| На часах – тропарь и кондак Богородицы. На Литургии блаженны Богородицы, 1-го канона песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и 2-го канона песнь 6-я – 4. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском – тропарь храма, тропарь Богородицы. «Слава» – кондак храма, «И ныне» – кондак Богородицы. В храме Богородицы – тропарь Богородицы («Скоропослушницы»). «Слава, и ныне» – кондак Богородицы («Скоропослушницы»). В храме святого – тропарь Богородицы, тропарь храма. «Слава» – кондак храма, «И ныне» – кондак Богородицы. Прокимен, аллилуиарий и причастен – Богородицы. Апостол и Евангелие – дня и Богородицы. По «Изрядно…» поется «Достойно есть». Б. На вечерне кафизмы нет. На «Господи, воззвах» стихиры на 6: мучеников, глас 8-й – 3, и преподобной, глас 4-й – 3. «Слава, и ныне» – Крестобогородичен Минеи, глас тот же: «На Кресте Тя…». Входа нет. Прокимен дня. На стиховне стихиры Октоиха, глас 7-й. «Слава, и ныне» – Крестобогородичен Октоиха, глас тот же: «Своего Сына…». По Трисвятом – тропарь мучеников, глас 4-й. «Слава» – тропарь преподобной, глас 8-й , «И ныне» – Крестобогородичен по гласу «Славы», от меньших: «Агнца, и Пастыря…». На утрене на «Бог Господь» – тропарь мучеников, глас 4-й (дважды). «Слава» – тропарь преподобной, глас 8-й, «И ныне» – Крестобогородичен по гласу «Славы», от меньших: «Агнца, и Пастыря…». Кафизмы 10-я, 11-я и 12-я. Малых ектений нет. Седальны Октоиха. Псалом 50-й. Каноны: Октоиха 1-й со ирмосом на 6 (ирмосы единожды), мучеников на 4 и преподобной на 4. Примечание. О пении канонов в среду и пятницу см. Октоих, ч. 2, с. 653. Библейские песни «Господеви поем…». Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи (преподобной). По 3-й песни – кондак и икос преподобной, глас 2-й; седален мучеников, глас 1-й. «Слава» – седален преподобной, глас 8-й, «И ныне» – Крестобогородичен Минеи, глас тот же. По 6-й песни – кондак и икос мучеников, глас 2-й. На 9-й песни поем «Честнейшую». По 9-й песни поется «Достойно есть». Ексапостиларий Октоиха, светилен мучеников. «Слава» – светилен преподобной, «И ныне» – Крестобогородичен Октоиха. |
| Каноны: Успения 1-й (глас 1-й) со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и 2-й (глас 4-й) со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды). Библейские песни «Поем Господеви…». Катавасия – ирмосы обоих канонов праздника Успения. По 3-й песни – ипакои Успения, глас 8-й: «Блажим Тя, вси роди…» (единожды). По 6-й песни – кондак и икос Успения, глас 2-й. На 9-й песни – припевы Успения и обычное каждение. («Честнейшую» не поем.) 1-й лик поет припев: «Ангели, успение Пречистыя видевше, удивишася, како Девая восходит от земли на Небо» , и ирмос: «Побеждаются естества уставы…». 2-й лик – то же. 1-й лик: «Ангели, успение Пречистыя видевше…», тропарь: «Дивляхуся Ангельския силы…». 2-й лик – то же. 1-й лик – то же. 2-й лик: «Ангели, успение Пречистыя видевше…», тропарь: «Опрята лик апостольский…». 1-й лик – то же. 2-й лик – то же. 1-й лик поет ин припев: «Величай, душе моя…», и ирмос: «Всяк земнородный…». 2-й лик – то же. 1-й лик: «Величай, душе моя…», тропарь: «Приидите в Сион…». 2-й лик – то же. 1-й лик: «Величай, душе моя…», тропарь: «Приидите, вернии…». 2-й лик – то же. 1-й лик: «Величай, душе моя…», тропарь: «Приими от нас песнь…». 