| Л. 85. Не. е. о Из 6-ти вечерних стихир только 1 и 4 по печ. первые две стихиры самогласны Самаряныне, прочие все – свои. Канон тот же, что в печ. положен Самаряныне, но в ркп. только 4 тропаря в каждой песни, а в печ. 6. Светилен – свой. Хвалитных стихир нет. Апостол и Евангелие по печ. Л. 88 об. Не. г . о слпци. Из 5-ти вечер. стихир 1-я по печ. стихира самогл. о слепом 1-я; 2-я – на стиховне малой вечерни слава, 5-я на литии слава, прочие – свои. Канон один с помещённым в печ., но имеет только по 4 тропаря в каждой песни, в печ. по 7. Хвалитных стихир нет. Апостол и Евангелие по печ. Л. 92. В е т . г . не. възнесени гне. Из 5-ти вечерних стихир первые две на Гос. воз. по печ., 3-я по печ. на стиховне 1-я, прочие – свои. Канон тот же, что первый в печ., но один тропарь в 3-й, за нею седален, предпоследний ирмос и богородичен в 5-й песни, богородичны 7 и 8-й пес. и стихиры на хвалитех – свои. Апостол тот же, что и в печ., но Евангелие сперва указано Ин. зач. 1., потом другое, положенное и в печ., Лк. зач. 114. Л. 94. В не. з. стхъ оць. сбо. Из четырёх вечерних стихир первые три в печ. положены на хвалитех, а последняя по надписанию на стиховне в печ. составляет славу на Господи воззвах. Канон совершенно тот же, что и в печ. св. Отцам, только по 7 и 9 п. богородичны свои. По 3-й п. седальна, и хвалитных стихир нет. Апостол и Евангелие по печ. Л. 96 об. Не. и. сшестви е стг. дха. Из вечерних стихир первые две в ркп. на Гос. воз. в печ. положены на стиховне, а третья в печ. на литии, за тем из двух стихир на стиховне вторая и в печ. там же (Царю небесный), а первая – своя. Канон по печ. второй, Иоанна, и в ркп. только седален по 3-й песни и светилен отличны. Стихиры на хвалитех, Апостол и Евангелие по печ. Л. 99. В не вс х стхъ. Вечерние стихиры, как на Гос. воззвах 3., так и на стиховне 2 – свои, нач. ко вси стии, только 3-я стихира на Гос. воз. в печ. стоит первою между литийными всех святых. Канон тот же, что в печ. положен всем святым, но в каждой песни здесь пишется только по 3 тропаря, а в печ. по 5; по 9-й п. богородичен и светилен – свои. Стихир хвалнтных нет; Апостол и Евангелие прямо не означены. |
| На часах 877 Тропарь праздника. Слава – святого. Кондак праздника. На литургии Златоустого После изобразительных псалмов на 3 антифоне – блаженна из канона праздника с ирмосом на 6: в пяток 6 седм. песнь 1, в субботу 6 седм. 3-я, в понедел. 7 седм. 5-я, во вторн. 6-я, в среду 7-я, в четверт. 8-я, во вторн. седмицы 50-цы из обоих канонов песнь 1, в среду 4-я, в четв. 5-я, в пяток 7 я. Вместо Достойно – Тя паче ума... (в попразднство Вознесения и Радуйся царице... (в попразднство 50-цы). Глава 28 (дополнительная к 3 и 4 отделам). О богослужении седмичных дней Пятидесятницы, если случится храмовой праздник святого В 57 храмовой главе сказано: «аще храм святого или святыя в кий день случится по празднице Пятидесятницы в седмице, кроме понедельника св. Духа, и поем службу всю храма с праздником, яко же и прочим храмом, случающимся в уставе наряду в попразднстве». На этом основании богослужение в данном случае должно получить следующий вид. Сначала – 9 час и малая вечерня, потом всенощное бдение. На всенощном