| ВЫСТАВКИ 1977 Москва; 1985 Москва, с. 158; 1989–1990 Москва, 26; 2000(2), Москва, 115. ЛИТЕРАТУРА Яковлев 1865. С. 10, 3574; Опись Оружейной палаты 1884–1893. Ч. 3. Кн. 1. С. 10–11, 4062. 106. ПОКРОВ НАДГРОБНЫЙ ЦАРЕВИЧ ДИМИТРИЙ УГЛИЧСКИЙ Москва, мастерская царицы Марии Ильиничны (?), середина XVII в. Камка (XVII в., Италия и Китай), штоф (XIX в., Россия), холст (XVII в., Россия), шелковые, серебряные и золотные пряденые нити, жемчуг, трунцал, золото, изумруды, рубины, турмалины, перламутр, стекла, бить, кожаный шнур; ткачество, шитье, низание. 159х90 Происходит из Архангельского собора Московского Кремля Поступил из Патриаршей ризницы в 1920 г. 761 Инв. ТК-35 Кат. Прямоличное, в рост, изображение Димитрия шито на голубом шелке. Обе руки царевича у груди: одна держит свиток, другая сжата в кулак. На Димитрии – городчатая корона, поверх длинной нижней одежды с узорными каймами накинута шуба с широким воротом, длинными, узкими, свисающими по бокам рукавами и горизонтальными полосами застежек. Личное шито тонким крученым шелком золотисто-песочного цвета «атласным» швом с оттенениями широкими полосами сероватого тона. Черты лика, волосы, глаза и контуры рисунка – темно-коричневые, белки – белые. Одежда, корона и нимб шиты прядеными золотными нитями с малозаметными прикрепами песочного, голубого и малинового цвета (швы – «черенок», «ягодка с крестиком», «ягодка в несколько клеток», «разводная клетка»). Вертикальные полосы у застежек и сами застежки шиты серебряными нитями. По вороту, передку и подолу нижней одежды царевича идут полосы с бархатными зелеными кружочками и малиновыми ромбиками. Обувь шита малиновым шелком. Контуры изображения и детали обведены серебряным жгутиком. Корона и нимб обнизаны мелким жемчугом. На короне – пять золотых запон с семью камнями в каждой (средняя большая запона обшита фестонами из кожаного шнура, обвитого битью). Ниже запон – семь обвитых трунцалом камней в золотых кастах, два пустых каста и пять сверленых зеленых и красных камней, обнизанных мельчайшим жемчугом, на вороте нижней одежды – две обнизанные жемчугом полосы со сверлеными розовыми камнями и перламутровыми плашками. |
| Папа Бенедикт XVI встретился с украинским спикером Владимиром Литвиным 25 октября 2005 г. 11:18 Как сообщил журналистам пресс-секретарь председателя Верховной Рады Украины Игорь Сторожук, свое мнение о будущем Украины Бенедикт XVI высказал в воскресенье в ходе встречи с украинским спикером Владимиром Литвиным, который находится с двухдневной рабочей поездкой в Италии. По словам В. Сторожука, во время беседы Понтифик и председатель Верховной Рады обсудили религиозную и межконфессиональную ситуацию на Украине. В. Литвин подчеркнул, что на законодательном уровне на Украине обеспечены равные права для представителей разных конфессий. В ходе поездки В. Литвин принял участие в торжественном папском богослужении в присутствии членов священной коллегии по случаю завершения процедуры канонизации римско-католического архиепископа Иосифа Бильчевского (1860-1923) и отца Зигмунта Гораздовского (1845-1920), беатифицированных Папой Иоанном Павлом II во Львове в июне 2001 года. Патриархия.ru Справка: Иосиф Бильчевский и Зигмунд Гораздовский были поляками по происхождению, и основная часть их жизни прошла во Львове. Иосиф Бильчевский в декабре 1900 года был назначен папой Львом XIII архиепископом Львовским. Особой заслугой Иосифа Бильчевского считались его проповеди во время первой мировой войны, в которых он призывал к человеколюбию. Его слова часто шли вразрез с официальной пропагандой, ведущейся в условиях