2-й лик – то же. Затем оба лика вместе поют припев первого канона: «Ангели, успение Пречистыя видевше…», и ирмос первого канона: «Побеждаются естества уставы…», потом припев второго канона: «Величай, душе моя…», и ирмос второго канона: «Всяк земнородный…». По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Успения. «Слава» – тот же светилен, «И ныне» – тот же светилен. «Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы. На хвалитех стихиры Успения, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – Успения, глас 6-й: «На безсмертное Твое успение…». Великое славословие. По Трисвятом – тропарь Успения, глас 1-й (единожды). На часах – тропарь и кондак Успения. На Литургии антифоны изобразительны. Блаженны Успения: 1-го канона песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и 2-го канона песнь 6-я – 4. По входе – тропарь Успения. «Слава, и ныне» – кондак Успения. Прокимен, аллилуиарий и причастен – Успения. |
| По 1-й кафизме: седальны Октоиха. По 2-й и З-й кафизмах: седальны Триоди. Канон Минеи и трипеснцы Триоди: 1-я песнь канона стихословится так же, как во вторник. 3-я и 4-я песни стихословятся так же, как в понедельник. 5-я песнь поется подобно 1-й в понедельник: стихословится библейская песнь, и после стиха «Зависть приимет люди ненаказанныя» певцы поют ирмос 5-й песни из Минеи и стих – «Господи, Боже наш». Чтец – тропарь канона святого. Певцы – «Господи, Боже наш, стяжи ны». Чтец – тропарь из Минеи. Певцы – «Мертвии же живота не имут». Чтец – тропарь из Минеи. Певцы – «Сего ради навел еси». Чтец – тропарь. Певцы – «Приложи им зла, Господи». Чтец – Богородичен. Певцы – «Господи, в скорби». Чтец – 1-й тропарь 1-го трипеснца. Певцы – «И яко болящая». Чтец – 2-й тропарь трипеснца. Певцы – «Страха ради Твоего». Чтец – 3-й тропарь трипеснца. Певцы – «Не падем». Чтец – Богородичен. Певцы – «Воскрéснут мертвии». Чтец – 1-й тропарь 2-го трипеснца. Певцы – «Роса бо, яже от Тебе». Чтец – 2-й тропарь трипеснца. Певцы – «Слава». Чтец – Троичен. Певцы – «И ныне». Чтец – Богородичен. Певцы – «Слава Тебе, Боже наш». Чтец – последний тропарь. Певцы – ирмос 5-й песни трипеснца – на катавасию. Остальные песни (6–9-я) стихословятся так же, как в понедельник. Конец первого светильна – «Силою, Господи, Креста Твоего и спаси мя». На стиховне – стихиры Триоди, глас 8-й. Чтец – «Благо есть». И прочее последование утрени. 1-й и 9-й часы по пяткам во всю Четыредесятницу без кафизмы. На вечерне, на «Господи, воззвах» стихиры на 10: Триоди стихира 1-я (дважды), мученичны Октоиха гласа – 4 и святого Феодора, глас 2-й (писаны в Триоди на ряду) 4, «Слава» – святого Феодора, «И ныне» – догматик рядового гласа. Вход с кадилом. «Свете Тихий». Паримии и прочее последование Литургии Преждеосвященных Даров. По заамвонной молитве сразу читается псалом 142-й: «Господи, услыши молитву мою», а иерей с диаконом идут к уготованному посреди храма столу, на котором стоит блюдо с коливом. По прочтении псалма – «Бог Господь», тропарь святого Феодора Тирона, глас 2-й: «Вéлия веры исправления! Во источнице пламене, яко на воде упокоения, святый мученик Феодор рáдовашеся: огнем бо всесожжегся, яко хлеб сладкий Троице принесéся. |
| По «Благо есть...»: тропарь 1-го святого; «Слава»: тропарь 2-го святого; «И ныне»: Богородичен 4-го приложения Минеи (Ирмология) по гласу тропаря 2-го святого, обозначенный «в конец утрени». Отпуст вседневный. На часах На 1-м и 6-м часе: тропарь 1-го святого; «Слава»: тропарь 2-го святого, «И ныне»: Богородичен часа. По «Отче наш…»: кондак 2-го святого. На 3-м и 9-м часе: тропарь 1-го святого; «Слава»: тропарь 2-го святого, «И ныне»: Богородичен часа. По «Отче наш…»: кондак 1-го святого. Литургия «Блаженны» Октоиха на 6. Однако если одному из святых указаны в Типиконе «Блаженны» (очень редко, например, 3 сентября, 22 октября, 22 января), то