| составители М.С. Сахаров и Л.Е. Сикорская Краткие биографические данные о духовенстве и церковных деятелях, упоминаемых в книге Агафангел (Преображенский Александр Лаврентьевич; 1854–1928), митрополит. В 1889 хиротонисан во епископа Киренского в Иркутске. В 1913–1928 – архиепископ, с 1917 – митрополит Ярославский. В 1922–1926 – в ссылке в Нарымском крае. В 1926 – после освобождения попытался воспринять местоблюстительство, но уступил его ради мира церковного в пользу митрополита Сергия (Страгородского) . 6 февраля 1928 – прервал общение с митрополитом Сергием. 10 мая 1928 – в обращении к митрополиту Сергию заявил, что не прерывает с ним общения и признает его власть как заместителя, но не может исполнять распоряжения заместителя, смущающие народную религиозную совесть и нарушающие каноны. 16 октября 1928 – скончался в Ярославле. Алексий (Симанский Сергей Владимирович; 1877–1970), патриарх. 1904 – окончил Московскую духовную академию, 28 апреля 1913 – рукоположен в епископа Тихвинского, викария Новгородской епархии, в 1921–1926 – епископ Ямбургский, викарий Петроградской епархии. В 1922 – признавал обновленческое ВЦУ. В 1927 – архиепископ Хутынский, временный управляющий Новгородской епархией. В 1933–1945 – митрополит Ленинградский, с 1945 – Патриарх Московский и всея Руси. Анастасия (Куликова Анастасия Георгиевна; 1889–1975), схимонахиня. С начала 1900-х годов служила в семье Любимовых. В 1922–1925 – сопровождала протоиерея Димитрия в ссылку. Приняла монашеский постриг. 29 ноября 1929 – арестована вместе с архиепископом Димитрием и о. Петром Белавским. Приговорена к 5 годам лагерей. Андреев Феодор Константинович (1887–1929), протоиерей. В 1913–1918 – доцент по кафедре систематической философии и логики Московской духовной академии. В декабре 1922 – рукоположен во диакона и затем в священника. Служил в Петроградском Казанском соборе, затем в Сергиевском всей Артиллерии соборе. В 1927 – возведен в сан протоиерея. В 1927–1929 – в клире собора Воскресения Христова на крови. 23 мая 1929 скончался. |
| 1938 г. – скончался (расстрелян?). ПАВЕЛ (Борисовский Павел Петрович), митрополит Ярославский и Ростовский. 1867 г., 29 октября – родился в с. Борисовском Владимирской губ., в семье диакона. 1892 г. – окончил Московскую Духовную Академию. 1893 г. – преподаватель Могилевской духовной семинарии. 1897 г. – преподаватель Владимирской духовной семинарии. 1907 г. – инспектор Пензенской духовной семинарии. 1908 г. – рукоположен во иерея. 1911 г. – принял монашество, возведён в сан архимандрита. 1916 г., 23 апреля – хиротонисан во епископа Суздальского, викария Владимирской епархии. 1918 г., 10(23) апреля – назначен епископом Челябинским, викарием Оренбургской епархии. 1921 г., 13 мая – епископ Вятский. 1923 г. – осуждён на три года ссылки. 1924 г. – архиепископ. 1927 г. – постоянный член Св. Синода. 1929 г., 21 января – архиепископ Ярославский и Ростовский. 1932 г., 18 мая – митрополит. 1937 г. 21 августа – арестован в г. Ярославле. 1938 г., 6 октября – расстрелян в г. Ярославле. ПАВЛИН (Крошечкин Пётр Кузьмич), архиепископ Могилёвский. 1879 г., 19 декабря – родился в Пензенской губ., в крестьянской семье. Обучался в Московской духовной семинарии, 1916 г. – окончил Московскую Духовную Академию. Принял постриг в Новоспасском монастыре. 1920–1921 гг. – наместник Новоспасского монастыря. 1921 г., 2(15) мая – хиротонисан во епископа Рыльского. 1926–1933 гг. – занимал разные кафедры. 1933 г., 29 июня – архиепископ Могилевский. 1936 г. – арестован и приговорён к десяти годам заключения. 1937 г., 3 ноября – расстрелян вместе с группой духовенства в Кемеровском лагере. ПАХОМИЙ (Кедров Пётр Петрович), архиепископ Черниговский. 1876 г., 30 июля – родился в г. Яранске Вятской губ., в семье священника, родной брат архиепископа Аверкия [Кедрова] и епископа Михаила [Кедрова] в Польше. 1898 г. – принял монашество. 1900 г. – окончил Казанскую Духовную Академию. 1905 г, – возведён в сан архимандрита. 1911 г., 30 августа – хиротонисан во епископа Новгород-Северского. 1916 г. – епископ Стародубский, викарий Черниговской епархии. |
