| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Как я научился уважать яблоки — история про Преображение 2 мин., 19.08.2019 Мое детство прошло в непосредственной близости к Псково-Печерской обители. И до сих пор я помню те яблоки, которые выращивались на Святой горке монастыря. Не знаю, правда ли это или детское яркое впечатление, но эти яблоки кажутся мне самыми вкусными из всех, что я когда-либо потом ел. Бессменным хранителем монастырского сада был схииеродиакон Андроник (Шаруда), тогда ещё, до схимы, иеродиакон Антоник — невероятный человек, сильно повлиявший на мое духовное становление. Позже, уже будучи семинаристом, я приезжал к нему за молитвенной помощью в выборе супруги . Но в то время нас, несмышленых мальчишек, больше всего интересовали яблоки. Мы не ждали Преображения, а бегали втайне от отца Андроника на Святую горку, к заветным плодам, хотя есть монастырские яблоки до освящения было строго запрещено. Но мы, мальчишки с ветром в голове, всё-таки умудрялись пробраться туда и ухватить несколько штук. А рядом с домом в Печорах у нас был свой небольшой сад из беспорядочно рассаженных на участке деревьев. И там мы с братьями, признаться, часто баловались: бросались друг в друга яблоками, воображая себя великими воителями. Мама же, пережившая сиротское детство и голод в детском доме, ругала нас за это, но не наказывала, а рассказывала. Она рассказывала, как они, будучи примерно нашего возраста, из-за нехватки еды съедали все только-только появившиеся на ветках маленькие яблочки. До ужаса кислые, они, конечно, могли только навредить их неокрепшим желудкам, но другие «сладости» было сложно найти. Я хорошо помню, как после одного из маминых рассказов подошел к яблоне, которая росла перед баней, и сорвал недозревший плод. Он был очень кислый, я не смог даже проглотить его и тотчас выплюнул. Тогда же ко мне пришло понимание, насколько тяжело им было тогда, раз они ели это… Яблоками я больше не кидался. Для меня они теперь ассоциировались не только со сладостью и грядущим праздником, но и с надеждой, которую когда-то давали кислые плоды бедным детям. Я, можно сказать, отныне не только любил яблоки, но и уважал их. Подготовила Анастасия Спирина На заставке фото: Samantha Forsberg Читайте также: Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. Отменить ежемесячное пожертвование вы можете в любой момент здесь Читайте также 24.10.2022 24.10.2022 © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
| Отнятый большевиками под концлагерь ВЧК-НКВД, после монастырь достался высшей школе МВД, – и до сего дня значительная часть его территории и зданий принадлежат Университету МВД. Официально Иоанно-Предтеченский ставропигиальный женский монастырь открылся только в 2000, но фактически воссоздание его началось задолго до этого. В монастырском музее. Мать Илария показывает закладной камень собора, который освящал святитель Филарет, митрополит Московский. О том, что монастырь откроют, сказал нынешней казначее монастыря матери Анувии, а тогда – Наталии Матвеевне Виноградовой – на острове Залита отец Николай Гурьянов, к которому она ездила много лет. Игуменья Афанасия, поставленная сюда по благословению Святейшего Патриарха Алексия из Пюхтиц, многие годы окормлялась у архимандрита Феофана (Молявко) в Псково-Печерском монастыре и от него знала, что станет игуменьей московского монастыря. Святитель Николай устроил А началось все в 1991, когда комплекс частично освобожденных зданий еще не открытой обители вернули Церкви и приписали к храму святого равноапостольного князя Владимира – белый, окруженный розами, он стоит на горке через узенькую дорожку от Ивановского монастыря. Незадолго до этого его настоятель, известный московский духовник протоиерей Сергий Романов, вернулся из «воспитательной» ссылки в селе Виноградово, где прослужил несколько лет. Раз в попечение ему досталась бывшая обитель, то в будущем тут и должен быть монастырь, решил отец Сергий. Богослужение в соборе. На столпе можно видеть главную святыню монастыря, древнюю чудотворную икону св. Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна «Но откуда взять насельниц? – говорит мать Илария, сама оказавшаяся на этом приходе по благословению отца Николая Гурьянова в 1999-м, – не объявление же в газетах давать! И вот отец Сергий, вокруг которого к тому времени уже давно сложилась большая община из молодых интеллигентных людей (за что он и пострадал в 80-х, будучи сослан в Виноградово), обратился к своим прихожанкам. К девушкам и семейно необремененным – предложил подумать, не имеют ли они желания тут поселиться». Из них первая община и сложилась. |
