| 40 Протопресвитер Александр (Иоаннович) Чекан (1893–1982), сын священника, в 1915 г. прервал обучение в Петроградской духовной семинарии, воевал в Первую мировую и Гражданскую войны, капитан-артиллерист. После Галлиполи и Болгарии обосновался во Франции, женился на дочери ген. Миллера. Рукоположен в 1934 г., настоятель церкви Св. Троицы в Озуар-ля-Феррьер (1934–1936), Св.-Николаевской церкви в Булонь-Бийанкуре (1936–1942). С 1942 г. священник (с 1951 г. – ключарь) Св.-Александро-Невского собора, духовник сестричества при храме. 41 Протодиакон Николай (Михайлович) Тихомиров (1879–1956), сын священника. Овдовев, принял в 1903 г. монашеский постриг в Св.-Александро-Невской лавре. В 1905–1907 гг. – второй протодиакон в храме Зимнего дворца. Служил в Риме (1907–1909), в Париже с 1909 г., протодиакон Св.-Александро-Невского собора. 42 Мария Александровна Смирнова (1878–1958), вдова прот. Иакова Смирнова, возглавляла сестричество при соборе. 43 Алексей Сергеевич Матвеев (1871–1952), юрист, управляющий делами вел. кн. Михаила Александровича. С 1933 по 1950 гг. староста Св.-Александро-Невского собора. 44 Сведения о гибели митр. Петра Крутицкого оказались ошибочными. Он был приговорен к расстрелу челябинским НКВД и казнен лишь 10 октября 1937 г. 45 Протопресвитер Николай (Николаевич) Сахаров (1869–1951), сын священника, окончил С.-Петербургскую духовную академию в 1893 г. Затем служил псаломщиком и диаконом в Германии. В 1898 г. рукоположен во иерея и назначен вторым священником в Берлине. В 1913 г. назначен вторым священником в Париж. После кончины о. Иакова Смирнова стал настоятелем Св.-Александро-Невского собора (1936–1951). О. Николай был также долголетним законоучителем в парижской русской гимназии. 46 Протопресвитер Иаков (Георгиевич) Смирнов (1854–1936) был настоятелем Св.-Александро-Невского храма с 1898 по 1936 гг. 47 Капитан первого ранга Владимир Иванович Дмитриев (1879–1965) был с 1913 по 1924 гг. морским атташе российского посольства в Париже. Член приходского совета Св.-Александро-Невского храма с 1922 г., член епархиального совета митр. Владимира с 1949 г. |
| Последним епископом Кинешемским в марте-июне 1936 г. был сщмч. Борис (Воскобойников) , 1 июля 1936 г. назначенный на Ивановскую кафедру. После перевода еп. Бориса в обстановке нарастающего террора новый Кинешемский епископ не был назначен, К. в. прекратило существование. Епископы Ионафан (Руднев; 4 сент. 1866 - 29 авг. 1869), Палладий (Пьянков ; 16 нояб. 1869 - 24 июня 1872), Геннадий (Левицкий; 24 июня 1872 - 9 апр. 1883), Вениамин (Платонов; 9 апр. 1883 - 13 июня 1905), Никандр (Феноменов ; 10 июля 1905 - 15 февр. 1908), Иннокентий (Кременский; 24 февр. 1908 - 28 июля 1911), Арсений (Тимофеев; 28 июля 1911 - 30 июля 1914), Севастиан (Вести; 8 сент. 1914-1917, 1919-1920), сщмч. Василий (Преображенский; 19 сент. 1921-1926), исп. Николай (Голубев ; 18 июня - 5 дек. 1929), Хрисогон (Ивановский ; 14 апр.- 8 июля 1932), Александр (Торопов; 21 сент. 1932 - 24 сент. 1935), сщмч. Борис (Воскобойников; 7 марта - 1 июля 1936). Ист.: 2ПСЗ. Т. 41. Ч. 1. 43296. С. 546; Юбилейное торжество Преосв. Вениамина, еп. Кинешемского, викария Костромского, 29 сент. 1895 г.//Костромские ЕВ. 1895. 21. Ч. неофиц. С. 487-499; Кончина и погребение Преосв. Вениамина, еп. Кинешемского, викария Костромской епархии//Там же. 1905. 12. Ч. неофиц. С. 393-403; Костромской Ипатиевский мон-рь. Кострома, 1913. С. 55, 109; Не предать забвению: Книга памяти жертв политич. репрессий, связанных судьбами с Ярославской обл. Ярославль, 1994. Т. 2. С. 79; ЖМП, 1931-1935. С. 142; РПЦ в XX в. на Ивановской земле: Сб. док-тов и мат-лов. Иваново, 2010. С. 33, 79-84. Лит.: Самарянов В. А. Памятная книга для Костромской епархии. Кострома, 1868. Отд. 2. С. 26; Сырцов И., прот. Архипастыри Костромской епархии за 150 лет ее существования. Кострома, 1898. С. 46-48; За Христа пострадавшие. Кн. 1. С. 48, 224-225; Федотов А. А. Собор Ивановских святых. Иваново, 2003. С. 14-21; Резепин П. П. Епископы Кинешемские, викарии Костромские//Светоч: Альманах. Кострома, 2010. Вып. 6. С. 286-296. Н. А. Зонтиков Рубрики: Ключевые слова: |
