| Но наступили новые времена, и с 1994 года началось возрождение монашеской жизни в монастыре. Заботу о восстановлении Богородице-Тихоновского монастыря взяли на себя насельники Задонского Рождество-Богородицкого мужского монастыря. Особенно активно строительные работы ведутся с 2001 года. За этот период были восстановлены почти все монастырские строения. Задонский Богородице-Тихоновский Тюнинский женский монастырь Красивый пятиглавый каменный храм, освященный в честь Вознесения Господня, сразу привлекает к себе внимание. Это соборный храм монастыря. В нем два придела: правый придел был освящен в честь Святителей Николая Мир Ликийских чудотворца и свт. Тихона Задонского, левый – в честь Всех Святых. Восстановительные работы находятся в стадии завершения. Слева от соборного храма расположен двухэтажный сестринский корпус, с трапезной и храмом в честь святого благоверного князя Александра Невского. Для удобства посещения богослужений и трапезной, расположенной в этом храме, он соединен с новопостроенным сестринским корпусом галереей, красиво украшенной цветами. Современное состояние [ править править код ] С 1994 года начато восстановление обители; с июля 2002 года здесь возрождено женское монашеское общежитие. В 2005 году был полностью благоустроен святой источник в честь святителя Тихона Задонского. Часто сюда приезжают паломники помолиться, заказать поминовение, окунуться в святой и целебный источник, который являет благодатные чудеса исцеления. 1 июля 2006 года в восстановленном храме обители в честь святого благоверного князя Александра Невского во время архиерейской службы был совершен чин полного освящения храма и храмового престола. Сегодня число насельниц немного превышает тридцать человек, вместе с игуменией. И хотя остается множество нерешенных проблем, многое еще предстоит, но самая большая радость в том, что живет монашеская обитель, совершается молитва и служение Богу, а значит, и спасительный покров Царицы Небесной пребывает над монастырем. В 2011 году, впервые за 80 лет, возобновлено богослужение в Вознесенском соборе монастыря. В 2012 году монастырь отметил десятилетие своего возрождения. В 2014 году исполнилось 200 лет храму в честь Живоносного Источника Пресвятой Богородицы, с которого началось существование Тюнинской женской общины. |
| В 1824 году были заложены предполагаемые здания по плану воронежских архитекторов. И перед началом данного дела 16 июля после Божественной литургии настоятель с братиею и со святыми иконами прибыл к месту «закладки». После водоосвящения в основание был положен четвероугольный белый камень, покрытый для прочности чугунной доской, со следующей надписью: «Царствование благочестивейшего Государя Императора Александра Павловича самодержца всея России тщанием настоятеля архимандрита Самуила, 1824 года июля 16 дня». В этом же году до 30 сентября из земли был выведен фундамент и окончен цоколь. Когда в 1820-х годах раскопали землю этой колокольни, то нашли, как говорит предание, огромную могилу человеческих костей. Это явление подтвердило историческое сказание о страшных событиях времен татарщины и междуцарствия, оставивших печальные следы в этой местности. В 1825 году при поступлении дополнительных средств в обители снова было возобновлено строительство колокольни и гостиных корпусов, были обновлены иконостасы, произведены другие незначительные работы внутри монастыря. 1835 году преемником Самуила архимандритом Иларием, с помощью собранных им сумм, была окончена монастырская колокольня и в том же году 21 августа была освящена архиепископом Антонием XI. Колокольня эта была устроена отдельно от соборной церкви. Первый этаж с восточной и западной стороны имел колонны, а с северной и южной были пристроены корпуса гостиниц. В среднем этаже находился храм Святителя Николая Мирликийского, освященный в 1838 году. Под этим храмом располагались главные святые ворота для торжественных ходов и для встречи знатных посетителей, ведущие внутрь монастыря; над ними с подъезда в арке находилось изображение двух ангелов, держащих образ Святителя Николая с надписью: «Радуйся Николае великий чудотворче!» Вообще архитектура колокольни была легкая и воздушная. Там было 11 колоколов. Первый из них был отлит в 1846 году и весил 307 пудов, второй 120 пудов, третий вседневный 70 пудов; все колокола весили 601 пуд. В числе них находился малый колоколец, который был найден в 1815 году в земле на месте пустынки на Донщине в городище. |
