| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла МЕЛЕТИЙ ГРЕК Херувимская песнь Мелетиева распева из певч. сборника. Сер. XVIII в. (РНБ. ОЛДП. Q. 53. Л. 215–216) Херувимская песнь Мелетиева распева из певч. сборника. Сер. XVIII в. (РНБ. ОЛДП. Q. 53. Л. 215–216) († 15.02.1686, Москва), иеродиак., певчий, учитель пения, церковный дипломат. Известно имя отца М. Г.- Стефан; в 1671 г. он находился в Валахии (РГАДА. Ф. 52. Оп. 1. 1672 г. 2. Л. 1-3), к янв. 1676 г. имел сан иеромонаха с именем Евстафий (Там же. 1676 г. 9. Л. 2, 3 и др.). М. Г. род. на о-ве Хиос, возможно, принял постриг в Новом мон-ре (Неа-Мони) на Хиосе (в его завещании эта обитель стоит на 1-м месте). Затем в сане иеродиакона он жил в К-поле, где служил у патриарха Парфения II . Здесь же, вероятно, он преподавал церковное пение; об авторитете М. Г. в этой области говорит тот факт, что в 1671-1673 гг. у него в Москве учился пению иеродиак. Феодосий, присланный митр. Ираклийским Варфоломеем (РГАДА. Ф. 52. Оп. 1. 1674 г. 2, 16; Фонкич. 1997. С. 172). 28 нояб. 1655 г. М. Г. приехал в Москву «с листом от цареградского патриарха» (очевидно, Парфения, к тому времени уже оставившего кафедру - РГАДА. Ф. 52. Оп. 1. 1656 г. 9. Л. 1, 2). В апр. следующего года он намеревался вернуться, на что получил разрешение царя Алексея Михайловича (Там же. Л. 2-3), но в июне решил остаться - по-видимому, с целью открыть школу греч. церковного пения, что соответствовало направлению богослужебной реформы патриарха Никона . Документально подтверждено, что в авг. 1657 г. он учил «греческому пению диаков певчих и подьяков» и продолжал получать те же кормовые деньги («по десяти денег на день»), что и годом раньше (Там же. Л. 3-5, 6-7 об.), т. е., вероятно, школа была открыта еще в 1656 г., по-видимому в певч. палатах на Патриаршем дворе в Кремле. Антиохийский патриарх Макарий III в грамоте патриарху Никону от 12 дек. 1656 г. просил его ходатайствовать перед царем о находившихся в Москве иностранцах, гл. обр. греках, особо упомянув «Мелетиа диакона песнопевца Грека» (ГИМ. Син. грам. 1043). |
| Решение патриарха Никона со священным собором об освящении воды однажды, только в навечерие Богоявления, было принято 16 декабря 1655 года, 27 декабря митрополит ростовский Иона уже получил патриаршую грамоту, а 1 января 1656 года направил свое послание в Кирилло-Белозерский монастырь (Приложение 2). Следовательно, текст Келарского обиходника был написан в 1655 году на 1655–1656 богослужебный год. Если бы он был написан позже, в 1656 году, то решение патриарха Никона нашло бы отражение в тексте. Хотя исправили текст в навечерии Богоявления, а на самый праздник 6 января остался текст не правленным. На л. 127 сделано ряд записей уже после составления Келарского обиходника в статье «Царские заздравные кормы». Под датой 17 сентября – об именинах дочери Алексея Михайловича Софьи, которая родилась в сентябре 1657 года. Запись сделана вторым почерком. Похожим на этот почерк сделаны приписки на л. 4 об., 55 об., 72 об., 74, 75, 79 об., 106 об., 108, 122 об. Под датой 24 ноября записано, также вторым почерком, об именинах другой дочери Алексея Михайловича – Екатерины. Написанное зачеркнули и написали, что рождение ее 27 ноября 1658 года и в тот же день именины, хотя именины должны быть 24 ноября. Вероятно, второй почерк принадлежал старцу Матфею Никифорову. На л. 127 об. сделана запись под датой 18 января 168 (1660) года о рождении следующей дочери Алексея Михайловича – Марии, уже