| Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению запустил акцию «Единство — в милосердии» 03.11.2023 16:41:42 МОСКВА К празднику Казанской иконы Божией Матери и ко Дню народного единства Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению запустил акцию «Единство — в милосердии». Акция стартовала на онлайн-платформе православной благотворительности «Поможем» на сайте mirom.help . Акция включает пять сборов, в которых можно принять участие. Один из них экстренный — помочь оставшимся без тепла в Северодонецке . «Несмотря на то, что сейчас в Северодонецке идут круглосуточные работы по восстановлению котельных и замене теплосетей, все равно в эту зиму восточная часть города останется без тепла. В этом районе проживает более 7 тысяч человек — это 5 тысяч квартир. И этим людям очень нужны обогреватели, чтобы не замерзнуть зимой в своих панельных домах, — рассказал руководитель общецерковной онлайн-платформы Синодального отдела по благотворительности " Поможем " на сайте mirom.help диакон Игорь Куликов. — Сегодня больше половины жителей Северодонецка и его окрестностей — это дети, пожилые и люди с инвалидностью. Самостоятельно с этой бедой они не справятся. Им нужна наша с вами помощь. Давайте в преддверии праздника Казанской иконы Божией Матери и Дня народного единства всем нашим единым народом поддержим этих людей, оказавшихся в такой тяжелой ситуации. У нас с вами есть реальная возможность сделать доброе дело и обогреть все 7 тысяч человек этой зимой». Кроме обогревателей нуждающимся жителям Северодонецка нужны одеяла, постельное белье, подушки, полотенца. Приобретенные в ходе сбора обогреватели будут раздаваться при непосредственном участии социальных работников Синодального отдела по благотворительности. Также в рамках акции «Единство — в милосердии» можно поддержать еще четыре сбора. Предлагается помочь благотворительной столовой в Находке , в которой кормят самых нуждающихся и немощных людей. Для столовой необходимы средства на продукты и оплату труда повара. Также в рамках акции есть возможность поддержать центр гуманитарной помощи при Бердянской епархии . Для полноценной работы центра необходимо закупить мебель: стеллажи, шкафы, вешалки, столы и стулья. Организаторы терапевтического сообщества «Новая жизнь» в Чувашии просят приобрести станки для столярной мастерской. Они помогут людям, отказавшимся от зависимостей, обрести профессию. Церковной организации «Святоград» требуются средства на обустройство молодежного клуба для развития сельских подростков в поселке Пудость Ленинградской области. |
| Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению запустил акцию «Единство — в милосердии» 3 ноября 2023 г. 14:41 К празднику Казанской иконы Божией Матери и ко Дню народного единства Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению запустил акцию «Единство — в милосердии». Акция стартовала на онлайн-платформе православной благотворительности «Поможем» на сайте mirom.help . Акция включает пять сборов, в которых можно принять участие. Один из них экстренный — помочь оставшимся без тепла в Северодонецке . «Несмотря на то, что сейчас в Северодонецке идут круглосуточные работы по восстановлению котельных и замене теплосетей, все равно в эту зиму восточная часть города останется без тепла. В этом районе проживает более 7 тысяч человек — это 5 тысяч квартир. И этим людям очень нужны обогреватели, чтобы не замерзнуть зимой в своих панельных домах, — рассказал руководитель общецерковной онлайн-платформы Синодального отдела по благотворительности " Поможем " на сайте mirom.help диакон Игорь Куликов. — Сегодня больше половины жителей Северодонецка и его окрестностей — это дети, пожилые и люди с инвалидностью. Самостоятельно с этой бедой они не справятся. Им нужна наша с вами помощь. Давайте в преддверии праздника Казанской иконы Божией Матери и Дня народного единства всем нашим единым народом поддержим этих людей, оказавшихся в такой тяжелой ситуации. У нас с вами есть реальная возможность сделать доброе дело и обогреть все 7 тысяч человек этой зимой». Кроме обогревателей нуждающимся жителям Северодонецка нужны одеяла, постельное белье, подушки, полотенца. Приобретенные в ходе сбора обогреватели будут раздаваться при непосредственном участии социальных работников Синодального отдела по благотворительности. Также в рамках акции «Единство — в милосердии» можно поддержать еще четыре сбора. Предлагается помочь благотворительной столовой в Находке , в которой кормят самых нуждающихся и немощных людей. Для столовой необходимы средства на продукты и оплату труда повара. Также в рамках акции есть возможность поддержать центр гуманитарной помощи при Бердянской епархии . Для полноценной работы центра необходимо закупить мебель: стеллажи, шкафы, вешалки, столы и стулья. Организаторы терапевтического сообщества «Новая жизнь» в Чувашии просят приобрести станки для столярной мастерской. Они помогут людям, отказавшимся от зависимостей, обрести профессию. Церковной организации «Святоград» требуются средства на обустройство молодежного клуба для развития сельских подростков в поселке Пудость Ленинградской области. |
| 2. Ответ на 1, Советский недобиток: Поправка. Следует читать: Казанской Иконы Божией Матери. 1. Декабря 28-го, лета 2019 от Р.Х. Рождество Христово времен СССР Россия встречала в умеренном советском аскетизме, после недолгого, но очень радостного празднования Нового года. Наши мамы и бабушки пекли пирожки, ватрушки, готовили студень, тушеную картошечку со свининкой.Советское телевидение крутило фильм " Вечера на хуторе близ Диканьки " с Хитяевой, Мартинсоном, Милляром, Хвылей, великодушной матушкой Екатериной (не помню, чья роль). Рождество Христово в РФ - бурная концовка Ельцын-каникул. В оценке ситуации с автором согласен, но осуществимо ли его предложение? Вот два моих, хотя тоже... - Дать работникам, где это возможно, право выбора - или выходные по графику, предложенному автором, или по ельцынскому (попутно и увидим, кто у нас православный, а кто правохладный) - Есть у нас такая дата - 4 ноября. Для кого-то День народного единства, для кого-то Праздник Иконы Казанской Божией Матери, для кого-то и то, и Другое. Для меня лишь Другое. Может и с новым годом - Рождеством как-то так поступить? Для соблюдавших Филиппов Пост, спавших с 31-го на 1-е - Рождество Христово. Для внешних - проводы ельцын-каникул? Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Отсюда следовало, что и ей, Марфе, нужно было поступать так же, как и Мария: не терять времени на угощение Господа хлебом земным и тленным, а самой питаться от Него хлебом небесным и вечным. Но как было трудно сделать это Марфе, когда она любила Спасителя больше чем себя, и готова была заботиться о Нём больше, чем о себе, о своём духовной просвещении из уст Его! Братия и сестры! Все люди рождаются на свет Божий разными, мало похожими друг на друга. Нет ни одного человека на земле, который душой и телом (лицом) был бы в точности такой, как кто-либо другой. И не только человек, но и все животные, птицы, все цветочки, и поле, и листочки на дереве все разные, не совпадающие вполне друг с другом. И всё это великое многообразие жизни создано для одной цели, для одного значения: служить, чтить и прославлять Бога каждым дыханием, каждым словом, делом и помышлением. Вот две сестры, Марфа, и Мария, но какие они разные! А вместе как схожи и единодушны они в главном: в готовности служить всегда Господу, хотя и каждая по-своему. Когда за шесть дней до своей последней Пасхи, за шесть дней до Своих страданий и смерти Христос пришёл в Вифанию, то в доме Симона уготована была Ему вечеря. На ней был и только что воскресший Лазарь с сёстрами. Вместе с Христом Лазарь возлежал за этим столом. Марфа и на этот раз усердно служила Спасителю, а Мария по-прежнему слушала Его и, прильнув к ногам Его, возливала на них благовония и стирала волосами своими ( Ин. 12:1–3 ; Мф. 13:7 ). Она сделала это потому что, как сказал Христос, уже готовила Тело Его к погребению ( Ин. 12:7 ). Вот за всё это, за все эти виды служения, за постоянную готовность проявлять заботливость к Нему, Христос и любил их ( Ин. 11:5 ). Господь любил их потому, что обе они были слуги, рабы Божии. Раб Божий, братия и сестры, тот, кто все силы своего духа, своей разумной свободной воли посвящает выполнению заповедей Божиих о любви к Богу и ближним. Раб Божий тот, кто достоин любви Божией, кто получает от Него благодать смирения и послушания, кротости и терпения, любви и милосердия. Предосудительно быть грешнику рабом грешника, или рабом греха и порока (чревоугодия, блуда и прочего), но не предосудительно смиренному человеку быть рабом Господним, быть проводником и исполнителем воли Отца Небесного, т. е. быть праведным, благочестивым человеком. И здесь для верующего человека постоянно и высоким примером является и другая Мария – Матерь Божия – та, которую мы сегодня чтим и прославляем ради Её иконы, именуемой Казанской. |
