| Закрыть itemscope itemtype="" > Коррупцию можно победить, если... 24.06.2011 530 Время на чтение 11 минут О коррупции говорят давно, с началом прихода в руководство КПСС общепризнанного предателя Родины М. Горбачева. Недавно наши «демократы» отметили 80-летие своего кумира. По ТВ нам показали, как президент Медведев вручал орден Андрея Первозванного Горбачеву «за особые заслуги перед Россией», т. е. за ликвидацию государства. Если посмотреть в ту недавнюю историю, то коррупция власти берет начало не с Хрущева или Брежнева, а с Горбачева. Вспомним нашумевшее в годы перестройки так называемое «узбекское дело». На телеэкране постоянно мелькали лица следователей генеральной прокуратуры Гдляна и Иванова. Они рассказывали о коррупции высших партийных чиновников Узбекистана и показывали, как у них изымали золото и бриллианты. Драгоценности они прятали в бочках, зарытых на приусадебных участках своих родственников. Их форменным образом выгребали совковыми лопатами. Золото и драгоценных украшений было так много, что потребовался специальный самолет для их доставки в Москву . В коррупции и других должностных преступлениях были повязаны все секретари райкомов, обкомов, вплоть до первого секретаря компартии Узбекистана. От нас постарались скрыть допрос Усманходжаева, тогдашнего главы узбекских коммунистов. А он показал, что часть денег и драгоценностей он передавал в Москву лично Горбачеву. Допрос Усманходжаева был записан на видеопленку. Но объявленная тогда Горбачевым гласность была липовой. Она не касалась верхушки КПСС - Политбюро. Позднее коммунисты Ставропольского края рассказывали, что Горбачев брал взятки еще будучи первым секретарем крайкома КПСС. Уместно упомянуть и о таком известном факте. Когда Горбачев стал генсеком, а затем президентом, у него пресс-секретарем был В. Игнатенко, один из организаторов Союза сионистов СССР . Тогда многие западные журналисты, пытаясь заполучить интервью у Горбачева, вынуждены были получать согласие у Игнатенко. За такую услугу, как об этом писал в газете «Правда» тогда уже бывший председатель КГБ В. Крючков, Игнатенко брал с иностранных корреспондентов деньги. И этот отпрыск перестройки, занимавший в советское время довольно-таки высокие посты (зам. главного редактора «Комсомольской правды», зам. генерального директора ТАСС, зам. зав. отделом международной информации ЦК КПСС) до сих пор не наказан. |
| Возможно ли примирение России с Украиной, как Вы считаете? У Украины существует проблема субъектности. Мы не есть субъект геополитики. Вот Россия - субъект геополитики, это одна из самых сильных стран мира, которая может пойти наперекор, вопреки другим странам. Думаю, сильные мира сего должны как-то собратья, может быть, в Нормандском формате, мне вообще-то по-барабану, как. Но нужно, чтобы они просто вызвали нашего Порошенко и сказали: «Петя, сделай так, так и так, иначе будет вот то-то и то-то. Вы же понимаете, когда экономика угроблена, когда каждый месяц нужно выплачивать жалованье контрактникам, это путь в никуда. Наверное, это должны быть Трамп, Меркель , Макрон и Путин. И они должны решить - нам не нужно Сомали в центре Европы. Возьмем такую ситуацию: в семье супруги уличили друг друга в измене. У них есть три выхода. Первый - после работы посидеть каждому в своей комнате, затем сойтись на кухне, поговорить, выпить литр вискаря, простить друг друга и жить дальше. Можно по-другому. Они решили - давай разведемся, поделим имущество, я одного ребенка возьму, ты возьмешь на себя обучение другого. А есть и третий вариант - морально и физически уничтожать один другого. Это самый худший вариант. Украина выбрала самый худший вариант. Она пошла на уничтожение Донбасса, назвав почти пять миллионов своих соотечественников террористами и пособниками террористов. Это геноцид. То что власть творит со своим народом - это геноцид. И я верю, что всех виновных в нем ждет Гаагский трибунал именно за то, что они организовали геноцид на своей территории. Не знаю, доживу ли я до этого. Возможно тюрьма сломает меня. Но надо бороться. Нельзя сдаваться. Я думаю, что существует очень хорошее сравнение как по российскому, так и по украинскому политикуму. Это свинарник с длинным корытом, в которое фермер выливает помои. Свиньи чавкают, а те кому, не хватило места, визжат и пробуют его отжать. Те, что возле корыта - это власть, а те, которые визжат сбоку - оппозиция. Это все, что вам надо знать об украинском политикуме. Думаю и у вас, в России, то же самое. У нас у всех менталитет совковый в худшем значении слова. Потому как совковый может употребляться и в хорошем значении. Совковая бесплатная медицина, образование, почти бесплатные совковые тарифы и тому подобное. |