другой рукой, вероятно старца Ильи Ивицкого, который в декабре 1659 года сменил келаря Матфея Никифорова в этой должности; старец Матфей стал строителем. Вероятно, этим же почерком написано на нижнем поле л. 31 об. об освящении воды в навечерие Богоявления на озере. И еще одним почерком, дрожащей руки, сделаны приписки на л. 73, 114 об., 116, 117. После 1660 года записей о рождении детей Алексея Михайловича не было, хотя дети рождались часто: Федор (1661), Феодосия (1662), Симеон (1665), Иоанн (1666), Евдокия (1669), Петр (1672), Наталья (1673), Феодора (1674). Из статьи «Царские заздравные кормы» вычеркнуты умершие дети Алексея Михайловича: Анна Алексеевна (л. |
| Иларион , 1649–56, перев. в Нижегородский Печерский. Варлаам , 1656–59. Исаия , 1660–62. Архимандриты Пахомий , с 1662 игум.; 11. февр. 1666 произведён в архим-та; по 1672. Павел Моравский , из игум. Крестомаровских, 1672–75, 12 мая. (После архиепископ Коломенский). Тихон , 1675–77. (19 янв. 1680 определён по именному указу в Саввин Сторожевский келарем). Сергий перев. из Оранского монастыря, 1677–1701. † … Герман , в 1701, и перев. в Печерский. Авраамий , 1702. уволен. (Упом. в сент.). Филарет Тихомиров , из протопопов Нижегородского собора, 1703–29. Исаия Ичанов перев. из Оранского, 1729–34; 19 февр. сослан в Березов. Иона , 1734–40. Сергий , 1740–52; † … Софроний , 1753–58, перев. в Нижегородский Печерский. Амвросий Карцев , 1758–85; 19 мар. перев. в Переяславский Даниилов. Антоний Зыбелин , бывший архиепископ Казанский, управлял с мар. 1785; † 27 сент. 1797. Иоанн , 1802–1813. Афанасий , 1813 и 1814. Израиль в 1814 перев. из Нижеломовского; по 1818. Гавриил Городков в апр. 1818 перев. из Орловского Успенского, а в 1821 – в Нижегородский Печерский. Аристарх , из Московского Знаменского, в 1821; до 1844. Варлаам Денисов , бывший архим. Иркутского Вознесенского монастыря, определён 9 мар. 1844, а с 1853 архим. Кириллова Белоезерского. Иннокентий , 1853–61. Иларион , 1862–66. 3 Благовещенский, на Бечеве, в Нижнем-Новгороде, основан св. митрополитом Алексием около 1367 г. Ныне третьеклассный. [III, 358.] Архимандриты Иона , 8 дек. 1393. Малахия , 1399, 1417, 1423, 1438 и 1446. Сергий , 1476–78 173 . Исаия , 1554. Иона , 1565. Левкий , 2 сент. 1587. Максим , 31 мар. 1588. Иосиф , 1589–93 174 . Маркелл , 1614 и 15. Геннадий , 1621–25. Дионисий , 1625–32. Иона , 1632–35. Ануфрий , в нояб. 1635, в янв. (sic) 1636. Вениамин , 8 февр. 1636. Тимофей , в янв. 1638, в сент. (sic) 1640. Ферапонт , 1640–49. Антоний , 1649–51. После в Балахнинском Покровском. Сергий , 1651–54; † в окт. Пафнутий , в мар. 1659–80. Никифор , 1680–82. Иоасаф , 17 апр. 1684–86. Иринарх , 1687–94. Игнатий , 1694–98. |
| Паисий I год и 9 дней. Иоанникий II в 3 раз 1653—1655. Кирилл III вторично 15 дней. Паисий вторично 11 месяцев. Парфений III 1656—1657. Гавриил II 12 дней. Парфений IV 1657—1660. Дионисий III 1660—1665. Парфений IV втор. 1665—1668. Климент 1668—1669. Мефодий III 1669—1671. Парфений IV в 3 раз 1671—1672. Дионисий IV 1672—1673. Герасим II 1673—1675. Парфений в 4 раз 1675—1676. Дионисий IV вторично 1676—1679. Афанасий IV 12—14 дней. Иаков 1679—1682. Дионисий IV в 3 раз 1682—1684. Парфений IV в 5 раз 1684—1685. Иаков вторично 1685—1686. Дионисий IV в 4 раз два месяца. Иаков в 3 раз 1686—1690. Каллиник II 1690—1691. Неофит IV 3 месяца. Каллиник II втор, 1691—1693. Дионисий IV в 5 раз 1693—1694. Каллиник II в 3 раз 1694—1702. Гавриил III 1702—1707. Неофит