| 1901). Хиротонисан во епископа Козловского, викария Тамбовской епархии (ноябрь 1908). Епископ Бакинский (1912–1917), Елисаветпольский (1917), Екатеринбургский и Ирбитский (позже Свердловский и Уральский), архиепископ. 9 (22) декабря 1925 – инициировал т. н. «григорианский» раскол, возглавив Временный Высший Церковный Совет (ВВЦС). Митрополитом Сергием запрещен в священнослужении. «Митрополит» и «Блаженнейший» (в расколе). Скончался 9 марта 1932 в Свердловске вне общения с РПЦ. Погребен у Петропавловского собора (бывшая кладбищенская церковь ). 107 9 февраля владыка Кирилл обозревал школы и церкви г. Кирсанова; с 14 по 26 февраля – церкви и школы г. Козлова, Елатомского и Темниковского уездов, гг. Кадома, Темникова, Спасска, Саровскую и Вышенскую пустыни, Санаксарский монастырь; в марте – г. Моршанск; в мае – дважды выезжал для освящения храмов в Ахтарском женском монастыре Козловского уезда и в слободе Голынщине Кирсановского уезда; с 31 мая по 4 июня обозревал церкви и школы Шацкого и Моршанского уездов и Моршанскую женскую общину; 25–28 июня церкви и школы гг. Усмани и Борисоглебска; в июле посетил г. Елатьму и Елатомский уезд; в сентябре предпринял продолжительную поездку по уездам Тамбовскому, Козловскому, Липецкому и Усманскому; 3–6 ноября осматривал церкви и школы г. Лебедяни.//Тамбовские епархиальные ведомости. 1911. 11. С. 617–618. 108 Протоиерей Тихон Поспелов. Обозрение Его Преосвященством, Преосвя- щеннейшим Кириллом, епископом Тамбовским и Шацким церквей, монастырей и школ епархии в 1910 году//Тамбовские епархиальные ведомости. 1911. 15– 16. С. 930. 111 Так, владыка Кирилл в течение 5 дней (с 7 по 11 октября 1913 г.) посещал семинарию, оставаясь в ней в течение классных уроков, начиная с общей утренней молитвы (8 ч. 30 мин.) и до 2 часов дня//Тамбовские епархиальные ведомости. 1913. С. 1403. 117 ΓΑΤΟ, ф. 181, on. 1, д. 2114, л. 920. Резолюция епископа Кирилла была следующей: «1910. Марта 30. Для устранения жалоб на то, что причты городских церквей бывают слишком слабо представлены на епархиальных съездах, предписать благочинным градских округов: Тамбовского, Козловского, Моршанского, Борисоглебского, Липецкого и Усманского, чтобы они, по должном избрании и по утверждении избранных епархиальным начальством, командировали на будущий епархиальный съезд: от городов Тамбова и Козлова по четыре депутата, от Моршанска трех депутатов, от городов Борисоглебска, Липецка и Усмани по два депутата. |
| 6. ГАРФ Ф. 651, оп. 1, дело 21. Дневник Татьяны Николаевны за 1912 г. 7. ГАРФ Ф. 673, оп. 1, дело 12. Памятная книжка с записями Ольги Николаевны 1911 г. 8. ГАРФ Ф. 651, оп. 1, дело 316. Дневник Татьяны Николаевны за 1913 г. 9. ГАРФ Ф. 651, оп. 1, дело 318. Дневник Татьяны Николаевны за 1915-1916 гг. 10. Дневники императора Николая II. М., 1991. 11. Дневник императора Николая II (1894-1918)/отв. Ред. С. В. Мироненко. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2011. Том I (1894-1904). 12. Дневники Николая II и императрицы Александры Федоровны. В 2 т./Отв. редактор и составитель В. М. Хрусталев. – М.: ПРОЗА и К., 2012. Т. 1 (1 января 1917 – 31 июля 1918). 13. Письмо Марии Николаевны от 21 октября 1917 г.//Православная Жизнь. 1961. Март 3. 14. Письма святых царственных мучеников из заточения/Под ред. Н. Н. Шуйских. Спб., 1996. 2-е изд. доп. 15. РГИА. Ф. 525, Оп. 2 (217/2715). Д. 156.