| Пытающиеся распространить свою слепоту закономерно не видят, что праведность была не на стороне " христиан " , объявивших Гитлера " христолюбивым " , а на стороне " безбожных " коммунистов. 11. Ответ на 10, Олег В.: Время никогда не бывает плохим. В любую точку истории воткни -и там будет своя тайна праведности и своя тайна беззакония. Христианин выберет сторону тайны праведности, а не социально-общественную и политическую выгоду. Но воспитанные в советской парадигме слепы к духовной составляющей. А в этом - духовный вред. А те, кому Бог её открыл, стремились к Нему как через тернии к звёздам. В этом -духовная польза. 10. Ответ на 9, Русский Иван: Пишу на Вашу страничку из-за того,что Вы адекватный и судя по всему умный человек.Ссылками не пользуюсь,ибо сейчас завален интернет всевозможными дурацкими ссылками в виде фейков.Вместо того,что бы писать из книги,люди предоставляют какой то несуразный контент.Гумилёв у меня сохранился,шесть книг!Представьте себе,что вырос с дедушкой и бабушкой,которые родились задолго до всех переворотов,лет эдак за двадцать.! Воспоминания Ваших бабушек и дедушек, которые Вы здесь приводите в качестве доводов вредоносности советского периода нашей страны, стало для Вас своего рода психотерапией и носит личный характер. Простите, но это обывательский подход к истории нашей страны. Все семейные " травмы " того времени, которые Вы описываете, многими советскими гражданами оценивалось по-иному, в более чем оптимистичных красках. Что хочу этим сказать? История не оценивается чьими то субъективно-негативными воспоминаниями о ней, а той социально-общественной и политической пользой, которую она принесла народу и стране в целом. Были ли в советское время, в перид его общественно-социального и политического существования допущены проколы и минусы? Были. А плюсы были? Были, и их было больше, чем минусов. Иначе, чего бы нынешний российский народ воздыхал о жизни в стране Советов с такой огромной силы ностальгией?. Прошлое любой страны, любого народа должно отойти от него на такое расстояние, которое позволило бы ему безпристрасно оценить её историческую для него значимость. И мы, российский народ, похоже, приближаемся к этому времени, за пределами которого мы будем в состоянии по-настоящему оценить своё славно/безславное историческое прошлое. |
| В чем причина нашей заинтересованности в Милошевиче? В политике, уверенно ведущем свой народ от катастрофы к катастрофе, и нимало не собирающемся менять свой курс? Понятна зачарованность российских коммунистов, понятны симпатии прикормленной " патриотической " оппозиции. " Номенклатурность " Милошевича не может не импонировать и многим деятелям ельцинской поры. Но непонятно, как это соотносится с государственными интересами страны. Почему остатки престижа России должны приноситься в жертву сохранению Милошевичем власти еще на пару-тройку лет, за которые он, вместе со своими западными партнерами, вполне успеет свести территорию Югославии к границам Белградского округа? За последние десять лет Москва делала все, чтобы отправить исторические связи с сербами на свалку истории. Связи эти возникли не на пустом месте - они плод совместного напряженного труда русских учителей и черногорских владык, сербских повстанцев и русских добровольцев, дипломатов и ученых, монархов и премьеров, сотен тысяч воинов, павших в борьбе против общих врагов. Как же распорядились власти РФ свалившимся на них наследством? Они не нашли ничего лучше как использовать традиционные связи во вред сербам, выбивая из них уступки " мировому сообществу " , меняя остатки доверия и престижа " Майки Русие " на скупые похвалы западных коллег по " контактным группам " . Стоит вспомнить, что сто лет назад Россия вела себя в отношении Сербии совершенно иначе. Не переходя грань вмешательства во внутренние дела балканской страны правительство Александра III пошло на установление доверительных отношений с Николой Пашичем, лидером тогдашней сербской оппозиции. Сотрудничество строилось на осознании обеими сторонами объективного совпадения своих стратегических интересов, несмотря на различие политических взглядов российских самодержцев и сербских радикалов. И время доказало верность этой линии - придя к власти, радикалы оставались верным союзником России, а после 1917 года - сделали для Сербии все, что было в силах, чтобы помочь сотням тысяч русских изгнанников. |