| Наталия 9 ноября 2020, 10:22 6 ноября после двух месяцев борьбы с последствиями инсульта, отошел ко Господу заштатный насельник Свенского монастыря иеромонах Тихон (Царапнёв).Схиархимандрит Иов (Грищенко) отошел ко Господу 6 ноября. Наталия 8 ноября 2020, 16:36 7 ноября 2020 года на 80-м году жизни мирно отошел ко Господу один из старейших клириков Ростовской-на-Дону епархии протоиерей Виктор Посохов. На 52-м году жизни почил насельник Архангело-Михайловского Зверинецкого монастыря УПЦ схиархимандрит Иов (Грищенко). Наталия 8 ноября 2020, 14:45 7 ноября 2020 года, на 35-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался клирик Валуйской епархии, благочинный Ровеньского округа, настоятель Троицкого собора поселка Ровеньки Белгородской области протоиерей Димитрий Готовкин Инна 7 ноября 2020, 13:04 Насельник Архангело-Михайловского Зверинецкого монастыря УПЦ МП в Киеве схиархимандрит Иов (Грищенко) скончался 6 ноября от коронавирусной инфекции. Наталия 6 ноября 2020, 19:44 6 ноября отошел ко Господу протоиерей Григорий Катрук, почетный настоятель храма во имя святителя Николая Чудотворца в Ульяновске. Наталия 6 ноября 2020, 13:37 4 ноября 2020 года отошел ко Господу основатель и куратор катехизаторских курсов при Киевской духовной академии и семинарии архимандрит Аристарх (Лебедев), сообщили в пресс-службе КДАиС. 24 ноября священнику исполнилось бы 53 года. 5 ноября на 72-м году жизни скончался протоирей Кинельской епархии Василий Ракшенко Наталия 6 ноября 2020, 02:27 5 ноября 2020 года, на 41-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался клирик храма в честь Святой Троицы г. Самары протоиерей Тарасий Горбатенко. Наталия 5 ноября 2020, 19:15 2 ноября 2020 года на 59 году жизни в результате сердечно-сосудистой недостаточности, сопровождавшейся атеросклерозом сосудов сердца, преставился ко Господу иеромонах Аристарх (Мельников), клирик Задонского Рождество-Богородицкого мужского монастыря. 3 ноября 2020 года, на 61-м году жизни, отошел ко Господу клирик храма Богоявления Господня бывшего Богоявленского монастыря г. Москвы иерей Георгий Каменев. |
| Савицком, и все документы по нему оформил на?храм, в котором настоятельствует. Детские и молодежные проекты Успенского прихода теперь проходят на территории Троицкого храма. В мою бытность жители с. Крутчик Усманского района направили Святейшему Патриарху Кириллу письмо с просьбой восстановить сельский храм св.?ап. Иоанна Богослова. Когда стали прорабатывать это обращение, то выяснилось, что в селе проживает чуть больше 20 человек, причем немолодого возраста, в летнее время население увеличивается вдвое. Возможность восстановления храма, как видите, проблематична. Но прошло около полутора лет. И как-то отец Олег говорит мне: «Владыка, мне что-то жалко храм Богословский в Крутчике. Может быть, я его к своему приходу припишу и начну восстанавливать?» И сегодня я могу сказать с честью об этом отце протоиерее, который озвучил не только доброе намерение, но со своими прихожанами стал совершать чудо. Еженедельно группа прихожан вместе с отцом Олегом выезжают в один из дней для работы над восстановлением этого храма. Видны уже и результаты: появился купол, святые кресты, восстановлена алтарная апсида. И самое главное — это стало возможным на небольшие приходские копейки. Как-то ему посоветовали обратиться за помощью к одному известному и, по-видимому, уважаемому у нас человеку в области и стране. И на его обращение было выделено только 20 тысяч рублей. После этого уже не хотелось никого безпокоить. Я просто рассказываю, как было и есть. Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь взял такой же храм Архангела Михаила в с. Вороново Задонского района, где осталось всего два дома от села и ни одного жителя. В с. Курино Хлевенского района также храм святителя Николая Чудотворца уже стоит с куполами, крышей, покрашен. Господи, помилуй! Диву даешься, как это происходит? Поэтому, Андрей Николаевич, чудеса происходят по сей день. Только не мешать бы им. Вспоминается фильм «Золушка», там молодой человек беседует с Золушкой, и она ему задает вопрос: — А Вы тоже волшебник? — Нет, я только учусь. |
