| 1983 год, март Британские астрофизиков Джон Гриббин и Стивен Плейжман Произойдут космические катаклизмы, Юпитер повлияет на солнечную активность, которая резко увеличится и приведет к природным катаклизмам на Земле. 2000 год, 1 января Конец света может наступить из-за вируса Y2K Bug, который разрушит все компьютеры, появления еще одной луны, парада планет, ядерной войны и столкновения Земли с астероидом Таутатис. 2006 год, 6 июня Конец света предсказали в связи с воскрешением антихриста, которое связывали с сочетанием чисел даты (6,6,06) – числом Зверя. 2009 год Американский писатель Питер Лори Наступит Армагеддон. Расшифровав центурии Нострадамуса, писатель назвал дату финальной битвы Бога и дьявола. 2009 год Ученые, участвующие в работе ускорителя После запуска Большого адронного коллайдера и появления в нем микроскопических черных дыр, сгустков антиматерии и магнитных монополей Земля будет уничтожена. 2010 год Болгарская прорицательница Ванга Закончится нефть, и мир поглотит война за ресурсы. На Земле, где было жарко, там лед, большинство животных вымрут. 2011 год Ученые NASA ПО окончании календарного цикла Майя произойдет столкновение Земли с астероидом 2005 Yu55. 2012 год, 22 сентября Ученые NASA Сдвинутся полюса магнитного поля. Магнитное поле Земли ослабеет и перестанет защищать от вредного космического излучения, живые организмы на планете вымрут. 2012 год, 21 декабря Предсказание майя на монументе VII века Произойдет парад планет – Земля, Юпитер, Марс и Сатурн встанут в одну линию, в центре окажется Солнце, оно направит на Землю огромные потоки энергии. 2013 год Астрофизик Европейского космического агентства Пирс ванн дер Меер Из-за возрастания температуры солнечного ядра светило взорвется и уничтожит планету. 2014 год Российский астрофизик Хабибулло Абдусматов Наступит новый ледниковый период. Похолодание будет продолжаться весь XXI век, что приведет к эпидемиям, неурожаям и массовым переселениям народов. 2014 год, 22 февраля Пророчество викингов После трех холодных зим, между которыми не будет лета, наступит Рагнарек. Мир погибнет, уцелеют лишь два человека, и они дадут начало новой цивилизации. |
| Алкоголь – причина абортов, резюме слов эксперта – Сергея Валентиновича Чеснокова, (общественный деятель, публицист, кандидат исторических наук): «Интимная жизнь в состоянии алкогольного опьянения очень часто приводит к незапланированной беременности и как следствие – к абортам. Зачатие в состоянии опьянения зачастую приводит к выкидышам и рождению детей с пороками развития. Как следствие – к селективным абортам. Алкоголизм – одна из причин распада семей, разводов, искалеченных детских судеб. Химические зависимости – это сокращение продолжительности жизни, а значит сжатие " спирали жизни " . Чем короче жизнь человека, тем меньше у него возможностей родить детей и воспитать внуков. Косвенная смертность от алкоголизма и наркомании: бытовые конфликты и происшествия на дорогах со смертельным исходом. Алкоголизм – прямой удар по численности населения, после абортов и контрацепции наверное стоящий на втором месте в России по поражающему воздействию на демографию. Аргументируя, что алкоголь и наркотики могут привести к патологии развития плода очень важно не перегнуть палку. Если ребенок уже зачат, то его зачатие в ситуации опьянения (как и в случае изнасилования) не должно быть поводом к аборту. Ребенок не виноват, и 100%-й гарантии, что последствия для здоровья будут фатальными, тоже нет». Каждый рубль, потраченный на спиртное – не только спонсорство алкогольной мафии, но и прямое содействие абортам. Начиная с 2009-2012 годов страна стала трезветь, благодаря общественникам и запретительным мерам, после этого соцподдержка и общее развитие экономики пошли вверх, имея семью и ребенка, я ощутил это на себе. Я лично наблюдал процессы внесения изменений в 2 федеральных закона (против алкоголя и табака) – архисложная борьба с мафией, но народ это сделал, результаты очевидны и очень радуют. Только добив алкотабачных мафиози, только в союзе с трезвенниками у пролайферов есть шанс ограничить или вовсе запретить аборты, других реальных вариантов просто нет. В 2009 году благодаря владыке Тихону (Шевкунову) при участии Владимира Жданова были показаны на Первом канале ролики про трезвость «Общее дело», и продажи спиртного сразу упали на 21%. Потом ролики сняли по требованию алкомафии (успели показать половину). В 2012-2013 годах приняты новые законы против алкоголя и табака (точнее поправки, я лично принимал участие в поддержке инициатив), народ резко стал бросать курить и пьянствовать. Осталось еще немного, и большая часть страны будет жить трезво, а там и до запрета абортов не далеко. |
