| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Икона Пресвятой Богородицы " Знамение Царскосельская " Описания иконы Описание иконы Знамение Царскосельская Источник: Диск " Православный церковный календарь 2011 " издательства Московской Патриархии Икона Божией Матери «Знамение» Царскосельская – древний чудотворный образ, принесенный в дар царю Алексею Михайловичу одним из восточных патриархов, как полагают, святителем Афанасием Константинопольским. Петр I перенес икону, в числе других московских святынь, в новую столицу. В 1747 году для иконы была выстроена Знаменская церковь в Царском Селе. Перед нею совершались молебны во время народных бедствий, например, во время чумы 1771 года, холеры 1831 года. Заступлением Богоматери страшные эпидемии почти не коснулись Царского Села. Молитва перед образом «Знамения» Пресвятой Богородицы, именуемой Царскосельской, помогала также при пожарах и кораблекрушениях. Икона помещена в золотой оклад, положенный на нее императрицей Елисаветой Петровной, а в 1849 году покрыта драгоценной ризой со множеством драгоценных камней. Камни также присутствуют на драгоценной короне. Внизу иконы на золотой дощечке вырезаны слова: «За спасение от эпидемии приими, милосердая Владычице, Покровительнице града [...] Икона Знамение Царскосельская - описание Источник: Сайт " Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы " , автор - Валерий Мельников Эта икона Божией Матери «ЗНАМЕНИЕ» помещалась в XVIII – середине XIX века в правой части небольшой придворной Царскосельской Знаменской церкви. Икона принадлежит к высоким образцам иконописного искусства и по характеру живописи должна быть отнесена к древневизантийским произведениям. Первоначальная история иконы неизвестна. При перенесении столицы из Москвы в Петербург вместе с прочими святынями Знаменская икона была привезена в новую столицу, считаясь семейной святыней Романовых. Царевна Елизавета Петровна имела к иконе этой особое благоговение и в ночь перед переворотом, возведшим её на престол, усердно перед нею молилась. От 1747 до 1831 года икона «Знамение» стояла над Царскими вратами. Только однажды, 12 мая 1812 года, она была снята и вынесена оттуда. В этот день в Екатерининском дворце был пожар, угрожавший соседним зданиям и Знаменской церкви. Рассказывают, что, когда икону вынесли из храма и обратили ликом к месту пожара, император Александр I воскликнул: «Матерь Божия, [...] |
| Таким образом, после многих лет испытаний исполняется заветное желание Иосифа стать монахом. Тамара Опульская (урожденная Новицкая) Канада, 1998 г. Рассказ о посещении Джорданвилля в 1983 году Родные! Новоявленная святыня – Икона Божией Матери Иверская, источающая благоуханное миро, посетила наш Свято-Троицкий монастырь в дни всенародного празднования преп. Иова Почаевского , в дни попразднества праздника Успения Божией Матери – 3, 4 и 5 сентября. И если прежде мы только слыхали о ней рассказы людей, ее видевших, и имели в знак истинности повестования благоухающую ватку от Ее Иконы, то теперь мы сами имели величайшую милость и радость встретить и принять эту новоявленную святыню нашей обители. В субботу, 3-го сентября, из монастырского храма Святой Троицы крестный ход направился к кладбищенскому храму Успения Божией Матери, чтобы взять там икону Божией Матери Почаевской. И когда она была взята, и крестный ход приближался к выходу из кладбища, навстречу крестному ходу, или навстречу иконе Божией Матери Почаевской, шла новоявленная святыня – Икона Божией Матери Иверская. И сразу же в воздухе широкой волной разлилось сильное, благодатное благоухание. Эту великую святыню передали в руки двух священников, и крестный ход направился в монастырь. А так как автор этих строк имел милость нести эту святыню в этом крестном ходе, то теперь уже не с чьих-то уст, а сам, лично, могу засвидетельствовать об этом непостижимом, но воистину благодатном чуде наших дней. Сами мы – немощны и очень грешны. Но, невзирая на все, в наши дни, сознавая всю нашу немощность, стараемся в нашей вере держаться православного вероисповедания. И думается, в поддержку нам, Сама Божия Матерь являет нам эту милость как свой явный знак, что Она, помощница наша, всегда с нами. По входе крестного хода в монастырский храм Святой Троицы, среди храма, на аналое, покрытые голубыми покрывалами, были, рядом с иконой преп. Иова Почаевского , возложены иконы: Почаевская и мироточивая Иверская. И сразу начался молебен Божией Матери и преп. Иову с акафистом (на распев) преп. Иову. Пела вся церковь . После молебна сразу же – правило для служащих и говеющих. В 6 ч. вечерняя трапеза. И в 7 ч. вечера всенощное бдение. В самой службе еще очень сильно передается праздник Успения Божией Матери. В воскресенье – литургия в 9 ч. утра. После литургии – молебен, пение с обходом вокруг храма со всеми святыми иконами. И после молебна, при прикладывании к кресту, все помазывались благоухающим миром от этой новоявленной святыни. И само благоухание разливалось по всей церкви. В 6 ч. вечера – вечерня, и после вечерни – молебен Божией Матери с акафистом Божией Матери Иверской. Акафист нараспев пелся всей церковью. |