читаются «Блаженны» на 8: 3-я песнь канона святого на 4 и Октоиха на 4. В случае двух шестеричных святых «Блаженны» читаются на 8 следующим образом: из 3-й песни канона 1-го святого на 4 и 6-й песни канона 2-го святого на 4 (см. 15 и 18 января). По входе: – в храме Господском или Богородичном: тропари: храма, дня («Апостоли, мученицы и пророцы…»), 1-го святого и 2-го святого; кондак 1-го святого, кондак 2-го святого. «Слава»: «Со святыми упокой…», «И ныне»: кондак дня («Яко начатки естества…»); – в храме святого: тропари: дня («Апостоли, мученицы и пророцы…»), 1-го святого и 2-го святого; кондак 1-го святого, кондак 2-го святого. «Слава»: «Со святыми упокой…», «И ныне»: кондак дня («Яко начатки естества…»). Прокимен, Аллилуиа и причастен – святого (если есть) и дня. Апостол и Евангелие – святого (если есть) и рядовые. Если в Уставе не указано чтение святому, то поются прокимен, Аллилуиа и причастен только дня, а Апостол и Евангелие читаются только рядовые (см. главу 58-ю Типикона). Отпуст вседневный. §6.6. Особенности всех богослужений суточного круга в случае двух святых без знака в седмичный день в период пред- или попразднства Устав совершения службы двум святым в период пред- или попразднства можно найти в 12-й уставной главе Общей Минеи и в последованиях 11 сентября, 23 и 24 ноября, 27 декабря и прочих. Вечерня Кафисма рядовая по Уставу. |
| – в храме святого: тропарь дня (в четверг – два дневных тропаря), тропарь храма 400 , тропари «Боже отец наших...», «Иже во всем мире мученик Твоих...»; «Слава»: «Со святыми упокой...», «И ныне»: «Молитвами, Господи, всех святых и Богородицы...» (см. Типикон, главу 52-ю). Полунощница Вседневная полунощница без особенностей. Утреня По «Бог Господь...»: тропарь святого (дважды); «Слава, и ныне»: Богородичен из 4-го приложения Минеи по гласу тропаря. Седальны по кафисмам из Октоиха. Канон: 1-й канон Октоиха на 4, 2-й канон Октоиха на 4; канон святого на 6. Катавасия – ирмос канона Минеи; поется только по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песням. По 3-й песни: седален святого (дважды); «Слава, и ныне»: Богородичен (в среду и пятницу – Крестобогородичен) Минеи. По 6-й песни: кондак и икос святого. По 9-й песни: эксапостиларий Октоиха (в четверг – два дневных эксапостилария); «Слава»: светилен святого; «И ныне»: Богородичен Минеи (в среду и пятницу читается Крестобогородичен Октоиха «У Креста предстоящи...»). Стихиры на «Хвалите...» (если есть): стихиры святого на 4; «Слава»: стихира святого; «И ныне»: Богородичен 2-го приложения по гласу стихиры «Славы»; в среду или пятницу поется Крестобогородичен Минеи на ряду. Стихиры на стиховне: стихиры Октоиха со вседневными припевами утрени («Исполнихомся заутра...» и «И буди светлость...») 401 ; «Слава»: стихира святого; «И ныне»: Богородичен 2-го приложения Минеи (Ирмология) по гласу стихиры «Славы»; в среду или пятницу поется Крестобогородичен из Минеи на ряду. По «Благо есть...»: тропарь святого; «Слава, и ныне»: Богородичен 4-го приложения Минеи (Ирмология) по гласу тропаря, обозначенный «в конец утрени». Отпуст вседневный. На часах Тропарь и кондак святого (на каждом часе). Литургия «Блаженны»: Октоиха на 4 и 3-я песнь канона святого на 4 402 . По входе: – в храме Господском: а) в понедельник, вторник и четверг: тропарь храма, тропарь дня (в четверг – два тропаря), тропарь святого; кондак дня (в четверг – два кондака), кондак святого. «Слава»: «Со святыми упокой…», «И ныне»: кондак храма; б) в среду и пятницу: тропарь дня, тропарь святого; кондак святого. «Слава»: «Со святыми упокой…», «И ныне»: кондак дня; |