//Кострицкий Сергей Сергеевич, коллежский регистратор, зубной врач е. и. в. – о выплате ему вознаграждения за пользование императрицы Александры Федоровны и детей 16. РГИА. Ф. 525, Оп. 3. Д. 2.//Канцелярия императрицы Александры Федоровны. Бухгалтерская книга по суммам его императорского величества государя императора. 1902-1914 гг. 17. РГИА. Ф. 525, Оп. 3. Д. 77.//Канцелярия императрицы Александры Федоровны. Кассовые книги. 1913-1914 гг. 18. РГИА. Ф. 525, Оп. 3. Д. 78.//Канцелярия императрицы Александры Федоровны. Кассовые книги. 1915-1916 гг. Таблица 5 Мария Николаевна, 1899 г. рождения Болезни и лечение зубов Другие болезни 29 февраля Николай II: «Мари и Анастасия пролежали день в кроватях с повышенной температурой» с. 792] Санкт-Петербург 26 марта Николай II: «Все дети снова простужены и сидят у себя в детской» с. 797 ] Санкт-Петербург 24 мая Николай II: «…ходили наверх навестить Марию, у нее слегка болело горло» с. 150-151] Санкт-Петербург 28 декабря Николай II: «Ночью Мария и Алексей слегка заболели инфлуэнцией» л. 32] Санкт-Петербург В декабре 1908 года дантисту Воллисону были заплачены деньги: |
| Архимандрит Игнатий (Крутиков) был экономом Вологодской семинарии 1886-1896 г. (см. далее в воспоминаниях Н.А. Ильинского). Лопухин Виктор Александрович (1868–1933). Образование получил в Николаевском кавалерийском училище. На государственной службе находился с 1881 года, (офицером). На службу в Министерство Внутренних Дел перешел в 1895 г. В должности губернатора состоит с 1909 года. Занимал должность Пермского, Новгородского и с 31 декабря 1912 г. Тульского губернатора. Действительный статский советник. Вологодский губернатор - 1914–1915 гг. Член Совета министра внутренних дел 1915–1917 гг. Умер в Бутырской тюрьме. См. Вологодский листок. 1914. 661. С. 2; Лопухины//Большая российская энциклопедия. Т. 18. М., 2011. С. 39-41. Лопухина (Гессен) Нина Исидоровна (1868–1929) – родилась в семье управляющего Днестровской линией Русского общества пароходства и торговли в Одессе. Сестра русского историка и литератора Юрия Исидоровича Гессена (1872–1939). Занимался историей еврейского народа в России. Вероятно, здесь имеется в виду сын Никифора Александровича – Леонид Ильинский (1896–1959?), обучавшийся в семинарии с 1911 по 1915 гг. Окончил Ленинградский политехнический институт. Инженер. Таким образом, речь идет о марте 1912 г. Самый большой электротеатр в Вологде на 220 человек. Располагался на втором этаже дома на Гостинодворской площади (сегодня улица Мира) Аркадий Островский 25.6.1916 определен на место священника к Вешкурской Христорождественской церкви Сольвычегодского уезда Вологодской губ. 24.7.1916 освобожден от назначения по прошению. См. Островский Аркадий//Православные приходы и монастыри Севера: http://parishes.mrezha.ru/clergyL.php?id=12060 . Имеется в виду гостиница «Эрмитаж». Располагалась на правом берегу реки Золотухи. Первым ее хозяином был купец 2-й гильдии Василий Иванович Семенков. В настоящее время в здании размещается вологодская администрация. Подвинский Евгений Викентьевич – вологодский городской полицмейстер с 15 февраля 1912 г. До этого времени был старшим помощником пристава Московской столичной полиции. Титулярный советник (См. Вологодские губернские ведомости. 1912. 8. С. 2). С 26.10.1913 был перемещен в С.-Петербург предположительно царскосельским исправником (Вологодский листок. 1913. 609. 8 октября. С. 2; 623. 10 ноября. С. 2). См. З. С. Кочина. Вологда при Николае II (1894–1917) день за днем. Вологда, 2014. |