| Асташиха. Церковь иконы Божией Матери " Знамение " . /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Год постройки:2005. Год утраты:2013 (сгорела) Адрес: Россия, Нижегородская обл., Воскресенский р-н, с. Асташиха Изменить описание Добавить фотографии Фотографий пока нет Добавить статью Церковь иконы Божией Матери Знамение в Асташихе. Новопостроенная деревянная церковь, освящена в память Знаменского храма в Знаменском. http://svyatayarus.su/church/detail/38243/ В 1681 году в селе Знаменское, Варнавинского уезда, (ныне Воскресенского района) Костромской губернии стараниями генерала Дурова началось строительство православного храма, которое вскоре было завершено. Построенная церковь имела два этажа. Престол верхнего этажа был освящен в честь иконы Божией Матери «Знамение», а нижний — Святителя Николая Мирликийского Чудотворца. Чудесно обстоятельство, подвигшее генерала Дурова к строительству храма. Состоя начальником по военному ведомству он был обвинен в растрате холста, собранного для раненых воинов и посажен в тюремный замок. Страдая совершенно безвинно, он постоянно просил Царицу Небесную о том, чтобы Она защитила и оправдала его. В конце четвертого года заключения его молитва была услышана и в ночном видении ему явилась Сама Пресвятая Богородица и обещала скорую свободу. И действительно, знамением милости Царицы Небесной было то, что генерал Дуров был освобожден и полностью оправдан ровно через четыре года своего заключения. В благодарность за столь чудное избавление он по прибытии в свое имение на собственные средства построил деревянный храм, в котором пребывала замечательная икона Божией Матери «Знамение». Через 120 лет церковь была отстроена заново. В 1889 году, 28 декабря, Знаменский храм сгорел до основания, но усилиями прихожан и благотворителей, был сооружен новый деревянный трехпридельный храм: в честь иконы Божией Матери «Знамение», во имя свт. Николая Чудотворца и в честь святых мучеников (праздн. 28 декабря). Советское лихолетье не пощадило церковь, она была превращена сначала в склад, а по мере ветшания просто брошена. И сейчас трудно узнать в полуразрушенном строении бывшую красавицу церковь. |
| А незадолго до этого Константинопольский патриарх Лука Хризоверг по внушению Пресвятой Богородицы послал в Киев князю Юрию Долгорукому великую святыню — чудотворную икону Божией Матери, написанную еще евангелистом Лукой. Около 1130–1131 гг. вместе с иконой Божией Матери «Пирогоща» обе святыни были перенесены на Русь. Здесь им оказали достойную встречу: для иконы Богоматери «Пирогоща» построили церковь, а икону, впоследствии названную Владимирской, поместили в родовом имении св. равноапостольной Ольги в Вышгороде в бывшем там женском монастыре. Это было знаком особой милости Божией и великого благословения для Российской земли. «Видя чудес множество» от принесенной в Вышгород святой иконы Божией Матери, благоверный князь Андрей «возгореся духом и умоляше Пречистую Богородицу, да скажет святую волю Свою» и да благословит его. Со слезами и любовью раскрывал он свое сердце в горячей молитве перед чудотворной иконой Преблагословенной Владычицы: «О, Пречистая Госпоже, Дево Богородице, Мати Христа Бога нашего! Аще хощеши, можеши мне Помощница быти в Ростовской земле, идеже тщимся шествовати, и тамо посети нас, Владычице!» — так часто и умиленно взывал князь. И Матерь Бога нашего услышала немолчный вопль Своего избранника и благословила его благое начинание. Пресвятая Богородица, «от иконы Своей милости нам источающая», видимым знамением указала волю Свою. В Вышгороде икона иногда возвышалась, поднималась, стояла на воздухе, иногда в храме «ношашеся сюду и сюду», обнаруживая стремление Божией Матери покинуть это место. Тогда благоверный князь Андрей, «улучив желаемое» и взяв святую икону, как великое сокровище и благословение Божией Матери, «идяше в путь свой, радуяся и поя Богу» (акафист). Тайно от всех молодой князь со священником Микулицею (Николаем), диаконом Нестором и их семействами весной 1155 года выехал из Киева. Благочестивое предание, записанное позднейшими летописцами, сообщает, что благодать Божия была с ним. Едва путники вступили в пределы Ростово-Суздальского княжества, как от иконы Божией Матери начали совершаться чудеса, впоследствии записанные духовником князя Андрея «попом Микулицей» в «Сказании о чудесах Владимирской иконы Божией Матери». |