| В некоторых лагерях (Балтийский порт, Феллин) организовал постоянные русские церкви. Окормлял приходы Кингисеппского (Ямбургского) и Волосовского районов, временно оккупированные немецкими войсками. Возобновил богослужения во многих бывших закрытыми и разрушенными храмах. Павлин (Крошечкин Петр Кузьмич) (1879–1937), архиепископ, священномученик. Родился в крестьянской семье. Окончил Московскую духовную семинарию (1912, прошел ее курс за два года), Московскую духовную академию (1916) со степенью кандидата богословия. Иеромонах (1910). С августа 1916 года – преподаватель Пастырско-миссионерской семинарии при Григорие-Бизюковом монастыре Херсонской епархии. В 1920–1921 гг. – наместник московского Новоспасского монастыря в сане архимандрита. С мая 1921 г. – епископ Рыльский. В 1922 г. – арестован и приговорен к пяти годам заключения. Около года провел в одиночной камере одной из московских тюрем. Досрочно освобожден и поселился в Москве под надзором. С октября 1926 г. – епископ Полоцкий и Витебский. Инициатор и организатор тайных выборов Патриарха путем сбора подписей среди архиереев. За это арестован, и с декабря 1926 г. по апрель 1927 г. находился в тюрьме. С декабря 1927 г. – епископ Пермский и Соликамский. С декабря 1930 г. – епископ Боровский и управляющий Калужской епархией. С сентября 1931 г. – епископ Калужский. С июня 1933 г. – архиепископ Могилевский. Арестован в октябре 1935 г. и приговорен к 10 годам лагерей. Находился в заключении в Мариинских лагерях Кемеровской области. В октябре 1937 года тройкой У Н КВД Западносибирского края приговорен к расстрелу. 3 ноября того же года приговор был приведен в исполнение. Палладий (Выдыбида-Руденко Петр) (1891 – ок. 1971), митрополит. Окончил духовную семинарию (1909) и физико-математический факультет университета св. Владимира в Киеве. Заместитель министра финансов Украинской народной республики (1919). После революции – в эмиграции в Польше в связи с изменением государственных границ. Принял священство. Протоиерей. С 1935 г. |
| Женевская и Западно-Европейская епархия (упразднена) Описание: Западно-Европейская епархия ведет свою родословную от приходов, сформированных беженцами из России в Западной Европе после революции 1917 г. Первый «управляющий русскими приходами в Западной Европе», эмигрировавший архиепископ Житомирский и Волынский Евлогий (Георгиевский) был назначен на эту должность 1 октября 1920 г. указом Южно-Русского Высшего церковного управления, находившегося в то время в Симферополе, в стане генерала Деникина. Подтвердительный указ в январе 1921 г. был издан этим же ВЦУ, уже из Константинополя. Декретами 423 и 424 от 8 апреля 1921 г. святитель Патриарх Тихон основал «Временную администрацию русских приходов в Западной Европе» и передал ее управление архиепископу Евлогию с согласия святителя митрополита Петроградского Вениамина (Казанского) (см. письмо от 21 июня 1921 г.), который до этого возглавлял юрисдикцию религиозных организаций Русской Православной Церкви в Западной Европе. Указом от 30 января 1922 г. свт. Тихон возвел архиепископа Евлогия в сан митрополита. Указ Патриаршей канцелярии за 348 от 5 мая 1922 г., написанный под сильнейшим нажимом безбожной власти, упразднял Высшее церковное управление заграницей и передавал власть над всеми русскими беженцами митрополиту Евлогию, который, однако, не стал вступать