| 16.12.1916 06.05.1917 18.05.1917 21.06.1917 03.07.1917 15(28)09.1918 Дамиан Говоров 11(24)07.1921 16(29)01.1928 30.10(12.11)1928 Андрей Комаров Петровская, обн. Основана в 1927 г. Именование – по г. Петровск (Саратовская губерния). Саратовское викариатство. Упразднена в 1928 г. 17(30)03.1927 04.1928 Виктор Путята Петроградская (см. Санкт-Петербургская) Петроградская, обн. (см. Ленинградская, обн.) Петрозаводская Основана 21.04.1828 (по др. 22.05.1828). Архиепископия с 1835 г. Возобновлена 07(20)07.1990 (выделена из С.-Петербургской епархии). Именовалась: Петрозаводская и Олонецкая; в 1944–1955 гг. – Олонецкая и Петрозаводская; с 04(17)07.1996 – Петрозаводская и Карельская. Викарные кафедры: Старорусская, Каргопольская, Вытегорская. 22.05.1828 17.10.1842 14.11.1842 07.12.1850 19.12.1850 07.02.1851 29.03.1851 07.07.1869 29.08.1869 28.02.1877 Ионафан Руднев 28.02.1877 07.01.1882 23.01.1882 21.10.1897 21.10.1897 20.01.1901 Назарий Кириллов 20.01.1901 07.12.1905 24.12.1905 21.11.1908 28.11.1908 30.11.1916 21.11(04.12)1919 12(25)10.1924 05(18)12.1925 21.03(03.04)1928 22.04(05.05)1928 Сергий Гришин 22.04(05.05).1928 21.03(03.04)1930 Артемий Ильинский 21.03(03.04)1930 14(27)03.1934 Феодор Яковцевский 14(27)031934 28.04(11.05)1934 28.04(11.05)1934 17(30)11.1935 01.1936 15(28)02.1936 18(31)03.1936 Палладий II Шерстенников 16(29)06.1947 21.05(03.06)1948 Нектарий Григорьев 21.05(03.06)1948 19.02(04.03)1949 19.02(04.03)1949 23.10(05.1 1)1955 07(20)07.1990 01(14)08.1990 01(14)08.1990 Петрозаводская, обн. Основана в 1922 г. Упразднена в 1933 г. Именовалась: Петрозаводская; Карельская. Викарные кафедры: Каргопольская, Повенецкая. 13(26)06.1922 04.1923 Николай Соболев 1932 (?) 01(14)05.1932 30.04(13.05)1932 12(25)05.1932 16(29)06.1932 09(22)11.1933 Петропавловская (Камч.) Основана 01.12 (по др. 15.12) 1840 (выделена из Иркутской епархии). Местопребывание – в г. Новоархангельске на о. Ситха (Аляска). В дальнейшем, по усмотрению правящего архиерея, кафедра переносится в различные пункты – в г. Аянск, в 1852–1853 гг. – на Аляску, с 1853 г. – в г. Якутск (в связи с присоединением к епархии Якутской области 26.07.1852), с 21.12.1858 – в г. Благовещенск-на-Амуре. 01.01.1899 епархия подверглась разделению на две самостоятельные епархии: Благовещенскую (с кафедрой в г. Благовещенск) и Владивостокскую (с кафедрой в г. Владивосток). (Н.Д. Иерархия... С. 406). |
| О.Ю. Васильева, И.И. Кудрявцев, Л.А. Лыкова Краткие биографические сведения о лицах, упоминаемых в сборнике Абакумов Алексей Григорьевич (1869–1941), протопресвитер, обновленец, настоятель Спасо-Преображенского собора Ленинграда (1940 – 19 декабря 1941). Августин (Петерсон Августин Адамович) (1873–1955), митрополит. Родился в крестьянской латышской семье. Окончил Рижскую Духовную семинарию (1895). В 1904 г. рукоположен во иерея. Во время Первой мировой войны – военный священник. В 1926–1936 гг. – гарнизонный священник Двинской крепости. В марте 1936 г. перед наречением во епископа пострижен в рясофор. С сентября 1936 г. митрополит Рижский и всея Латвии (в юрисдикции Константинопольского Патриархата). В марте 1941 г. после покаяния вернулся в юрисдикцию Русской Православной Церкви. К лету 1941 г. – на покое. Вскоре после захвата Риги объявил прежний Синод