| 10 . Анна Комнина. Алексиада, М. 1948. 11 . Антология Восточно-Христианской богословской мысли. Ортодоксия и гетеродоксия./ред. Г.И. Беневич, Д.С. Бирюков, М.; СПб., 2009. 12 . Арендт Х. О Революции М., 2011. 13 . Афанасьев А. Русский солдат. Рассказы. СПб., 1855. 14 . Афиногенов Д. Е. Константинопольский патриархат и иконоборческий кризис в Византии (784–847) М.: Изд-во «Индрик», 1997. 15 . Афиногенов Д. Е. Повесть о Николае Воине: семейная этиологическая легенда?//Индоевропейское языкознание и классическая филология X: материалы чтений, посв. памяти проф. И. М. Тронского (Санкт-Петербург, 19–21 июня 2006 г.)/отв. ред. Н. Н. Казанский. СПб.: Изд-во «Наука», 2006, с. 9–12. 16 . Банников А. В. Римская армия в IV столетии (от Константина до Феодосия) СПб.: Изд.-во СПбГУ, 2011. 17 . Банников А. В., Морозов М. А. Византийская армия (IV-XII вв.) СПб, 2013. 18 . Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. М.: 1988. 19 . Большаков О. Г. История халифата М., 1993. Т. 2: Эпоха великих завоеваний (633–656). 20 . Большаков О. Г. История халифата.. М. 2010. Т. 4: Апогей и падение арабского Халифата (695–750). 21 . Бородин O. P. Отношение к войне и миру в христианстве эпохи ранней патристики (формирование христианского пацифизма)//Византийские очерки. Труды российских ученых к XIX международному конгрессу византинистов. М., 1996. С. 116–129. 22 . Бородин О. Р. Византийская Италия в VII–VIII веках (Равеннский экзархат и Пентаполь). Барнаул: «День», 1991. 23 . Бородин О. Р. Эволюция войска в византийской Италии в VI–VIII вв (военно-организационный аспект)//ВВ. 1986. Т. 46. С. 124–138. 24 . Бородин О. Р. Равеннский экзархат. Византийцы в Италии. СПб., 2001. 25 . Браунворт Л. Забытая Византия, которая спасла Запад. СПб, 2012. 26 . Вальденберг В. Е. Государственное устройство Византии до конца VII в. СПб., 2008. 27 . Вальденберг В.Е. История византийской политической литературы в связи с историей философских течений и законодательства. СПб., 2008. 28 . Василик В. Тема войны в византийской гимнографии (URL: http://www.pravoslavie.ru/35738.html (Дата обращения 20.05.2018). |
| вошёл в состав обновленческого ВЦС, а в августе 1923 г. – обновленческого Священного Синода. 1101 Серафим (Мещеряков) (1860–1933), архиепископ. В 1898 г. хиротонисан во епископа. В 1922 г. – архиепископ Костромской и Галичский. 16 июня 1922 г. под давлением ГПУ вместе с митрополитом Сергием (Страгородским) и архиепископом Евдокимом (Мещерским) подписал «Меморандум трёх» о признании ВЦУ. В 1922 г. обновленческий митрополит Могилевский. В 1924 г., митрополит Нижегородский. 11.09.1924 принёс публичное покаяние за уклонение в раскол и был принят Патриархом Тихоном в сущем сане. В 1925 г. был арестован и направлен на Соловки, где находился архиепископ Иларион. С 15.07.1927 – архиепископ Тамбовский. С 1932 г. – митрополит Ставропольский и Кавказский. Расстрелян 07.05.1933. 1103 18 мая 1922 г. группа членов «Живой церкви» во главе с А. Введенским и В. Красницким явилась к Патриарху Тихону. Сам Патриарх так описывал эти события: «Мы уступили их домогательствам и положили на их заявлении следующую резолюцию: „Поручается поименованным ниже лицам, т. е. подписавшим заявление священникам, принять и передать Высокопреосвященнейшему Агафангелу, по приезде его в Москву, синодские дела при участии секретаря Нумерова“. По силе этой резолюции им было поручено принять дела и передать их митрополиту Агафангелу, как только он приедет в Москву. О том, как должны поступить они с принятыми делами, если бы митрополит Агафангел не явился в Москву, никаких распоряжений Нами сделано не было, потому что самой возможности этого мы тогда не могли предвидеть, а на то, что они сами в таком случае должны были бы заменить митрополита и стать во главе церковного управления, в резолюции благословения быть не могло, так как полномочия, связанные с саном епископа, не могут быть передаваемы пресвитерам». 