| В июне 1912 года закончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия С 8 августа 1912 года определен на вакансию священника к церкви святой Марии Магдалины общины сестер милосердия во имя Христа Спасителя на Сергиевской улице, 52 С 21 июня 1913 года распоряжением протопресвитера военного и морского духовенства с Высочайшего Его Императорского Величества соизволения назначен на вакансию священника к Феодоровскому Государеву собору с возложением исполнения пастырских обязанностей по Собственному Его Величества Конвою 215]. С 28 августа 1914 года по 1917 год безвозмездно исполнял пастырские обязанности в лазарете Великих Княжон Марии Николаевны и Анастасии Николаевны, что при Феодоровском Государевом соборе С 1912 по 1917 год законоучительствовал в 4 классном городском училище Петербурга и мужской гимназии в Царском Селе. Награжден: – набедренником к Пасхе 1905 года – камилавкой к Пасхе 1913 года – наперсным крестом от Святейшего Синода 13 июня 1914 года – золотым крестом (из кабинета Его Императорского Величества) 12 апреля 1916 года Возведен в сан протоиерея в 1922 году митрополитом Петроградским и Гдовским Вениамином (Казанским). С 1924 года – настоятель Феодоровского Собора в Царском Селе. Награжден: палицей к Пасхе 1925 года; митрой к Пасхе 1927 года 15 декабря 1930 года приговорен «тройкой» ОГПУ к 5 годам концлагеря по статье 58–10, 11. По отбывании лагеря находился на Крайнем Севере в Мурманске и Мончегорске, работая бухгалтером в гражданских учреждениях с 10 октября 1934 года. 5 июля 1941 года вернулся в город Пушкин. При занятии немцами Пушкина был эвакуирован внутрь Ленинградской области и с 25 марта 1942 года остался священником на погосте Козья Гора Осьминского района. Награжден Патриархом Алексием I к Пасхе 1945 года наперсным крестом с украшениями. 3 августа 1945 года переведен митрополитом Григорием (Чуковым) в Казанскую церковь поселка Вырица, где служил настоятелем по апрель 1950 года. 17 апреля 1950 года осужден на 25 лет по статье 58–1А, 1Б. |
| По указу Его Императорского Величества, Святейший Правительствующий Синод слушали : представление Вашего Преосвященства, от 29 февраля 1916 года за 76, по ходатайству Совета Императорской Московской Духовной Академии о разрешении поручить преподавание по вакантной, за смертью профессора Шостьина, кафедре педагогики до конца текущего учебного года ординарному профессору академии Димитрию Введенскому, с выдачей ему дополнительного вознаграждения в размере, не превышающем жалованья доцента (864 руб. в год), из остатков по содержанию лиц Управления и учащих в академии за 1916 год. Приказали : Согласно ходатайству Совета Императорской Московской Духовной Академии и настоящему представлению Вашего Преосвященства, Святейший Синод определяет: разрешить Совету названной академии поручить преподавание по вакантной кафедре педагогики до конца текущего учебного года, т. е. до 15 августа сего года, ординарному профессору академии Димитрию Введенскому, с выдачей ему дополнительного вознаграждения в размере, не превышающем жалованья доцента (864 руб. в год), из остатков по содержанию лиц Управления и учащих в академии за 1916 год; о чём Ваше Преосвященство уведомить указом». Определили : Приняв к сведению, – сообщить указ Святейшего Синода за 2996 Правлению Академии, – для зависящих со стороны последнего распоряжений. —41— II . Сданный Его