| Перед революцией на территории обители находилось шесть храмов. Самый величественный – собор в честь Владимирской иконы Божией Матери, зимний храм Рождества Пресвятой Богородицы, храм святителя Тихона Задонского. Под колокольней располагался храм в честь Святителя и чудотворца Николая, в трапезной – Вознесенский храм, на источнике – храм-часовня в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». Также на территории размещались жилые корпуса для настоятелей и братии монастыря, трапезная, хозяйственные постройки, уездное духовное училище , гостиница, больница, церковно-приходская школа, аптека. Монастырь имел свечной завод, два кирпичных завода. В обители подвизалось более 200 иноков. Монастырь стал любимейшим местом паломничества богомольцев. Направляясь на богомолье в Иерусалим, они считали своим долгом прежде всего посетить Задонск, затем Киев, а потом идти в Святую землю. В монастыре чин водоосвящения совершался 14 августа (Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня), 6 января (Крещение Господне), в пяток Светлой Седмицы (Иконы Божией Матери «Живоносный Источник») и в день Преполовения Пятидесятницы. В день Преполовения сюда торжественно приносилась с крестным ходом Владимирская икона Божией Матери и оставлялась до 1 октября. Перед ней служились заказные молебны с водоосвящением. В 1919 году одними из первых в стране были вскрыты мощи святителя Тихона, и началось гонение на монашествующих. В 1929 году после сфабрикованного судебного обвинения часть монашествующих была арестована и сослана в места заключений и ссылку, а другая – изгнана из стен обители. Задонский Богородицкий мужской монастырь был окончательно расформирован, а имущество конфисковано. Мощи святителя Тихона Задонского отправили первоначально в местный краеведческий музей, затем – в Елец и перед войной – в областной центр, город Орел . За 60 лет монастырь был неузнаваемо разрушен. В стенах обители за этот период размещались светские учреждения: районная больница, овощесушильный завод, детский дом, колбасный цех пищекомбината. |
| Тюнино. Богородицко-Тихоновский Тюнинский женский монастырь. Собор Вознесения Господня. Карта и ближайшие объекты В дни пребывания в Задонске святитель Тихон любил для молитвы уединяться в места, мало посещаемые людьми. Одним из таких мест была слобода " Тюнинская " . Это место святитель Тихон особенно любил. Часто уединяясь для молитвы, он трудился над очищением и приведением в порядок расположенного здесь родника. Сейчас на этом святом месте находится Богородице-Тихоновский женский монастырь, основанный XVIII столетии. После революции монастырь был полностью разорен, и в настоящее время идут работы по его возрождению. Красивый, стройный, пятиглавый каменный храм, построенный в 1894 году и освященный в честь Вознесения Господня, сразу привлекает к себе внимание. В храме два придела: правый придел был освящен в честь святителей Николая Чудотворца и Тихона Задонского, левый - в честь Всех святых. Этот храм является соборным храмом монастыря. Слева от соборного храма расположен двухэтажный сестринский корпус, с трапезной и храмом в ее восточной части в честь святого благоверного князя Александра Невского. В 2005 году был полностью благоустроен святой источник Святителя Тихона Задонского. Богослужения в монастыре совершаются в домовой церкви в честь иконы Божией Матери " Живоносный источник " , находящейся рядом с купальней. Здесь живут и выполняют свои послушания насельницы монастыря. Часто сюда приезжают паломники помолиться, заказать поминовение, окунуться в святой и целебный источник святителя Тихона Задонского, который являет благодатные чудеса исцеления. Насельницам монастыря в наследство досталась достаточно большая территория, которая нуждается в значительных средствах для ее восстановления и благоустройства. Все силы и средства монастыря направлены на восстановление практически полностью разрушенной обители. Не оставляет своим попечение женскую обитель Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь. Есть у монастыря и другие жертвователи, помогающие восстановлению обители, где их с благодарностью помнят и молятся за них. |