19 мая было образовано обновленческое ВЦУ, узурпировавшее высшую церковную власть. 1104 На съезде была утверждена резолюция о единой церковной кассе. Обновленческое движение переживало острый финансовый кризис, а полученных от ГПУ средств не хватало. |
| «США включили Китай и Россию в список самых опасных для себя стран», редакционная статья, " AFP " (Франция), 16 сентября 2009. 6. Руслан Сабуров, «Мондиализм как завершающая фаза капитализма» http://mondialism.narod.ru/mondialism.htm 7. Екатерина Гришковец, «На то, чтобы развернуть реформу РАО ЕЭС, проводившуюся десять лет, хватило одного года», Коммерсант пятница 13 ноября 2009 г. 8. 9. Андрей Баридж, «Осторожно: «Проект Россия»», Русская Линия, 2.05.2009, http://www.rusk.ru/st.php?idar=105727 10. Людмила Рябиченко, «И восстанут дети на родителей...», Русская Линия, 16.04.2009, http://www.rusk.ru/st.php?idar=114070&page=2#form 11. Тамара Шкель, ««Единороссы» останутся без мигалок», Российская газета, Центральный выпуск от 13 декабря 2006 г. 12. American juvenile justice system, Wikipedia, . 13. John Taylor Gatto, The Underground History of American Education: An Intimate Investigation into the Problem of Modern Schooling, New York: Oxford Village Press, 2001 14. Homeschooling, Wikipedia, 15. «Подмена приоритетов», 05.03.2010, 16. Передача «Особое мнение», Радио «Эхо Москвы», 02.12.2009 17. Екатерина Сажнева, «Маленькая Лера», Московский Комсомолец, 26 января 2010 г. 18. Corruption Perceptions Index, Wikipedia, 19. Darryl Fears, «Study: Many Blacks Cite AIDS Conspiracy», Washington Post, Tuesday, January 25, 2005; 20. K. Ingemar Ljungquist, «The Origin of Aids», Статья в Интернете http://www.2000taletsvetenskap.nu/aids/Origin.htm 21. Уильям Энгдал, Глава 12 из книги «Семена разрушения: тайная подоплека генетических манипуляций», 22. «Businessman with Berlusconi ties busted», United Press International, 19 September 2009 23. «Bill Clinton’ skeleton closet», Copyright 1996 Real People For Real Change PAC, http://www.realchange.org/clinton.htm 24. «Zapata corporation» http://en.wikipedia.org/wiki/Zapata_Corporation ; «George H.W. Bush» http://www.famoustexans.com/georgebush.htm 25. Алексей Бахмутов, «Опиумные войны», Русская Линия, 10.04.2008, http://www.rusk.ru/st.php?idar=112662 26. «Nicotine, Anti-inflammatory H1N1 Cure, Vagus Nerve Stimulation Blocks Cytokine Storm of Swine Flu», May 4, 2009, ; http://www.whatdoesitmean.com/indext3785.htm 27. Андрей Фефелов, «Россия - наше сердце», Завтра, (846), февраль 2010 г. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть 1. Re: О развитии демократии в России-2 |
| Она на размывает образ Божий , а дьявольски ОСКВЕРНЯЕТ его. Автор - любитель порнографии: 20.12.2004 Вот моралисты какие:( Порнуха помогает в семейной жизни разнообразить секс, который очень полезен для здоровья. Автор - Variko: 05.02.2005 Вообще всю порнуху надо запретить, эротику показывать по ночным каналам за тонной кодов и при предъявлении медико-психиатрической справки а за изготовление и распространение детской порнографии - вообще ставить к стенке на месте. Автор - eroero: 18.02.2005 Наукой не доказано, что хоть один ребёнок получил вред от того, что увидел откровенную сексуальную сцену. Тем более не доказано, что вред получил взрослый. Я