бдении Блажен муж... 1 антифон 1 кафизмы. Стихиры на Господи, воззвах праздника 3 и храма 5. Слава – храма. И ныне – праздника. Вход. Прокимен дня. Три паремии. Литийныя стихиры храма. И ныне – праздника. Стихиры на стиховне и Слава – храма. И ныне – праздника. Тропарь храма 2 и Богородице Дево 1. На Бог Господь тропарь праздника 2. Слава – храма. И ныне – праздника. После первой рядовой кафизмы и ектении – седален храма 2. Слава, и ныне – праздника. После второй рядовой кафизмы и ектении – седален храма 2. Слава, и ныне – праздника. Полиелейные псалмы и величание. Седален храма 2. Слава, и ныне – праздника. Степенна – 1 антифон 4 гл. Прокимен и евангелие храма и т. д. Слава, Молитвами Ν..., И ныне, Молитвами Богородицы... Помилуй мя, Боже... Стихира храма и т. д. Канон праздника с ирмосом на 6, ирмос по 2, и канон храма на 8. Катавасия по уставу. По 3 песни и ектении – кондак и икос праздника. Седален храма 2. Слава, и ныне – праздника. По 6 песни и ектении – кондак и икос храма. По 9 песни и ектении – светилен храма 2. Слава, и ныне – праздника. Хвалитныя стихиры из утренних стихир на стиховне – праздника 3, храма 3. Слава – храма. И ныне – праздника. По трисвятом – тропарь храма. Слава, и ныне – праздника. |
| Исаии, неодинаковы с текстом полных списков Библии и одна паремия из книги Пр. Сол., подходя к тексту Паремийника 17, буквально сходна с положенною по списку 497 на 1-е Сент. 448 (по преж. кат. 171). Минея служебная, Сентябрь и Октябрь, бум., в л., в два столбца, двумя разными почерками, полууставом, 358 л., XVI в. Первая половина сей ркп. совершенно сходна с минеею 497, а вторая с 498, только в сравнении с последнею, в службе 1 Октября, есть некоторые разности, впрочем, незначительные 466 . 449 (по преж. кат. 500). Минея служебная Ноябрь, в 4-ю д., бум., пис. полууставом, 331 л., нач. XVI в. В отмену от общепринятого издания миней, список Л. 1. в службе 1-го дня не имеет одной стихиры на Господи воззвах, седальнов на кафизмах и 2-го канона святым. Три стихиры на стиховне (по печ.) в ркп. помещены между стихирами на хвалите. Л. 72 об. В службе 8-го дня нет стихир малой вечерни. Недостаёт трёх стихир на Господи воззвах 4–6; вместо паремии из книги Судей положено чтение из пр. Захарии. На стиховне положены те стихиры, что в печ. на литии 1–3 и стихир особых на литии нет. Седальнов также нет. Канон помещён только один, первый. На хвалите положены из литийных стихир (по печ.) 4–6. Есть и ещё некоторые перемены в стихирах, в сравнении с печ. изданием менее значительные. Л. 128. об. В службе 13 д. стихиры на стиховне на малой вечерни иные, есть отмены и в стихирах всенощного бдения. Л. 147 об. В службе 14-го дня нет стихир на литии, и на стиховне не все 467 . Только Слава, нет и седальнов. Но по славах на Г. воз., стиховне и на хвалите пишутся крестобогородичны, а в последнем случае прибавлена ещё стихира самогласна с крестобогородичными же. Л. 163 об. В службе 16-го дня из стихир на стиховне (по печ.) три перенесены на хвалите, седальнов на кафизмах нет, равно как и стихир на хвалите, помещённых в печ. Л. 200. В службе 20-го дня недостаёт седальнов. Л. 257 об. В службе 24 дня недостаёт стихир на хвалите. Л. 270 об. В службе 25-го дня стихиры на стиховне положены те, которых нет на хвалите; а положенные (в ркп.) на хвалите в печ. |