| Святейший Патриарх Кирилл обратился с посланием к клиру и пастве Русской Православной Церкви в связи с принесением в Россию чудотворной Курской Коренной иконы Божией Матери «Знамение» 12 сентября 2009 г. 11:00 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился с посланием к клиру и пастве Русской Православной Церкви в связи с принесением в Россию чудотворной Курской Коренной иконы Божией Матери «Знамение». «21 сентября, в светлый праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Святая Церковь вспоминает событие обретения одного из самых известных и почитаемых образов Божией Матери — Курской Коренной иконы Пресвятой Богородицы, — говорится в послании Его Святейшества . — В эти дни в первопрестольный град Москву, а затем и на место своего исторического пребывания приносится эта великая святыня, дабы все мы могли приобщиться благодати Божией, обильно изливаемой от прославленного образа». «Чудесно явленная в XIII веке, икона эта стала знамением Небесной помощи, дарованной свыше благочестивому нашему народу, страждущему от нашествия иноплеменных врагов, грозивших искоренить православную веру», — напоминает Святейший Патриарх. По словам Его Святейшества, «промыслительным образом этот святой образ оказался связанным с важнейшими событиями тысячелетней истории русского государства»: «Через него Господь ниспосылал России Свою благодатную помощь в сложных, а порою и трагических обстоятельствах: в эпоху польско-литовского нашествия начала XVII столетия, в Отечественную войну 1812 года. Посредством Курской Коренной иконы Божией Матери " Знамение " получил в отрочестве исцеление преподобный Серафим Саровский, великий молитвенник земли Русской. В первой половине XX века, в смутные времена братоубийственных распрей и торжества богоборческой идеологии, прославленный образ Богородицы вновь оказался сопричастным трагической судьбе русского народа. Вывезенная за пределы Отечества отступившей Белой армией, Курская Коренная на долгие годы стала Путеводительницей русского рассеяния. С 1957 года икона пребывает в посвященном ей храме Архиерейского Синода в Нью-Йорке, являясь главной святыней Русской Православной Церкви Заграницей ». |
| Архив Пн Патриаршее послание в связи с принесением в пределы Русской Православной Церкви чудотворной иконы Божией Матери «Знамение», именуемой Курская Коренная 12 сентября 2009 г. 11:00 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился с посланием к клиру и пастве Русской Православной Церкви в связи с принесением в Россию чудотворной Курской Коренной иконы Божией Матери «Знамение». Дорогие собратья архипастыри, всечестные отцы, братья и сестры! Всещедрому и многомилостивому Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу вновь было угодно явить благость Свою Церкви Русской, Отечеству нашему и народу Божию. 21 сентября, в светлый праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Святая Церковь вспоминает событие обретения одного из самых известных и почитаемых образов Божией Матери — Курской Коренной иконы Пресвятой Богородицы. В эти дни в первопрестольный град Москву, а затем и на место своего исторического пребывания приносится эта великая святыня, дабы все мы могли приобщиться благодати Божией, обильно изливаемой от прославленного образа. Чудесно явленная в XIII веке, икона эта стала знамением Небесной помощи, дарованной свыше благочестивому нашему народу, страждущему от нашествия иноплеменных врагов, грозивших искоренить православную веру. Промыслительным образом этот святой образ оказался связанным с важнейшими событиями тысячелетней истории русского государства. Через него Господь ниспосылал России Свою благодатную помощь в сложных, а порою и трагических обстоятельствах: в эпоху польско-литовского нашествия начала XVII столетия, в Отечественную войну 1812 года. Посредством Курской Коренной иконы Божией Матери «Знамение» получил в отрочестве исцеление преподобный Серафим Саровский, великий молитвенник земли Русской. В первой половине XX века, в смутные времена братоубийственных распрей и торжества богоборческой идеологии, прославленный образ Богородицы вновь оказался сопричастным трагической судьбе русского народа. Вывезенная за пределы Отечества отступившей Белой армией, Курская Коренная на долгие годы стала Путеводительницей русского рассеяния. С 1957 года икона пребывает в посвященном ей храме Архиерейского Синода в Нью-Йорке, являясь главной святыней Русской Православной Церкви Заграницей . |