войны. Кроме того, архиепископ Иосиф Бильчевский являлся автором фундаментального труда «Евхаристия», изданного в 1897 и переизданного в 2004 году. Зигмунд Гораздовский стал священником в 1871 году и получил известность благодаря широкой и активной благотворительной деятельности. В 1884 году он основал общество Сестер св. Йосифа — орден монахинь—сестер милосердия. Сестры ордена ухаживали за тяжелобольными. Зигмунд Гораздовский был первым священником на Западной Украине, который организовал массовое проведение ритуала первого причастия для детей. Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В 1866-1884 гг. директором газеты был А. Бавьера, журналист и член почетной гвардии, крестник папы Римского Пия IX (1846-1878), к-рый финансово поддерживал издание. Бавьера первым из журналистов присутствовал на Ватиканском I Соборе (1869-1870), в «O. R.» публиковалась хроника соборных заседаний. После взятия Рима итал. войсками (20 сент. 1870) офиц. газ. Папского престола «Giornale di Roma» была закрыта, ее функции взяла на себя «O. R.», с 17 окт. 1870 г. возобновившая свое издание. Собственником газеты стало франц. Société générale des publications intérnationales (Акционерное общество международных изданий), основавшее значительное число католич. газет в разных столицах Европы; об-ву принадлежала и газ. «Journal de Rome», выходившая в Риме в 1881-1885 гг. также под рук. Бавьера. В 1885 г. «O. R.» приобрел папа Римский Лев XIII (1878-1903). Хотя с этого времени газета являлась собственностью Папского престола, она не стала его офиц. печатным органом. В 1909 г. в газете появились рубрики, посвященные театру, искусству и спорту. В 1911 г. «O. R.» стала издаваться на 6 страницах вместо прежних 4. В этот период газета уделяла первостепенное внимание «римскому вопросу» (см. в ст. Италия ) и внутренней и внешней политике гос-ва, в отражении этих сторон жизни следуя курсу Папского престола. Во время первой мировой войны газ. «O. R.» придерживалась позиции нейтралитета, публикуя лишь сведения, к-рые получала от итал. пресс-агентства Стефани (действовало в 1853-1945). В 1920 г. газету возглавил гр. Дж. Далла Торре дель Темпио ди Сангунетто, остававшийся на этом посту до 1960 г. С «O. R.» сотрудничали многие видные итал. интеллектуалы, не вовлеченные в фашистские круги. В 1929 г., после подписания Латеранских соглашений , редакция газеты разместилась внутри ватиканских стен. В это время в «O. R.» появились рубрики «Acta diurna» (Ежедневные дела) и «Problemi del giorno» (Проблемы сегодняшнего дня). В 1933-1940 гг. в них было опубликовано более тысячи статей, независимо трактовавших международную обстановку, что неоднократно приводило к конфликтам с фашистскими властями. |
| V съезд РСДРП публично приветствовало одиозное " Фабианское общество " - своего рода клуб глобалистов, изначально декларировавший своей целью создание тоталитарного мирового правительства и ставший впоследствии основным мозговым центром Лейбористской партии. Кстати, членом данного общества был и вышеупомянутый Джеймс Макдональд, а у истоков его финансирования стоял клан Ротшильдов. Впоследствии " фабианцы " истово поддерживали власть большевиков в России, " не замечая " репрессий и принудительной дерусификации республик СССР, когда за противодействие той же украинизации чиновник мог получить уголовное преследование. В СССР не раз приезжали такие видные члены данной структуры, как Герберт Уэллс и Бертран Рассел, требовавшие усиления международной поддержки большевизму. Фото: © Владимир Ильич Ленин и английский писатель Герберт Уэллс, Москва. 