| Дому Романовых не только не свойственен дух реваншизма, но, напротив, в этой тенденции он усматривает страшную угрозу будущему России. «Пусть откажется каждый от кары и мщения, - писал в 1923 г. Кирилл Владимирович. - Божьему предадим Суду: и кровь, невинно пролитую, и те преступления, что навеял на Русский Народ его совратитель» [Воззвание Блюстителя государева престола великого князя Кирилла Владимировича к русскому народу с покаянием и призывом к объединению на основе традиционных российских ценностей, Канны, 2/15 апреля 1923 г. ( АРИД, ф. 8, оп. 1, д. 1) ]. Эти призывы зазвучали от императорского дома, когда взаимная ненависть противоборствовавших в Гражданской войне сторон и боль от причиненных друг другу ран были еще чрезвычайно остры. Но все главы династии в изгнании понимали, что без взаимного прощения невозможно восстановить народное единство. Если применить метафору, в насилиях Революции дом Романовых видит некое коллективное безумие. Но преступления, совершенные в состоянии безумия, суть невменяемые деяния. Здесь требуется не возмездие, а лечение. В " социальном безумии " , охватывающем массы, всё, конечно, намного сложнее, чем в психическом расстройстве частного лица. Но принцип, по существу своему, тот же. Великий князь Владимир Кириллович придерживался несколько более консервативных взглядов, чем его отец. Но все основные его идеи он исповедовал в неизменном виде. На первом листе подлинника обращения своего покойного отца, обобщившего всё сказанное им ранее, новый глава дома Романовых уже во время II Мировой войны, 18 января 1940 года написал: «Основы, изложенные в настоящем акте Моего Отца от 24 Марта 1938 года, полностью отражают и Мои взгляды на будущее устроение Государства Российского. Владимир. S[ain]t Briac, Во время Великой Отечественной войны великий князь Владимир Кириллович сумел пройти между Сциллой коллаборационизма и Харибдой соглашательства с коммунизмом. Коммунистическая идеология была для него категорически неприемлема из-за своего богоборческого характера, и он принципиально призывал к борьбе с ней в любых исторических условиях и обстоятельствах. Но при этом он никогда ни прямо, ни косвенно не одобрял сотрудничество с оккупантами и пособничество завоеванию родной страны, действия в интересах врага и в ущерб своему государству и его союзникам. |
| Альтернативную мнению докладчика точку зрения выразил Андрей Савельев. Главный вопрос, по его мнению, состоит в том, что действующая российская власть не легитимна с февраля 1917 года, а с 1991 года власть «нелегитимна дважды», поэтому кого бы не выбрали после 2012 года, власть законной не станет. Причем, по мнению А.Савельева, последние 20 лет показали, что власть не только нелегитимна, но к тому же является антироссийской, русофобской, антирусской снизу до верху. «В 2010 году - заявил А.Савельев, произошел перелом в отношении народа к власти - народ эту власть ненавидит. Поэтому вопрос с выборами этой власти будет решаться однозначно, путем фальсификаций, и никаких других способов избрать кандидата от власти у властной группировки нет». Сопротивления со стороны патриотического фланга, по мнению политика, ждать не приходится, т.к. будет произведена тотальная деструкция и подавление общества. «Нас, - продолжил Савельев, - заставляют выбирать - Путин или Медведев , но такого выбора нет.... Восемь лет правления Путина - это годы катастрофы, несмотря на нефтедолларовый дождь изливающийся на страну. За эти годы страну затолкали, по уровню развития, где то в 1930-е годы». По мнению А.Савельева, «Путин продолжил ельцинизм, Медведев продолжил путинизм. Поэтому разницы Путин или Медведев займет высший пост - нет». Единственное с чем А.Савельев был готов согласиться с Д.Тереховым, это в том, что попытка установления либеральной диктатуры, по сценарию ИНСОРа, приведет к катастрофе в течение ближайших двух лет, а в случае если Путин откажется уходить на пенсию, то, при сохранения нефтяных сверхдоходов, будет продолжаться сегодняшнее положение вещей. «То есть - подытожил А. Савельев, - станет Президентом Медведев - это катастрофа через два года; станет Путин - это катастрофа через 10 лет. И единственный выход для патриотических сил - выдвинуть своего народного кандидата, а поскольку сейчас мы назвать такую кандидатуру не можем, то необходимо обсуждение этого вопроса в патриотических и авторитетных кругах - среди ученых, промышленников, военных». |