Высокопреосвященством с надписью: «12 марта 1916 г. В Совет Академии» – указ на имя Его Высокопреосвященства из Святейшего Синода, от 7 марта за 3074: «По указу Его Императорского Величества, Святейший Правительствующий Синод слушали : 1) представление Вашего Преосвященства, от 18 декабря 1915 г. за 516, по ходатайству Совета Императорской Московской Духовной Академии об утверждении и. д. ординарного профессора Императорского Новороссийского университета по кафедре истории церкви, магистра богословия, Александра Доброклонского в степени доктора церковной истории за представленное им на соискание сей степени сочинение «Преп. Феодор, исповедник и игумен Студийский. I часть. Его эпоха, жизнь и деятельность. Одесса, 1913 г. – II часть. Его творения. Выпуск 1. Одесса, 1914 г.», и 2) отзыв о названном сочинении Первенствующего Члена Святейшего Синода Митрополита Киевского Владимира, от 1 марта 1916 г. за 540. Приказали : Согласно ходатайству Совета Императорской Московской Духовной Академии и отзыву Преосвященного Митрополита Владимира, Святейший Синод определяет: и. д. ординарного профессора Императорского Новороссийского университета по кафедре истории церкви, магистра богословия, Александра Доброклонского утвердить в степени доктора церковной истории за представленное им на соискание сей степени сочинение: «Преп. Феодор исповедник и игумен Студийский. I часть. Его эпоха, жизнь и деятельность. Одесса, 1913 г. – II часть. Его творения. Выпуск 1. Одесса, 1914 г.»; о чём Ваше Преосвященство уведомить указом». |
| См.: Чуков Н., прот. Один год моей жизни. Страницы из дневника. Публ. В. Антонова//Минувшее. Исторический альманах. М.-СПб. 1994. Вып. 15. С. 611. 273, 276, 277, 279 Одинцов Никанор Федорович; (1852 – март 1906) – духовный писатель. Составил (совместно с В. Богоявленским) – Книгу для чтения в народных училищах Северо-Западного края России с русским и церковнославянским букварем и материалом для самостоятельных письменных упражнений. В 3-х частях. Вильна. 1896. 24 Озадовский – петроградский знакомый о. Николая Чукова. 270 Олесевич Сергей Григорьевич; (5 октября 1888 – ?). Окончил Холмскую ДС (1909) и Московскую ДА (1913), магистрант. С 4 сентября 1913 – преподаватель гражданской истории Олонецкой ДС; с 11 сентября 1915 – преподаватель русского языка в Мариупольском ДУ Екатеринославской епархии. 135 Ольгский Иван Михайлович. Окончил Олонецкую ДС (1889) и медицинский факультет Томского университета (1895, с отличием). 38, 44 Ольденбург Сергей Федорович; (14 сентября 1863 – 28 июня 1934) – востоковед. Окончил Восточный факультет С.-Петербургского университета. С 1901 – академик. В 1904–1929 – непременный секретарь Академии наук. Был членом ЦК Конституционно-демократической партии, министр народного просвещения Временного правительства (25 июля – 27 августа 1917). 4 сентября 1919 арестован как кадет, освобожден 26 или 27 сентября после активных ходатайств научно-литературной общественности Петрограда и Москвы. В последующие годы многократно хлопотал об освобождении арестованных ученых. См.: Васильков Я. В., Сорокина М. Ю. Люди и судьбы. Библиографический словарь востоковедов – жертв политического террора в советский период (1917–1991). СПб. 2003. С. 292–293. 190 Орлов Анатолий Петрович; (25 марта 1879 – 21 декабря 1937). Окончил Ярославскую ДС (1900) и Московскую ДА (1904), магистрант. С 16 марта 1904 – профессорский стипендиат, с 27 сентября 1905 – и. о. доцента кафедры истории и обличения западных исповеданий в связи с историей западной церкви от 1054 г. до настоящего времени Московской ДА. |
