного из основополагающих документов в области образовательной деятельности будет развивать положения Основ социальной концепции Русской Православной Церкви и Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. Также в ходе совещания были подведены итоги организационного этапа создания региональных центров по подготовке приходских и благочиннических специалистов высшего образования, требующихся Церкви в ее миссионерском, социальном, катехизическом и молодежном служении. В качестве приоритетной была обозначена задача по организации подобных центров не только в Москве, но и по всей России. Среди других вопросов, требующих совместной координации усилий Отдела религиозного образования и катехизации и Учебного комитета, — вопросы подготовки к празднованию 200-летия победы России в Отечественной войне 1812 года и 25-летия со дня кончины (24 мая 2013 года) выдающегося философа А.Ф. Лосева (монаха Андроника). Отдел религиозного образования и катехизации /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Вера и митинг В рядах российской оппозиции возникли разногласия религиозного характера. Можно ли проводить митинг на Пасху — спорят оппозиционеры. 29 апреля, 2013 В рядах российской оппозиции возникли разногласия религиозного характера. Можно ли проводить митинг на Пасху — спорят оппозиционеры. В рядах российской оппозиции, и без того не таких уж стройных, возникли разногласия религиозного характера. Годовщину столкновений с полицией на Болотной площади Москвы противники власти решили отметить митингом и шествием. Любому ясно — устраивать их лучше в выходные, явка будет выше. Но 6 мая — рабочий день. А 5 мая — Пасха. Оппозиционеры спорят — уместна ли политическая акция в главный православный праздник? Борис Клин «Неуместна, она может задеть чувства верующих», — убежден член Координационного совета оппозиции (КСО) Сергей Давидис. «Кроме того, шествие и митинг будут посвящены событиям 6 мая 2012 года, наши товарищи арестованы по уголовному делу о массовых беспорядках. И акция не будет носить праздничного характера, праздновать нечего, это трагическая дата. А Пасха — праздник, у людей совсем другое настроение, радостное, благостное», — объясняет он. А вот коллега Давидиса по КСО, русский националист Николай Бондарик на заседании совета 20 апреля утверждал, что Пасха — не помеха для протеста. «Днем 5 мая можно уже проводить, никаких канонических запретов нет, спросите любого батюшку», — заявил Бондарик. От выбора даты в значительной степени зависит и формат самой акции. Год назад это было шествие по улице Якиманке до Болотной площади, где планировался митинг. Члены КСО хотели бы организовать шествие и митинг. Но понимали, что столичная мэрия, скорее всего, шествие в центре города в рабочий день не разрешит, сославшись на сложную дорожную обстановку. Поэтому изначально речь шла только о митинге. То есть, хорошо бы и шествие, но… Спор обострила группа бывших кандидатов в КСО, не прошедших в него на выборах осенью 2012 года. Они образовали так называемый Экспертный совет оппозиции. От его имени депутат муниципального собрания «Зюзино» Наталья Чернышева предупредила КСО, что отказ от шествия будет воспринят, как «слив протеста». Она же сообщила о намерении подать заявку на проведение 5 мая шествия и митинга по ставшему уже историческим маршруту Якиманка- Болотная . |
| День отца: история, поздравления, открытки В России появился новый праздник, посвященный роли отца в семье. 12 октября, 2012 В России появился новый праздник, посвященный роли отца в семье. Как поздравить папу с Днем отца? Содержание статьи История праздника В 2021 году в РФ появился новый праздник — День отца. Отмечаться он будет каждое третье воскресенье октября. Важная роль отца в жизни каждого ребенка неоспорима, памятная дата призвана напомнить о том, как важно, чтобы в воспитании малыша принимали равноценное участие оба родителя. Подчеркнуть роль отца в семье рекомендовала и Анна Кузнецова, занимающая на момент установления праздника пост детского омбудсмена. В 2021 году День отца будут праздновать 17 октября. День отца отмечается во многих странах. Первопроходцами стали США, где дата была установлена еще в 1910 году. Однако в большинстве государств День отца приходится на третье воскресенье июня. Это относится не только к США. Летом День отца празднуют: В некоторых регионах РФ День отца отмечали и до 2021 года. Так с 2002 года его празднуют в Череповце, с 2003 года — в Новосибирске. Проявляли подобную инициативу и в других городах, но только на местном уровне, теперь же праздник стал общероссийским. Поздравления с Днем отца Поскольку раньше День отца отмечался не везде, у каждой семьи есть шанс установить в этот день свои добрые традиции. Например, вместе выбраться на природу, пойти в театр или музей, приготовить праздничный ужин. Мы собрали поздравления с Днем отца, которые помогут вам выразить любовь своим близким. Папа, с днем отца тебя Поздравляет вся семья! Ты на свете самый лучший, Никогда с тобой не скучно, Всем поможешь, защитишь, Успокоишь, рассмешишь. Будь всегда здоров и счастлив, И во всех делах удачлив, Тебя ценим, обожаем, Крепко — крепко обнимаем! Сегодня День отца, а значит, Мы поздравляем всех мужчин, Которым выпала удача Детей воспитывать, растить. Вы будьте для детей примером, Опорой, стержнем всей семьи! Желаю радости и веры, Надежды, счастья и любви! |
|
|