в конфликт с прочими зарубежными русскими архипастырями. По его почину и по соборному решению зарубежных архиереев в согласии с указом Патриарха совершается роспуск ВВЦУ, а затем организуется Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей в юрисдикции которого в 1923 г. выделяется Западно-Европейский митрополичий округ во главе с митрополитом Евлогием. Но уже в 1926 г. митрополит размежевался с Архиерейским Синодом и в 1927 г. вошел в подчинение Московскому Патриархату. Небольшая группа приходов, решивших сохранить верность РПЦЗ, была возглавлена архиепископом Серафимом (Лукьяновым), переехавшим из Лондона в Париж. Решением зарубежного Архиерейского Собора 1927 г. Западно-Европейская митрополия становится епархией, а архиепископ Серафим — ее архипастырем. Хотя изначально она состояла не более чем из 5-6 приходов, в рамках епархии шла активная постройка новых храмов, организация приходов, были созданы викарные кафедры в Лондоне (1929 г.), Вене (1931 г., в 1938 г. переподчиненная Берлинской), Каннах (25.09.1936). В 1934 г. епархия была разделена на 4 благочиния, а определением Архиерейского Собора 29 августа 1938 г. вновь преобразована в митрополичий округ, к концу 1939 г. насчитывавший три самостоятельные епархии — собственно митрополичью Западно-Европейскую (с незамещенным викариатством в Лондоне), Каннскую и формирующуюся Брюссельскую. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Западноевропейский экзархат ведёт свою родословную от приходов сформированных беженцами из России в Западной Европе после революции 1917 года. Первый «управляющий русскими приходами в Западной Европе», эмигрировавший архиепископ Житомирский и Волынский Евлогий (Георгиевский) был назначен на эту должность 1 октября 1920 года указом Южно-Русского Высшего Церковного Управления , находившегося в то время в городе Симферополе , в стане генерала Деникина . Подтвердительный указ в январе 1921 года был издан этим же ВЦУ, уже из Константинополя . Декретами 423 и 424 от 8 апреля 1921 года святитель Патриарх Тихон основал «Временную администрацию русских приходов в Западной Европе» и передал её управление архиепископу Евлогию с согласия святителя митрополита Петроградского Вениамина (Казанского) (см. письмо от 21 июня 1921 года), который до этого возглавлял юрисдикцию религиозных организаций Русской Православной Церкви в Западной Европе . Указом от 30 января 1922 года свт. Тихон возвел архиепископа Евлогия в сан митрополита. Указ патриаршей канцелярии за 348 от 5 мая 1922 , написанный под сильнейшим нажимом безбожной власти, упразднял Высшее Церковное Управление Заграницей и передавал власть над всеми русскими беженцами митрополиту Евлогию, который, однако, не стал вступать в конфликт с прочими зарубежными русскими архипастырями. По его почину и по соборному решению зарубежных архиереев в согласии с указом патриарха совершается роспуск ВВЦУ, а затем организуется Архиерейский Синод Русской Православной Церкви заграницей в юрисдикции которого в 1923 году выделяется Западноевропейский митрополичий округ во главе с митрополитом Евлогием. Но уже в 1926 году митрополит Евлогий размежевался с Архиерейским Синодом и, в 1927 году, вошёл в подчинение Московскому Патриархату . Этим он отсёк группу приходов решивших сохранить верность Русской Зарубежной Церкви, во главе которых встал архиепископ Серафим (Лукьянов) . |