| К кон. XVI в. в монастыре имелась б-ка. В писцовой книге 1584-1588 гг. (РГАДА. Ф. 1209. 827. Л. 759-759 об.) содержатся данные о 43 книгах, среди к-рых помимо необходимых в литургическом обиходе были представлены творения свт. Василия Великого в 2 кодексах, поучения свт. Иоанна Златоуста («Златоуст»), «Лествица» прп. Иоанна Синайского, «Паренесис» прп. Ефрема Сирина, Патерик Скитский, Патерик Печерский, «Измарагд», «книга четье Савы светаго» (вероятно, Житие свт. Саввы Сербского), «книга четья Мартияна светаго» (по всей видимости, Житие прп. Мартиниана Кесарийского), «книга четье Кирила светаго» (вероятно, слова свт. Кирилла Александрийского или свт. Кирилла Туровского). Архитектурный ансамбль Собор Рождества Христова. Кон. 40-х — 1-я пол. 50-х гг. XVI в. Фото: А. П. Пятнов Собор Рождества Христова. Кон. 40-х — 1-я пол. 50-х гг. XVI в. Фото: А. П. Пятнов По предположению В. В. Седова, инициатором создания ансамбля О. М. м. в кон. 40-х - 1-й пол. 50-х гг. XVI в. стал игум. Псково-Печерского монастыря (1529-1570) прмч. Корнилий (Седов. 1996. С. 137-138), прославившийся миссионерской деятельностью среди этнографической группы сету, поселения к-рой находились в окрестностях обители. Архитектурной доминантой является сохранившийся 4-столпный 5-главый собор Рождества Христова. По размеру (11×11 м) собор относится к среднему типу псковских храмов, он поставлен на подклет, в к-ром располагался св. источник (Там же. С. 137). Пощипцовая с нарисованными закомарами форма покрытия собора сближает его с др. монастырскими храмами Пскова и Псковской земли (ц. Жен-мироносиц со Скудельниц, 1546; собор во имя ап. Иоанна Богослова Крыпецкого мон-ря, 1547-1555 или 1557) и с приходской ц. во имя св. Василия на Горке. Интересен декор средней алтарной апсиды, в к-ром помимо обычного пояска фигурной кладки по верху стены и валиковой аркатуры просматривается нанизанный на среднюю тягу аркатуры валиковый крест, обрамляющий среднее окно (Там же). Пятиглавие собора делает его почти уникальным сооружением псковской школы сер. XVI в. (Там же) и одновременно отражает влияние московской художественной культуры. Кроме того, по мнению Седова, возведение именно 5-главого собора могло объясняться той ролью, к-рую играли Малы в процессе христианизации сету (Там же. С. 138). Согласно писцовой книге 1584-1588 гг., на главах собора были установлены медные позолоченные кресты (РГАДА. Ф. 1209. 827. Л. 760). |
| Жизнь Кто и почему уходит в монастырь в наше время — тайна, которую монахи и послушники ревниво берегут от посторонних. Спрашиваешь : — Где вы жили до пострига? — В Москве. — А кем были? — Никем… Братия Псково -Печерской обители насчитывает около 80 душ — это немного. Меньше, чем требуется для хозяйственных нужд. Так ведь и действующих мужских монастырей в современной России целых четыреста. Утро начинается в шесть — братским молебном. Следом литургия. Закончилась служба, позавтракал — отправляйся на послушания. Их много, и они очень разные. За вековыми монастырскими стенами глянцевито зеленеет капуста, а есть еще картофельные поля, свекольные, делянка пшеницы… Коровник, птичник, конюшня, столярная и слесарная мастерские, кузница, просфорня. Кто-то архивы в библиотеке разбирает — монастырь ведет обширную издательскую деятельность. Правда, в данный момент средства на нее иссякли, и это крайне прискорбно — еще не все проповеди отца Иоанна Крестьянкина увидели свет… Одни монахи иконы пишут, другие с детьми занимаются. Занятия проходят не только в воскресной школе, но и в печорском интернате. Педагоги интерната на монахов буквально молятся: дети здесь трудные, в основном социальные сироты. Отцов, как правило, не знают, пьяниц-матерей мучительно стесняются и защищают яростно. У маленького человека сердце ободрано в кровь. Простой учитель или воспитатель умирить его не может. Уже несколько лет функцию умирения принимают на себя священники. Я видела, как радостно бросаются навстречу дети: «Батюшка, здравствуйте! Благословите!» Слова «отец» и «батюшка» притягательны для сирот еще в самом простом, земном смысле. Тем паче что педагогов-мужчин здесь практически нет… Час дня — в монастыре обед, мероприятие обязательное для посещения. Дальше — продолжение трудов, в шесть — вечерняя служба, после нее ужин. Кто совершенствуется в аскезе, не ужинает. Кстати, задействована в обители и наемная рабсила. Но тут не все выходит благолепно. На Святой горке мне показывают неохватный дуб — ровесник монастыря. Несколько лет назад он уронил огромную ветку на работягу — матерщинника. Тот что-то делал на кровле, помогая себе при этом крепкими русскими словами, а на увещания соратников только отмахивался. Потом слез с крыши, отошел под дерево — полюбоваться плодами рук своих, и тут рухнувший тяжеленный сук переломил ему позвоночник в двух местах. |