| иконы. Что касается до кан.: то в ркп. 317, л. 273, также в старопеч. Минеях 1626 и 1646 г., равно и в нынешней, кан. этот под 1-м Апр. положен преп. Евфимию Суздальскому, который, по тропарю его, был собеседник и спостник преп. Сергия. Хотя слава на стиховне этой службы та же самая, что в службе преп. Сергию 25 Сент., а 1-я стихира литийная буквально сходствует с тропарём его там же: отсюда однако нельзя думать, чтобы служба наоборот от преп. Сергия приложена была к Евфимию. Вопрос решает 1-й троп. 7-й песни, в службе преп. Евфимию читаемый так: стжа ира в премре земл изведы т нижнго новаграда. пришелникъ бы в сждалю. и ба зрлъ еси общевающа ти бога т но@). 317, л. 276. В 677 он с натяжкою прилагается преп. Сергию, л. 766: (@Авраамьскы стжавъ нравъ премръ и прпбне че нашь земл изведыи т пришелникъ бывъ. и бга зрлъ бещавающа ти бгатно@). Но эта же самая служба положена теперь и в 316, л. 195. Л. 770. (@в. и. иконы прты бца бывше на стюз. в тои днь пам т стго родиваго ха ради стюжкаго новаго чюдотворца@). – Служба та же. что в печ. Минее блаж. Прокопию: не достаёт только стихир на литии и на хвалите, и седальнов; богородичен седальна по 3-й песни отличен; в 4-й и в 8-й песнях по одному тропарю прибавлено. Кан. представляет очень много разностей против текста сей службы в ркп. 317 и 316; в 677 текст должен быть первоначальный, часто с недостатками, который в означенных списках исправлен, хотя и не везде удовлетворительно. В общепринятом издании Миней с начала кан. до 3-го тропаря 3-й песни удержан текст 677, а отселе до конца представляемый рукописями 317 и 316. Так в 1-й песни 3-й тропарь читается: 677, л. 772 об. 317, л. 448. 316, л. 204 об. и (печ. (@вждома@)) (@ дша блженне гналъ бди бви всенощными непреклоненъ нжами ества@) (печ. (@естественными@)). (@тмже къ дни невечернем пришелъ еси@). вкма дша блжнне гналъ еси. съ бгомъ бываа всенщными не прескае нждами ествеными. т къ дни въистнн прешелъ еси@). Песни 3-й тропарь 2-й.(@@) 677, л. 773.(@@) 317, л. 448. 316, л. 204 об.(@@) стжалъ есн хоподражателн@)о. (печ. (@хртоподобно@)) (@раздаъ еси бгатство требющимъ нбное бгатство теб. ихж@)е (печ. и@)) (@полчилъ еси ко н ста паче тев ги@).(@@) стжалъ еси хподобно бжтвеное вогаство ти ходатаиствющи. его полчилъ есн 3-й песни Богородичен.(@@) 677, л. 773 об.(@@) 317, л. 448. 316, л. 204 об.(@@) (@Сщи агглъ зижител и га. во троб носила еси. и родила есн неизреченно. емже вси поемъ. ты бгъ нашь. н паче тебе влчце@). (@Сщи агглъ стиши агглмъ въ свою бок понесла и родила есн бгомти на члк@). (печ. (@поющымъ ти@) приб.) (@ко н ст@)а и пречисты (печ. только пречисты) (@ра з в тебе влчце@).(@@) |