| б. С 29 апреля 1913 – преподаватель гомилетики, литургики и практического руководства для пастырей Вифанской ДС. Брат митрополита Вениамина. 186 Фейербах (Feuerbach) Людвиг; (28 июля 1804 – 13 сентября 1872) – немецкий философ. 240 Феогност (Лебедев Егор Николаевич); (27 января 1829 – 22 января 1903). Хиротонисан во епископа Балтского, викария Подольской епархии 22 января 1867. С 27 июня 1870 – епископ Астраханский и Енотаевский. С 7 декабря 1874 – Подольский и Брацлавский, с 9 декабря 1878 – Владимирский и Суздальский (архиепископ – с 15 мая 1883); с 21 ноября 1892 – архиепископ Новгородский и Старорусский; с 13 августа 1900 – митрополит Киевский и Галицкий. 63 Феодор Студит , прп.; (759 – 826) – аскет, писатель. 354 Феодор ( Бухарев Александр Матвеевич ); (22 июля 1822 – 2 апреля 1871) – выпускник Московской ДА (1846), архимандрит, богослов. 337, 338, 354 Феодор (Поздеевский Александр Васильевич , в схиме Даниил); (21 марта 1876 – 23 октября 1937). Окончил Костромскую ДС (1896) и Казанскую ДА (1900), к. б. 15 июня 1900 пострижен в монашество и 24 июля рукоположен во иеромонаха. С 15 августа 1900 – профессорский стипендиат кафедры патрологии. С 3–15 октября 1901 – преподаватель основного, догматического и нравственного богословия Калужской ДС, с 3 июля 1902 – инспектор Казанской ДС. 13 октября 1902 (утв. 10 января 1903) – магистр богословия («Аскетические воззрения Иоанна Кассиана Римлянина , пресвитера Массилийского». Казань. 1902). С 4 ноября 1904 – ректор Тамбовской ДС, архимандрит (возведен 18 марта), с 19 августа 1906 – ректор Московской ДС, с 19 августа 1909 – ректор Московской ДА. 21 августа назначен и 14 сентября 1909 хиротонисан во епископа Волоколамского, четвертого викария Московской епархии, с 2 мая 1914 – третий, с 24 мая 1914 – второй, с 25 ноября 1916 – первый викарий. Почетный член Казанской ДА (1914). 1 мая 1917 уволен от должности ректора и назначен управляющим Даниловым монастырем в Москве на правах настоятеля. Член Поместного Собора 1917–1918 от монашествующих. |
| 273, 351, 357, 359, 366 Загоскин Михаил Николаевич; (14 июля 1789 – 23 июня 1852) – русский исторический романист и комедиограф. Роман «Брянский лес», написан в 1845. 30 Замараев Анатолий Александрович – см. Алексий (Замараев) Заозерский Владимир Иванович – комиссар зданий Олонецкой ДС. 154 Западалов Алексей Иосифович; (5 февраля 1870 – 10 июля 1938). Родился в дер. Клюкино Бежецкого у. Тверской губ. Окончил Вифанскую ДС (1891) и Московскую ДА (1895), к. б. С 10 августа 1895 причислен к канцелярии обер-прокурора Св. Синода. Счетный чиновник Контроля при Св. Синоде, титулярный советник, 16 мая 1900 определен вторым священником Казанской ц. Тосно, с 20 февраля 1904 – священник гатчинского Павловского собора, где основал братство. С 18 декабря 1910 – С.-Петербургский епархиальный наблюдатель церковно-приходских школ, с 6 мая 1913 – протоиерей. С 30 ноября 1917 приписан к ц. Волкова кладбища. 4 апреля (22 марта) 1918 – протоиерей Смоленского кладбища Алексий Западалов освобожден от обязанностей помощника наблюдателя за преподаванием Закона Божия в начальных школах Министерства Народного Просвещения. В 1917–1925 служил в Смоленской кладбищенской церкви, в 1929–1932 – в нижней церкви Михаила Архангела (Малоколоменской). Подвергался арестам 3 февраля 1924 и 4 октября 1932. Приговорен 8 декабря 1932, как иосифлянин, к заключению в лагерь сроком на 10 лет. Отбывал срок в Свирлаге, где был расстрелян. См.: Чуков Н., прот. Один год моей жизни. Страницы из дневника. Публ. В. Антонова.