| «Наши души и желания чисты…» – один из заголовков стенной газеты «Православная жизнь» – пожалуй, очень точно отражает общий настрой воспитателей и воспитанников мышкинской школы. – Могу сказать, что наши дети и здесь, в школе, и в детском доме чувствуют себя комфортно и внутренне свободно: нет принуждения, ненужной суеты, того негативного стиля, что существовал в «совковой», да и сегодня есть в обычной школе, например матерщина, – считает Алексей Николаевич. – Наши дети органично вписываются в церковную обстановку, преображающую их души; они действительно ближе к Богу, чем мы, взрослые. Конечно, дети растут и постепенно взрослеют. И в какой-то момент, когда ребенок превращается в подростка, он как бы переживает внутренний кризис; может начаться разлад в его духовных потребностях. Знаю не понаслышке: у меня самого трое детей и шесть внуков. И здесь я полностью согласен с отцом Димитрием, который говорит, что в такой ситуации нужно вести себя так, как действует автомобилист, выехавший на покрытую льдом дорогу: сверхвнимание, сверхосторожность, пониженная скорость, никаких резких движений рулем. Мы видим, что только любовь, понимание и терпение могут привести к добрым плодам. Из проблем, которые не могут не тревожить в наше кризисное время, – финансовые. Такую школу подворью содержать непросто, поскольку финансовая поддержка государства составляет около 30% от фактической потребности. В будущем потребуется еще больше средств, объясняет Алексей Николаевич, так как сейчас школа на пороге так называемого «семейного обучения», то есть без какой-либо государственной поддержки, поскольку традиционное школьное образование требует, по официальным меркам, не менее 15 учеников в каждом классе, у нас же в этом плане пока недобор. Если же будем набирать классы по 15 учеников, то вопрос – как их здесь разместить? Скорее всего, потребуются дополнительная пристройка, детская площадка на территории школы и многое другое. Словом, приветствуется любая помощь спонсоров. Детский дом: «Жизнь без Бога пуста…» |
| Бросается в глаза и то, что о. Георгий говорит от имени всей УПЦ, выдавая свою личную позицию за позицию всех Ее верных. Это не корректно. От имени Церкви могут говорить лишь те, кого Церковь на это благословила, патриарх, митрополит, синод, собор, уполномоченное официальное лицо. Отдельные верующие не должны уподобляться политикам, которые сплошь и рядом используют этот манипуляторский прием – свою позицию приписывают всем – народу, прогрессивному человечеству. Для верующего христианина, тем более для духовного лица, недопустимо свое личное политическое мнение выдавать за позицию всей Церкви. Тем более что нынешние убеждения о. Георгия явно противоречат его прежним взглядам. Раньше, до Майдана он неоднократно заявлял, что священник должен выражать свои политические взгляды исключительно в кабинке для голосования. Его публичной позицией должна быть исключительно проповедь Евангелия Христова. Теперь же о. Георгий однозначно солидаризируется с одной из противоборствующих политических сторон. Мало того, пытается подвести под свою политическую позицию некие богословские основания. И это в тот момент, когда ситуация из критической уже превратилась в катастрофическую. В стране идет братоубийственная гражданская война. Счет жертв пошел на тысячи. Украина гибнет от раздирающих ее грехов – наших грехов. Спасти ее может только один Господь. Однако без признания неправоты всеми сторонами противостояния, без исповедания своих прегрешений, без покаяния в содеянных беззакониях безумно уповать на спасение от Господа. Обличая беззакония с той и другой стороны, Церковь сегодня не делит своих верных по политическим критериям, призывает всех к покаянию и примирению. Такую же позицию Церковь занимала и в годы гражданской войны после революции 1917 г. при патриархе-исповеднике Тихоне. Обличение происходило только в вопросах религиозного и нравственного характера. Тогда только Церковь возвышала свой голос! Эту позицию исповедовал и Блаженнейший Митрополит Владимир. Продолжает ее исповедовать и Блаженнейший Митрополит Онуфрий. |