| В феврале 1921 г. по делу Новгородского епархиального совета владыка вновь привлекался к суду и опять был освобожден по амнистии. Вполне обыденная ситуация для тех лет. С февраля 1921 г. он - епископ Ямбургский, первый викарий Петроградской епархии. В то время митрополит Вениамин (Казанский) был арестован якобы за сопротивление мероприятиям Советской власти. По этой причине в мае 1922 г. епископ Алексий вступил во временное управление Петроградской епархией, стараясь лояльно относиться к правительственной власти и подчиняться ее законам. Вскоре после вступления в должность владыка был вызван «в некое нецерковное учреждение», где ему предъявили ультиматум: он должен снять наложенное митрополитом Вениамином на церковных «обновленцев» (агентов власти) священников Введенского, Красницкого и Белкова отлучение; в ином случае митрополита расстреляют. Испросив неделю на размышление, епископ провел несколько совещаний в Епархиальном совете, где в конце концов приняли решение, что для спасения жизни митрополита Вениамина стоит пойти на условия властей. Но все оказалось напрасным: митрополита расстреляли. Узнав об этом, епископ Алексий разрыдался. В июне 1922 г. он сложил с себя обязанности временно управляющего Петроградской епархией. Несмотря на это, в октябре 1922 г. последовал новый арест (по обвинению в контрреволюционной деятельности) и до 1926 г. епископ был отправлен в ссылку в казахский город Каркаралинск. Последующая его жизнь - это жизнь человека, вынужденного существовать во враждебном окружении, в постоянной готовности к аресту и репрессиям. На его глазах происходило уничтожение старого церковного уклада, всего того, к чему он привык с детства, что ему было дорого и свято… В апреле 1926 г. владыка вернулся в Ленинград, вскоре был назначен архиепископом Тихвинским (позже - Хутынским), викарием Новгородской епархии; временно управлял Новгородской епархией до 1932 г. (формальным главой оставался митрополит Арсений, не имевший возможности вернуться в Новгород). С мая 1927 г. архиепископ Алексий - член Временного Патриаршего Священного Синода при Заместителе Патриаршего Местоблюстителя митрополите Сергии (Страгородском). С мая 1932 г. - митрополит Старорусский, потом - Новгородский. С октября 1933 г. владыка - митрополит Ленинградский. Затем была эпоха Большого террора, повсеместное закрытие храмов, война и блокада, «возрождение» - и новые испытания. |
| MEЛXICEДEK (Николин Михаил Иннокентьевич), еп. Каширский, вик. Тульской епархии Родился 7 ноября 1870 года. Окончил Московскую духовную семинарию и Московский университет по юридическому факультету (Кат-ЕС). В университете обучался до 1898 года. С 1893 г. по 1921 год пребывал в разных монастырях в священнической должности. Пострижен в монашество. Был игуменом Железноборовского монастыря Костромской епархии, а затем экономом архиерейского дома в гор. Омске. 26 сент.1920 года хиротонисан Патриархом Тихоном во епископа Каширского, вик. Тульской епархии. В мае 1922 года уклонился в обновленчество, возведен в сан архиепископа и назначен в этом же году архиепископом Донским и Новочеркасским. Был участником 2-го обновленческого т.н. «Всероссийского Поместного Священного Собора» 1923 года, на котором позорно подписал постановление Собора о лишении сана и монашества, ныне почившего, Святейшего Патриарха Тихона. (См. « Дeяhuя II -го Всеросс. Поместн.Собора Пр. Ц.» М.2-е мая 1923 г., стр.6–7). Присутствовал на 3-м Всероссийском Соборе с решающим голосом. С I марта 1924 года – архиепископ Владикавказский и Грузинский. С 20 окт. 1925 г. – правящий Ярославской епархией, а затем архп. Ярославский. С июня 1926 года – архп. Тверской. В 1927 году возведен в сан митрополита. 