//Минувшее. Исторический альманах. М.-СПб. 1994. Вып. 15. С. 606; Осипова И. И. Сквозь огнь мучений и воды слез. М. 1998. С. 308; Шкаровский М. В. Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви. СПб. 1999. С. 307. 197, 217 Запольский Евгений Иванович; (1872 – ?). Окончил Кишиневскую ДС (1894) и вольнослушателем Киевскую ДА, к. б. С 20 сентября 1894 – священник 36 драгунского Ахтырского полка, с 5 октября 1896 – 130 Херсонского полка; с 20 января 1903 – второй священник варшавского крепостного собора и благочинный неподвижных церквей 1-го района Варшавского военного округа, с 10 сентября или 3 октября 1903 – священник Казанского пехотного юнкерского училища, с 14 января 1904 – священник Казанской кремлевской военной церкви и с 9 декабря 1903 – благочинный казанских военных церквей, с 6 мая 1909 – протоиерей, с 9 июля 1910 – протоиерей Уланского императрицы Александры Федоровны полка, с 1 сентября 1911 – протоиерей Александро-Невской домовой ц. протопресвитера военного и морского духовенства, с 1911 – благочинный С.-Петербургских и Новгородских армейских церквей, с 21 января 1914 – третий протоиерей Сергиевского всей артиллерии собора. С 1911 – редактор «Вестника военного и морского духовенства». Уклонился в обновленчество, с 1924 – преподаватель патрологии обновленческого Ленинградского Богословского института. |
| См.: Голубцов С. , протодиакон. Московская духовная академия в начале XX века. Профессура и сотрудники. М. 1999. С. 71–74. 177 Попов Михаил Степанович; (29 августа 1865 – ?). Окончил Вологодскую ДС (1886). С 3 июля 1886 – псаломщик Спасовсеградской Устюжской церкви Вологодской епархии, с 21 августа 1887 – надзиратель Великоустюжского ДУ, 25 мая 1888 определен священником Троицкой церкви с. Антипино Великоустюжского уезда Вологодской епархии, 1898–1902 учился в С.-Петербургской ДА, к. б. С 12 августа 1902 – священник 2-го убежища Московско-Нарвского отделения общества попечительства о бедных и больных детях в С.-Петербурге, с 24 октября 1907 – нештатный, а с 1910 – штатный священник церкви св. Николая при Балтийском судостроительном заводе. 22 октября 1912 (утв. 7 января 1913) – магистр богословия (« Арсений Мацеевич и его дело»). Протоиерей, настоятель церкви Сретения Господня при Фельдъегерском корпусе. Уклонился в обновленчество. С 28 июня 1922 – член обновленческого Петроградского ЕУ. 12 сентября 1922 рукоположен во епископа Детскосельского, викария Петроградской епархии, с 12 сентября 1923 – архиепископ Рязанский, с 1 декабря 1925 – архиепископ Лужский, викарий Ленинградской епархии, с 1927 – архиепископ Тихвинский, с 21 июня 1927 – на покое, затем снова архиепископ Тихвинский, с 25 февраля 1931 – на покое. С 1925 член Св. Синода. Профессор Ленинградского Богословского института и Московской Богословской Академии, где с 1924 читал курс «Западные исповедания». 217, 249, 263, 292, 295, 304, 317, 322, 332, 347 Попов Николай Григорьевич; (6 декабря 1864 – ?). Окончил Московскую ДС (1887), учился в Московской ДА (1887–1892), магистрант. С 29 сентября 1892 – псаломщик Казанской церкви у Калужских ворот в Москве. С 26 ноября 1892 учитель русского и церковно-славянского языков Звенигородского ДУ Московской епархии. 