1920 г. Снимок У. Хамфриесома. Репродукция ТАСС Между прочим, писатель Оруэлл в своем знаменитом романе обличал не столько коммунистический тоталитаризм, сколько его создателей и кураторов. Название книги Оруэлла " 1984 " весьма символично: фабианское общество было основано в 1884 году, то есть 1984 — это год его столетия. Даже символика этой организации всегда носила зловещий характер: сначала ее гербом был волк в овечьей шкуре, а теперь – злобная черепаха с поднятой для удара лапой. Надпись под эмблемой гласит: " Когда я бью, то бью сильно " . Фабианцы, некогда помогавшие большевикам, еще не раз становились премьер-министрами от лейбористов: например, Клемент Эттли (1945-1951 г.) и Тони Блэр (1997–2007 г.). Правда, Тони Блэр поддерживал уже не российских коммунистов, как его предшественники, а русофобствующего олигарха Березовского и террориста Закаева. Несмотря на требования властей РФ, Тони Блэр предоставил этим и многим другим русофобам политическое убежище и возможность свободно проводить в Лондоне съезды своих сторонников. Точно, как некогда большевикам: преемственность в антирусской деятельности налицо, а нюансы революционных идеологий для британских властей не столь важны. |
| Савинов, заключенный Савинский Иосиф Болеславович (1880 – не ранее 1939), католический священник. Арестован в марте 1927 г., приговорен к пяти годам лишения свободы и отправлен на Соловки. С 1931 г. содержался на Анзере, проходил по групповому делу католического духовенства. После освобождения из лагеря в июле 1932 г. вывезен в Ленинград Савицкий, следователь минского ГПУ Савич, староста лагеря Саенко Степан Афанасьевич (1886 – 17 августа 1973), комендант Харьковской ЧК в 1919 г. Сажин, комендант Кондострова Сазонов Матвей, участник группового побега из Кемперпункта Саид-Султан Кабир-Шах, афганский инженер, наследственный мулла, возможно, имеется в виду, числившийся в списках, содержавшихся в кремле, политзаключенных за 1924 г. Кабир-Шах Саид Султан Самохвалов Михаил Давидович (1892 – июнь 1942), левый социалист-революционер. Арестован в апреле 1923 г., приговорен к трем годам лишения свободы и отправлен в Пертоминск, затем на Соловки. После освобождения из лагеря в 1925 г. сослан в Тобольск Сандомир Юзик (наст. имя Леонтий Петрович) (1900 – 21 октября 1923), социалист-революционер. Арестован в октябре 1922 г., приговорен к двум годам лишения свободы и отправлен на Соловки, где содержался на Большой Муксалме. Покончил жизнь самоубийством Сапир Борис Моисеевич (1902 – 11 декабря 1989), социал-демократ, автор воспоминаний о Соловках Сартис, сотрудник лагерной администрации Сахаров Андрей Дмитриевич (1921 – 14 декабря 1989), правозащитник Сац Наталья Ильинична (1903 – 18 декабря 1993), театральный деятель Свенцицкая Мария Эмилия (1852–1914), мать А. Шауфельбергера Свида-Свидерский Стась, поляк, егерь начальника лагеря Седерхольм Борис Леонидович (1884 – 30 мая 1933), автор воспоминаний о Соловках Седерхольм Дмитрий Карлович (1869 – весна 1920), генерал, родственник Б. Л. Седерхольма Седых, см. Сизых Сейд Али Надири, заключенный афганец Селецкий Иван Федорович, до 1917 г. начальник пересыльной тюрьмы в Сибири. В 1926 г. отправлен на Соловки, где был назначен уполномоченным по лесозаготовкам |