| 7. По обоим сторонам цеховые значки, несут их мастеровые, принадлежащие к тому цеху, а в середине несет купечество три креста. 8. Соборные певчие, а по сторонам их дьяконы несут хоругвии. 9. Духовенство с несколькими сзади архимандритами, в полном церковном облачении с иконами, Евангелием и крестом; по сторонам их по одному унтер-офицеру, пикинеру Казанского Драгунского полка; по два хоругвия и два больших фонаря с зажженными свечами, одинаковой величины с 6-м; хоругвии несут диаконы, а фонари богомольцы. 10. Адъютант штаб-офицера корпуса жандармов. 11. Полицейские жандармы на лошадях. 12. Архиерейские певчие и по сторонам их цеховые значки, несут их мастеровые, принадлежащие к тому цеху, а по правой стороне сзади их, состоящий по армии Курский полицмейстер на лошади. 13. Большой крест и хоругвий, несут дьяконы. 14. Военный губернатор и губернский предводитель дворянства в парадных мундирах, несут явленную икону Знамения Пресвятой Богородицы, а над ней дьяконы держат рипиды. 15. Епископ в полном церковном облачении, а по сторонам его протодьяконы и дьяконы несут хоругвии. 16. Чиновники города Курска в мундирах, их семейства, купечество и приезжие богомольцы из дворян, а по сторонам по одному унтер-офицеру пикинеру Казанского Драгунского полка. 17. Два фонаря с зажженными свечами, такие же, как и под 6 несут богомольцы. 18. Две хоругви, несут дьяконы. 19. Два церковных знамя, несут купцы города Курска. 20. Два фонаря с зажженными свечами, одинокие с 6, несут богомольцы. 21. Две хоругви, несут дьяконы. 22. Два фонаря с зажженными свечами такие же как под 6, несут также на носилках богомольцы, а по сторонам по одному унтер-офицеру, пикинеру Казанского Драгунского полка. 23. Два больших креста и шесть хоругвий, несут Курское купечество, а богомольцы несут на носилках устроенные две большие иконы, украшенные натуральными цветами. 24. Еще последние одиннадцатой и двенадцатой большие фонари с зажженными свечами одинаковые с 6 несут также богомольцы. 25. Две хоругвии и два значка, несут дьяконы и мастеровые и по сторонам по одному унтер-офицеру, пикинеру Казанского Драгунского полка. |
| Известный писатель выпустил сочинение, в котором рассказывает о скитаниях одного неспокойного искателя воли и правды Божией, – и не мог удержаться, чтобы не отравить душу читателю ложью и низкой клеветой на святые иконы; будто какими-то подделками и обманом занимаются служители Церкви, когда объявляют их чудотворными (Горький в «Исповеди»). Ещё: видят враги Христовы почитание чтимой иконы Знамения в Курске, и чтобы разрушить веру народную, подкладывают взрывчатые вещества, с намерением взорвать и отнять у народа святыню. А сколько теперь слышим и читаем, как иконы прямо грабят или похищают! Так, похищен и образ Казанской Божией Матери, похищен при обстоятельствах странных и доселе непонятных и неразъяснённых, с судьбой похитителя тоже странной и подозрительной, с намерениями, по-видимому, не простого воровства драгоценностей и приношений благочестивых жертвователей и украсителей святыни, а с какими-то другими безбожными и сатанинскими. Однако верьте, верные, – и новое нападение на святые иконы также не будет иметь успеха! И это потому, что оно покоится на глубоко врождённом свойстве человеческого духа и его стремления искать внешнего обнаружения святости и святыни. А такого врождённого свойства и стремления нельзя подавить, нельзя похитить, нельзя истребить клеветой или насмешкой. Оно всегда заставит признать себя, оно всегда возьмёт своё. Люди будут пить и есть, как бы вы ни издевались над пищей и питьём и потребностями тела. Но ещё более властны в человеке потребности духа. Прекрасно выражено такое стремление, заложенное в человеке, в одной молитве церковной, мало кому ведомой. В каноне Ангелу-хранителю мы молимся: «Вещество имея матерь, и брение – отца, и праотца – персть, и сих сродством на землю весьма зрю: но даждь ми, предстателю мой, и горé воззрети когда к небесней доброте». Да, все мы, по своей телесной природе, на землю весьма зрим; воистину, праотец наш – персть, земля. Отец наш – брение, грязь, а мать – вещество земли. И если рассматривать человека только с этой стороны, то он не только не выше, но значительно хуже и ниже многих животных, из которых есть и более сильные и более долговечные, и здоровее, чем человек, и более защищённые от вредных влияний природы, и от нападения врагов. |