спрашивал об этом у самых разных известных сексологов. Признание маньяка в американской тюрьме сделано под давлением и является сделкой с церковными организациями. Верить во вред порнографии так же нелепо как в водяных, леших и кикимор. Зато круглосуточная демонстрация насилия - вред доказанный. Но это никого не волнует... :( Автор - ivan: 05.06.2005 С автором статья я абсолютно согласен. К большому моему несчастью, это было проверенно на моем личном опыте. Даже не смотря на прочные, дружеские отношения с моей возлюбленной и планы о предстоящем браке, я сел на эту порно-иглу. Казалось бы, чего мне не хватала: невеста красавица, умница, да и любит меня, да и я в ней души не чал. Все мои добрые чувства начали притупляться как к моей невесте, так и к моим родным. Все это время я борюсь с этой жуткой страстью, но к моему горю, она периодически берет надомною вверх. А персона под ником “любитель порнографии” просто лжет, желая оправдать себя. Избави Вас Бог от такого опыта. Православные! Прошу Ваших молитв для укрепления раба божьего Иоанна на дальнейшую борьбу против беса блуда. Спаси Вас Господь! Автор - Lesner: 19.01.2006 Благодарю автора за подъём статьи. Скажу на своём примере.....По роду деятельности я часто и давно работаю с интернетом. И с детства получил доступ к порнографии. И вот какие последствия: 1 Я стал зависимым (охота больше!!!) |
| Тренинг – это интеллектуальный спорт. Сб. Бизнес-тренинг: идеи и методы. СПб, 2004. С. 39. См., например, портал УралБизнесОбразование, 15 марта 2006 г ., Тоталитарные секты меняют профиль деятельности и работают под видом различных тренингов личностного роста// http://www.ubo.ru/news/public/?id=912 http://liderskaya-programma.narod.ru/price.html http://www.atrainings.ru/tren/corporate/personal/ Волков А.А., Курс русской риторики. М., 2001. С. 76. Козлов Н.И., Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности. М., 2000. С. 90. Козлов Н.И., Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности. М., 2000. С. 98. Уитмор Дж., Коучинг высокой эффективности. М., 2005. С. 11. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 21 мая, 2019 13 апреля, 2019 21 июня, 2023 18 февраля, 2023 3 декабря, 2019 19 октября, 2019 10 октября, 2019 2 июня, 2019 24 мая, 2019 21 мая, 2019 13 апреля, 2019 21 июня, 2023 18 февраля, 2023 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) |
| Я хотел, вот ещё справка о том, что она проходила реабилитацию с 18.11.2006 г. по 01.05.2007 г. [и с 25.12.2007 г. по 25.06.2008 г.] – по поводу Лушниковой, то есть о том, что она наркозависима, что уже – её показания уже подвергаются сомнению, это уже говорит об этом. [См. том материалов судебного дела, лист 18, справка выдана президентом Белгородского регионального отделения “Центр здоровой молодежи” Карасевой С.В. 06.10.2008 г., исх. Так, далее идём. О том, что есть связь Лушниковой с заказчиком преступления, [совершённого в отношении меня 19.10.2018 г. и совершаемого по настоящее время], подтверждает свидетель защиты Меркудинов Денис Иванович [в своих показаниях на судебном допросе в Пролетарском районном суде г. Ростова-на-Дону 12.09.2019 г.]. Я задаю ему вопрос: «Хотел спросить у Вас, а Вы в курсе, в связи с чем была тревога? Люба общалась… Дележ детей был с кем? С мужем бывшим [т.е. с Никитой Лушниковым] ? И из какой организации она пыталась уйти, когда?» Меркудинов Д.И.: «То, что ты говорил. Там “Царство Бога” и, там, Лушников, я понимаю». Подсудимый Каклюгин Н.В.: «Как зовут?». Меркудинов Д.