V избран, но не утвержден. Киприан 1708—1710. Афанасий V 1710—1711. Кирилл IV 1711—1713. Киприан вторично 4 месяца. Косма III 1713—1715. Иеремиа III 1715—1726. Калджнин III умерший от радости по избрании. Паисий II 1726—1732. Иеремия III вторично 1732—1733. Серафим I 1733—1734. Неофит VI 1734—1740. Паисий II во 2 раз 1740—1742. Неофит VI во 2 раз 1742—1744. Паисий II в 3 раз 1744—1748. Кирилл V 1748—1751. Паисий II в 4 раз 1751—1752, Кирилл V в 2 раз 1752—1757. Каллиник IV 1757. Серафим II 1757—1760. Иоанникий III 1760—1764. Самуил I 1764—1768. Мелетий II 1768—1769. Феодосий II 1769—1773. Самуил I вторично 1773—1774. Софроний II 1774—1780. Гавриил IV 1780—1784. Прокопий 1784—1789. Неофит VII 1789—1794. Герасим III 1794—1797. Григорий V 1797—1799. Неофит вторично 1799—1801. Каллиник V 1801—1806. Григорий V вторично 1806—1808. Каллиник V вторично 1808—1809. Иеремия IV 1809—1813. Кирилл VI 1813—1818. Григорий V третично 1819—1821. Евгений 1821—1822. Анфим III 1822—1824. Хрисанф 1824—1826. Агафангсал 1826—1830. Констанций I 1830—1834. |
| Вход в пещеры. Фотография. Кон. XIX в. Вход в пещеры. Фотография. Кон. XIX в. 25 марта 1654 г. патриарх Никон своей грамотой приказал игум. Иосифу не отнимать у М. п. доходы от храмовых праздников. 10 марта 1656 г. в новой грамоте патриарх Никон известил путивльского воеводу Н. А. Зюзина о том, что по просьбе старца Софрония (Батоврина) и других молченских пустынников повелевает им «жить особно», а все заботы по материальной поддержке пустыни возлагает на путивльского воеводу ( Павел (Преображенский). 1877. С. 14). Той же грамотой игум. Иосифу запрещалось въезжать в М. п. и притеснять игум. Александра, строителя старца Софрония (Батоврина) и братию. 12 мая 1670 г. грамотой царя Алексея Михайловича самостоятельность М. п. была подтверждена. В этом документе мон. Софроний назван строителем пустыни ( Палладий (Батенин). 1895. С. 90). В 1671 г. царь разделил между 2 обителями земельные угодья, передав для М. п. из владений путивльского Б. Молченского мон-ря 10 дес. под огороды и сады. Грамотой царя Феодора Алексеевича от 12 янв. 1682 г. обители были переданы еще 10 дес. из владений Путивльского монастыря (Там же. С. 92-97). В 1672 г. в М. п. поселился ученик Симеона Полоцкого послушник Симеон (в монашестве Сильвестр) Медведев вместе с братом Борисом. В пустыни С. Медведев вел активную переписку с московскими адресатами - Симеоном Полоцким, настоятелем Чудова мон-ря о. Евфимием и др. Вскоре С. Медведев переселился во Льпиновскую пуст. В XVII в. митр. Сарский и Подонский Павел III ( 1675) передал для М. п. редкое издание Острожской Библии (1581; впосл. утрачено). Колокольня, Благовещенская ц. и собор Рождества Пресв. Богородицы. Фотография. Кон. XIX в. Колокольня, Благовещенская ц. и собор Рождества Пресв. Богородицы. Фотография. Кон. XIX в. В условиях нестроений мон. Софроний был оклеветан и в 1672 и 1677 гг. высылался из мон-ря, но впоследствии возвращен. При строителе Софронии близ дер. Куровяковка был основан, очевидно, 1-й пустынножительный скит мон-ря, сначала имевший статус подворья. О нем впервые упоминается в грамоте царей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича от 31 дек. 1693 г. (Там же. С. 30). На подворье проживало 8 послушников. По имени строителя пустынь стала именоваться также Софрониевой. В 1692 г. игум. Софроний был похоронен в соборном храме. |