| Феодоровская икона Божией Матери, Ярославская икона Божией Матери. «Одигитрия» в переводе с греческого означает «Путеводительница». Путь истинный – путь ко Христу. На иконах типа «Одигитрия» об этом свидетельствует жест правой руки Богородицы, которая указывает нам на Богомладенца Христа. Среди чудотворных икон этого типа наиболее известными являются: Влахернская икона Божией Матери, Грузинская икона Божией Матери, Иверская икона Божией Матери, икона «Троеручица», икона «Скоропослушница», Казанская икона Божией Матери, Козелыцанская икона Божией Матери, Смоленская икона Божией Матери, Тихвинская икона Божией Матери, Ченстоховская икона Божией Матери. Конечно, если праздничными датами для семьи являются дни чествования каких-либо икон Спасителя или Божией Матери, например Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа или иконы Божией Матери «Знамение», то хорошо иметь в доме именно эти иконы, также как и образы святых, имена которых носят члены семьи. Для тех, кто имеет возможность разместить в доме большее количество икон, можно дополнить свой иконостас изображениями почитаемых местных святых и, конечно, великих святых земли Российской. В традициях русского православия укрепилось особое почитание святителя Николая Чудотворца, иконы которого имеются почти в каждой православной семье. Следует отметить, что наряду с иконами Спасителя и Божией Матери образ Николая Чудотворца всегда занимал центральное место в доме православного христианина. В народе святитель Николай почитается как святой, наделенный особой благодатию. Во многом это связано с тем, что по церковному уставу каждый четверг седмицы, наряду со святыми апостолами, церковь возносит молитвы и святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу. Среди изображений святых пророков Божиих можно выделить Илию, среди апостолов – первоверховных Петра и Павла. Из изображений мучеников за веру Христову наиболее часто встречаются иконы святого великомученика Георгия Победоносца, а также святого великомученика и целителя Пантелеймона. |
| ПРАЗДНИК В ЧЕСТЬ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ЗНАМЕНИЕ» В СПбДАиС января 2002 10 декабря в домовом храме СПбДАиС во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова была отслужена Божественная литургия. Ее совершил ректор Санкт-Петербургских Духовных школ епископ Тихвинский Константин в сослужении многочисленного духовенства. Храм был полон народа; множество гостей пришло в Санкт-Петербургскую семинарию в этот день, 10 декабря, когда Православная Церковь воспевает праздничные благодарственные молитвы Божией Матери в честь Ее иконы «Знамение». Этот праздник особо дорог храму СПбДАиС, в котором уже более пятидесяти лет находится чудотворная икона «Знамение» царскосельская. ПРАЗДНИК В ЧЕСТЬ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ " ЗНАМЕНИЕ " В СПбДАиС 10 декабря в домовом храме СПбДАиС во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова была отслужена Божественная литургия. Ее совершил ректор Санкт-Петербургских Духовных школ епископ Тихвинский Константин в сослужении многочисленного духовенства. Храм был полон народа; множество гостей пришло в Санкт-Петербургскую семинарию в этот день, 10 декабря, когда Православная Церковь воспевает праздничные благодарственные молитвы Божией Матери в честь Ее иконы " Знамение " . Этот праздник особо дорог храму СПбДАиС, в котором уже более пятидесяти лет находится чудотворная икона " Знамение " царскосельская. Когда-то эта икона была подарена одним из константинопольских патриархов царю Алексею Михайловичу Романову, затем Петром I она была перевезена в Санкт-Петербург, а императрица Елизавета Петровна специально для нее построила в Царском Селе храм - Знаменскую церковь, - где икона и была помещена. Там она, находясь многие годы, прославилась чудесами: избавляла город от холеры, спасала от пожаров, помогала христианам в бедах и скорбях. В XX в., во время Великой Отечественной войны, икона была увезена из Царского Села фашистами, отступавшими от Ленинграда. Святыня могла бы пропасть, погибнуть, но Господь не допустил этого - икона была найдена советскими войсками в 1944 г. в одном из немецких обозов. |