действующим и 20 июля направил германским властям просьбу о разрешении восстановления автономной Латвийской Православной Церкви под юрисдикцией Константинопольского Патриарха и выдворении из Латвии «большевистского ставленника», «агента ЧК» экзарха митрополита Сергия (Воскресенского). В его подчинении состояли лишь несколько приходов в центральной Латвии (на его родине, в Видземе). В 1944 г. эвакуировался из Риги в Германию. С 1946 г. находился в Русской Православной Церкви Заграницей. Александр (Введенский Александр Иванович ) (1889–1946), обн. митрополит. Один из инициаторов и идеологов обновленческого раскола. Участник всех обновленческих лжесоборов. С 1932 г. ректор обновленческой Московской богословской академии. С 1936 г. настоятель Пименовской церкви в Москве, с 1941 г. «Первоиерарх Православных обновленческих Церквей в СССР». Скончался, не принеся покаяние в грехе раскола. Александр (Витол Адам) (1876–1942), епископ. Окончил Рижскую Духовную семинарию. Хиротонисан во епископа Ерсикского в 1938 году, позже епископ Мадонский. Александр (Карпин Александр Петрович) (1883–1969), епископ. Родился в г. Суоярви (Финляндия) в карельской семье священника. Окончил Санкт-Петербургскую духовную академию. Диакон (1911). Священник (1911). После революции в эмиграции в Финляндии в связи с изменением государственных границ. Епископ Выборгский (1935), Гельсингфорский (Хельсинкский) (1940). |
| Кинешемская Основана 11.05.1866. Именование – по г. Кинешма (Костромская область). Костромское викариатство. Упразднена в 1936 г. (1956 г. ?) 04.09.1866 29.08.1869 Ионафан Руднев 16.11.1869 24.06.1872 Палладий Пьянков (Опьянков) 24.06.1872 09.04.1883 Геннадий Левицкий 09.04.1883 13.06.1905 10.07.1905 15.02.1908 Никандр Феноменов 24.02.1908 28.07.1911 Иннокентий Кременский 28.07.1911 30.07.1914 Арсений Тимофеев 08.09.1914 30.05.1917 Севастиан Вести 17.09.1917 ранее 01(14)09.1921 06(19).09.1921 19.02(04.03)1923 05(17)09.1923 09.1928 06.1929 22.11(05.12)1929 01(14)04.1932 28.05(10.06)1932 08(21)09.1932 13(26)08.1935 Александр Торопов 23.02(07.03).1936 18.06(01.07)1936 Сщмч. Борис Воскобойников Кинешемская, обн. Даты учреждения и закрытия неизвестны. Именование – по г. Кинешма (Костромская область). Костромское викариатство. Димитрий 1997 Вторая дата – дата кончины. По ACT. Т. 8. С. 339, скончался 14.06.1905. Последние годы проживал в Костромском Ипатьевском монастыре. 1999 Вторая дата – дата назначения на Ивановскую (Иваново-Вознесенскую) кафедру. В марте (в мае?) 1923 года был арестован и отбывал заключение до 1925 г. Назначение, вероятно, было отменено. См. Иваново-Вознесенская. 2000 По ММЛ РПИ, первая дата (дата хиротонии) иная: 01(14)09.1921. После издания митрополитом Сергием (Страгородским) Декларации от 16(29)07.1927 сочувствовал т. н. «Ярославской оппозиции»; по ММЛ РПИ, «...был индивидуальным оппозиционером...» Датой возвращения еп. Св. Василия на Кинешемскую кафедру можно считать дату назначения на Ивановскую кафедру о. Алексия, будущего еп. Августина (Беляева) (определение Св. Синода и Св. Патриарха – РГИА ф. 831, оп. 1, д. 218, л. 326). 08.1924 еп. Св. Василий упоминается как Кинешемский в списке Н. Кирьянова (см. Приложение 8. С. 880). Вторая дата – дата ареста, после которого епископ Св. Василий был окончательно оторван от кафедры. Ранее после всех арестов возвращался в Кинешму. В 1926–1927 гг. управлял Вязниковским викариатством, скорее всего, временно (см). 03.1930 еще называется Кинешемским. Преставился 31.07(13.08)1945 в ссылке в Красноярском крае. 2001 Вторая дата – дата кончины в с. Ширяево, где проживал по освобождении из-под ареста с 25.08(07.09) по 08(21)10.1929. Читать далее Поделиться ссылкой на выделенное |