| Большая четвёрка. Считалось, что после 1945 года в мире доминировала «Большая четверка» (США, СССР, Великобритания и Франция), и все они были назначены членами Совета Безопасности ООН. На самом деле, как все знали, это была «Большая двойка», поскольку второстепенные игроки, Великобритания и Франция, были назначены только для того, чтобы игра велась «трое против одного». Сегодня есть еще одна «большая четверка»: Россия, Китай, Индия и Иран. Примечательно, что они представляют не капиталистический атеизм и коммунистический атеизм, а четыре основные мировые религии и, следовательно, цивилизации. Тем не менее, нынешняя «большая четверка» – это, скорее, тоже «большая двойка»: Россия и Китай. Новый, многополярный свободный мир возглавляют Россия и Китай, чьё население вдвое превышает население коллективного Запада и чьи ресурсы также превышают западные. Ни в России, ни в Китае нет «глубинного государства», государство и народ, в целом, едины. С другой стороны, наблюдая за президентом США, который постоянно спотыкается и теряется, становится ясно, что этот старик с деменцией – всего лишь марионетка его кураторов из «глубинного государства». Вот почему американская политика в отношении украинского конфликта колеблется ежедневно. Противоборствующие лагеря внутри администрации США то захватывают инициативу в свои руки, то утрачивают ее. Некоторые считают, что США в 2023 году забудут потерянную ими Украину и перейдут к конфликту с Китаем из-за Тайваня. Однако это предполагает, что Китай будет так долго ждать. В объединённых силах России и Китая мы видим неизбежный крах идеи американского господства и глобализма. Россия и Китай. Пока назначенный США актёр Зеленский отправился в Вашингтон на свой «Рождественский концерт», бывший президент России Дмитрий Медведев отправился на встречу с председателем КНР Си Цзиньпином в Пекине. Их встреча длилась несколько часов – чёткий сигнал Вашингтону и миру в целом. После этого Путин и Си провели продолжительные переговоры по видеосвязи, чтобы скоординировать ответ на возможные будущие действия Вашингтона как на Украине, так и на Тайване. Недавний 20-й всекитайский съезд КПК поставил вокруг лидера КНР тех, кто настроен пророссийски и презирает Америку. В 2022 году Китай увеличил импорт российской нефти на 10%. В 2022 году КНР был крупнейшим покупателем российской нефти, угля и других товаров. |
| И праздновать нечего. Обратимся к воспоминаниям участников тех событий. В декабре 1917 года перемирие с Германским генштабом было подписано. Продолжились консультации о подписании мирного договора. Но Троцкий, для которого нужно было организовать управляемый хаос в виде мировой революции, сорвал эти переговоры своей политикой - «ни войны, ни мира». 18 февраля 1918 года германо-австрийские войска начали крупномасштабное наступление, почти не встречая сопротивления. Немцы, цинично заявив о своем согласии на продолжение мирных переговоров, захватили Минск и Режицу. Вскоре были заняты Борисов, Ревель и Юрьев. Посланные им навстречу отряды революционных матросов под командованием прапорщика Дыбенко, бывшего председателя Центробалта, при первой же встрече с немцами, разбежались. Нужно было что-то срочно предпринимать. Но что? Главнокомандующий Людендорф писал: «Наступавшие германские войска, в удивительно короткий срок заняли Нарву, Псков, Полоцк, Оршу и Могилёв… Наступление на Украине также пошло быстрым темпом. Центр тяжести германского наступления был направлен на Киев, и 1-го марта последний был уже занят нами... Большевистские войска оказывали лишь незначительное сопротивление» ( Людендорф Э. Мои воспоминания о войне 1914-1918 гг. С. 136-137). Славный день календаря – день провозглашения Российской Империи До российской столицы немецким войскам оставалось два-три дневных перехода. Вскоре немцы захватили Минск и Режицу, затем Борисов, Ревель и Юрьев. Посланные им навстречу отряды красногвардейцев и революционных матросов под командованием прапорщика П.Е.Дыбенко, бывшего председателя Центробалта, после нескольких боёв с регулярными частями немецкой армии, беспорядочно отступали или просто разбегались. Защищать «колыбель революции» уже было некому. Нужно было что-то срочно предпринимать. Большевистское руководство было вынуждено обратиться за помощью к … царским генералам. К «душителям революции»! Этим классово чуждым элементам было суждено стать спасителями Советской власти, а заодно и страны. |