| Для большинства жителей страны этот день по-прежнему остается всего лишь дополнительным выходным, а не государственным праздником. Каждый десятый россиянин воспринимает 4 ноября как официальный государственный праздник, День народного единства. 30 октября. ПРАВМИР. О том, что 4 ноября отмечается праздник иконы Казанской Божьей Матери, согласно результатам опроса, знает 1% россиян. Для большинства жителей страны этот день по-прежнему остается всего лишь дополнительным выходным, а не государственным праздником, свидетельствуют данные опроса Исследовательского центра рекрутингового портала Superjob.ru. В этом году их число составило 55% от общего количества опрошенных. Каждый десятый россиянин воспринимает 4 ноября как официальный государственный праздник, День народного единства. Больше половины опрошенных считают, что освобождение страны от войск Речи Посполитой, хотя и имело огромное значение для развития Руси, все же было «слишком давно». Для 5% россиян грядущее 4 ноября будет обычным рабочим днем. 2% наших сограждан считают 4 ноября «не праздником», а 1% опрошенных по-прежнему воспринимает этот день как годовщину Октябрьской социалистической революции, между тем их доля с каждым годом снижается. 17% россиян затруднились сказать, что значит для них 4 ноября. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 26 октября, 2023 25 октября, 2023 19 августа, 2023 19 августа, 2022 17 декабря, 2021 13 декабря, 2021 14 октября, 2021 6 апреля, 2021 18 января, 2021 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| Во исполнение Указа Президента РТ УП-1066 от 4 ноября 2015 г., Премьер-министром РТ И.Ш. Халиковым 25 марта 2016 г. было подписано распоряжение Кабинета Министров РТ 498-р, которым утверждались планы мероприятий («дорожные карты») по созданию БИА и восстановлению (воссозданию) собора КИБМ. Тем же распоряжениембыл образован организационный комитет «по координации мероприятий», осуществляемых в рамках создания БИА и воссоздания собора КИБМ (в составе 16-и человек),председателем которого стал В.Г. Шайхразиев, а его заместителями - Министр культуры РТ А.М. Сибагатуллин и Министр строительства, архитектуры и жилищно-коммунального хозяйства РТ И.Э. Файзуллин. 18 марта 2016 г. в Кабинете Министров РТ состоялось совещание по вопросам создания БИА и воссоздания собора КИБМ с участием Президента РТ Р.Н. Миннихановаипредседателя Попечительского Совета РФВПиК РТ, Государственного Советника РТ М.Ш. Шаймиева. На нём, помимо прочего, было решено, осуществлять сбор средств на указанные цели в рамках РФВПиК РТ (на двух расчётных счетах). Распоряжением Президента РТ 216 от 26 марта 2016 г. были внесены изменения в распоряжение Президента РТ «Об утверждении Устава некоммерческой организации " Республиканский Фонд возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан " » в связи с расширением предмета её деятельности в части содействия созданию БИА и воссозданию собора КИБМ. Следующим распоряжением Президента РТ 217 от 26 марта 2016 г. «Об утверждении состава органов некоммерческой организации " Республиканский Фонд возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан " »утверждены состав Попечительского Совета (40 человек вместо прежних 37) и состав Административного Совета (11 человек) РФВПиК РТ. С 19 декабря 2015 г. членом Попечительского Совета фонда является Митрополит КиТ Феофан, введённый в его состав вместо бывшего Митрополита КиТ Анастасия. «С учётом накопленного опыта, - подчёркивалось в статье М.Ш. Шаймиева " Новые проекты благих дел " , - отныне на республиканский фонд " Возрождение " возложены задачи по организации строительства Болгарской исламской академии и воссозданию собора Казанской иконы Божией Матери. В связи с этим и изменениями в Гражданском кодексе Российской Федерации внесены поправки в устав фонда " Возрождение " .Эти поправки предусматривают создание административного совета фонда, который совместно с попечительским советом и исполнительным директором будет осуществлять коллективное управление деятельностью фонда. Руководителем административного совета определён заместитель Председателя Государственного Совета РТ Юрий с. 5] |