| Но через пять лет Бог чудесным образом извёл Василия из родительского дома. В то время в их селе жил некий старец Симеон, которого деревенские жители почитали за блаженного . Этот старец любил приходить в дом к родителям Василия, иногда оставался ночевать. Василий как-то спросил у блаженного совета и благословения идти в монастырь, но ответа не получал. Но однажды Симеон явился в их дом и заявил отцу, что “пришёл сюда умирать”. И тогда Василий при всех стал просить блаженного: “Батюшка, благословите меня в монастырь”. А тот неожиданно взял веревку, свернул ее жгутом и давай бить просителя и гнать из дома во двор, со двора на улицу, дальше вдоль улицы за деревню, а потом вернулся в дом, лёг на лавку и умер. Все видевшие это поняли, что блаженный выгонял Василия из дома в монастырь. Но даже и после этого случая отец не хотел отпускать сына, однако потом смирился и с миром отпустил в Печерскую обитель. В 1896 году Василий поступил послушником в Псково-Печерский монастырь . Архимандрит Мефодий (Холмский) (+ 1906), бывший тогда наместником, взял его к себе келейником в настоятельские покои. Василий ходил и на общие послушания с братией, особенно на постройку гостиницы для богомольцев. Часто приходилось работать с 5 часов утра и до позднего вечера. В редкие свободные часы, когда молодые послушники и иноки собирались отдыхать на свежем воздухе на Святой горке, в саду, он всегда отговаривался от такого праздного общения и под видом послушания, данного от наместника, шёл в столярку и, будучи опытным столяром-краснодеревщиком, вытачивал там разные полезные вещи. Схииеромонах Симеон (Желнин). Фото В 1900 году был пострижен в монашество с именем Вассиан, а в 1901 году рукоположен во иеродиакона и получил отдельную келью для жительства. В 1903 году был рукоположен в сан иеромонаха и вскоре назначен в Снетогорский монастырь во Псков экономом для восстановления монастырского хозяйства, а через четыре года вернулся в Печоры. Вскоре его вновь направляют из обители для укрепления монастырского хозяйства на сей раз в имение Мустищево в 25 километрах от монастыря в сторону Латвии. |
| Помню, когда мы встретились с отцом Нафанаилом, я тогда впервые оказался в обители, была весна, цвели яблоньки на Святой горке, я умилился. А тут вдруг еще и отец Нафанаил повел меня к себе в келью, куда он никого не пускал, и вот у меня от радости вырвалось: – Отец Нафанаил! Какая красота! Как же здесь здорово!! – Да… для туристов, – хмыкнул он. – А для тех, кто здесь подвизается, – огромный труд. Это говорил отец Нафанаил – казначей, а у наместника забот и ответственности еще больше. Теперь вся надежда на владыку Тихона. Его книга показала очень широкому читателю, как радостно быть верующим и, даже нося тяготу крестную, какое это счастье – быть монахом! Рейтинг: 10 Голосов: 1403 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Надежда 21 сентября 2020, 19:52 Низкий поклон и вечная память прекрасному человеку и талантливому настоятелю единичного и славного Печорского монастыря земли русской, царство небесное! Благодарим и помним. Тамара, 13 марта 2019, 14:59 Царствие Небесное архимандриту Тихону...Какие чудесные воспоминания,с какой добротой и теплотой написаны о таком человеке-монахе с большой буквы.. Нина 4 декабря 2018, 09:17 Царство небесное усопшему рабу Божьему архимандриту Тихону. Раб Божий Алексий 20 октября 2018, 11:31 Святые Господа Бога нашего, Пресвятой Троицы, молите милостивого Бога, да оставление прегрешений и спасение подаст душам наши! Помогите нам раскаяться в негодных делах и исправиться, благодаря нашей Святой православной Церкви! Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицею и молитвами служителей православной Церкви, всех верующих людей, упокой души людей усопших и помилуй живущих, болящих, бедствующих, скорбящих и трудящихся на земле! Аминь. Благодарю. Слава Тебе, Господь Бог Триединый - Пресвятая и Преблагая Троица, за все и всегда! Лия 7 октября 2018, 22:40 Вечная память отцу Тихону, любимому нашему наместнику, под чьим крылом прошло 18 лет нашего паломничества в Псково-Печерскую обитель. Нам его никто, к сожалению, не заменит.... |