| 1 Все цитаты в предисловии приводятся по «Личному делу Г.И. Шиманского», хранящемуся в архиве МДА. 2 Скорее всего, это был митрополит Гурий (Гросу), управлявший Кишиневской епархией в 1920—1936 гг. 3 Богословский институт был переименован в 1946 году в Московскую Духовную Академию (МДА). 4 Г. И. Шиманский Христианская добродетель целомудрия и чистоты по учению святых отцов и подвижников Православной Церкви. М., 1997. 5 Великая вечерня, 6 стихира на «Господи, воззвах». 6 Утреня, 2 канон, 1 песнь, 1 тропарь (далее — п. 1, 1). 7 Великая вечерня, стихира на стиховне на «Слава, и ныне», срав.: 2-й канон, п. 4, 2. 8 Великая вечерня, 1 стихира на литии. 9 Великая вечерня, 6 стихира на «Господи, воззвах» и 4-я стихира на стиховне великой вечерни. 10 Утреня, 1-й канон п. 6, 1; великая вечерня, 1-я стихира на «Господи, воззвах» и 2-й канон, п. 9, 3. Икос праздника. 11 Утреня, светилен на «Слава, и ныне». 12 Великая вечерня, 2 стихира на «Господи, воззвах». 13 Великая вечерня, 1 стихира на литии. 14 Утреня, 2-й канон, п. 5, 1: «Пречистое Гвое рождество, Дево Непорочная, несказанное, и зачатие неизглаголанно и рождение Гвое, Невесто Неневестная: Бог бо бе весь в мя облекийся» (ибо Бог всего меня воспринял). 15 Утреня, 1-й канон, п. 8,1 — русский перевод проф. М. Скабаллановича. (Здесь и далее цит. по книге: Скабалланович М. Христианские праздники. Киев, 1916). 16 Великая вечерня, 1 стихира на стиховне. 17 Малая вечерня, стихира на «Господи, воззвах» на «Слава, и ныне». 18 Великая вечерня, 4 стихира на литии. 19 Великая вечерня, 1 стихира на «Господи, воззвах». 20 Малая вечерня, 4 стихира на «Господи, воззвах». (Ср.: кондак праздника). 21 Великая вечерня, стихира на «Слава, и ныне» на стиховне. 22 Великая вечерня, 2 стихира на «Господи, воззвах». 23 Слово в день Рождества Богородицы. 24 Великая вечерня, стихира на стиховне на «Слава, и ныне», срав.: 1 канон, п. 1,3. 25 Малая вечерня, 1 стихира на «Господи, воззвах». 26 Малая вечерня, 3 стихира на «Господи, воззвах» 27 Малая вечерня, 1 стихира на стиховне. |
| 302 Навечерие Богоявления, великие часы, 1-й тропарь на 3-м часе. 303 Навечерие Богоявления, великие часы, стихира на 9-м часе. 304 Минея, 3 января, утреня, 1-я стихира на стиховне. 305 2 января, утреня, 1-я стихира на хвалитех. 306 Минея, 2 января, 1-я и 3-я стихира на стиховне. 307 Требник Петра Могилы. Молитва на водоосвящение Святого Богоявления. 308 Краткое содержание и смысл паремий, читаемых на вечерне Богоявления, — см. Протоиерей Григорий Дебольский. Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви. СПб., 1837. 309 Преображение, великая вечерня, 1-я стихира на «Господи, воззвах». 310 Там же. 1-я стихира на «Господи, воззвах». 311 Преображение, великая вечерня, стихира на «И ныне» на литии. 312 Преображение, великая вечерня, 3-я стихира на литии. 313 Преображение, великая вечерня, 1-я стихира на литии. 314 Преображение, великая вечерня, стихира на «Слава, и ныне» на стиховне. 315 Преображение, великая вечерня, 2-я стихира на литии. 316 Преображение, великая вечерня, 3-я стихира на литии. 317 Преображение, утреня, стих по 50-м псалме. 318 Преображение, утреня, «Слава, и ныне» на седален по полиелеи. 319 Преображение, утреня, 2-й канон, п. 5, 2, русский перевод. 320 Преображение, утреня, 2-я стихира на хвалитех. 321 Преображение, великая вечерня, 2-я стихира на стиховне. 322 Преображение, утреня, 1-й канон, п. 3, 1. 323 Преображение, утреня, 1-й канон, п. 8, 2. 324 Преображение, утреня, 1-й канон, п. 5, ирмос. 325 Преображение, великая вечерня, 4-я стихира на «Господи, воззвах». 