| Спасибо. Сергей 21 февраля 2013, 10:45 Вот примудрость Божия! Спасибо за рассказ. НИНА 21 февраля 2013, 01:18 СПАСИ ВСЕХ, ГОСПОДИ! Ирина_Ч 20 февраля 2013, 14:39 Спасибо! Елена 19 февраля 2013, 22:41 Да будет воля Господа нашего. Герман 19 февраля 2013, 20:54 3) Когда подарки похоронщик мне привез, пришлось делать нелегкий выбор, что себе оставить. Икону Николая Чудотворца я со скрипом в душе тому, третьему своему приятелю вручил. Ему ничего не предназначалось, но он так на эти чудо иконы просящее-воодушевленно смотрел…. а с Николаем Чудотворцем я с детства связан необъяснимо… В рассказе ярко описано как главный герой переживал эмоции, глядя на икону с ликом Илии в избе Митрофана. Так и я переживал, разглядывая непонятный мне сюжет на третьей иконе и стоя перед выбором, какую из двух оставить себе. Безымянный герой рассказа знал что в доме Митрофана он видит «вознесении пророка Илии на небо», а я был в полном неведении что мне привез похоронщик. Как все уже догадались, как я сам увидел и понял, читая этот замечательный рассказ, похоронщик подарил мне икону аналогичную описанной, с колесницей и со всем остальным сюжетом. Хотя та, что у меня имеет отличия от размещенного в рассказе изображения… Дополню, что недавно я познакомился с немолодым человеком. Он мастер иконописец, реставратор. Как раз накануне, я отдал ему икону, подаренную мне похоронщиком, с ликом Спасителя для изготовления рамки со стеклом и некоторого восстановления. Намеревался я отдать ему и загадочную икону, для этих же целей. Хотел спросить его, что же там изображено. Но теперь, после прочтения рассказа, спрашивать не придется, но можно будет продвинуто поговорить… Герман 19 февраля 2013, 20:54 2) Проживая в городе Москве, я бывало ездил в город Воронеж. И по пути открыл для себя монастырь Задонский Рождество-Богородицкий, Святителя Тихона Блаженного. Храм этот с трассы как на картинке видно. Красота необычайная. Часто я туда заруливал, молился. И до купели местной добирался, ополаскивался-нырял в студеную водицу осеняя себя крестом Господним. |
| Это обстоятельство наряду с пограничным положением В. е., политическими, церковными и экономическими связями региона долгое время определяло своеобразие местной культуры. Панорама Воронежа с видом на Успенскую церковь. Фотография. Нач. ХХ в. Панорама Воронежа с видом на Успенскую церковь. Фотография. Нач. ХХ в. Первые храмы, согласно сведениям дозорных и писцовых книг кон. XVI-XVII в., были деревянными, преобладали небольшие постройки клетского типа. Вскоре после основания Воронежа был возведен деревянный Благовещенский собор, неск. раз перестраивавшийся в том же материале в кон. XVI - 1-й пол. XVII в., тогда же сложились ансамбли самых крупных мон-рей: Успенского, Акатова и Покровского жен. в Воронеже, валуйского в честь Успения Пресв. Богородицы и во имя свт. Николая Пристанского , елецкого Троицкого и елецкого в честь иконы Божией Матери «Знамение», задонского Богородице-Рождественского, Борщёвского Троицкого, Богородицкого в с. Карачун, Семилуцкого Преображенского, Толшевского. Обители создавали местные жители, донские казаки (Борщёвский мон-рь), монахи из др. мест. Напр., задонский Богородице-Рождественский мон-рь на левом берегу Дона основали в 10-х гг. XVII в. иноки московского в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери мон-ря . Церкви возводили прихожане, духовные лица и представители местной администрации: в Воронеже воевода М. А. Вельяминов построил Троицкую (Ильинскую) ц. (1642-1645). Близость к границам и связь с культурой центральных областей отражали наименования древнейших храмов В. е.: вероятно, в память о соборе г. Ряжска (Рязанская обл.), откуда происходили первые жители Воронежа, собор был посвящен Благовещению Пресв. Богородицы. Существовали престолы в честь почитаемых праздников и святых: Успения и Покрова Пресв. Богородицы, свт. Николая Чудотворца, вмц. Параскевы Пятницы, вмч. Никиты, прор. Илии, мучеников Флора и Лавра, святых Космы и Дамиана, Казанской иконы Божией Матери, а также арх. Михаила, в связи с воинским аспектом почитания к-рого появились церкви в старых селах Воронежского у. |
| Задонск. Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь. Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:не ранее 1630. Ссылки: Адрес: Россия, Липецкая обл., г. Задонск, ул. Коммуны, 14, Задонский Рождество-Богородицкий монастырь Координаты: 52.392252, 38.917839 Проезд: Добираться до Задонска можно по-разному. Можно, например, ехать на поезде из Москвы (с Павелецкого или Курского вокзалов) до Липецка, оттуда в Задонск ходят автобусы и маршрутные такси. Как вариант: поездом до Ельца, а далее тоже автобусом. Но наиболее удобно, видимо, ехать от Павелецкого вокзала на ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда Добираться до Задонска можно по-разному. Можно, например, ехать на поезде из Москвы (с Павелецкого или Курского вокзалов) до Липецка, оттуда в Задонск ходят автобусы и маршрутные такси. Как вариант: поездом до Ельца, а далее тоже автобусом. Но наиболее удобно, видимо, ехать от Павелецкого вокзала на междугородном автобусе «Москва — Воронеж» — он имеет остановку в Задонске. В самом городе заблудиться трудно — он небольшой, и кресты Задонского монастыря видны со всех его точек. На автомобиле нужно выезжать из Москвы по федеральной дороге М-4 «Дон» (расстояние около 400 километров). Задонск хорошо виден слева от трассы — на него следует уходить по указателю. По мосту через Дон дорога выводит прямо к Задонской обители. Если вы хотите посетить святые источники, то, не доезжая до монастыря, на перекрестке нужно свернуть налево. Сразу за городом будет Тюнинский Богородице-Тихоновский монастырь с источником; если ехать по этой дороге далее, то указатель (налево) укажет вам путь к источнику близ Свято-Тихоновского Преображенского монастыря . Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Из исторических источников известно, что вследствие склонности к невозмутимому уединению в 1620 году два благочестивых старца московского Сретенского монастыря Кирилл и Герасим пришли за реку Дон, в безлюдную пустыню, в лесах которой обитали только хищные звери и птицы, и, выбрав удобное место, поселились здесь, имея при себе твердую охранительницу, драгоценное сокровище – святое изображение с чудотворной иконы Владимирской Богоматери, оригинал которой находился в Москве в Кремлевском Успенском соборе. Именно эти старцы и явились первыми основателями Задонского монастыря. Они избрали правый берег по течению реки Тешевки и навсегда поселились здесь. В дошедших до нашего времени копиях писцовых книг говорится: «За рекою Доном монастырь Тешевский.., а церковь поставлена, и в церкви образа местные, книги и ризы, у церкви колокола, и все церковное и монастырское строение двух старцев Кирилла и Герасима». |
| Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти свт. Тихона Задонского 26 августа 2010 г. 16:23 26 августа 2010 года, в день преставления (1783) и второго обретения мощей (1991) святителя Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца , Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию во Владимирском соборе Задонского Рождество-Богородицкого мужского монастыря. По окончании богослужения Святейший Владыка обратился к собравшимся с Первосвятительским словом. Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Владыка Никон, священноархимандрит сей святой обители, епископ Липецкий и Елецкий! Дорогие отцы и братья! Уважаемый Олег Петрович, губернатор Липецкой земли! Дорогие паломники и сомолитвенники! Я радуюсь возможности в день памяти святителя Тихона Задонского, чудотворца, молитвенника и просветителя земли нашей, прибыть в эту прославленную обитель с тем, чтобы вместе с вами отпраздновать ее 400-летие. Много славных страниц вписано в историю этого монастыря, игравшего в прошлом огромную духовную роль, но совершенно особым образом просияла обитель сия присутствием здесь святых и цельбоносных мощей святителя Тихона. Он завершил здесь свои дни — не на кафедре, как правящий архиерей, не в славе, а в смирении и простоте. Из его жизнеописания известно, что в последние годы люди настолько привыкли к тому, что он здесь, рядом с ними, что иногда могли и обидеть святителя, и сказать ему грубое слово — ведь так мало походил на владыку этот старец-затворник, который все свое время проводил в молитве и написании книг. Конечно, уже тогда имя святителя Тихона было хорошо известно тем, кто интересовался духовной жизнью. Но ведь часто бывает, что люди, живущие рядом с великим человеком, этого величия не замечают. Он кажется им простым, он кажется им не таким совершенным, каким его представляют читатели его книг. А потому пребывание святителя Тихона на покое было, с точки зрения человеческой, делом непростым. Но недаром святой угодник Божий писал о тайниках внутренней жизни человека — потому что сам обладал колоссальным по силе духовным опытом и в ответ на обиды, на горькие слова, на недостаток почтения отвечал глубочайшим смирением, свидетельствуя, что даже горькие слова, обращенные в его адрес, не покрывают всей его греховности, а являются лишь возможностью частично искупить смирением свои грехи. Величайший пример для всех нас. |
|
|