| Закрыть Семь подсказок по истории России Эссе для школьников и студентов 23.03.2021 1724 Время на чтение 7 минут Летопись исторического пути России более правдиво изложена в святоотеческих преданиях и летописных источниках Русской Православной Церкви. Что касается ее (этой летописи) светского изложения, то следует помнить, что она искажена настолько глубоко, что не может являться пособием для изучения истории России нашим молодым поколением. В данных «Семи подсказках…» излагаются краткие положения по семи основным – затруднительным (из-за искажений) для понимания в светском изложении - предложенным темам: Подсказка 1. Варяги. Подсказка 2. Император Николай Второй. Подсказка 3. Великодержавный шовинизм. Подсказка 4. Вождь народов Иосиф Сталин. Подсказка 5. «Красные». Подсказка 6. «Белые». Подсказка 7. «Русские». -------------------------------- Подсказка 1. Варяги. Варяги (племена русов) пришли на Русь и объединились и растворились в среде славянских племен (чудь, меря, весь, кривичи, вятичи, и др. этносы). Русско-славянские княжества объединились в 862 году, а Русь приняла крещение в 988 году. Поскольку варяги приняли крещение несколько ранее 988 года, а Владимир - Красное Солнышко решил принять и привить своему народу - христианство, то они (варяги) помогли славянским князьям принять православие в 988 году. Поэтому генезис, т.е. «рождение» русского народа, произошло от русско-славянского народа. Последние исследования по ДНК-генетике подтверждают, что русскими – в этническом плане – являются, собственно, русские, украинцы и белорусы. Подсказка 2. Император Николай Второй и Подсказка 4. Вождь народов Иосиф Сталин. Объединяем две этих подсказки, поскольку в них много общего: Первое . Отметим, что как Николай Второй, так и Иосиф Сталин в быту были почти аскетами. Т.е. могли обходиться минимумом в своих бытовых потребностях, подолгу ходили в одних и тех же сапогах, редко обновляли свой повседневный гардероб и т.д. Второе. Всю свою жизнь оба руководителя посвятили сохранению государственности России – один, как богоданный российский царь, второй, как « бич Божий», вразумляющий народ российский (и окаймляющие его малые народности) после геополитической катастрофы февраля 1917 года. |
| С середины января власти начали применять репрессивные меры против своих оппонентов. Запланированное на январь общее собрание ВРКПО устроить не удалось. О жизни Общества в это время " Заволжский летописец " впоследствии написал так: " Особенно трудное положение создалось для Общества после большевистского переворота в октябре-ноябре 1917 года, в течение всего периода большевистского самодержавия. Начавшийся в первые дни революции развал всех сторон русской жизни, под руководством самодержцев от большевизма Ленина и Бронштейна-Троцкого, пошел вперед быстрыми шагами и к февралю 1918 года дошел почти до крайнего предела. К этому присоединился еще настойчиво осуществлявшийся по отношению ко всем любящим родину и не потерявшим здравого смысла красный террор. Что можно было делать среди таких условий? В январе 1918 года Общество пыталось было бороться с охватившим население и особенно войсковые части сумасшествием путем публичного собеседования на злободневные темы в зале Епархиального женского училища, но в феврале с занятием большевиками Епархиального училища, где происходили собеседования, у Общества была отнята возможность и этого способа воздействия на народ. Остался один " Заволжский летописец " , который с риском немедленного закрытия за каждое непонравившееся предержащей власти слово продолжал с горечью и болью за русский народ отзываться на ужасные события общерусской и местной жизни " . Однако за первые полгода 1918 г. удалось выпустить всего 7 номеров. Преосвященный Председатель Общества открыто выступил против Брестского мира. В статье " О власти императорской и советской " , опубликованной в " Заволжском летописце " в мае 1918 г., он резко высказался против большевиков. Советская власть, по мнению Владыки Андрея, вновь утверждала деспотизм как форму государственного управления; он обвинял новую власть в том, что она направлена против народа, Церкви и не способна установить порядок в стране и сохранить целостность Российского государства. 28 мая в Уфе была введена большевистская цензура, вследствие чего были прекращены все небольшевистские издания. Не избежал общей участи и " Заволжский летописец " . Таким образом, публичная деятельность ВРКПО по сути прекратилась. |