326 По Требнику Петра Могилы вначале чина освящения плодов читается псалом 66-й, после прочтения молитв начатки «овощей» (плодов) благословляются и освящаются святейшим Именем Бога, в Троице поклоняемого, и кроплением святой воды. При этом священник говорит: «Благословляется и освящается овощие сие кроплением воды сея священныя во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь». 327 Скабалланович М.Н. Объяснительное изложение Типикона с историческим введением. Т. 1—3. Киев, 1915. Т. 3. С. 32—34. |
| 222 Неделя о блудном сыне, утреня, канон, п. 8. 223 Неделя св. Отец, предпразднство Рождества Христова, утреня, 3-й канон, п. 6, 2. 224 Октоих. Богородичен на 5-й воскресный ексапостиларий. 225 Благовещение, великая вечерня, стихира на «Славу» на литии. Срав.: Неделя предпразднства Рождества Христова, 2-й канон, п. 5, 1; Благовещение, утреня, 2-я стихира на хвалитех и мн. др. 226 Октоих, 8 гл., утреня, 1-й канон воскресный, п. 4, 1. 227 Октоих, 7 глас. В Неделю вечера, великая вечерня, 1-я стихира на «Господи, воззвах». 228 Благовещение, великая вечерня, стихира на «Слава; и ныне» на стиховне. 229 Октоих, 7 гл. В Неделю вечера, великая вечерня, 1-я стихира на «Господи, воззвах». 230 22 декабря, предпразднство Рождества Христова, утреня, канон, п. 9, 3. 231 Четверг сыропустной седмицы, утреня, трипеснец, п. 8, 3. 232 Св. Симеон Новый Богослов. Слово 21-е//Его же. Слова. Вып.1. М., 1892. С. 186. 233 Срав.: Рождество Христово, утреня, 1-й канон, п. 5, ирмос. 234 Введение Пресвятой Богородицы во храм, утреня, 1-й канон, п. 6, 2; Октоих, 7 гл., утреня, 1-й канон воскресный, п. 8, 3. 235 Октоих, 1-й глас. Утреня. Догматик воскресный. Срав.: Октоих, 7 гл., 3-й канон, воскресный, п. 3, 1. 236 Рождество Христово, великая вечерня, 2-я стихира на литии. 237 Октоих, 5 глас, великая вечерня, 1-я стихира на «Господи, воззвах». 238 Рождество Христово, утреня, 2-й канон, п. 5, 1 — русский перевод. 239 Рождество Христово, великая вечерня, 4-я стихира на литии. 240 Рождество Христово, утреня, 2-й канон, п. 6, 1 — русский перевод М. Скабаллановича. 241 Октоих, 7 гл., утреня, 3-й канон воскресный, п. 1,3. 242 Суббота мясопустная, утреня, 3-я стихира на хвалитех. 243 Октоих, 2-й глас, полуношница в Неделю, канон, п. 1, 4. 244 Октоих, 1-й глас, великая вечерня, 10-я стихира на «Господи, воззвах». 245 Октоих, 1-й глас, полуношница в Неделю, канон, п. 8, 3. 246 Благовещение, великая вечерня, 3-я стихира на стиховне, 3-я стихира на «Господи, воззвах». 247 Рождество Богородицы, великая вечерня, 2-я и 5-я стихиры на «Господи, воззвах». Октоих, 6 гл., среда, утреня, канон Богородицы, п. 7, 3. |
| Филарет (Гумилевский), архиепископ. Обзор русской духовной литературы. С. 277 и далее. 786 Смолич И. К. К вопросу периодизации истории Русской Церкви/Пер. с нем. архимандрита Макария (Веретенникова)//Альфа и Омега. 1998. 3 (17). С. 159–174. 787 Ключевский В. О. Курс русской истории. С. 32–33. 788 См.: Спасский Ф. Г. Русское литургическое творчество… 789 Филарет (Гумилевский), архиепископ. Обзор русской духовной литературы. С. 15–16. 790 См.: Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. Т. 2. С. 58. 791 Там же. 792 Филарет (Гумилевский), архиепископ. Обзор русской духовной литературы. С. 23. 