| Чижевский, ibid., стр. 311). 1914 Об интуитивизме Гегеля см. этюд Лосского: Гегель, как интуитивист. Записки Русс,научн. инст. в Белграде, 9 (1933), а также книгу И.А. Ильина о Гегеле. 1915 Беглый очерк истории русского лейбницианства см. в статье Райнова— Лейбниц в русской философии второй половины XIX века. Вестник Европы 1916, XII. Из сочинений упомянутых в тексте непосредственных учеников Teichmbller " a отметим: Е.А. Бобров. «К истории критического индивидуализма», «О понятии бытия», «О понятии искусства». Основная работа И. Ф. Озе. «Проэктивизм и персонализм в философии Лотце». Отметим еще работу Μ и ρ τ о в а «Учение Лотце о человеческом духе и об Абсолютном Духе», Петербург, 1914, также В.М. Карийского (сына М.И. Карийского, упомянутого в гл. IV): «Умозрительное знание в системе Лейбница», Петербург, 1912. О работе Н.В. Бугаева по монадологии говорим в тексте (§ 19). 1916 Для изучения философии Козлова, кроме его сочинений, о которых скажем дальше, исключительно важна книга о нем сына его C.A. Аскольдова: А.А. Козлов, Москва 1412. См. также упомянутую статью Рай но в а, также статью Н.Ф. Лосского: А.А. Козлов и его панпсихизм. Вопросы филос. и психол. 58.Из сочинений А.А. Козлова особенно важны: «Свое слово» (вышло 5 номеров) 1888—1898, где изложены главнейшие идеи Козлова, статья о Лейбнице в Вопр. фил. и псих. 3, книга «Генезис теории пространства и времени у Канта» (1884), книга «Религия Л.Н. Толстого, его учение о жизни и любви» (1895), статья «Сознание Бога и знание о Боге». Вопр. фил. и псих. 29 и 30), а также статья Козлова о (Ibid. 24 и 25). 1917 «Свое слово». Вып. II, стр. 34. 1918 См. «Свое слово». Вып. III, стр. 19. 1919 «Свое слово». Вып. V, стр. 160. 1920 Лосский. Козлов и его панпсихизм. Вопр. фил. и псих. 58. стр. 198. 1921 Ibid., стр. 202. 1922 К о з л о в. Тейхмюллер. Вопр. фил. и псих. 24. 1923 Аскольдов: А.А. Козлов, стр. 82. 1924 «Свое слово». Вып. V, 123. 1925 Ibid., стр. 124. 1926 Ibid. Вып. I. 55, дальнейшее — ibid., стр. 56. 1927 Ibid. |
| Т. 7. С. 7–34. Шахматов Α. Α., Ι901: Новая хронологическая дата в истории русской литературы//ЖМНП. Январь, 2-й отдел. С. 174–179. Шоберг Α., 1980: Некоторые замечания о лексическом варьировании в переводах первоучителей Кирилла и Мефодия//Старобългаристика. 2. С. 37–42. Щепкин В. Н., 1967: Русская палеография. М. изд.: 1918–1920]. Щепкина М. В., 1979: К вопросу о просвещении Руси//Плиска-Преслав: Проучвания и материалы. София. Т. 1С. 200–205. Юнгеров П. Α., 1910: Общее историко-критическое введение в священные ветхозаветные книги. Казань. Ягич И. В., 1883: Мариинское евангелие с примечаниями и приложениями. СПб. Ягич И. В., 1884: Четыре критико-палеографические статьи: Приложение к Отчету о присуждении Ломоносовской премии за 1883 год. СПб. Ягич И. В., 1886: Служебные минеи за сентябрь, октябрь и ноябрь по рукописям Московской синодальной типографии 1095–1097 гг. СПб. Ягич И. В., 1910: История славянской филологии. СПб. Яцимирский А. И. , 1905: Славянские и русские рукописи румынских библиотек. СПб. Яцимирский А. И. , 1921: Описание южнославянских и русских рукописей заграничных библиотек. Пг. Т. 1. Aland К., 1959: The present position of New Testament textual criticism//Studia cvangelica. Berlin. S. 717–731 ( TU. Bd 73). Aland K., 1965: The significance of the Papyri for progress in New Testament research//The Bible in Modern Scholarship: Papers read at the 100th meeting of the Society of Biblical Literature/Ed. by J. Ph. Hyatt. Nashvill; New York. P. 325–346. Aland К. und Aland В., 1989: Der Text des Neuen Testaments. Einführung in die wissenschaftlichen Ausgaben sowie in Theorie und Praxis der modernen Textkritik. 2. Auflage. Stuttgart. Alexeev Α. Α., 1986: Der Stellenwert der Textologie bei der Erforschung altkirchenslavischer Übersetzugstexte//Die Welt der Slaven. Bd 31. S. 415–438. Altbauer M., 1967ä O kryteriach ustalania pierwowzoru tumacze biblijnych (na przykadzie wschodniosowiaskiego tumaczenia ksigi Ruty//Slavia. T. 36. S. 590–600. Altbauer M., 1967b: Ze studiów nad przekadami wschodniosowiaskimi Biblii (O dwóch przekadach biblijnogo akrostihu o zacnej niewiecie)//Studia z filologii polskiej i sowiaskiej. |