| В период тур. владычества (1669-1898) все епископы были православными. Тогда выделились Иерская и Ситийская епархии, к-рые в 1832 г. объединились в Иероситийскую. Первым епископом Иероситийским при турках был Герасим (Манганарис) (1832-1841). Его преемниками стали Каллиник (1841-1845), Иларион (Кацулис) (1846-1869), Неофит (1869-1878), Григорий (Пападопетракис) (1880-1889) и Амвросий (Сфакианакис) (1890-1929). С 1932 по 1936 г. Иероситийская и Петрская епархия именовалась Неапольской с Петрским еп. Дионисием (Маранкудакисом) во главе. В 1936 г. епархии, к-рую возглавил еп. Филофей (Мазокопакис) (1936-1960), было возвращено название Иерская и Ситийская. В 1962 г. К-польский патриарх возвел епископию в ранг митрополии с официальным названием И. и С. м., и 1-м митрополитом стал Филофей (Вузунеракис) (1961-1993). С 14 июня 1994 г. И. и С. м. возглавляет митр. Евгений (Политис), ипертим и экзарх Вост. Крита. Древнейшим храмом Иерапетры считается ц. Христа Спасителя (XIV в.). К визант. периоду также относится ц. Введения во храм Пресв. Богородицы в венецианской крепости, перестроенная в XIX в. На месте античного г. Итан обнаружены руины 3 раннехрист. базилик, фундаменты др. базилики были найдены в порту Ситии. В наст. время И. и С. м. насчитывает 86 приходских, 70 кладбищенских и 11 монастырских храмов, 210 парекклисионов и 408 экзокклисионов (сельских часовен). Действуют 3 муж. мон-ря: во имя Пресв. Богородицы Акротириани и ап. Иоанна Богослова (Топлу; см. в ст. Акротирианис Топлу, в честь Рождества Богородицы и Иоанна Богослова, мужской монастырь ), Богородицы Фанеромени, св. Иоанна Предтечи ( Капса ) - и 2 женских: во имя Пресв. Богородицы Эксакусти близ городка Малес и исихастирий в честь Воскресения Христова и Богородицы «Достойно есть». Строится женский мон-рь во имя Всех святых. Лит.: Τωμαδκης Ν. Β. Ιεραπτνης, Μητρπολις//ΘΗΕ. Τ. 6. Σ. 769-770; Aubert R. Hierapetra ou Hierapydna//DHGE. Т. 24. Col. 1443-1444; πτυχα. 2009. Σ. 879-883; http://www.imis.gr [Электр. ресурс]. |
| Рахмановка. Церковь Михаила Архангела. Церковь. Действует. Престолы: Михаила Архангела Архитектурные стили: Эклектика , Русско-византийский стиль Год постройки:Между 1863 и 1869. Адрес: Россия, Пензенская область, Вадинский район, село Рахмановка, ул. Школьная, д. 2 Координаты: 53.577577, 42.993104 Проезд:Рейсовые автобусы Пенза-Земетчино от автовокзала г. Пензы либо Земетчино-Пенза от ж/д ст. Земетчино. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Первая деревянная церковь была “учреждена” 1 марта 1718 г. В 1795 г. вместо нее построена новая деревянная церковь. Проект на постройку каменной церкви утвержден строительным отделением 31 января 1863 г., при этом отмечалось, что для большей прочности необходимо сделать не деревянные своды, а каменные. Храм сооружен в 1869 г., его придел освящен 12 октября 1869 г., главный престол – 31 октября 1871 г. Службы в церкви Михаила Архангела проводились до 1936 года. После прекращения богослужений в помещении храма был устроен склад хозяйственного магазина. В начале 90-х годов ХХ века совхоз, которому принадлежал склад, прекратил свою деятельность, и здание оказалось заброшенным. В настоящее время церковь требует консервации, на крыше растут молодые деревья. Просьбы местных жителей о восстановлении храма не находят адресата, поскольку отсутствует финансирование. Архитектура церкви является ранним вариантом " русского " стиля. Продольно-осевая композиция церкви сформирована объемами двухсветного пятиглавого храма, прямоугольной с трехгранным выступом апсиды, трапезной и утратившей шатровое завершение трехъярусной колокольней. Эклектичный декор здания довольно скупой, в нем преобладает вертикальное