| Свобода педагога, свобода духовника состоит в том, что они должны лишь сеять, сеять умело, а почву плодородную или каменистую выбирать не нам. II. Дидактические принципы. Все, что относится к Богу, к религии, обращается к высшему в человеке, к образу Божьему в его душе и должно быть обязательно сопряжено с чувством благоговения. Голая информированность вообще не решает и не может решать никаких нравственных и духовных задач. Без благоговения, на мой взгляд, духовное образование бессмысленно. Это даже хуже, чем ничего. Информационный подход: сведения об Аврааме, преподобном Сергии и т.д. может стать только подпиткой отвратительного «совкового» цинизма, еще более мерзкого на фоне некой образованности, «начитанности» и «нахватанности». Уместнее назвать такую образованность – образованством, столько в ней тупости, чванства и глубочайшего невежества. Как говорит апостол: такое знание только надмевает, а любовь назидает ( 1 Кор. 8:1 ). Благоговение – это чувство с одной стороны совершенно понятно, с другой стороны плохо поддается описанию. Один подвижник говорил, что благоговение это соединение страха Божия и радости о Боге и Спасителе. Видимо оно (благоговение) связано с устроением души, которая приближаясь к некоторым предметам чувствует соприсутствие Божие. Нужно при этом нечто совершить и внешнее и внутреннее. Как Моисею было сказано Богом, когда он увидел куст, который горел и не сгорал: Не подходи сюда, сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая ( Исх. 3:5 ). Благоговение в рамках религиозного воспитания формируется при сопричастности или переживании той или иной реальности как святыни. Высшей Святыней является Сам Господь. «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф»,- поет Церковь. Святыня и сама Церковь, иконы и другие священные предметы. Святыней является Собор Святой Церкви во главе с Пресвятой Владычицей нашей Богородицей и Приснодевой Марией. Святынями безусловно сопряженными с вышеназванными являются «мать», «отец», «хлеб», «Родина», «мой город», «мой дом»… |
| Согласитесь, сии конвульсии оксфордского профессора о судьбах терпящих крушение собратьев, как исцеляющий бальзам на наши глубокие раны. Он-то уж осведомлён, это без сомнения. Итак, в стане врага начинается паника. Подумать только, участники «пятой колонны» не имели достаточно длинного ока, чтобы предвидеть оказавшееся для некоторых смертельно жёстким приземление на пятую точку. Ай-ай, вот вам и всевидящее око. Сюжет ещё тот. Не пора ли, кстати, отделу госпропаганды (есть вообще такой?) открывать «Окна РОСТА» в лучших традициях отечественной сатиры? «Пятой колонне – по пятой точке»! Как вам? И картинка, Путин в «совковых» кирзачах в подкате… Умные люди наверху, раскройте, наконец, сильные стороны своего народа. Для ускорения турбулентности ведь можно запустить в сетях конкурс на лучший слоган к Великому исходу либерды – чем не консолидирующая патриотическое общество повестка? Тут и госбюджета никакого не нужно вовсе, народ тако-ое понапишет… Сколько не взращивал коллективный Запад в русском Ваньке капиталиста и потребителя – не вышло. Он, вроде и крючок благ цивилизации пожевать не прочь, но как дело до «пнуть либерду» – это всякий из нас завсегда за честь сочтёт, причем сделает это смачно, а главное забесплатно, то есть совсем даром. Читала и умирала со смеху над комментариями «русских потребителей» снайперски из засады шмоляющих по новоиспечённому «патриоту» и «монархисту» Красовскому после его почти четырёхчасового первого в России «гей-монархического эфира» на канале «Обыкновенный царизм». Это вам не высосанные из пальца проплаченные статейки в защиту сиделицы Жени Берковской. Слава Богу, ген Настасьи Филипповны в нас неистребим, поигрались, позабавились западными цацками, а как серьёзный разговор пошёл, так в печь окаянные капиталы, «вот это так королева… кто из вас, мазурики, такую штуку сделает, а?» Хотя, признаться, противник наш тоже не лыком шит. Рванувшие из хлебосольной «Рашки» в первые месяцы СВО – конечно, «цельные русофобы», фактически «безродные космополиты». Пойди сковырнись так с наскоку с деревни Грязи, когда и тепло и жирно. Дудь, Моргенштерн, Малышева, Чубайс, Слепаков, Шац, Гребенщиков, Макаревич, Пугачева, Галкин, Бузова и пр. – почти все теперь вынуждены толкаться под палящим солнцем в одном маленьком Израиле, где ещё немного и будет как на Донбассе. |