| Если 1-й канон положен, примерно, с ирмосом на 8, а второй без ирмоса на 6, то она окончится пред стихом: Дондеже пройдут, с надписью: «на 6» Пред этим стихом нельзя петь ирмосы второго канона, потому что они не положены; пропевши же стих: Дондеже пройдут, надобно петь тропарь второго положенного канона, снова стих и снова тропарь и т.д., пока окончится вся песнь. Если же первый канон положен с ирмосом на 6, а второй без ирмоса на 8, то в 1 каноне 1 песнь окончится пред стихом с надписью: «на 8». Тогда потщашася...: после этого стиха надобно тропарем начать второй канон и петь стих и тропарь, стих и тропарь и т.д. до конца. 6) Когда положено петь более двух канонов на 14, ирмосы по 2 указывается брать также из одного только первого канона, то сначала надобно дважды пропеть ирмос этого канона без всяких припевов, потом петь стих из песни Свящ. Писания, положим, в 1-й песни: Поем Господеви, славно бо прославися. Коня и всадника вверже в море (песни Священ. Писания при означенном условии, за исключением тех суббот периода времени пения Октоиха, в которые поется заупокойная служба, всегда стихословятся по отделу: Поем Господеви), а после него тропарь из первого канона, снова стих и снова тропарь и т.д., пока в 1 каноне окончится 1 песнь. Положим, назначены каноны праздника с ирмосом на 6, одного святого на 4 и другого также на 4. При этом условии 1 песнь 1-го канона окончится после стиха: Пучиною покры я. Пропевши после этого стих: Тогда потщашася, надобно тропарем начать второй канон, и далее стих и тропарь и т.д. После стиха: Соделал еси, окончится 1 песнь второго канона. После стиха: Господь царствуяй, надобно тропарем начать третий канон и т.д. до конца. Примечание. Иногда полагается петь более двух канонов на 14, а ирмосы назначаются из двух таких канонов, которые в Типиконе указываются совместно; напр., в мр. гл. 30 января, Типик., л. 167, сказано: «Идеже трипеснец, поем каноны святых (два) со ирмосом иа 6 и трипеснец на 8». Чит. также послед. в отд. Благовещ., л. 205. |
| На утрени – конец первого Троична – «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». По 1-й кафизме: седальны Октоиха. По 2-й и З-й кафизмах: седальны Триоди. Канон Минеи и трипеснцы Триоди: 1-я песнь канона стихословится так же, как во вторник. 3-я и 4-я песни стихословятся так же, как в понедельник. 5-я песнь поется подобно 1-й в понедельник: стихословится библейская песнь, и после стиха «Зависть приимет люди ненаказанныя» певцы поют ирмос 5-й песни из Минеи и стих – «Господи, Боже наш». Чтец – тропарь канона святого. Певцы – «Господи, Боже наш, стяжи ны». Чтец – тропарь из Минеи. Певцы – «Мертвии же живота не имут». Чтец – тропарь из Минеи. Певцы – «Сего ради навел еси». Чтец – тропарь. Певцы – «Приложи им зла, Господи». Чтец – Богородичен. Певцы – «Господи, в скорби». Чтец – 1-й тропарь 1-го трипеснца. Певцы – «И яко болящая». Чтец – 2-й тропарь трипеснца. Певцы – «Страха ради Твоего». Чтец – 3-й тропарь трипеснца. Певцы – «Не падем». Чтец – Богородичен. Певцы – «Воскреснут мертвии». Чтец – 1-й тропарь 2-го трипеснца. Певцы – «Роса бо, яже от Тебе». Чтец – 2-й тропарь трипеснца. Певцы – «Слава». Чтец – Троичен. Певцы – «И ныне». Чтец – Богородичен. Певцы – «Слава Тебе, Боже наш». Чтец – последний тропарь. Певцы – ирмос 5-й песни трипеснца – на катавасию. Остальные песни (6—9-я) стихословятся так же, как в понедельник. Конец первого светильна – «Силою, Господи, Креста Твоего и спаси мя». На стиховне – стихиры Триоди, глас 8-й. Чтец – «Благо есть». И прочее последование утрени. 