| Экк Эдуард Владимирович (Вильгельмович) (1851–1937) – генерал от инфантерии. Получил домашнее образование и окончил Николаевскую академию Генерального штаба (1878). На службу вступил в 1868 г. в лейб-гвардии Семёновский полк, а в ноябре 1869 г. был произведён в гвардейские прапорщики. Участвовал в Русско-турецкой войне 1877–1878 гг. помощником штаб-офицера над колонновожатыми действующей армии. После войны занимал штабные должности в Харьковском военном округе. В 1884 г. – полковник и штаб-офицер для поручений при штабе Московского ВО. В 1895 г. – командир 26-го Могилёвского полка. В 1897 г. – генерал-майор и начальник штаба 7-го армейского корпуса. С 1900 по 1904 г. – помощник начальника штаба, а затем дежурный генерал Одесского военного округа. Во время Русско-японской войны – командующий, а затем начальник 71-ой пехотной дивизии. С 1907 по 1912 г. – командир Гренадерского корпуса в Москве. Генерал от инфантерии. С 1912 г. – командир 7-го армейского корпуса, с которым выступил на фронт Первой мировой войны. Кадры дивизий этого корпуса – 13-ой и 34-ой – послужили для восстановления этих дивизий в составе Добровольческой армии, а затем ВСЮР. Участник Брусиловского прорыва. В 1917 г. – командир 23-го армейского корпуса. В Добровольческой армии с 1918 г. – в распоряжении Главнокомандующего. С начала 1919 г. – Председатель военно-полевого суда при штабе Главнокомандующего ВСЮР. В Русской армии – Председатель высшей комиссии правительственного надзора, учреждённой приказом генерала Врангеля в сентябре 1920 г. После эвакуации Русской армии из Крыма проживал в Королевстве СХС, где, после создания генералом Врангелем в сентябре 1924 г. Русского Обще-Воинского Союза, был назначен начальником 4-го отдела РОВСа (Югославия, Греция и Румыния). В то же время был Председателем совета Объединенных офицерских обществ. В 1925 г. по инициативе генерала Экка в Белграде начал выходить «Русский военный вестник» – орган объединённых офицерских обществ. С 1927 г. журнал утратил связь с учредившей его организацией и был переименован в «Царский вестник». |
| Кусонский Павел Михайлович (1866–1914). Образование получил в Полоцком кадетском корпусе. В службу вступил 01.09.1884. Окончил 2-ое военное Константиновское училище (1886). Выпущен в 28-ую артиллерийскую бригаду. Позже служил в 30-ой и 37-ой артиллерийских бригадах. Подпоручик (ст. 11.08.1886). Поручик (ст. 07.08.1889). Штабс-капитан (ст. 25.07.1895). В 1899 г. – выпускник Императорской Николаевской военной Академии, в 1909 – штабс-капитан артиллерийской бригады. Капитан (ст. 02.06.1899). Состоял при Варшавском военном округе. Старший адъютант штаба 17-ой пехотной дивизии (13.01.-31.07.1900). Обер-офицер для особых поручений при штабе 6-го армейского корпуса (31.07.1900-11.05.1901). Цензовое командование ротой отбывал в 66-ом пехотном Бутырском полку (07.11.1900-18.11.1901). Обер-офицер для особых поручений при штабе Варшавского ВО (11.05.1901-06.09.1903). Штаб-офицер для поручений при штабе Варшавского ВО (06.09.1903-28.11.1904). Подполковник (ст. 06.12.1903). Заведующий передвижениями войск по железным дорогам и водным путям Омского района (28.11.1904-28.12.1906). Заведующий передвижениями войск по железным дорогам и водным путям Брест-Царицынского района (28.12.1906-17.11.1907). Заведующий передвижениями войск по отдельным группам железных дорог и водных путей Москов. Архангельского района (17.11.1907-12.10.1908). Цензовое командование батальоном отбывал во 2-ом гренадерском Ростовском полку (05.06.