| Московский Патриархат активно отстаивал нормы традиционной морали и брака в межрелигиозных организациях — Всемирной конференции религий за мир и Европейском совете религиозных лидеров. В контексте защиты семейных ценностей следует сказать о диалоге с иудейским сообществом. В 2011 г. в Вене состоялась межрелигиозная конференция, посвященная традиционному браку и семье. Организаторами форума выступили Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата и Конференция европейских раввинов при участии Католической Церкви Австрии и фонда «Призыв совести». С указанным фондом Московский Патриархат поддерживает многолетние взаимоотношения, Святейший Патриарх Кирилл не раз встречался с председателем фонда «Призыв совести» раввином Артуром Шнайером для обмена мнениями по поводу современных вызовов международному миру и безопасности. Кроме того, представители Русской Православной Церкви на постоянной основе принимают участие в православно-иудейских академических консультациях. Святейший Патриарх Кирилл возглавлял совместно с председателем Управления мусульман Кавказа Всемирный саммит религиозных лидеров, на котором выступал с докладом (Баку, 2010 г.), а также принимал участие в IV Съезде лидеров мировых и традиционных религий (Астана, 2012 г.); встрече Президента России с участниками Группы высокого уровня по межрелигиозному диалогу при Генеральном директоре ЮНЕСКО (Москва, 2009 г.); встрече участников Группы высокого уровня по межрелигиозному диалогу с Генеральным директором ЮНЕСКО (Москва, 2009 г.); встрече группы религиозных лидеров высокого уровня в партнерстве с ЮНЕСКО (Баку, 2010 г.); трехсторонней встрече с председателем Управления мусульман Кавказа и Верховным Патриархом и Католикосом всех армян ( Баку, 2010 г. ; Ереван, 2011 г. ; Москва, 2017 г. ); Европейском совете религиозных лидеров (ЕСРЛ) ( Москва, 2011 г. ); встрече председателя Правительства России В.В. Путина с главами и представителями религиозных и общественных организаций и национально-культурных автономий (Москва, 2011 г.); заседании Президиума Межрелигиозного совета СНГ, выступал с докладом (Ереван, 2011 г.); встрече председателя Правительства России В.В. Путина с руководителями традиционных религиозных общин России (Москва, 2012 г.); заседании Межрелигиозного совета СНГ, (Баку, 2010 г.); заседании Президиума Межрелигиозного совета России (Москва, 2010 г. , 2013 г. , 2017 г. — 2 раза ). |
| — Пусть он навевает на Тебя прохладу в жаркий день, — сказала она, а маслина наклонила свои ветки. С них закапало душистое масло, и вся пещера наполнилась благоуханьем. С грустью, но без зависти, смотрела на это елка. «Они правы, — думала она, — где мне с ними сравниться! Я такая бедная, ничтожная, достойная ли я приблизиться к Божественному Младенцу!» Но ангел сказал ей: — В своей скромности ты унижаешь себя, милая елка, но я возвеличу тебя и разукрашу лучше твоих сестер! И ангел взглянул на небо. А темное небо усеяно было сверкающими звездами. Ангел сделал знак, и одна звездочка за другой стали скатываться на землю, прямо на зеленые ветки елки, и скоро вся она засияла блестящими огоньками. И когда Божественный Младенец проснулся, то не благоухание в пещере, не роскошный веер пальмы привлекли Его внимание, а сияющая елка. На нее взглянул Он и улыбнулся ей и протянул к ней ручки. Возрадовалась елка, но не загордилась и своим сиянием старалась осветить пристыженных, стоявших в тени маслину и пальму. За зло она платила добром. И ангел видел это и сказал: — Ты доброе деревце, милая елка, и за это ты будешь вознаграждена. Каждый год в это время ты, как теперь, будешь красоваться в сиянии множества огней, и маленькие дети будут, глядя на тебя, радоваться и веселиться. И ты, скромная, зеленая елка, сделаешься знамением веселого рождественского праздника. Источник: http://www.piter.orthodoxy.ru Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 4 января, 2015 8 декабря, 2014 31 мая, 2013 8 января, 2012 8 января, 2012 5 ноября, 2009 12 января, 2009 25 мая, 2008 31 января, 2006 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| В 2007-2008 годах — редактор отдела культуры в общественно-политическом издании «Политический журналъ». С