1-й и 9-й часы по пяткам во всю Четыредесятницу без кафизмы. На вечерне, на «Господи, воззвах» стихиры на 10: Триоди стихира 1-я (дважды), мученичны Октоиха гласа – 4 и святого Феодора, глас 2-й (писаны в Триоди на ряду) 4, «Слава» – святого Феодора, «И ныне» – догматик рядового гласа. Вход с кадилом. «Свете Тихий». Паримии и прочее последование Литургии Преждеосвященных Даров. По заамвонной молитве сразу читается псалом 142-й: «Господи, услыши молитву мою», а иерей с диаконом идут к уготованному посреди храма столу, на котором стоит блюдо с коливом. |
| 31. Пятница. Положение честного пояса Пресвятой Богородицы. Совершается славословная служба Положения честного пояса Пресвятой Богородицы. На вседневной вечерне кафизма 15-я. На «Господи, воззвах» стихиры Богородицы, глас 4-й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – Богородицы, глас 2-й: «Яко венцем пресветлым...». Входа нет. Прокимен дня. На стиховне стихиры Богородицы, глас 4-й (со своими припевами). «Слава, и ныне» – Богородицы, глас 2-й: «Смысл очистивше и ум...». По Трисвятом – тропарь Богородицы, глас 8-й (единожды). На утрене на «Бог Господь» – тропарь Богородицы, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь. Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении. Седальны Богородицы (по дважды). Псалом 50-й. Каноны: Богородицы (Минеи) 1-й со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и 2-й на 4. Библейские песни «Поем Господеви...». Катавасия «Крест начертав...». По 3-й песни – ин кондак Богородицы, глас 2-й; седален Богородицы, глас 4-й. «Слава, и ныне» – ин седален Богородицы, глас тот же. По 6-й песни – кондак и икос Богородицы, глас 4-й. На 9-й песни поем «Честнейшую». По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Богородицы. «Слава, и ныне» – тот же светилен. «Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы. На хвалитех стихиры Богородицы, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – Богородицы, глас 2-й: «Смысл очистивше и ум...» (см. на стиховне вечерни). Великое славословие. По Трисвятом – тропарь Богородицы, глас 8-й (единожды). На часах – тропарь Богородицы. Кондаки Богородицы читаются попеременно. На Литургии блаженны Богородицы, песнь 3-я – 4 (1-го канона со ирмосом) и песнь 6-я – 4. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском – тропарь храма, тропарь Богородицы (пояса); кондак храма. «Слава» – кондак Богородицы (пояса), «И ныне» – ин кондак Богородицы (пояса). В храме Богородицы – тропарь Богородицы (пояса). «Слава» – кондак Богородицы (пояса), «И ныне» – ин кондак Богородицы (пояса). В храме святого – тропарь Богородицы (пояса), тропарь храма; кондак Богородицы (пояса). «Слава» – кондак храма, «И ныне» – ин кондак Богородицы (пояса). Прокимен, аллилуиарий и причастен – Богородицы (пояса). Апостол и Евангелие – дня, субботы (под зачало) и Богородицы (пояса). ← предыдущий день следующий день → Календарь ← 8 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| 2) двум святым – тропарь первого святого, «Слава» – тропарь второго святого; «И ныне» – воскресный богородичен уходящего гласа. Малое повечерие Каноны Октоиха: Богородице и заупокойный. Если на повечерие выносится служба одному из святых (если случится память 3-х святых в один день), то также поется и канон данного святого из Минеи. По Трисвятом: 1) в храме Господском или Богородичном – тропарь храма, тропарь дня («Апостоли, мученицы...»); «Слава» – «Со святыми упокой...»; »И ныне» – «Яко начатки естества...». 