793 Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. Т. 2. С. 67. 794 См.: Минея. Месяц иулий, 24. 795 Там же. Малая вечерня. На Господи, воззвах, стихира 2. 796 Там же. Малая вечерня. На Господи, воззвах, стихира 3. 797 Там же. Великая вечерня. На Господи, воззвах, стихира 1. 798 Там же. На стиховне, стихира на Славу. 799 Там же. Утреня. Канон 1. Песнь 8, тропарь 2. 800 Там же. Малая вечерня. На Господи, воззвах, стихира 1. 801 Там же. Великая вечерня. На Господи, воззвах, стихира 3. 802 Там же. На Господи, воззвах, стихира 4. 803 Там же. Утреня. Канон, икос. 804 Там же. Утреня. На хвалитех, стихира на Славу. 805 Там же. Малая вечерня. На Господи, воззвах, стихира 3. 806 Там же. Утреня. Канон 1. Песнь 3, тропарь 1. 807 Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. Т. 1. С. 701–727, 850–851. 808 Греков Б. Д. Русь времен «Слова о полку Игореве»//Слово о полку Игореве. С. 14. 809 Минея. Месяц иулий, 24. Утреня. Канон 2. Песнь 4, Богородичен. 810 Минея. Месяц иуний, 29. Великая вечерня. На Господи, воззвах, стихира 1. 811 Октоих. Глас 2. Неделя. Утреня. Канон Божией Матери. 812 Минея. Месяц иулий, 24. Утреня. Каноны 1, 2. Песнь 1, тропарь 1. 813 Там же. Великая вечерня. На стиховне, стихира 1. 814 Там же. Утреня. На хвалитех, стихира 3. 815 Там же. Канон 2. Песнь 5, Богородичен. 816 Там же. Песнь 9, тропарь 2. 817 Филарет (Гумилевский), архиепископ. Обзор русской духовной литературы. С. 23. 818 |
| 496 Ин. 19:30. 497 Лк. 23:46. 498 Октоих 5 гл., четверг, вечерня, 3-я, стихира «Господи, воззвах». Срав.: Октоих, 5 гл., среда, канон Кресту, п. 4, 1: «Душам всеконечное избавление сотворяя, Христе, в руце Отцу предал еси Пресвятую Душу Твою на древе волею висимь». 499 Великий Пяток, великие часы, стихира на 1-м часе. 500 Великий Пяток, тропарь на 9-м часе; Великая Суббота, утреня, Непорочны, ст. 78. 501 Слово на Великую Субботу».» Христианское чтение. 1845. II. С. 65. 502 Октоих 3-й глас, вторник, вечерня, 3-я стихира на «Господи, воззвах». 503 Великий Пяток, стихира на целование Плащаницы: «Приидите, ублажим Иосифа». 504 Великий Пяток, вечерня, стихира 1-я и на «Слава, и ныне» на стиховне. 505 Великий Пяток, повечерие, канон, п. 5-я на «Слава». 506 Великий Пяток, повечерие, канон, п. 6, «и ныне». 507 Великий Пяток, повечерие, канон, п. 6, 1 и п. 6, на «Слава». 508 Великая Суббота, утреня, канон, ирмос 9-й песни 509 Великий Пяток, вечерня, тропарь. 510 Святой Иоанн Дамаскин. Слово на Великую Субботу.//Христианское чтение. 1846. II. С. 73—74. 511 Великая Суббота, утреня, Непорочны, ст. 1. 512 Великая Суббота, утреня, Непорочны, ст. 2. 513 Великая Суббота, утреня, Непорочны, ст. 12; срав.: канон, п. 8,3. 514 Великая Суббота, утреня, 1-я стихира на хвалитех. 515 Октоих 6 гл., суббота, великая вечерня, 7-я стихира на «Господи, воззвах». 516 Октоих 6 гл., икос воскресный; Великий Пяток, вечерня, 3-я стихира на стиховне. 517 Великая Суббота, утреня, 2-я стихира на хвалитех; срав.: Великая Суббота, вечерня, стихира на «Слава» на «Господи, воззвах». 518 Великая Суббота, утреня, 1-я стихира на хвалитех. 519 Великая Суббота, вечерня — аллилуарий. 520 См. Номоканон при Большом Требнике, гл. 169. 521 Если на Страстной седмице случится храмовый праздник, а именно в Понедельник, Вторник, Среду и Четверг, то служба его переносится на Неделю Ваий, а если случится в Великую Пятницу или Субботу, то переносится на второй день Пасхи и совершается вместе с пасхальной службой по Марковым главам, как указывается о праздновании святого великомученика Георгия. |