лета 2008 по март 2012 года — заместитель главного редактора в историко-культурном журнале «Свой» Никиты Михалкова. С 2011 года преподает на литературных курсах Московской городской организации Союза писателей РФ (группа жанровой романистики). В 2013 году награжден Макариевской премией за монографию «Пожарский». Является заместителем председателя правления Историко-просветительского общества и членом редколлегии альманаха «Историческое обозрение». Основатель и главный редактор журнала «Русское средневековье». Живёт в Москве. С 2000 года женат на Ирине Станковой. В 2001 году принял православие. Общественная деятельность В 1997 году начал и возглавил борьбу историков с так называемой «новой хронологией» академика-математика Анатолия Фоменко и литературно-публицистических произведений иных представителей жанра фолк-хистори, претендующих на научность, но не являющихся учеными и отрицающих академическую историю. В рамках кампании в декабре 1999 года организовал на истфаке МГУ посвящённую этому вопросу конференцию, собравшую более 400 ведущих учёных-историков и признанных представителей иных научных Ввёл в научный оборот неологизм Выпустил (в соавторстве) книгу «История России в мелкий ряд других книг и статей в периодических изданиях, посвящённых жёсткой критике фолк-хистори. Свои общественно-политические взгляды определяет как государственнические и имперские. В 1999 году стал одним из основателей объединения писателей-фантастов, историков, журналистов и литературных критиков имперско-патриотического направления — литературно-философской группы «Бастион». В её рамках руководил литературным семинаром для начинающих писателей-фантастов «Малый Бастион». Входит в созданный при ней в 2006 году Карамзинский клуб. Был членом историко-культурного общества «Московские древности» с 2009 по 2012 год. С апреля 2006 года по декабрь 2007-го и с января по декабрь 2009 года — председатель Координационного Совета (КС) Лиги консервативной журналистики. |
| Затем появляется чиновник, которого ап. Лука называет γραμματες τν χλον (в синодальном переводе: «блюститель порядка»), судя по всему - секретарь городской ассамблеи, избираемый на год и обладающий высоким статусом ( Keener. 2012-2015. Vol. 3. P. 2927). Местному начальнику пришлось тщательно подбирать слова, чтобы утихомирить людей и убедить их в том, что на культ Артемиды никто не покушается. О своем пребывании в Эфесе П. пишет в 1-м Послании к Коринфянам. Он упоминает, что в Эфесе у него было много противников (1 Кор 16. 9): «По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают?..» (1 Кор 15. 32; ср.: 2 Тим. 4. 17). Исследователи высказывали предположение о том, что П. мог быть брошен на арену театра в то время, когда там находились звери (напр., Stackhouse. 1817. P. 497; Кинер, отказываясь понимать слова «боролся со зверями» буквально, видит в данном случае аллюзию на соответствующее театральное действо - Keener. 2005. P. 128). Ап. Лука, однако, ничего не говорит о том, что П. в Эфесе был подвергнут такому истязанию. И сам П. не упоминает борьбу со зверями при перечислении бедствий, к-рые он перенес (2 Кор 11. 24-27). Поэтому можно согласиться с тем, что слова «боролся со зверями в Ефесе» - фигуральное выражение, указывающее на серьезную оппозицию П. в этом городе ( Perkins. 2012. P. 185; Mounce. 2000. 597-598). Во 2-м Послании к Коринфянам, говоря о своем пребывании в Асии (столицей к-рой был Эфес), П. упоминает о постигших его тяжелых испытаниях. Суть их не ясна, но они поставили апостола на грань выживания (2 Кор 1. 8-11). Ученые высказывают различные предположения относительно причин этого (тяжелая болезнь - Collins. 2013. P. 36-37; заключение в тюрьме, ср.: Фил 1. 13-14 - Hansen. 2009. P. 23-24; мятеж в Эфесе, поставивший жизнь П. под угрозу - Stegman. 2009. P. 43). I. На пути в Иерусалим. О дальнейших намерениях П. становится известно из Деян 19. 21-22, где в целом вырисовывается следующий планируемый маршрут: Эфес - Македония и Ахаия - Иерусалим - Рим. Маршрут, описанный в Деян 20. 1-6, в значительной степени повторяет часть 2-го миссионерского путешествия. Возможно, именно по этой причине ап. Лука в описании его столь краток и схематичен. В рассматриваемом отрывке 7 спутников П. впервые названы по именам. Эта группа сопровождала П. до Асии (т. е. до Эфеса), а далее отправилась в Троаду. Др. группа, обозначаемая как «мы», т. е. включавшая ап. Луку, отбыла туда же 7 дней спустя. |