членение объемов лопатками, использование простых наличников, повторяющих форму оконных проемов с лучковым завершением. Наличники полуциркульных дверных проемов имеют килевидное подвышение. В интерьере частично сохранились росписи. Аналогом этой церкви является Михайло-Архангельский храм в селе Вадинск . С сайта: http://pravoslavie58region.ru Храм во имя св. Архангела Михаила с приделом во имя свят. и чудотв. Николая, каменный, построен в 1869 г. Причта по штату положено: священник, диакон и псаломщик. Земли усадебной 2 дес., полевой 33 дес. Жалования 168 руб., братского дохода 1200 – 1300 руб.; в пользу причта вклад 500 руб. Дом для священника церковный. Прихожан муж. пола 1721, жен. пола 1759 душ. Приход состоит из села и деревни Умета. Имеются церковно-приходское попечительство и земское училище. «Пензенская епархия. Историко-статистическое описание» Издание Редакции Епархиальных Ведомостей. Пенза. Типография Губернского Правления. 1907 г. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение НАЧАЛОСЬ ВОСТАНОВЛЕНИЕ 26 августа 2011. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Никулино. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Илии Пророка? Карта и ближайшие объекты Первая церковь деревянная построена в кон. 17 в. Взамен её в 1841 г. на средства графини С. В. Строгановой сооружена новая деревянная. Сгорела в 80-е гг. 19 в. В 1909 г. построена каменная. Освящена 7.09.1909 г. Воздвигнута на средства прихожан и пожертвования. Закрыта 31.07.1936 г. и отдана под клуб. К ней была приписана Пророко-Ильинская деревянная, построенная в 1883 г. Закрыта до 1936 г. Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. Пермь, 2003. Никулино - одно из самых старых сёл Добрянского района Пермского края. Упоминается в переписи Кайсарова (1623 год) как починок Микулин. В переписи Елизарова (1647 г.) - деревня Никулина на реке на Косьве. В 1869 году в Никулинском было 76 дворов, 1 церковь, 1 часовня, волостное правление, почтовая станция, этап, два хлебных магазина, а село иногда называли Благовещенским по названию местной церкви. От Благовещенской церкви до часовни совершались крестные ходы: " В день Пятидесятницы. По окончании литургии бывает при Благовещенской церкви шествие с иконами к часовне, отстоящей в одной версте... В день Святого Пророка Илии. По окончании литургии бывает при той же церкви шествие ... к часовне, построенной на месте упразднённого деревянного за ветхостью храма... Обряд этот получил начало в 1842 году " . В 1883 году в Никулино была построена деревянная Пророко-Ильинская церковь, а в 1909 году церковь перестроена в камне. Источник: Список населённых мест по сведениям 1869 года. Памятная книжка Пермской губернии на 1863 год. Адрес-календарь Пермской епархии на 1909 год. Справочная книга Пермской епархии на 1912 год. Комментарии и обсуждение В " Справочной книге Пермской Епархии на 1912 год " каменная церковь, построенная в 1909 году в селе Никулино, значится как Пророко-Ильинская. На июль 2020 года в здании ремонт. По словам местных жителей после окончания ремонта церкви в Никулино планируется ремонт церкви в Перемском --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Воспитал сына своего Героем Социалистического Труда. ЛИТЕРАТУРА: Вестник Св. Синода Православной Российской Церкви. 1926. 12–13. С. 7; 1931. 