1928 г. – управлял Владимирской епархией. С ноября 1928 г. – митр. Алма-Атинский. С сентября 1931 г. управлял Череповецкой епархией. С октября 1931 года управлял Новгородской епархией. С 30 марта 1932 года уволен из Новгорода «за несоответствующее поведение». Предложено настоятельское место. С апреля 1932 года уволен за штат. С 29 июня 1932 года – управляющий Корельской епархией. С 1933 года – настоятель собора гор. Задонска. С 22 ноября 1933 года уволен из Калининской епархии «за неумелое управление епархиальными делами». Предложено настоятельское место. С 1934 года – управляющий Борисоглебской епархией. С сентября 1939 года управляющий Сыктывкарской епархией. С 30 декабря 1935 года – митрополит Архангельский, управл. Архангельской митрополией. В 1944 году принес покаяние и принят в сане епископа (Кат-ЕС). Дальнейших сведений о нем не имеем. Литература: «В. Св. Син. Пр. Р. Ц.” 1926, 12–13, стр.10. -«- 1926, 6, стр.4. -»- 1927, 5, 6, стр.7, 13. «Церк. Обновлен.” 1925, 5, 6, 7, стр.33. ФАОС дело 119. ФПС I, 105, стр.4. ФПС III, стр.4. ФАМ II, 30, стр.3. Кат-АМ, 199. Кат-ЯВ, 163, стр.76–77. Кат-ЕС, 2, стр.10, 54. «Списки архиереев 1897–1944 гг. Патр. Алексия”, стр.18. М. Pol’skij, Novye mueniki II, 117 (?). Читать далее Источник: Русские православные иерархи : период с 1893-1965 гг. : [Каталог]/Митр. Мануил (Лемешевский). - Куйбышев. : 1966./Часть 4. Ионафан (Руднев) – Мстислав (Скрыпник). – 441 с. Поделиться ссылкой на выделенное |
| 1915г. – выход в свет книги «Регионарная анестезия» в Санкт- Петербурге. 1916г. – защита докторской диссертации по «Регионарной анестезии» в Москве. 1917г., март – переезд в г. Ташкент, работа главным врачом городской больницы, заведующим хирургическим отделением. 1919г., октябрь – смерть жены Анны Васильевны. 1920–1923 гг. – профессор, заведующий кафедрой топографической анатомии и оперативной хирургии Ташкентского университета. 1921г., январь – посвящение в сан диакона. 1921г., 15 февраля – посвящение в иерея под именем отца Валентина; назначение младшим священником в Ташкентский кафедральный собор. 1921–1961 гг. – написание и произнесение более 1200 проповедей. 1922г. 23–28 октября – выступление на первом научном съезде врачей Туркестана. 1923г., 31 мая – постриг отца Валентина в монахи с наречением имени Луки. 1923 г. – возведение иеромонаха Луки в сан епископа Ташкентского и Туркестанского, утверждение хиротонии Патриархом Тихоном. 1923 г., 9 июня – обыск и первый арест. 1923 г., июль – октябрь – Бутырская тюрьма. 1923 г., октябрь – декабрь – Таганская тюрьма. 1923г., декабрь – 1924 г., январь – этапирование в Восточную Сибирь. 1924г., январь – март – тюрьма и поселение в г. Енисейске. 1924 г., апрель – июль – ссылка в д. Хая на р. Чуна. 1924 г., июль – сентябрь – тюрьма и поселение в г. Енисейске. 1924 г., сентябрь – декабрь – ссылка в г. Ново-Туруханск. 1924г., декабрь – 1925 г., март – возбуждение уголовного дела и «ссылка на Ледовитый океан» (станок Плахино). 1925г., декабрь – 1926 г., январь – проживание в г. Красноярске. 1926г. – возвращение из ссылки в г. Ташкент. 1927г., 5 октября – 11 ноября – служение епископом Елецким, викарием Орловской епархии. 1927 г. – служение епископом Туркестанским. 1926 – 1929 гг. – частная врачебная практика и служение в Церкви. 1930 г., 7 мая – арест В.Ф. Войно-Ясенецкого. 1930г., октябрь – 1931 г., март – серия голодовок в тюрьмах НКВД. 1931г., март – 1932 г., январь – концлагерь «Макариха» под г. Котласом. 1932г., январь – 1933 г., декабрь – ссылка в г Архангельск. |
| Валериан Владимирович Куйбышев (1888–1935 гг.), член РСДРП с 1904 г. С 28 мая 1921 г. по 22 апреля 1922 гг. член Президиума Высшего совета народного хозяйства. В 1921–1922 гг. кандидат в члены ЦК РКП(б), в 1922–1923, 1927–1935 гг. член ЦК РКП(б) – ВКП(б), в апреле 1923 г. – августе 1926 г. председатель Центральной контрольной комиссии РКП(б)–ВКП(б), нарком РКИ РСФСР–СССР. Стал скромным школьным учителем, возможно, понимая, что «во время репрессий беспартийному легче выжить» (Рогозный П. Г.