| Долго бранил келейника мастер, но делать нечего: слава Богу, что удалось собрать хоть маленький горшочек, хоть его до дела довести, чтобы как-то оправдать страдания братии. «Только смотри у меня, горшок не опрокинь!» — строго-настрого заповедал отец Зинон, а Юра даже исполнил что-то вроде танца, показывая, что все будет в порядке. Прошло еще два дня. Маленький горшок готовой уже олифы нужно было просто вынуть и затопить печь. Мы прогуливались с отцом Зиноном по горке, когда из трубы нашей мастерской повалил подозрительно черный дым — это Юра растопил печь. Отец Зинон отчего-то вдруг забеспокоился, поспешил в дом. «Надеюсь, олифу ты вынул?.. — начал было он, и вдруг глаза его округлились и рука сама вытянулась в направлении пламени. — Это что?!!» В белом огне отчетливо виднелись черные очертания пресловутого горшочка, а языки пламени заворачивались аж в трубу… Олифа горела отлично! «Ой!» — сказал Юра и на всякий случай выскочил в сени. Гнев аввы Зинона был велик, но прошел довольно скоро. Остались мы до лета без янтарной олифы, потом все-таки сварили ее, но за всем процессом очень внимательно наблюдал сам отец Зинон. Не дай Бог чего опять случится… Святой вратарь По древней традиции монастырский сторож на воротах называется «вратарь». Послушание тяжелое — нужно вставать раньше всех, открывать святые ворота к ранней службе, целый день иметь дело с народом, который проходит мимо, выслушивать всякие глупости, а иногда соприкасаться с душевнобольными или пьяницами. Вратарями обычно назначали людей крепких, высоких, чтобы в случае чего силу применить и дать отпор. Но встречались среди них люди абсолютно святые. Так, в Псково-Печерской обители был вратарь — монах Филарет. Он сорок лет (!) ежедневно стоял на воротах. В храме бывал всего один раз в неделю, и то несколько минут во время помазания освященным елеем. Причащался один раз в год — в Великий Четверг, а потом опять спешил на место послушания. Нужно помнить, что время-то было советское и народ в Печеры приходил разный. Сколько насмешек довелось выдержать отцу Филарету, сколько глумления и злобы! Но он всегда был в добром расположении духа, всегда встречал людей улыбкой: кого-то утешал, кого-то вразумлял. |
| Посещение музея-заповедника «Кижи» (Карельская епархия) Прогулка на катере во время визита на Валаам Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий У Ильинского скита Валаамского монастыря Патриарший визит на Валаам Валаам Храм Христа Спасителя Божественная литургия в Свято-Иоанновском женском монастыре на Карповке Патриаршее служение в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры в день памяти прп. Сергия Радонежского Вручение подарка ребенку с ограниченными возможностями во время визита на Украину Посадка дерева в одесском Успенском Патриаршем мужском монастыре Встреча с общественностью Одессы Посещение производственных помещений предприятия «ЮЖМАШ» в Днепропетровске Молебен у памятника Крестителю Руси на Владимирской горке в Киеве Первосвятительский визит в Нижегородскую епархию Божественная литургия в Серафимо-Дивеевском монастыре. Хиротония архимандрита Илии (Быкова) во епископа Якутского и Ленского У Покровского храма в городе Лукоянов Нижегородской области В Псково-Печерском монастыре Соловки Вид Соловецкого монастыря с высоты птичьего полета На пути к острову Анзер Посещение острова Анзер Посещение острова Муксалма Соловецкий монастырь Божественная литургия в Задонском Рождество-Богородицком монастыре Освящение отреставрированной надвратной иконы Спасителя на Спасской башне Московского Кремля. Посещение Спасо-Преображенского собора города Углича Первосвятительский визит в Ярославскую епархию. Прибытие в Мышкин Посещение Воскресенского собора города Тутаева В Свято-Введенском Толгском монастыре Первосвятительский визит на Дальний Восток. Прибытие на Командорские острова Посещение военной базы 16-й эскадры подводных лодок Тихоокеанского флота ВМФ России Сахалин Первосвятительский визит на Дальний Восток Первосвятительский визит на Дальний Восток Встреча в аэропорту Якутска Посещение монастыря в честь Державной иконы Божией Матери в поселке Изобильное Полесского района Калининградской области С Блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром |
| — О старцах Псково-Печерского монастыря вообще рассказывают чудеса. А Вы ведь возглавляли обитель… — Это удивительнейший монастырь. Там такие старцы были: и отец Иоанн, и отец Александр, и отец Серафим, и отец Нафанаил, которых я застал. А чудеса с ними были просто каждодневными. Можно сказать, в рабочем режиме. Такой, к примеру, случай. Начали мы строить у себя на Святой горке храм. Никакого разрешения нам на это не давали ни Министерство культуры, ни ВООПИиК — была тогда такая организация. И кто-то на нас «настучал». Звонят мне: к вам высокая делегация из Москвы, очень строго настроены. Прибыли. Я им даю экскурсовода, предлагаю пещеры осмотреть, потом Успенский собор… А они: нет, пойдем в библиотеку, а потом на Святую горку. Ну, все ясно! У нас же и в библиотеке тоже ремонт, и тоже без разрешения. А день такой ясный, солнечный. Снег сверкает. Ни облачка, ни ветерка… Я к отцу Иоанну: беда, говорю, батюшка, молитесь! Прошло минут 10–15. Выходим на улицу. Что такое? Темно. Огромными хлопьями снег валит. Все занесло. Еще минут 20 прошло. Гости вернулись. Ругаются: ну и погода у вас, только солнце светило, а к горке подошли — разом все заволокло, ничего не разглядеть. Разошлись миром. Вот какова молитва отца Иоанна! Николай (Гурьянов) — А предсказания, пророчества приходилось слышать? — Была такая история. Где-то в конце ноября 91-го приехала к нам в Печоры матушка Георгия (Щукина). Оказывается, у нее был разговор со Святейшим Патриархом о возможном направлении ее в Иерусалим. И ей нужно было посоветоваться с духовником — отцом Николаем, известным старцем на острове Залит. Но попасть на остров ей не удалось — пароходы уже не ходят, а лед еще не встал. Решила она тогда к отцу Иоанну (Крестьянкину) заехать. А он говорит: «Чем же я, матушка, помогу, может, отца наместника попросим?» Ко мне обращаются. Я говорю: «Что же тут сделаешь — на лодке не поплывешь, на машине не проедешь, хоть вертолет вызывай…» А эконом меня спрашивает: «Так благословите на вертолет?» Я-то и не знал, что это возможно. Позвонили в аэропорт — оказалось, вполне доступно. Через 40 минут вертолет уже был в монастыре. И нам место нашлось. |
| Потрудиться на благо святой обители стало для меня большим счастьем и бесценным опытом. Обязательно еще не раз вернусь в это чудесное место! Подготовка к празднику Вознесения Людмила Васильева Людмила Васильева , Ленинградская обл.: – Хочу поблагодарить руководство монастыря за приглашение к совместному творчеству, участие в благоукрашении святынь Псково-Печерского монастыря к празднику Вознесения Господня. Несомненно, мне будут полезны новые навыки в работе с цветами, но самое главное, думаю, что пережитый опыт послужит духовному росту, укреплению веры. Благодарю руководство монастыря за молитвенную поддержку, внимание и заботу к участникам на протяжении всего тура, за экскурсию. Благодарю безотказного водителя Максима. Спасибо всем участницам нашего тура. За короткое время мы подружились. Буду вспоминать вас с любовью. …чтобы отключиться от повседневных забот Марина Скорогодских Марина Скорогодских , г. Санкт-Петербург: За четыре дня мы смогли с нуля освоить основы флористики и украсить храм к празднику – Удивительное место. Чудесный тур. Была очень рада приобщиться к совместной работе по подготовке храмов ко дню Святой Троицы! Выражаю благодарность руководству обители за полученную возможность и девочкам-флористам за отличную организацию тура. Спасибо всем, кто помогал нам и поддерживал в нашей работе. Искреннее спасибо священникам за участливое отношение и терпение. За четыре дня мы смогли с нуля освоить основы флористики и украсить храм к празднику. Мы прошлись с экскурсией по монастырю, были в пещерах, на святой горке, встретились с и. о. наместника отцом Иларионом и, конечно, приняли участие в богослужении и таинствах. Питание, жилье, транспорт – все организовано прекрасно. Участницы тура – прекрасные позитивные девушки и женщины, друг другу помогали, атмосфера была очень доброжелательная и рабочая. Надеюсь, что будем поддерживать связь и дальше. Считаю прекрасной идеей для мирян отключится от повседневных забот и хлопот и отдохнуть душой в трудах во славу Божию! |
|
|
-30-мая-NOV_4317.jpg)