| Сети богословия Тема недели: Почитание мощей в православии Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Мнение Мнение Статья Статья Статья Новые материалы 1 января Тренин-Страусов П. Конфессии: Православие Краткая биографическая справка: Работать начал во время учебы в университете: сначала стажером в Московском бюро BBC, потом — в Московской школе политических исследований, где руководил интернет-проектом школы и занимался распространением англоязычного журнала о России для иностранных читателей Russia on Russia. C 2002 по 2004 годы руководил пресс-центром ГТРК «Культура», а с 2004 года занимается бизнесом. Первое предприятие «Капуфактура-Европа» оказывала услуги по созданию имиджа и продвижению, а также разработке концепций общественно-значимых проектов для Правительства Москвы. С 2008 по 2012 годы — компания занималась созданием ярких проектов (в том числе в Интернете) для федеральных органов исполнительной власти, в том числе Федерального агенства по делам молодежи, Минспорттуризма РФ, МИД РФ, МЧС РФ и т.п. Параллельно компания выполняла проекты для российского и иностранного бизнеса. В 2013-2016 годах параллельно занимался бизнесом в области недвижимости. С 2016 года занимается частной консультационной практикой. В 2019 году основал проект в сфере туризма EXCURSE.ME — маркет-плейс услуг гидов. Женат, двое детей. Образование: 1997— 2002 — Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, исторический факультет 2002—2005 Аспирантура, Санкт-Петербургскии государственныи университет, факультет международных отношении 2009 — Школа кино А. Митты (сценарный курс) 2009 — Сценарныи курс, СА «Синемоушн», Москва 2013 — Founder Institute Библиография работ автора: Основные статьи: Место работы: Консультант в области работы с общественным мнением и имиджевыми спецпроектами (с 2003 года), индивидуальный предприниматель 2019 — основатель, генеральный директор, сервис городских историй EXCURSE.ME Ватикан разработал этические принципы развития искусственного интеллекта, призванные защитить человечество в целом и права и свободы каждого индивидуума. Документ уже поддержали IBM и Microsoft, одни из ведущих разработчиков искусственного интеллекта. Автор статьи проводит анализ основных призывов опубликованного этического кодекса. |
| Закрыть Голубая чума 06.03.2013 629 Время на чтение 20 минут Гомосексуальная революция на марше В цивилизации Запада сексуальная революция перешла в новую фазу: там уже не первое десятилетие царит революция гомосексуальная. На днях две центральных европейских страны - Великобритания и Франция - одна за другой признали законность однополых браков. Вначале социалист Франсуа Олланд, а за ним и консерватор Дэвид Кэмерон провозгласили право гомосексаулистов на создание семьи, а затем продавили соответствующие законы через свои парламенты. Олланд заявил при этом, что легализация однополых браков - «это шаг вперед всего общества». Шаг, конечно, да вот только - куда? Спусковым механизмом в процессе легализации " однополой семьи " послужила знаменитая Каирская международная конференция ООН по народонаселению и развитию 1994 г., которая утвердила Программу действий по регулированию народонаселения. Принцип 9 Программы закрепил равноправие и равноценность разных типов половых союзов, включая однополые союзы. Цель понятна: снизить количество людей на планете, сократить рождаемость. Поразительно, но на этот призыв отозвались лишь белые христианизированные европеоиды, и без того вымирающие, которых и так к 2050 году останется не более 15% от общечеловеческой массы. Однополый брак признан в 13 странах: Нидерланды (2001), Бельгия (2003), Испания (2005), Канада (2005), ЮАР (2006), Норвегия (2009), Швеция (2009), Португалия (2010), Исландия (2010), Аргентина (2010), Дания (2012), Франция, Великобритания (2013). Как на подбор - только страны старой европейской культуры. Народы Азии, Африки и Латинской Америки, чей бурный рост внушает наибольшие опасения экологам, в этом безумии никакого участия принимать явно не намерены. Америка, всюду в мире выступающая с позиций крайнего либерализма, по отношению к себе куда осмотрительней: однополые браки юридически законны лишь в 8 штатах США из 50, а также в федеральном округе Колумбия, зато запрещены в 39 штатах. А в 24 штатах существуют законы, аналогичные былой статье 121 УК РСФСР, преследующие за факт гомосексуализма. В штате Род-Айленд, например, за это могли бы дать от 7 до 20 лет тюрьмы. |