Духовенство против Церкви… С. 387). Харьковский химико-технологический инстиут имени С. М. Кирова первоначально входил в структуру Харьковского политехнического института, затем стал самостоятельным вузом, в 1949 г. снова вошел в состав Харьковского политехнического института. Информация профессора М. И. Шахновича (Брушлинская О. Указ. соч. С. 8). Петров С. Г. Петроградский священник М. В. Галкин… (по документам РГИА). С. 382. В Новосибирск М. Галкин приехал в ноябре 1941 г. вместе со второй женой и дочерью от второго брака. Петров С. Г. Антирелигиозник-распоп М. В. Галкин… С. 177–179; Петров С. Г. Источники о пребывании антирелигиозника-распопа М. В. Галкина (М. Горева) в Новосибирске… С. 28–31. Журавлев В. В. Революция как способ реализации личного интереса (К постановке проблемы)//Революция и человек: Социально-психологический аспект. М., 1996. С. 23–24. 1 21 октября 1916 г. – Письмо настоятеля Спасо-Преображенской Колтовской церкви священника М. Галкина на имя великой княгини Елизаветы Федоровны с просьбой передать императору Николаю II и его семье ходатайство посетить обновленный храм в день его В[едомство] п[равославного] и[споведания]. Настоятель Спасо-Преображенской Колтовской церкви. 21 октября 1916 г. Петроград. Петр[оградская] ст[о]р[она], Б[ольшая] Спасская, 26. Телеф[он] 504-73. Ваше императорское По посещению с Вашим императорским высочеством и Преосвященным черемисских сел Уфимской я знаю великое попечение Вашего царственного сердца о судьбах Великой Православной Церкви и решаюсь остановить внимание Вашего Императорского высочества на нижеследующем. |
| 323 Сергий (Дружинин Иван Прохорович); (20 июня 1863 – 17 сентября 1937). Родился в с. Новое Бежецкого у. Тверской губ. Из крестьян. Получил домашнее образование. С 9 сентября 1887 проживал в Троице-Сергиевой пустыни. 24 сентября 1894 принял монашеский постриг. 20 ноября 1894 рукоположен во иеродиакона, 24 апреля 1898 – во иеромонаха. С 9 января 1902 – ризничий пустыни. С 6 мая 1915–1919 – ее настоятель. 24 мая 1915 возведен в сан архимандрита. 24 октября 1924 хиротонисан во епископа Копорского, викария Ленинградской епархии. Проживал на ст. Володарская, близ Троице-Сергиевой пустыни. 26 декабря 1927 отделился от митрополита Сергия (Страгородского) ; именовался епископом Нарвским. 7 декабря 1930 арестован. Приговорен 8 октября 1931 к 5 годам заключения, которое отбывал в Ярославской тюрьме. 7 октября 1935 дополнительно приговорен к ссылке в Марийскую АССР на 3 года. Тайно служил. Арестован 7 сентября 1937. Расстрелян в Йошкар-Оле. См.: Антонов В.В. Священномученик епископ Сергий (Дружинин).//Православная жизнь. 1996. 2. С.1–9.; 1998. 2. С.18–22; Шкаровский М. В. Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви. СПб. 1999. С. 296–297; Санкт-Петербургский мартиролог. С. 29–30. 387 Сергий (Зинкевич Степан Иванович, в монашестве Сергий); (22 февраля 1885–1937). Окончил историко-филологический факультет С.-Петербургского университета (1912). Преподавал латинский язык в 7-й гимназии. Рукоположен во священника к Исаакиевскому кафедральному собору Петрограда в июле 1921. Член Правления Общества православных приходов Петрограда. Арестован 24 апреля 1922. Обвинялся в агитации против изъятия церковных ценностей. 5 июля 1922 оправдан по суду. В мае 1924 – ноябре 1927 приписан к Николо-Богоявленскому собору, в 1926 пострижен а монашество. С 31 октября 1927 – епископ Детскосельский, викарий Ленинградской епархии, позднее – викарный епископ Кингисеппский (с 30 декабря 1927), Шлиссельбургский (с 3 июля 1928) и Лодейнопольский (с 13 ноября 1929) с кафедрой в Тихвине. С 22 ноября 1933 – епископ Рыбинский. Арестован в Ленинграде 1 января 1934. Приговорен по делу «евлогиевцев» к заключению в концлагерь на 10 лет. Отбывал наказание в Марийских лагерях Новосибирской обл. Расстрелян. |
|
|