| Фактически, легализовать эвтаназию – значит сделать если не повсеместной, то весьма распространенной ситуацию принуждения к самоубийству, принуждения как психологического, так и просто физического – путем отказа облегчить страдания человека как-либо иначе. Это поставит под угрозу жизнь наиболее уязвимых членов общества – тяжело больных, инвалидов, стариков. И это поставит под угрозу общество в целом – потому что гуманность общества определяется его отношением к наиболее уязвимым его членам. Рейтинг: 9.9 Голосов: 374 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Комментарии Андрей 6 сентября 2016, 00:56 Убийство - грех. Самоубийство - непрощаемый грех. Эвтаназия - убийство плюс соучастие в самоубийстве. Это сколько вместе грехов? Михаил 5 сентября 2016, 18:32 Да всё же понятно уже давно было, рождаемости нет, продолжительность жизни может быть долгая, а кто будет зарабатывать на пенсии пожилым людям? Женщины не рожают, семей не создают - " спасибо " феминисткам и совковому матриархату, от разврата разлагаются и те мужчины у которых ещё есть какой-то духовный и физический потенциал - посмотрите весь интернет в порнухе, каждый второй болен ЗПП. Не то что некому содержать стариков - и желания особого нет. Денег на это нет, так как кризис и кризис этот надолго. Таджики и казахи, разве что нас спасут если заселить всю Россию ими, заработают нам на пенсии и социалку. Так ведь и этих детей природы растлят и никакой ислам им не поможет. Поэтому старых и больных быстро и безболезненно убить, не забываем ещё о презумпции согласия на изъятие органов. Всё очень прагматично и всё очень по сатанински сделано. Светлана 5 сентября 2016, 14:11 Не имею права судить, что там имела в виду уполномоченная по правам человека,но согласиться с предложениями эвтаназии, как " избавления " больных и немощных и их родственников, не смогу НИКОГДА !!! Господь нам, временно здоровым, даёт такую возможность : осознать свой грех, придти к примирению с Богом и самим больным человеком, выполнить свой долг до конца, понести свой крест с достоинством до своей кончины....А главное - пятую Заповедь нам ни " исправить, ни подкорретировать " не дано ! Мы, человечество, и так бесконечно прогневляем Бога преступлениями против Его Заповедей, так до какого времени мы будем испытывать Его Милосердие и Долготерпение? О себе могу сказать одно : всех своих родных, больных онкологией и после инсультов мы смогли, с помощью Божьей, " довести " до завершения их земного пути... " Так и вы, когда исполните все повеленное вам, |
| Так современная Россия, согласно Каширскому – это вовсе не православная, но " совковая " цивилизация: то есть, основу ее составляют не православная культура с ее ценностями, а чисто советская серость, твердолобость и пресмыкательство перед властями, сдобренные империалистическими замашками и безудержной ксенофобией. Соответственно, для построения христианского государства в такой стране необходимо прежде всего преодолеть феномен " совка " в самих себе и в своих согражданах, развивать в российском народе чувства свободы и ответственности и созидать если не христианское, то, хотя бы, гражданское общество. Причем, в отличие от большинства христианских демократов начала 90-х, Каширский изначально не тешил себя надеждами на быстрый результат от своей работы и призывал своих единомышленников к построению первичных ячеек этого общества – крепких христианских общин. Вокруг Каширского довольно быстро сложилась крепкая реформатская община в Твери. В 1992 году его же усилиями был создан Союз Евангелическо-Реформатских Церквей России (СЕРЦР), куда в последующие годы вошли общины Твери, Омска, Москвы, Казани и Санкт-Петербурга. Однако, несмотря на такую активность пастора, реформатское сообщество в Твери росло довольно медленно (на начало 2007 года его численность составляет около 70 человек), а остальные реформатские церкви России были и того меньше (на настоящее время в них от 10 до 20 человек). Влияние Каширского в российском реформатском мире было очень велико, только сам это " мир " был все эти годы очень маленьким... К тому же в начале XXI века в нем наметились разногласия. Они касались взглядов на межконфессиональные контакты (Каширский допускал общение с частными баптистами, в то время, как казанский пастор Кеворкянц считал это недопустимым). Были споры и по поводу формы управления союза (Каширский предполагал построение союза на конфедеративных началах, с коллегиальной формой правления, однако данный порядок вскоре стал не устраивать реформатов Москвы, несмотря на свою малочисленность, стремившихся к главенствующему положению в российском реформатском движении). |