И.: «Не помню, как его зовут. Я помню – Лушников. Не помню, как зовут, если честно». Эта связь была с Национальным антинаркотическим союзом Лушникова, как мы читаем в показаниях, Меркудинов даёт пояснение: Подсудимый Каклюгин Н.В.: «Ну организация, в которой она состояла? Что за организация, не помнишь?»… [См. том материалов судебного дела, лист 44]. Судья Реброва М.В.: Пожалуйста, Каклюгин, не надо протокол цитировать, мы его читали, протокол судебного заседания, он достаточно объёмный. Каклюгин Н.В.: Меркудинов, свидетель защиты показывает… Судья Реброва М.В.: Пожалуйста, своими словами, что Вы хотите сказать. Каклюгин Н.В.: Меркудинов говорит: « Ну, секта какая-то, “Царство Бога” называется». То есть, здесь он секту упоминает. Это говорит о том, что Лушникова [Л.И.] и Лушников [Н.В.] связаны через Национальный антинаркотический союз и с сектой «Царство Бога». То есть, это заказчики имитации подброса мне наркотиков и организаторы всего этого события, которое 17 месяцев жизни отняло у меня и здоровье. Это ещё раз подтверждает связь с этим Союзом национальным антинаркотическим просто, вот эти показания. |
| 16. Раппапорт У, проф. От изгнания к независимости. Еврейская история в эпоху второго храма. Ч. 3. Греческая экспансия. Открытый университет. Израиль, 2001. - С. 119-120. 17. Рыбинский В. П. Вавилон и Библия. По поводу речи Ф. Делича на тему " Babel und Bibel " . Труды Киевской духовной академии, 1903, С. 141. 18. Сайт «Фома»/В Великобритании предложили готовить людей к смене пола с детского возраста//Интернет ресурс «Фома» http :// www . foma . ru / v - velikobritanii - predlozhili - gotovit - lyudej - k - smene - pola - s - detskogo - vozrasta . html ? utm _ source = feedburner & utm _ medium = feed & utm _ campaign = Feed %3 A + fomanews +%28% D 0%9 D % D 0% BE % D 0% B 2% D 0% BE % D 1%81% D 1%82% D 0% B 8%29 (дата обращения 20.05.2014) 19. Скурат. К. Е. засл. проф. богсл. Наставления Великих учителей Церкви. Яхрома: Троицкий Собор, 2008. 20. Сорокин А., прот. Христос и Церковь в Новом Завете. Введение в Священное Писание Нового Завета. Курс Лекций. М., 2006. 21. Сыны Божьи и дочери человеческие//Библейский культурно–исторический комментарий/ Уолтон Д. X., Мэтьюз В. X., Чавалес М. У. В двух частях. Часть 1 Ветхий Завет. Электронный ресурс. 22. Тит Ливий. История Рима от основания города. Том I. Книги I-X. Книга I. Перевод Смирнина В. Н. 2001, С. 17. 23. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4-х т.: Пер. с нем. — 2-е изд., стереотип. — М., 1987. — Т. 3. — C. 268 24. Феофан Затворник, свт. Истолкование молитвы Господней словами св. отцев. М. 1990. 25. Филарет (Дроздов), свт. О молитве Господней//Сочинения Филарета, митрополита Московскаго и коломенскаго. Слова и речи. Том I. 1803-1821 гг. М., 1873. С. 21. 26. Юревич Д., свящ. Пророчества о Христе в рукописях Мёртвого моря/ Священник Димитрий Юревич. – Спб.: Аксион эстин, 2004. Литература на иностранных языках 27. Ashton J. ABBA// ABD/ Freedman D.N., ed. [Электронный ресурс]. – Electronic data and program. – CD ROM Edition, Libronix Digital Library System. – New York, 1992. 28. Byrne B. «Sons of God» – «Seed of Abraham»: A Study of the Idea of the Sonship of God of All Christians in Paul against the Jewish Background. – Rome: Biblical Institute Press, 1979. |