14 марта (утвержден 27 апреля) 1893 магистр богословия («Император Лев Мудрый и его царствование в церковно-историческом отношении. Исследование». М., 1892). С 28 сентября 1895 по 24 сентября – 10 октября 1907 преподаватель латинского языка Московской ДС. 31 декабря 1898 определен священником Николаевской ц. при Московском институте инженеров путей сообщения. Одновременно был приват-доцентом по кафедре византийской истории Московского университета, законоучителем московской XI мужской гимназии, а также директором и законоучителем содержавшейся им частной гимназии. 8 марта 1917 избран членом Исполнительного комитета объединенного духовенства Московской епархии. Член Поместного Собора 1917–1918. Уклонился в обновленчество. 1922–1923 – член Высшего Церковного управления (ВЦУ). С 1923 преподавал церковную историю в Московской Богословской Академии, профессор. Участник соборов 1923 и 1925, с 1925 член обновленческого Синода. К 15 мая 1927 – протопресвитер. |
| Успенский Василий Васильевич (1876–1930), богослов, окончил Санкт-Петербургскую духовную академию, там же в 1901–1905 гг. преподавал педагогику и пастырское богословие; после ухода из академии преподавал на Высших женских естественно-научных курсах М.А. Лохвицкой-Скалон, в Педагогической академии лиги образования, Алексеевской торговой школе Петербургского купеческого общества; печатался в «Новом пути» под псевдонимом «В. Бартенев». Участник прений. Философов Дмитрий Владимирович (1872–1940), литературный критик, публицист; с 1882 г. учился в гимназии К.И. Мая в Петербурге вместе с А.Н. Бенуа и К.А. Сомовым, на юридическом факультете Петербургского университета (вместе со своим двоюродным братом С.П. Дягилевым), участвовал в организации журнала «Мир искусства» (1899–1904), где познакомился с Мережковскими; сотрудник журнала «Новый путь». Председатель РФО с 29 ноября 1909 г. по 29 октября 1912 г., затем товарищ председателя. С 1919 г. в эмиграции. Доклады: «Богостроительство и богоискательство» (20 января 1909 г.), «О современных религиозных течениях в католичестве» (20 декабря 1909 г.), «Религиозная психология» (24 января 1910 г.), « Церковь , интеллигенция и народ» (2 марта 1910 г.), «О принципе единства в Церкви» (20 декабря 1912 г.), «Церковная реформа в России» (28 ноября 1915 г.). Франк Семен Людвигович (1877–1950), философ. С 1905 г. жил в Петербурге, участвовал в сборниках «Проблемы идеализма» (1902) и «Вехи» (1909). Принял православие (его духовным отцом стал священник К.М. Аггеев). С 1912 г. приват-доцент Петербургского университета. В 1917–1921 гг. профессор Саратовского университета. В 1922 г. выслан из Советской России, жил в Германии, в 1937–1945 гг. во Франции; с 1945 г. в Англии. Доклады: «Религиозная философия Джемса» (2 февраля 1910 г.), «Памяти Льва Толстого» (16 ноября 1910 г.). Холопов Иродион Доментьевич (1881–1942), священник; окончил Тульскую духовную семинарию; настоятель церкви при 2-й мужской гимназии, где был законоучителем; воспитатель при пансионе гимназии императора Александра I; в 1922 г. уклонился в обновленчество, с 1924 г. – профессор обновленческого Богословского института, с апреля 1926 г. работал в Государственной публичной библиотеке. Доклады: «Борьба за религиозное мировоззрение» (15 декабря 1912 г.), «Абсолютность христианства» (3 апреля 1913 г.), «Идеология церковной реформы» (28 марта 1916 г.). |
|
|