| Богородицы, при впадении р. Лявли в Сев. Двину (муж., упом. с 1610, в 1764 упразднен); Верхошеремская Вознесенская муж. пуст., в верховьях р. Шереньги (основана до 1613, в 1764 упразднена); Ламбасская Преображенская муж. пуст. (основана в 1615, в 1777 преобразована в приход); Козьеручьёвский Спасский, на правом берегу Сев. Двины (муж., основан в 1617 на месте явления образа Спасителя, в 1764 преобразован в приход); Пертоминский, на мысе Красногорский Рог в Белом м. (муж., основан в 1617 на месте обретения мощей преподобных Вассиана и Ионы Пертоминских, в 1764 упразднен, в 1778 возобновлен, закрыт в 1920-1922); Кривецкий, на левом берегу Сев. Двины (муж., основан до 1619, в 1764 упразднен); шенкурский Троицкий (основан в 1637 как муж., приблизительно с 1665 жен., в 1764 преобразован в приход, в 1779 возобновлен как муж., в 1865 вновь преобразован в жен., закрыт в 1920-1922); Уздринская (Узринская) Введенская муж. пуст., на реках Уздре и Пуе (основана до 1646, в 1764 упразднена); Верхопаденская во имя свт. Николая Чудотворца муж. пуст., на левом берегу р. Паденьги (основана в 1656 на месте явления чудотворной иконы свт. Николая (1620), в 1764 упразднена); Кий-Островский в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня, на о-ве Кий Онежского зал. (муж., основан в 1656, закрыт в 1920-1922); Макариевская Предтечева муж. пуст., на оз. Юмзенском (основана в 1667, в 1779 преобразована в приход); Холмогорский Владимирский (жен., основан до 1672, упразднен в 1687); Холмогорский Успенский (жен., учрежден в 1688 взамен упраздненного Владимирского мон-ря, до 1798 назывался Успенский на Курцове, в 1786 издан указ об упразднении мон-ря, к-рый не был исполнен, закрыт в 1920-1922); Сёмженские кельи, жен. скит ок. р. Сёмжи (основан во 2-й пол. XVII в. старообрядческими инокинями Евфимией и Павлой, до нач. XX в. старообрядческий, в нач. XX в. заселен правосл. монахинями, в 1901 приписан к Ущельской общине); Новоземельский Николаевский муж. скит Корельского мон-ря, на о-ве Нов. Земля (основан в 1882, закрыт в 1920-1922); Святоезерский Николаевский муж. |
| Иона (Собина) епископ рукоположен с 21.02.1544 Трифон (Ступишин), епископ рукоположен с 10.03.1549 по май 1551 оставил кафедру; архиепископ Полоцкий и Великолуцкий с 06.04.1563 Афанасий (Палецкий), епископ рукоположен с 18.06.1551 по 1564 на покое; с 11.08.1566 Елевферий, епископ рукоположен архиепископ Полоцкий и Великолуцкий Пафнутий, епископ рукоположен с 1566 (1567) 26.11.1570 (1569) Варлаам, епископ рукоположен 21.07.1586 Григорий, епископ упоминается около 1616 Иов, епископ рукоположен архиепископ с мая 1589 по 1592 на покое; 24.06.1594 Галактион, архиепископ с 1593 по 1608 удалён с кафедры тушинцами; 13.07.1610 (1609, 1613) Кафедра пустовала около четырёх лет. Герасим, архиепископ рукоположен в 1612 (Великим постом) 20.02.1617 Арсений (Апостол), архиепископ свт., бывший архиепископ Тверской и Кашинский с 1615 по начало 1626 на покое; 29.04.1630 Иосиф (Курцевич), архиепископ бывший епископ Владимиро-Волынский и Брестский с августа 1626 по 21.03.1634 отлучён и сослан в Сийский монастырь; 15.06.1642 Софроний, архиепископ, свт. рукоположен с 05.10.1634 Серапион, епископ рукоположен с 29.01.1654 13.09.1654 Иосиф, архиепископ рукоположен с 1655 по апрель 1656 на покое; в начале 1657 Филарет, архиепископ рукоположен с 10.08.1656 по 1658 архиепископ Смоленский и Дорогобужский Стефан, архиепископ рукоположен с 09.05.1658 по 1661 по доносу вызван в Москву в 1661–1666 состоял при Архангельском соборе в Москве Суздальская и Юрьевская С 1672 года