5–6. С. 13. ФАОС дело 57д. Кат-АМ 238. Кат-ЯВ 194. С. 94. Кат-ЕС 1. С. 6, п/п 32. [Кат-ГУБ. С. 984.] [Левитин. С. 75, 91, 110, 128.] НИКОЛАЙ (Поспелов) Епископ Вельский, викарий Вологодской епархии Родился 20/VIII-1869 года. В 1890 г. окончил Владимирскую духовную семинарию. Женат. В 1890 г. служил учителем в средних учебных заведениях. С 1897 г. священствовал в разных приходах. Уклонился в обновленческий раскол в первые годы обновленчества. В мае 1903 г. окончил СПб археологический институт. С марта 1930 г. – священствовал в г. Кохмы, Ивановской обл., и был членом Ивановского ЕУ. 14/II-1932 г. хиротонисан во еп. Рыбинского. С 1933 г. – еп. Владимирский. С ноября 1933 г. – еп. Брянский. В 1934 г. уволен за штат. С мая 1934 г. – еп. Вельский, вик. Вологодской епархии. С 1935 г. – настоятель Вельского собора (ввиду закрытия Вельского викариатства). 15/V-1936 г. ему объявлен строгий выговор за безответственное ведение церковного хозяйства и недопустимую для архиерея грубость в обращении с верующими и за грубый некорректный тон в его обращениях к своему областному митрополиту. С 15/V-1936 г. перемещён на должность настоятеля Успенского собора г. Тотьмы, Вологодской епархии. 20/Х-1936 г. уволен за штат. Дальнейших сведений о нём не имеется. ЛИТЕРАТУРА: ФАОС дело 156. Кат-АМ 239. Кат-ЯВ 195. С. 94–95. [Кат-ГУБ. С. 984.] НИКОЛАЙ (Розанов [Николай Федорович)) Архиепископ Пензенский Окончил Ставропольскую духовную семинарию и педагогический институт. В 1927 г. рукоположен во епископа в брачном состоянии из протоиереев г. Ростова-на-Дону. С 1927 г. – еп. и архиеп. Армавирский. С 1929 г. – архиеп. Пензенский. Архиерей серьёзный, глубокий и блестящий проповедник. Человек строгой морали, твёрдого характера (отзыв о нём еп. Сергия Ларина). ЛИТЕРАТУРА: Кат-ЕС 1. С. 6, п/п 33. [Кат-ГУБ. С. 984.] Родился в 1873 г. в г. Ставрополе (Кавказском). Окончил Ставропольскую духовную семинарию и Педагогический институт, Московскую богословскую академию (обн.) со степенью кандидата богословия. |
| Анна, игумения Антоний (Вадковский Александр Васильевич ; 1846–1912), епископ Выборгский (1887–1892), архиепископ Финляндский и Выборгский (1892–1898), митрополит С.-Петербургский и Ладожский (1898–1912) Антоний (Георгадзе Алексей Лукич; 1866–1918), епископ Антоний (Храповицкий Алексей Павлович; 1863–1936), митрополит Антонин (Грановский Александр Андреевич; 1865–1927), епископ; уклонился в обновленчество Анфимова Мария Федоровна Аполлония, игумения Арефьев Василий Яковлевич Аристов Алексий Петрович (1853–1931), протоиерей Аркадий (Федоров Григорий Федорович; 1785–1870), архиепископ Олонецкий и Петрозаводский в 1851–1869 б, Аркадьев Илия Евгеньевич, диакон Арсений (Епифанов Юрий Александрович, род. 1955), архиепископ Арсений, св. (Мацеевич Александр Иванович ; 1697–1772), митрополит-исповедник Арсений (Стадницкий Авксентий Георгиевич; 1862–1936), епископ Волоколамский (1899–1903), Псковский и Порховский (1903–1910; с 1907 – архиепископ), архиепископ Новгородский и Старорусский (1910–1933, с 1917 – митрополит), с 1933 – митрополит Ташкентский Арсения, игумения Арсеньев Юлий Константинович (1818–1873), Олонецкий губернатор в 1862–1870 Арсеньева Мария Константиновна – см.: Евфросиния, игумения. Артемий (Ильинский Александр Матвеевич; 1870 – расстрелян 1937), архиепископ Афанасия, игумения Б Бадаев Пантелеймон Трифонович Баданин Борис Васильевич (1900–1982) Баданин Василий Николаевич (1868–1942) Баданин Николай Васильевич (1895–1965) Баданина (урожд. Казанская) Анна Павловна – сестра св. митрополита Вениамина Баданина Ольга Васильевна (1897–1942) Бакаев Иван Петрович (1887– расстрелян 1936) Батухин Иван Федорович Бежаницкий Николай Стефанович (1859 – расстрелян 1919), протоиерей-священномученик Беликов Димитрий Никанорович (1852 – около 1932; в монашестве с 1920 – Димитрий) – протоиерей, впоследствии архиепископ Белков Евгений Христофорович (1882–1930), священник; уклонился в обновленчество Белков Христофор Александрович (1852–1930), протоиерей Белоусов Виталий Беляев Александр Николаевич (1866–1928), протоиерей |
|
|