| Я думаю, что там и начинается детская ответная любовь. И это, на мой взгляд, поразительным образом запечатлено в богословии Казанской иконы Божией Матери. Неслучайно там — огромный лик Божией Матери рядом с маленьким младенцем. Точно так же и Богомладенец лежал у материнской груди и изучал собственное творение, Свой тварный мир, Свою вселенную, взглядываясь в лицо Своей Божественной Матери. Там, на руках матери, начинается любовь детей! Дальше ее должно взращивать. Мы себя постоянно возгреваем. Беда, если мы не холодны и не горячи, а представляем из себя нечто средненькое. Поэтому постоянно нужно в себе вызывать неравнодушие к тому, что происходит вокруг тебя, к тем, кто рядом с тобой. Иначе очень быстро вы станете еще большим ретроградом в отношении собственных детей, чем ваши родители. Ведь любовь, как правило, существует изначально, и надо продумать, понять, где и когда случился надлом, в чем происходит ревизия ценностей — или с вашей стороны, или со стороны родителей. Я бы с этого начал. Хрупкий дар simpleinsomnia — Отец Вячеслав, у Вас богатый пастырский опыт. Что Вы обычно советуете людям, которые обращаются к Вам за советом, жалуясь на конфликты с родителями? — Когда ко мне приходят, рассказывают о конфликте с мамой или отцом, мне очень часто приходится отвечать вот что: «Послушайте, наши родители очень хрупкие, они недолговечны. Вы сейчас говорите об их несносности, о невозможности с ними ужиться, терпеть их упреки, но подождите — я напомню вам наш разговор через какое-то время, когда вы придете и будете плакать, рассказывая о том, что папы или мамы больше нет…» Сколько раз так случалось в моей практике! Время-то идет, и неумолимо произойдет инверсия, вы поменяетесь ролями: рано или поздно родители станут такими же беспомощными и слабыми, какими мы сами были в детстве. Я это очень хорошо почувствовал перед смертью своей мамы: вынужденный ухаживать за ней, кормить ее, переворачивать, я понял, что мне Господь дает возможность понять, как она меня в свое время переворачивала, укрывала, выхаживала… |
| Сегодня праздник Казанской иконы Божией Матери. В этом посёлке людей живёт гораздо больше, чем сегодня есть в храме — и не потому, что этот храм маленький. Если в селе живёт пятьдесят человек, и в храме будет пять, семь или десять, это очень хорошо. Если живёт тысяча — будет пятнадцать. Остальные приходят в храм только на Пасху или на другой большой праздник. Молиться трудно, а трудиться мало кто любит, лень одолевает. Нас, людей церковных, не так много. Мы не большинство, которое на что-то влияет и от которого что-то зависит. Но представьте, что будет, если и мы с вами начнём унывать и перестанем молиться! Даже если охватывает уныние, или лень, или неверие, не надо оставлять молитву. Помните о том, что перестать молиться — это перестать общаться с Богом. Уныние и неверие — это то, что нам нужно преодолевать. Через преодоление этих вещей мы вырастаем над собой, наша вера укрепляется. Не бывает бессмысленной молитвы. Даже та молитва, на которую, как нам кажется, нам не ответили, имеет смысл. Сам факт того, что ты стоял перед Богом, уже имеет ценность, ведь человек может всю жизнь прожить и ни разу не помолиться, а ты хотя бы раз в жизни Богу молился. Ты обращал к Нему свою душу и сердце, просил Его, чтобы Он посмотрел на тебя и на твою жизнь и исправил в ней то, что нужно исправить, благословил её и помог в том, в чём мы всегда нуждаемся. Нам трудно без помощи Божией прожить свою жизнь достойно. Самая лучшая молитва — это переполненное благодарностью и любовью сердце, которое не может не молиться, которое ничего не просит, которому ничего не нужно, которое ни на чём не настаивает, а просто изливает свою радость, оттого что есть возможность собраться вместе, предстать перед Богом, соединиться с Ним в таинстве Тела и Крови Христовых. От этого человек получает самую высшую радость, которую только может иметь душа. Молитесь Матери Божией. Не унывайте, если вдруг почувствуете какое-то расслабление или лень. С помощью Божией, преодолев это искушение, вы станете сильнее. Матерь Божия всегда слышит нашу молитву и отвечает на неё даже тогда, когда нам кажется, что мы остались без ответа: Своим покровом, благословением и предстательством и сейчас, и в жизни будущего века. |
|
|