Имена Сведения Стефан, архиепископ повторно с 1666 по 02.07.1679 лишён сана и сослан в Новгородский Лисицкий монастырь; 1679 Маркелл, архиепископ рукоположен с 21.03.1680 по 06.09.1681 митрополит Псковский и Изборский Павел (Моравский), архиепископ бывший архиепископ Коломенский и Каширский с 06.09.1681 по ноябрь 1681 митрополит Рязанский и Муромский Иларион, архиепископ, свт. рукоположен с 11.12.1681 митрополит с 25.03.1682 по 28.02.1705 на покое; 14.12.1708 (1707) Ефрем (Янкович), митрополит бывший митрополит Сербский 18.03.1712 |
| Кафедра пустовала около четырех лет. Герасим архиепископ, рукоположен в 1612 (Великим постом) † 20.02.1617 Арсений (Апостол) архиепископ, свт., бывший архиеп. Тверской и Кашинский с 1615 по нач. 1626 на покое; † 29.04.1630 Иосиф (Курцевич) архиепископ, бывший еп. Владимиро-Волынский и Брестский с августа 1626 по 21.03.1634 отлучен и сослан в Сийский монастырь: † 15.06.1642 Серапион епископ, рукоположен с 5.10.1634 Софроний архиепископ, свт., рукоположен с 29.01.1654 † 13.09.1654 Иосиф архиепископ, рукоположен с 1655 по апрель 1656 на покое; † в начале 1657 Филарет архиепископ, рукоположен с 10.08.1656 по 1658 архиепископ Смоленский и Дорогобужский Стефан архиепископ, рукоположен с 9.05.1658 по 1661 по доносу вызван в Москву в 1661 –1666 состоял при Архангельском соборе в Москве Суздальская и Юрьевская С 1672 года Стефан архиепископ, повторно с 1666 по 2.07.1679 лишен сана и сослан в Новгородский Лисицкий мон.; † 1679 Маркелл архиепископ, рукоположен с 21.03.1680 по 6.09.1681 митр. Псковский и Изборский Павел (Моравский) архиепископ, бывший архиеп. Коломенский и Каширский с 6.09.1681 по ноябрь 1681 митр. Рязанский и Муромский Иларион архиепископ, свт., рукоположен с 11.12.1681 митрополит с 25.03.1682 по 28.02.1705 на покое; †14.12.1708 (1707) Ефрем (Янкович) митрополит, бывший митр. Сербский † 18.03.1712 Игнатий (Смола) епископ, рукоположен с 7.09.1712 по 25.01.1719 митр. Сарский и Подонский Варлаам (Леницкий) епископ, рукоположен с 31.05.1719 по 19.04.1724 еп. Коломенский и Каширский Иоаким епископ, бывший еп. Корельский и Ладожский, викарий Новгородской епархии с 11.10.1725 по 13.04.1731 еп. Ростовский и Ярославский Гавриил (Русской) епископ, рукоположен с 24.11.1731 по 17.09.1735 архиеп. Казанский и Свияжский Афанасий (Кондоиди) епископ, бывший еп. Вологодский и Белозерский с 17.09.1735 † 10.10.1737 Симон (Тихомиров) епископ, рукоположен с 21.11.1739 † 15.12.1747 Порфирий (Крайский) епископ, рукоположен с 30.05.1748 по 9.10.1755 еп. Коломенский и Каширский Сильвестр (Гловатский) митрополит, бывший митр. Сибирский и Тобольский |
| Until the pillaging and seizing of the monastery by the Uniates in 1642, St. Macarius guided the brethren of the Resurrection monastery. In these harsh times the brethren of the Kupyatichsk monastery elected St. Macarius as abbot, and he led the monastery until 1656. From 1656 through 1659, St. Macarius headed the Pinsk monastery, and from 1660 Archimandrite Macarius guided the brethren of his original Ovruch Dormition monastery. More than ten years passed in constant struggle with the Latin Poles in Ovruch. Nothing could compel the brethren to quit the monastery, neither the seizure of the farmlands belonging to the monastery by the Dominicans, nor the rapacious pillaging of moveable property, nor beatings. Only in the year 1671, after the devastation of Ovruch by the Tatars, did the holy archimandrite Macarius leave the monastery, in which