| А выступая в феврале 1915 года на конференции заграничных секций РСДРП в Берне, Ленин изрек: «Победа России влечет за собой усиление мировой реакции, усиление реакции внутри страны и сопровождается полным порабощением народов в уже захваченных областях. В силу этого поражение России при всех условиях представляется наименьшим злом» . 3) Третьим программным лозунгом вождя большевиков был развал Российской империи, которую Ленин считал «тюрьмой народов». Уже в ленинских тезисах «Задачи революционной социал-демократии в европейской войне» говорилось: «Наименьшим злом было бы поражение царской монархии и ее войск, угнетающих Польшу, Украину и целый ряд народов России и разжигающих национальную вражду для усиления гнета великорусов над другими национальностями и для укрепления реакционного и варварского правительства царской монархии» . Отсюда задача: «Борьба с царской монархией и великорусским, панславистским шовинизмом и проповедь революции в России, а равно освобождения и самоопределения угнетенных Россией народов» . Эти русофобские тезисы Ленин потом повторил в манифесте «Война и российская социал-демократия». Эта тема поднимается также в статье «О национальной гордости великороссов» и других ленинских работах той поры. Ленин видел русский народ в роли угнетателя других народов Российской империи, разделив дотоле триединый народ (великороссов, малороссов и белорусов) на три отдельные нации и расколов исторически сложившуюся русскую нацию. Чтобы устранить «варварский гнет великорусов» над «несчастными» народами Российской империи, эти народы, по мнению Ленина, надо было из-под этого гнета вывести, а саму империю развалить. Захватив власть, большевики стали признавать независимость отколовшихся от Российской империи территорий (Финляндия, Польша, Прибалтика и др.). Выступая в декабре 1917 года на 1-м съезде военного флота, Ленин заявил: В.И. Ульянов (Ленин): «Нам говорят, что Россия раздробится, распадется на отдельные республики, но нам нечего бояться этого» «Нам говорят, что Россия раздробится, распадется на отдельные республики, но нам нечего бояться этого. Сколько бы ни было самостоятельных республик, мы этого страшиться не станем. Для нас важно не то, где проходит государственная граница, а то, чтобы сохранялся союз между трудящимися всех наций для борьбы с буржуазией каких угодно наций» . |
| 3. Смута начала XVII века — это нечто уникальное для русской истории, или она стоит в том же ряду, что и революция 1917 года, и развал СССР в 1991 году? Уникальные моменты в Смуте XVII века, конечно, есть. Во-первых, не только народу, но и Русской Церкви пришлось преодолевать смуту внутри себя. Второй момент — как географически распределялись силы. Если в XX веке смуты примерно в равной степени охватывали все российские регионы, то в XVII веке страна и народ раскололись территориально. Получилось так, что северным, «замосковным» городам противостояли города южные, окраинные, откуда в основном и рекрутировались войска обоих самозванцев. Можно даже провести аналогию с гражданской войной в США, где северные штаты сражались с южными. У нас тоже Север и Юг вступили в неразрешимое, казалось, противоречие. И за тем, и за другим стояли разные жизненные уклады, разное представление о том, как должна быть устроена власть, какой должна быть самоорганизация народа. Фактически, это было столкновение двух моделей гражданского общества, двух вариантов развития. Если северяне тяготели к земскому обществу, но в симфонии с Церковью и с самодержавной царской властью, то южане скорее ориентировались на казачью вольницу, на самостийный уклад и предельно широкое самоуправление. То есть на слабую вертикаль власти, по польско-литовскому образцу, с сильным Сеймом и слабыми королями. Кстати, любопытный факт — в те же годы в Речи Посполитой тоже была своя «замятня», тоже шла своя гражданская война. Король Сигизмунд попытался укрепить свою власть, ограничить полномочия Сейма, и целый ряд шляхтичей поднял против него мятеж, по-польски «рокош». Некоторые из этих шляхтичей-«рокошан» — профессиональные авантюристы (например, печально знаменитый атаман Лисовский), объявленные у себя на родине вне закона — оказались в войсках второго Лжедмитрия. Впрочем, вернемся к нашим «южанам» и «северянам». Важно то, что в условиях фактического отсутствия властной вертикали северные города предложили оптимальную модель горизонтали. Дело в том — и это будет звучать парадоксально! — первые Советы в русской истории появились не в 1905 году в Иваново-Вознесенске и в Шуе, а в 1608–1610 годах, и назывались они именно так: городские Советы. То есть это были выборные органы, представляющие все сословия, не прописанные ни в каких законодательствах, а сформировавшиеся явочным порядком. Фактически это были Земские мини-соборы. Что интересно, еще до Земского собора 1613 года эти Советы сформировали «Совет всея земли». И этот Совет земли русской в Ярославле, перед решающим наступлением на Москву сформировал состав будущего русского правительства, начал чеканить деньги, начал разрабатывать систему приказного управления... |
|
|