2) в храме святого – тропарь дня («Апостоли, мученицы...»; «Слава» – »Со святыми упокой...»; " И ныне» – «Яко начатки естества...» Полунощница Субботняя, по обычаю. Утреня По «Бог Господь...»: – одному святому – тропарь святого (дважды); «Слава, и ныне» – богородичен воскресный по гласу тропаря святого; – двум святым – тропарь первого святого (дважды); «Слава» – тропарь второго святого; «И ныне» – воскресный богородичен по гласу тропаря второго святого. Кафизмы утрени – 16-я и 17-я; по каждой из кафизм бывает малая ектения. Седалъны по кафизмам – из Октоиха; по 16-й кафизме на «Слава, и ныне» читается воскресный богородичен уходящего гласа. Канон Службы В храме Господском В храме святого Богородичном Малому святому канон храма на 6; канон святого на 4; канон Октоиха на 4 канон святого на 6; канона храма на 4; канон Октоиха на 4 Шестеричному святому канон храма на 4; канон святого на 6; канон Октоиха на 4 канон святого на 6; канона храма на 4; канон Октоиха на 4 Двум святым канон храма на 4; канон 1-го святого на 3; канон 2-го святого на 3; канон Октоиха на 4 канон 1-го святого на 6; канон 2-го святого на 4; канон Октоиха на 4 Катавасия: ирмос 1-го канона Октоиха; поется по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песням. По 3-й песни: Одному святому: седален святого (если святой шестеричный, то седален читается дважды); «Слава, и ныне» – богородичен Минеи. Двум святым: кондак и икос (если есть) 2-го святого, седален 1-го святого; «Слава» – седален 2-го святого; «И ныне» – богородичен Минеи. |
| Стихословится библейская песнь, и после стиха: «Зависть приимет люди ненаказанныя...» певцы поют ирмос 5-й песни из Минеи и стих: «Господи, Боже наш...» Чтец – 1-й тропарь канона Минеи. Певцы: «Господи, Боже наш, стяжи ны...» Чтец – опять 1-й тропарь Минеи. Певцы: «Мертвии же живота не имут...» Чтец – 2-й тропарь из Минеи. Певцы: «Сего ради навел еси...» Чтец – 3-й тропарь. Певцы: «Приложи им зла, Господи...» Чтец – Богородичен. Певцы: «Господи, в скорби...» Чтец —1—й тропарь 1-го трипеснца. Певцы: «И яко болящая...» Чтец – 2-й тропарь трипеснца. Певцы: «Страха ради Твоего...» Чтец – 3-й тропарь трипеснца. Певцы: «Не падем...» Чтец – Богородичен. Певцы: «Воскреснут мертвии...» Чтец – 1-й тропарь 2-го трипеснца. Певцы: «Роса бо яже от Тебе...» Чтец – 2-й тропарь 2-го трипеснца. Певцы: «Слава». Чтец – Троичен. Певцы: «И ныне». Чтец – Богородичен. Певцы: «Слава Тебе, Боже наш...» Чтец – последний тропарь. Певцы – ирмос 5-й песни трипеснца – на катавасию. Остальные песни (6–9) стихословятся так же, как в понедельник. По 6-й песни кондак и икос святого. К светильну первое окончание: «Силою, Господи, Креста Твоего и спаси мя». На стиховне стихиры Триоди, глас 8-й. Чтец: «Благо есть...» И прочее последование утрени. На 1-м и 9-м часах по пятницам в течение всей Четыредесятницы кафизмы не положено. На 6-м часе – прокимен, глас 7-й: «Возлюблю Тя, Господи, Крепосте моя, Господь – Утверждение мое». 2-й прокимен, глас 6-й: «Господи, Помощниче мой и Избавителю мой». Вечерня. Служба Триоди соединяется со службой Минеи. Кафизма 18-я. На «Господи, воззвах» – стихиры на 10: Триоди самогласен дня – дважды, Минеи на 4 и св. Феодора Тирона – на 4. «Слава» – св. Феодора. «И ныне» – догматик текущего гласа. Вход с кадилом. Прокимен, глас 5-й: «Услышит тя Господь в день печали». 2-й прокимен, глас 6-й: «Вознесися, Господи, силою Твоею, воспоем и поем силы Твоя». Диакон: «Повелите». Иерей: «Премудрость, прости», «Свет Христов просвещает всех». Чтец: «Притчей чтение». По «Да исправится молитва моя...» три великих поклона с молитвой св. |
|
|