| Пётр 15 мая 2012, 01:45 У автора статьи большие претензии, гонору хоть отбавляй, а допускает ляпы, которые профессиональный психолог даже в бессознательном состоянии не сделает: " Сначала страдают высшие эмоции: сострадание, альтруизм, эмоциональная отзывчивость. " Это ж каким " психологом " надо быть- что бы называть положительные черты характера " высшими эмоциями " ? Ольга 9 мая 2012, 13:15 " А у шизофреника с эмоциональностью большие проблемы. Конечно, у некоторых больных могут сохраняться какие-то узкие, избирательные привязанности к одному из членов семьи, к другу, к ребенку. Но в целом эмоциональность – их слабое место, и чтобы удержаться в каких-то рамках, они (разумеется, на бессознательном уровне) начинают отторгать то, что для них наиболее энергетически затратно, – любовь. " Ужасно, не правда ли? Как убедишь такого человека «принять сердцем» веру во всеблагого бога и церковь или «выбирать сердцем» президента страны? Помните знаменитый ельцинский лозунг " Голосуй сердцем " ?)))При отсутствии интеллектуального контроля эмоциональное горячее стремление становится сверхценной самодостаточной идеей. И по законам психопатологии, такая идея сопровождается увеличением эмоционального напряжения и снижением критического отношения к ситуации. Ольга 9 мая 2012, 13:00 " Это же, в основном, большевистское наследие, потомки тех, кто в свое время усиленно будоражил общество, создавая революционную ситуацию, заряжая мир энергией недовольства, злобы, отторжения реальности. " Прямо про Татьяну Шишову и Ирину Медведеву сказано... Именно они являться совковым " большевитским наследием " и сейчас " усиленно будоражат общество, создавая революционную ситуацию, заряжая мир энергией недовольства, злобы, отторжения реальности " ...) Александр 9 мая 2012, 12:33 Татьяна Крылатова- действительно психиатр? Я набирал её имя и фамилю в гугле и яндексе (хотел найти её статьи)- однако ничего нет.. Обычно у психиатра, говорящего на такую сложню тему должна быть монография или хотя бы диссертация... |
| — Некоторые папаши и мамаши выражали недовольство,— пожаловался директор.— Видите ли, дети не знают содержания произведений! Можно подумать, для современной жизни это актуально… Дальше прозвучала еще одна претензия. Теперь уже в адрес учителей: — Учителя в нашей стране нормального найти — это большая проблема. Уж, казалось бы, делай, что хочешь! И деньги я приличные плачу, и детей по пять-восемь в классе… Только работай. Так нет же! Совковым учителям обязательно надо о смысле жизни с детьми разговаривать, о высоких материях. А нормально преподавать предмет им неинтересно. За год четверых словесников сменил, представляете? Вот сейчас опять нового ищу. Честно говоря, слушать эти откровения было не только любопытно, но и радостно. Радостно, потому что до сих пор не все покупается за деньги. Даже при такой нужде, какую терпят сейчас наши педагоги, они не спешат отказываться от основ своей профессии. Ведь вопрос о смысле жизни — это главный вопрос литературы. И не только литературы, но и обществоведения, истории, философии, социологии и т. п. И как можно, преподавая эти предметы, обойти его молчанием? Ох, долго незадачливый директор будет искать «чистых предметников»!.. Или это мы такие незадачливые и не понимаем, что параллельно с выпуском новых учебников куются новые кадры и проходят переподготовку старые? И вообще — жизнь заставит, голод не тетка… Можно, конечно, создать такую безработицу, что учителя будут на черное говорить белое и в рассказе «Муму» обращать внимание учеников главным образом на звукоподражательный характер заголовка. Но представляете, как им будет тошно? С каким презрением к себе это будет связано? И как это презрение к себе отзовется ненавистью к тем, кто их вынудил постоянно лгать? И до какого градуса дойдет эта ненависть, поскольку будет тайной? Примеры-то подобные перед глазами. Кто громче всех кричит о коммунистических зверствах, об идентичности коммунизма и фашизма, о «проклятой тоталитарной системе» и о «черной дыре длиной в семьдесят лет»? Те, кто больше всех прогибался, активничал, врал — в общем, был, что называется, «трижды партийным». И не задаром. Психологически это легко понять. Нет бОльших мужененавистников, чем проститутки. По нашим многочисленным наблюдениям, в последние годы чувство психологического комфорта (насколько оно вообще возможно в столь дискомфортной ситуации) испытывают либо те, кто всю свою жизнь, а не только в какой-то период, исповедовали принципы максимального «неучастия во лжи», не состояли в КПСС и даже старались не иметь друзей среди партийных карьеристов, либо те, кто вступал в партию действительно по убеждениям. Хотя в 70е годы таких искренних неофитов уже почти не встречалось, ибо даже школьники постарше знали, что если хочешь быть начальником, то надо вступать в партию. Поэтому вторую категорию сейчас составляют или люди старшего поколения, или те, кто пополнили ряды коммунистов недавно, когда это уже не сулило никаких выгод. |
|
|