| Более активным и плодотворным стало сотрудничество РПЦ с казачеством, единство к-рого основано на верности Православию. На состоявшемся в окт. 2009 г. в Новочеркасске заседании Совета при Президенте России по делам казачества К. подчеркнул, что «казачество - это образ жизни, формируемый под духовным воздействием Православной веры». Именно поэтому, сознавая важность возрождения казачества, Патриарх «принял решение взять под особое Патриаршее водительство казачье сообщество России». Одной из первых задач К. определил «централизованное окормление казачьих сообществ Православной Церковью», с тем чтобы «священники, которые будут находиться среди казаков, должны быть благословлены Церковью, и вся вертикаль должна замыкаться на специальную службу в Москве при патриархе» (Слово на заседании Совета при Президенте РФ по делам казачества. 14.10.2009//РПЦ: Офиц. сайт МП). Такая служба - Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством - была создана решением Свящ. Синода от 5 марта 2010 г. Прошедшие Всемирный конгресс казаков (сент. 2012) и 1-й большой съезд казачьих духовников (дек. 2013) выявили первостепенную задачу - воцерковление казаков. «От этого,- по мнению К.,- зависит, станет ли казачество играть важную роль в жизни страны, народа, Церкви или будет постепенно деградировать и исчезать как некий этнографический рудимент. Поэтому принадлежность к Церкви - это не вопрос только религиозного выбора. Это вопрос - быть или не быть казачеству, потому что лишь при условии принадлежности к Церкви в том объеме, о котором я сегодня говорю, когда духовные ценности Православия, православный образ жизни становятся ценностями и образом жизни казаков,- только в этом случае казаки смогут сохраниться в условиях колоссального многообразия взглядов, убеждений, конфронтации в современном мире, когда люди разъединяются по многим позициям - политическим, экономическим, сословным, культурным, языковым, религиозным. И нет другой силы, которая способна объединить казачество» (Выступление на открытии 1-го большого съезда казачьих духовников, 5 дек. 2013//РПЦ: Офиц. сайт МП). |
| МВД РФ не ведет статистику о смертности сирот и преступности среди детей, оставшихся без родителей 9 апреля, 2013. Новостная служба По ст. 156 УК (неисполнение обязанностей по воспитанию несовершеннолетних) за прошлый год было зарегистрировано 2,9 тыс. преступлений, сопряженных с жестоким обращением. При этом за прошедшие 20 лет гражданами США были усыновлены 60 тыс. российских детей, из них за это время погибли 20 детей. 9 апреля. ПРАВМИР. Министерство внутренних дел направило в ответ на запрос депутата Госдумы Дмитрия Гудкова статистические данные о преступлениях против детей в РФ. Из данных МВД следует, что в России растет число несовершеннолетних, погибших от насильственных преступлений и пострадавших от насилия родителей, сообщает « Коммерсантъ» . В ответе Гудкову говорится, что ведомство не располагает данными о смертности сирот в РФ (в том числе, в приемных семьях). Отсутствуют данные о числе преступлений, совершенных детьми, оставшимися без попечения родителей, «ввиду отсутствия их в статистических формах учета Главного информационно-аналитического центра МВД». В 2012 году «жертвами насильственных преступлений, в том числе в семье», были признаны более 89 тыс. несовершеннолетних (в 2008 году — более 118 тыс.). Число погибших при этом выросло — с 1,6 тыс. в 2009 году до 2,1 тыс. в 2012. От насильственных действий со стороны родителей в прошлом году только по официальной статистике пострадали почти 4,9 тыс. детей (в 2008 году — около 3,5 тыс.). Из отчета МВД следует, что по ст. 156 УК (неисполнение обязанностей по воспитанию несовершеннолетних) за прошлый год было зарегистрировано 2,9 тыс. преступлений, сопряженных с жестоким обращением. На учете в полиции состоят 190 тыс. детей, в том числе 12,7 тыс., не имеющих родителей. В органы внутренних дел за 2012 год были доставлены 433,7 тыс. детей, среди них 20,3 тыс., не имеющих родителей. При этом за прошедшие 20 лет гражданами США были усыновлены 60 тыс. российских детей, из них за это время погибли 20 детей. Поправками к закону о СМИ практически запрещено распространение в прессе и в интернете информации о детях, пострадавших от противоправных действий,— включая имя и фотографии,— за исключением некоторых случаев (в частности, для защиты интересов ребенка, с согласия ребенка или его законного представителя). |
|
|