| 534 Пасхальный канон, песнь 1, ирмос. 535 Возглас на заупокойной ектений. Ср.: Октоих 4 глас, суббота, утреня, крестовоскресный канон, п. 1,2. 536 Пасхальная утреня, канон, п. 7, 2. 537 Октоих 4 глас, Неделя, тропарь; срав.: Октоих 2 гл. тропарь воскресный по великом славословии. 538 Октоих 7 глас. Неделя, утреня, 6-я стихира на хвалитех; Октоих 4 гласа, Неделя, кондак и др. 539 Октоих 8 глас, суббота, великая вечерня, 5-я стихира на «Господи, воззвах». 540 Пяток Светлой седмицы, вечерня, 5-я стихира на «Господи, воззвах». 541 Триодь Цветная. Среда Преполовения Пятидесятницы, вечерня, 1-я стихира на «Господи, воззвах». 542 Великая Суббота, утреня, Непорочны, ст. 29. 543 Суббота мясопустная, утреня, канон, п. 2, 1. 544 Суббота Ваий. Кондак. 545 Епископ Феофан. Толкование на 1 Кор. 15:21—22. M., 1882. С. 493. 546 Октоих 5 глас, суббота, великая вечерня, 1-я стихира на «Господи, воззвах». 547 Октоих 7 глас, Неделя, утреня, 1 канон, п. 9,2. 548 Пасха, кондак; срав.: Октоих 7 глас, Неделя, 1 канон, п. 5, 2. 549 Октоих 2 гл., Неделя, утреня, 1 канон, п. 8, 2; Неделя Ваий, 2 тропарь праздника. 550 Пасха, утреня. Слово огласительное св. Иоанна Златоуста. 551 Неделя 3-я Великого Поста, утреня, эксапостиларий. 552 Пасха, утреня, канон, п. 7, 3. 553 Пасха, стихиры, стихира 1 -я. 554 Пасха — «прохождение» (евр.). 555 Пасха, утреня, канон, п. 5, 2 и п. 4, 2. 556 Пасха, утреня, ексапостиларий. 557 Пасха, стихиры, 1-я стихира и канон, п. 5, ирмос. 558 Пасхальная утреня, канон, п. 9, 3-й припев. 559 Октоих 3 глас., суббота, великая вечерня, 1-я и 2-я стихира на стиховне; 6 глас, суббота, великая вечерня, 6-я стихира на «Господи, воззвах» и др. 560 Пасха, утреня, канон, п. 4, Богородичен. 561 Пасха, утреня, канон, п. 3, 1. 562 Октоих 6 глас, Неделя, 2 канон, п. 9. 563 Октоих 7 глас, Неделя, утреня, 1-я стихира на хвалитех; срав.: припев к 9-й песни Благовещения. 564 К этому времени те, кто несет запрестольный Крест, хоругви, фонарь и образ Воскресения должны встать в известном порядке напротив царских врат, вблизи солеи; сюда же встают и певчие (обычно тот, кто несет фонарь встает заранее, в конце полунощницы, далеко от солеи (почти на середину храма); пред ним, ближе к солее, встает несущий Крест, еще ближе к солее — те, кто несет хоругви и свещеносцы с большими свечами; еще ближе — певчие в рядах; около же самой солеи — несущие образ Воскресения, храмовый и чтимый образ). Все встают сначала лицом к востоку, а когда начинается шествие, то сразу все обращаются на Запад и спокойно, не стесняя друг друга, открывают шествие. За певчими и иконой Воскресения идут попарно: диаконы с кадилами и священники (младшие). За священниками, в середине, идет настоятель с трисвечником и Крестом в левой руке и с кадилом в правой. За ним справа — старший диакон со свечой. |
|
|