| По материалам: Д.Ф. Белоруков " Деревни ,сёла и города Костромского края " , стр.147; Н.А. Зонтиков " Храмы Костромского района " ; сайтов www.rodina-portal.ru, nikolo-trestino.prihod.ru. Неизвестно, когда был построен первый храм в Минском. В XVI-XVII вв. село являлось вотчиной боярского рода Морозовых. Вероятнее всего, в начале 50-х гг. XVII в. тогдашние владельцы Минского – боярин Глеб Иванович Морозов и его супруга, знаменитая в русской истории боярыня Федосья Прокопьевна Морозова, возвела в селе деревянный шатровый храм в честь Феодоровской иконы Божией Матери с двумя приделами – во имя свв. мчч. Космы и Дамиана и во имя св. прпмц. Феодосии, девы Константинопольской (небесной покровительницы боярыни Морозовой); впервые в документах храм упоминается в 1668 г. Вероятнее всего, в 80-е гг. XVII в. в разгар трагических событий раскола Русской Православной Церкви Феодосинский придел храма, посвященный небесной покровительнице мятежной боярыни, был упразднен и переосвящен в честь Всех свв. На рубеже 80-х и 90-х гг. XVIII в. взамен деревянного возвели каменный пятиглавый храм с шатровой колокольней, освященный в 1792 г. В храм были перенесены три престола из деревянной церкви: в холодном четверике – в честь Феодоровской иконы Божией Матери, в теплой трапезной, правый – во имя свв. мчч. Космы и Дамиана, левый – во имя Всех святых. В XIX – нач. XX вв. главной святыней храма являлся список Корсунской иконы Божией Матери. Храм в Минском, посвященный главной святыне Костромского края – Феодоровской иконе Божией Матери – закрыли в самом начале коллективизации, в феврале 1930 г. В начале 30-х гг. здание церкви было разобрано, а из ее кирпичей построена колхозная конюшня. http://www.admkr.ru/kr_club/hrami_kr/index.aspx Богородицкая церковь села Минского каменная, с такою же колокольнею; построена в 1792 г. старанием прихожан, при помощи сторонних жертвователей; окружена каменною оградой, внутри коей находится приходское кладбище без особой церкви. Престолов три: в холодной – в честь Феодоровской иконы Божией Матери, в теплой: правый – во имя бессребр. Космы и Дамиана, левый – во имя Всех святых. В церкви есть чтимая в окрестности Корсунская икона Божией Матери. |
| Рашкино. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Храм в честь Казанской иконы Божией Матери находится на 22 километре от Торжка по дороге на Осташков. До второй половины 18 века на погосте Рашкино стояла деревянная Знаменская церковь, следы которой до настоящего времени не сохранились. В 1806 году было начато строительство каменного храма в честь Казанской иконы Божией Матери с приделом святителя Николая Мир Ликийских чудотворца в трапезной части. В это время село Рашкино принадлежало Загряжским. Строительство было завершено, по-видимому, не раньше 1817 года, т.к. этим годом датируется прошение Надежды Андреевны Загряжской (дочери надворного советника) о разрешении сделать кровлю на церкви. Благоустроение и благоукрашение храма не прекращалось и в последующие годы 19 века. Так, во второй половине 19 века были возведены верхние ярусы колокольни, сооружена каменная ограда со святыми вратами, устроены и приведены в благолепие иконостасы в храме и трапезной. В начале 20 века в храме служили два священника и два диакона. После 1917 года церковь была закрыта и с 1930-х годов использовалась как зернохранилище и складское помещение. В начале 1990-х годов храм был возвращен Русской православной церкви. К этому времени он находился в удручающем состоянии: осыпающаяся штукатурка, утраченные кресты на колокольне и восьмерике, обрушенная кровля и разобранный иконостас трапезной, утраченная металлическая кровля колокольни и восьмерика, деревья, корнями разрушающие стены… А при расширении проходящей рядом трассы «Торжок-Осташков» были также уничтожены святые врата и почти половина северной и западной части ограды. Печальна картина запустения, но радостен созидательный труд по возрождению Божьего храма. Всем миром прихожане взялись за дело. Сегодня восстановлена лишь часть того, что утрачено и разорено. Работы продолжаются. http://rashkino.ru/ На погосте Рашкино до 1750-х годов действовал деревянный храм иконы Божией Матери " Знамение " . Каменная церковь во имя Казанской иконы Божией Матери с теплым приделом Николая Чудотворца возведена в 1806-1817 годах владельцами этих земель Загряжскими. |
|
|