-05.10.1908). Начальник отдела ГУГШ (12.10.1908-08.01.1914). Командир 134-го пехотного Феодосийского полка (с 08.01.1914). В резерве чинов при штабе Киевского ВО. Помощник начальника отдела военных сообщений ГУГШ (с 14.05.1915; на 03.01.1917 в должности). Начальник отд. управления военного хознадзора при Военно-Законодательном Совете. Генерал-майор (пр. и ст. 06.12.1915). Добровольно вступил в РККА. Начальник 5-го отд. Цупвосо. В резерве Цупвосо. Включен в списки Генштаба РККА от 15.07.1919 г. и 07.08.1920 г. В распоряжении начальника 1-ых железнодорожных комендантских курсов. С 01.07.1921 г. – помощник начальника Повторительной Комендантской школы. Награждён: Орденом Св. Станислава 3-ей ст. (1891), Орденом Св. Анны 3-ей ст. (1896), Орденом Св. Станислава 2-ой ст. (1901), Орденом Св. Анны 2-ой ст. (1905), Орденом Св. Владимира 4-ой ст. (1906), Орденом Св. Владимира 3-ей ст. (06.12.1910), мечами к Ордену Св. Владимира 3-ей ст. (ВП 19.11.1914). |
| Икона 58/160, XVI века, размер 31,5 см ´ 25,5 см, вклад Ивана Григорьевича Нагова в 1601 году (См. «Опись икон Троице–Сергиевой Лавры», Сергиев Посад, 1920, издание Комиссии по охране Лавры, стр. 102 — 103). 53 Есть, впрочем, взгляд, согласно которому изображение выступающих друг из–за друга воинов или коней, когда они движутся в одну линию, перпендикулярную к направлению движения, надлежит толковать как зачаток перспективы. Конечно, это есть некоторая проекция, типа военной, аксонометрической или в таком роде, проекция из бесконечно удаленного центра, и она имеет значение сама по себе, как таковая. Видеть в ней зачаток чего–то другого, т.е. недопонятую перспективу, это значит упускать из виду, что всякое изображение есть соответствие, и многие изображения суть проекции, но не перспективы, и столь же мало суть зачатки перспективы, как и обратной перспективы и многого другого, а перспектива, в свой черед, есть зачаток обратной и пр. Думается, у исследователей в таких случаях просто не хватает надлежащего внимания к математической стороне дела, потому все приемы — бесчисленные приемы — изобразительности делятся у них на правильные, перспективные, и неправильные, неперспективные. Между тем неперспективность вовсе не означает неправильности, — но в отношении именно египетских изображений требуется особое внимание, ибо там осязательные ощущения преобладали над зрительными. Каким соответствием точек изображаемого и изображения пользуются египтяне — это вопрос трудный и доселе не получивший себе удовлетворительного разрешения. 54 Moritz Cantor, Vorlesungen über Geschichte der Mathematik, Bd. 1, 3–te Auflage, Lpz., 1907, S. 108. 55 Vitruvius Pollio, De architectura libri decem, VII, pret. 11. И то же сообщается в Жизни Эсхила (См.: Aeschyli Tragoediae ed. H.Weil, Lipsiae Teubneri, 1884, p. 310. — Ред.). Но, по указанию Аристотеля в Поэтике, 4, первым подавшим повод к скенографии, был Софокл («Руководство к измерению с помощью циркуля и линейки в линиях, плоскостях и целых телах, составленное Альбрехтом Дюрером и напечатанное на пользу всем любящим знания с надлежащими рисунками в 1525 году» (нем.). Трактат частично напечатан в кн.: А.Дюрер. Дневники. Письма. Трактаты. Т. II. Л. — М., «Искусство», 1957, с. 43 — 93. — Ред.). Впрочем, известия эти не расходятся, ибо нужно думать, что более Эсхила натуралистичный Софокл стал домогаться и более иллюзорных декораций. 56 |
|
|