| 343. He expected Christians by their zeal for God and His law to strike fear in their perverse fellow citizens. Chrysostom expected the Jews and Greeks to tremble at the shadows of the Christians for fear that they might rebuke their blasphemy and immorality. 16. This is most clear in his Homilies on the Statues delivered in A.D. 387 at the time of the tax riot. Throughout these homilies Chrysostom appeals to his congregation’s pride of belonging to such an esteemed πλις, calls to mind the distinguished history of Antioch, and calls upon his listeners to prove themselves worthy of the city’s greatness by their virtue. 17. The replacement of the public bath with the private bath is largely a fruition of Christian vision and of the preaching of Chrysostom and other Holy Fathers of his age. Ward, Roy Bowen (1992). ‘ Women in the Roman Baths,’ in Harvard Theological Review , 85:2.125-47. Principles from the Christianization of public baths ought to be applied today to the recent outcrop of coed gymnasia, which share many of the same features of the old Roman public bath. 18. Cat, ill 3, 17 . 19. Homily 12 On the Incomprehensible Nature of God. 20. Homily 11 On the Incomprehensible Nature of God. 21. For those who wish to explore more fully Saint John Chrysostom’s ecclesiology and immense vision of church life I recommend Protopresbyter Gus George Christo’s (2006), The Church’s Identity Established through Images according to Saint John Chrysostom, Rollingsford, New Hampshire: Orthodox Research Institute. 22. Twenge (2000), Journal of Personality and Social Psychology, Vol. 79, No. 6, 1007-1021. 23. Twenge’s article does not address the holocaust of abortion in the last 34 years. Mother Theresa of Calcutta powerfully articulated the point as no other that as long as a society sanctions the most violent crime possible, the murder of an infant in the womb by its own mother, no chance exists for controlling other violent crimes. 24. Genesis 6. 25. Perhaps now more than at any time in the history of the Church the three petitions for peace of the Great Litany that opens the Divine Liturgy resonate with great power among the congregants. 26. When I was new in the priesthood and disturbed by the many sorrows I had become privy to, a certain pious nun, Abbess Victoria of St Barbara Monastery, used to counsel me, “Father, if we could live through 4th century Antioch, we can live through anything.” It was a great encouragement. Fr. Josiah Trenham 8 февраля 2011 г. Рейтинг: 5.3 Голосов: 12 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Комментарии ivan 27 февраля 2011, 05:00 very good, something we need to learn and live Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Викарные кафедры: Старорусская, Кирилловская, Тихвинская, Крестецкая, Валдайская, Боровичская, Маловишерская, Демянская, Хутынская. 991/992 10.02.1030 15.10.1059 31.01.1109 1109(1110) 21.04.1156 10.08.1158 в/у св. Аркадий, нареченный 10.08.1158 19.09.1163 28.03.1165 в/у св. Илия, нареченный 28.03.1165 07.09.1186 29.03.1187 29.03.1187 24.05.1193 Св. Григорий 10.12.1193 24.08.1199(1200) 1199(1200) 03.07.1201 в/у Митрофан, нареченный 03.07.1201 22.01.1211 03.07.1223 Митрофан, паки 03.07.1223 25.02.1230 25.02.1230 20.07.1249 Спиридон 25.05.1251 в/у Далмат, нареченный 25.05.1251 21.10.1274 11.1276 11.1276 22.05.1299 Климент 05.1299 29.06.1300 в/у св. Феоктист, нареченный 29.06.1300 12.1308 05.06.1309 в/у Давид, нареченный 05.06.1309 05.02.1325 02.1326 в/у св. Моисей , нареченный 02.1326 05.1329 31.08.1330 03.07.1352 Св. Моисей III, лаки 15.09.1359 в/у Алексий, нареченный 07.05.1388 17.01.1389 в/у Иоанн III Порфирьев, нареченный 17.01.1389 11.08.1415 22.03.1416 22.03.1416 15.06.1421 Св. Симеон Хутынский 01.09.1421 30.08.1423 9.1423 09.1424 09.1424 01.11.1429 Евфимий Брадатый 13.11.1429 26.05.1434 в/у св. Евфимий II Михеев Вяжицкий, нареченный 26.05.1434 11.05.1458 19.03.1458 02.1459 в/у св. Иона Отенский, нареченный 02.1459 05.11.1470 15.11.1470 15.12.1471 