there remained not a single monk, and he went to the Kiev Caves Lavra . But defenders of Orthodoxy like St. Macarius were needed not only at Kiev, but even more so outside of Kiev. Metropolitan Joseph (Neliubovich-Tukal’sky) assigned Archimandrite Macarius as head of the Kanev monastery. Thus, after thirty years of struggle with the Uniates, St. Macarius was again on the front lines of battle for the Orthodox Faith. In 1672 Yuri, the son of Bogdan Khmel’nitsky, sought shelter at the Kanev monastery. The hetman Doroshenko petitioned Metropolitan Joseph for the assignment of St. Macarius, and repeatedly visited Kanev monastery. In 1675, Doroshenko switched his allegiance to Russia after renouncing allegiance to the Turks—evidently, not without counsel from St. Macarius. In response the Turkish powers dispatched an army to Little Russia (Ukraine). On September 4, 1678, the aggressors rushed on the monastery. St. Macarius met the enemy with cross in hand at the entrance to the church. The Turks demanded that the monk hand over to them the monastery treasury. Hearing the monk’s answer that his treasure was in Heaven, the furious robbers hung the saint hand and foot between two posts. |
| 89 Макарий, патриарх Антиохийский – араб из Алеппо (Сирия). С 1636 г. – митрополит алеппский, с 1648 г. – патриарх Макарий III. На Московском поместном соборе 1656 г. поддержал Никона в его церковной реформе. Присутствовал на Соборе 1666 г., осудившем Никона. 90 Хованский Иван Андреевич – князь из рода Гедиминовичей, военный и политический деятель; был воеводой в Туле, Вязьме, Могилеве, Пскове, Новгороде и т. д. В 1659 г. – боярин. После разгрома восстания в Москве в 1662 г. руководил следственной комиссией. Во время Московского восстания 1682 г. – глава Стрелецкого приказа, пытался захватить власть и казнен по велению царевны Софьи (1682 г.). 91 Милославский Илья Данилович (ум. 1668) – боярин, князь; посланник в Константинополе (1643) и в Голландии (1648). После восстания в Москве в 1648 г. играл важную роль в управлении страной. Отец царицы Марии Ильиничны. 92 Савва, преподобный (ум. 1406) – ученик Сергия Радонежского, в обители которого был затем игуменом; около 1380 г. основал Сторожевский рождества Богородицы монастырь близ Звенигорода, где был настоятелем более 30 лет. Монастырь пользовался покровительством царей Алексея Михайловича и его сына Федора Алексеевича. Канонизирован православной церковью. 93 Мейерберг Августин (1622–1698) – австрийский дипломат. В 1661–1662 гг. состоял в посольстве от имени императора Леопольда I для посредничества между Россией и Польшей. Оставил записки «Путешествие в Московию». 94 Ордин-Нащокин Афанасий Лаврентьевич (ок. 1606–1680) – государственный и военный деятель, дипломат. С 1622 г. на военной службе в Пскове. В 1642 г. глава дипломатической миссии в Молдавию; с 1654 г. участвовал в русско-польской, а затем в русско-шведской войне (1656–1658 гг.). В 1658 г. вел успешные переговоры со шведами, завершившиеся Валиесарским договором, произведён в думные дворяне; участвовал в переговорах с Речью Посполитой и в подписании Андрусовского перемирия (1667 г.), за что пожалован в бояре и поставлен во главе Посольского приказа. Участвовал в составлении Новоторгового устава (1667 г.); основал верфи на Западной Двине и Оке, мануфактуры; был инициатором устройства почты между Москвой, Ригой и Вильно (Вильнюс). В 1672 г. постригся под именем Антония в Крыпецком монастыре близ Пскова. |
|
|