в/у св. Феофил , нареченный 15.12.1471 07.1483 04.09.1483 24.06.1484 12.12.1484 26.06.1504 15.01.1506 04.1509 04.03.1526 19.03.1542 18.06.1542 06.1551 14.06.1551 29.10.1552 Серапион II Курцов (Курцев) 20.11.1552 24.02.1570 06.12.1571 20.10.1575 12.09.1576 26.06.1591 20.02.1592 15.04.1601 06.02.1603 10.04.1619 22.07.1619 12.09.1626 Макарий II 20.10.1626 17.12.1634 08.03.1635 07.01.1649 11.03.1649 25.07.1652 08.08.1652 14.11.1663 Макарий III 06.08.1664 07.07.1672 22.12.1672 26.07.1674 06.08.1674 03.03.1695 Корнилий 14.04.1695 06.12.1696 Евфимий III 06.06.1697 03.02.1716 03.02.1716 06.01.1721 06.01.1721 12.05.1725 24.05.1725 25.06.1725 25.06.1725 08.09.1736 29.05.1740 17.05.1745 18.08.1745 16.09.1753 22.10.1757 14.12.1767 01.01.1775 19.12.1800 19.12.1800 06.04.1818 26.06.1818 24.03.1821 24.03.1821 19.06.1821 29.06.1821 17.01.1843 17.01.1843 04.11.1848 04.11.1848 17.09.1856 17.09.1856 01.10.1856 01.10.1856 17.06.1860 17.06.1860 11.08.1860 01.07.1860 07.09.1892 08.09.1892 21.11.1892 21.11.1892 13.08.1900 13.10.1900 17.10.1910 05.11.1910 29.07(11.08)1933 17(30)08.1923 01(14)05.1924 30.05(12.06)1924 20.08(02.09)1926 29.07(11.08)1932 29.07(11.08)1932 22.09(05.10)1933 Алексий II Симанский 22.09(05.10)1933 23.08(05.09)1936 (08.1941 16(29)04.1944 15(28)11.1955 09(22)10.1956 09(22)11.1956 10(23)08.1959 10(23)08.1959 24.09(07.10)1967 10(23)10.1967 23.08(05.09)1978 (24.08)06.09.1978 16(29)05.1986 в/у Антоний Мельников 16(29)07.1986 25.05(07.06)1990 в/у Апексий Ридигер 07(20)07.1990 Новгородская, обн. |
| Журнал 51 СЛУШАЛИ: Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия о принесении по епархиям Русской Православной Церкви ковчега с частицей честных мощей святого благоверного князя Александра Невского. Справка: По благословению Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия при содействии Фонда Андрея Первозванного с 10 мая по 5 июня 2008 года из кафедрального соборного Храма Христа Спасителя по епархиям Русской Православной Церкви состоялось принесение для поклонения верующих ковчега с частицей мощей святого благоверного князя Александра Невского. При организации и проведении праздничных мероприятий, связанных со встречей и проводами ковчега со святыней активное участие принимали представители власти, Вооруженных сил России, ФСО, МЧС, сотрудники УВД, ГИБДД, а также курсанты высших военных учебных заведений, студенты вузов, воспитанники кадетских корпусов, православных гимназий, деятели культуры и искусства. У мощей ежедневно служились Божественные литургии, а также круглосуточно совершалось молебное пение с чтением акафиста. Всем подходившим к ковчегу с частицей мощей раздавались иконы святого Александра Невского. Более 240 тысяч человек поклонилось честным мощам святого благоверного князя Александра Невского за время пребывания святыни в епархиях Русской Православной Церкви. Ковчег со святыней посетил следующие города: Калугу (10.05 – 11.05), Тулу (11.05 – 13.05), Рязань (13.05 – 15.05), Тамбов (15.05 – 17.05), Липецк (17.05 – 19.05), Воронеж (19.05 – 21.05), Белгород (21.05 – 23.05), Курск (23.05 – 25.05), Орел (25.05 – 27.05), Брянск (27.05 – 28.05), Минск (29.05 – 31.05), Бобруйск (31.05 – 01.06), Гомель (01.06 – 02.06), Оршу (02.06 – 03.06), Смоленск (03.06 – 05.06). ПОСТАНОВИЛИ: 1. Возблагодарить Господа Вседержителя за Его милость, явленную народу Своему через принесение по епархиям Русской Православной Церкви ковчега с частицей мощей святого благоверного князя Александра Невского. 2. Выразить благодарность всем потрудившимся над организацией и проведением мероприятий, связанных с перенесением святыни. |
|
|
