| Человеческое сердце не может обходиться без религии. Будучи отторгнуто от нее силою каких-либо случайных обстоятельств, оно при первом же толчке снова хватается за нее, как утопающий за спасающую руку. Пока в нашем обществе есть труждающиеся и обремененные, до тех пор будут и такие, которые последуют зову: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас ( Мф.11:28 ). Пока будут здесь алчущие и жаждущие правды, до тех пор будут и такие, которые последуют зову: Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром ( Откр.22:17 ). Пока будут здесь грешники, терзаемые совестью, до тех пор будут и ищущие спасения у Того, Который один только может сказать: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои ( Мф.9:2 ). Пока есть здесь крестоносцы, будут и такие, которые ищут для себя утешения, взирая на крест Спасителя. Пока есть здесь удрученные скорбью, до отчаяния доходящие сердца, будут и такие, которые, прислушиваясь к благовествованию о любви Бога и Отца, находят в этом для себя утешение и подкрепление. Вот на чем основывается наша уверенность, что, какие бы бури и невзгоды ни колебали нашу Церковь , – Царство Божие в нашем обществе будет расти и расти, что всегда здесь будут истинные поклонники Бога и что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа. Позвольте же мне отбыть от вас, братие, с надеждою, что и вы с своей стороны сделаете все, чтобы Господь, начавший в вас доброе дело, мог без препятствий с вашей стороны довести его до конца. Прошу вас, мужья и жены, – ведите вашу брачную жизнь в страхе Божием и благочестии, во взаимной любви и целомудрии, воспитывайте ваших детей в страхе Божием, в наказании и учении Господнем, взращивайте в них те добрые семена, которые посеяны в сердцах их Церковью и школою. Прошу вас, юные дети, – сохраняйте в сердцах ваших простоту и невинность, столь любезные Богу. Прошу вас, продающие и ведущие торговлю, – ведите свое торговое дело без всякой неправды, без всякой неумеренности желаний, без всякого вида лжи и обмана. |
| Чем занят век наш? О том только хлопочут, как отыскать новые средства к жизни, и, находя, расточают их безумно; люди как в угаре от жадности к удобствам земной жизни. «В поте лица твоего будешь есть хлеб твой», – таково определение Божие о грешном человеке. Но надобно, чтобы труд твой для земли не был потерянным или во вред для вечности твоей. Ужели для тебя, как и для язычника, и боги и жизнь только на земле? Трудись, работай, но – всегда пред очами Бога, Судии Всеведущего и строгого в правде. Не отнимай работою для земли ни времени, ни души твоей у дел служения Господу. Занимайся нуждами земными, но не иначе, как во славу Божию. Иначе что ждет тебя, если ты пренебрегаешь Владыкою неба и земли? Господи! Кто может пребывать в скинии Твоей? Кто может обитать на святой горе Твоей? Тот, кто поступает непорочно, творит правду и говорит истину от сердца; кто не клевещет языком своим, не делает другому зла; кто клянется ближнему и не изменяет; кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного ( Пс. 14, 1–5 ). Бесполезно богатство в день гнева, а правда спасает от смерти ( Притч. 11, 4 ). Явилась благодать Божия, спасительная для всех человек, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, трезвенно, праведно и благочестиво жили в настоящем веке ( Тит. 2, 11–12 ). День двадцатый. Память преподобного Евфимия Великого Евфимий Великий родился около 380 года в Мелитине, городе Никейской митрополии, от благочестивых и благородных родителей, по молитвам их, которые доселе были бесчадны, и назван Евфимий – Благодушный, по радости и утешению их о его рождении. В отрочестве он посвящен был Богу и отдан матерью на воспитание брату ее, а от него принял Евфимия для воспитания епископ Мелитинский. Воспитанный в правилах добродетельной христианской жизни под отеческим попечением архипастыря Мелитинской церкви, Евфимий рукоположен был от него в чтеца и пресвитера. Ему поручено было старейшинство и попечение о монастырях того города, в котором он жил. |
| Это тот мир, который, по выражению Священного Писания, превыше всякого ума ( Флп.4:7 ). Те, которые по милости Божией возрождены к новой, святой, неувядаемой жизни и сделались братьями в высшем смысле этого слова, должны всегда иметь мир между собою. Истинные чада мира не могут враждовать и ссориться – это противно их внутренней природе. Но так как и в каждом христианине остается еще корень ветхого, грешного человека, то и Господь, и Его святые апостолы настойчиво убеждают не нарушать этого мира. Мир имейте между собою ( Мк.9:50 ). Со всяким смиренномудрием, говорит святой апостол Павел, и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, старайтесь сохранять единство духа в союзе мира. Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас ( Еф.4:2–6 ). Но, несмотря на это увещание, в мире иногда бывает так, что и самый кроткий и самый верный христианин не может устоять в мире. Всякая вражда или ссора предполагает две стороны. Если одна сторона непременно хочет вести борьбу и нападает на другую с нарушением ее права, другая вынуждена бывает, как делали и Сам Господь и апостолы, защищать это свое право. И апостол Павел в своем убеждении к соблюдению мира должен был оставить пробел, поставить его под условие. Он говорит: Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми ( Рим.12:18 ). Отсюда вы можете видеть, что и верный христианин невольно может быть вовлечен своим противником в распрю, равно как и самый благочестивый и миролюбивый царь – в жестокую и страшную войну. О, друзья мои, если и каждый спор, и каждый судебный процесс имеет уже свою великую опасность, если и во время частной тяжбы пробуждаются дремлющие и развязываются связанные силы тьмы, то не тем ли более это может быть в международной войне? Вот почему слово Божие и говорит: бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение ( Мф.26:41 ); не будь побежден злом, но побеждай зло добром ( Рим.12:21 ). |
| Я спросил: а с чего писал? Он сказал: с книжки, тоже писанной! И стал читать, как литургисал священномученик Киприян или Дионисий. Я спросил: а когда они были? Он сказал: не знаю. Я говорю: они жили до Вселенских соборов, когда правил соборных еще не было! Тогда Малков сказал народу: ну как же? что будем делать? Некоторые заметили, что надо составить собрание после вечерни. Начали мы вечерню в обыкновенное время, в 3 часа. Приходит Малков. Пришли его сторонники из другой моленной, называемой у нас Пунной, с надменным духом гнева и ярости. Я взгляну на одного, на другого, – хочу по-христиански поздравствоваться; а они как дивии звери на меня и смотреть не хотят. И сошли все с крылоса к притвору. Посадились; а некоторые стояли. Потребовали книгу Потребник Большой, открыли изложение патриарха Филарета и позвали меня. А я в этот день, в 3-ю неделю поста, читал Евангелие (Марк, 37 зач.): иже аще постыдится Мене и Моих словес в роде сем прелюбодейнем и грешнем, и Сын человеческий постыдится его, егда приидет во славе Отца Своего со ангелы святыми. Эти слова Евангелия подкрепили мою немощь. Я взял Евангелие, подошел к ним и говорю: дозвольте мне в Евангелии прочитать. Малков сказал: все равно, – прочитаем в Требнике прежде. Я не стал упорствовать. Начали читать против меня изложение патриарха Филарета. Я не понял даже, к чему они читают, – думаю: ведь они не патриарх Филарет, а я не митрополит Иона! Я все слушал; потом на одних словах остановил Малкова. В изложении написано: «клятся (Господь) ей (церкви) непоколебим быти до скончания века». Я просил рассудить об этих словах; но они сказали: читай, читай дальше! Прочитали все изложение. А как оно относится ко мне, не сказали. Тогда и я попросил дозволения прочесть в Евангелии, и прочел из 67-го зач. от Матфея: Ты еси Петр, и на сем камени созижду церковь мою, и врата адовы не одолеют ей. Один из начетчиков спросил: на чем основал Христос церковь ? На Петре ли? Я ответил: на исповедании Петровом. А Петру и в нем всем Апостолам и преемникам Апостолов Христос сказал: дам ти ключи царства небеснаго, и еже аще свяжеши на земли, будет связано на небесах, и еже аще разрешиши на земли, будет разрешено на небесах. |
| Руська Православна Церква сайт Московського новини Кирил прийняв митрополита Зарайського Костянтина Кирила з РФ К.А. Чуйченко Кирил виставку сучасного церковного мистецтва та при князя Володимира в Кирил звершив освячення Володимирського храму в та очолив (Тихонова) на Колпашевського Стрежевського Кирил з головою Ради конгресу В.П. Головна / / та Кирила до Молебень у священномученика в для друку 2 червня 2013 р. 00:27 прибуття до у 1 червня 2013 року Московський Кирил звершив молебень у в " я священномученика в Фото: С. Власов Прес-служба Московського молдавська , Фотоальбом Кирила до Молебень у священномученика в Фотоальбом Кирила до Молебень у священномученика в Фотоальбом Кирила до Молебень у священномученика в Фотоальбом Кирила до Молебень у священномученика в Фотоальбом Кирила до Молебень у священномученика в Фотоальбом Кирила до Молебень у священномученика в Фотоальбом Кирила до Молебень у священномученика в Фотоальбом Кирила до Молебень у священномученика в Фотоальбом Кирила до Молебень у священномученика в Фотоальбом Кирила до Молебень у священномученика в Фотоальбом Кирила до Молебень у священномученика в Предстоятель Церкви звершив молебень у священномученика за темою Ответы Святейшего Патриарха Кирилла на вопросы на встрече с участниками Всемирного фестиваля молодежи : та звернення] Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на Всемирном фестивале молодежи : та звернення] у Реутова. (Корчукова) на Туранського Слово Кирила при жезла Преосвященному (Корчукову), Туранському, : та звернення] Предстоятеля Церкви у зв " язку з терактом у «Крокус та звернення] Предстоятеля Церкви у зв " язку з терактом у «Крокус та звернення] з Церкви В Торжества Православ " я начальник взяв участь у в Гробу Господнього в Митрополит Серафим закликав Церкви дати антидуховним влади Циркулярное письмо всем епархиальным Преосвященным Русской Православной Церкви [Документи] Вклад Святейшего Патриарха Кирилла в укрепление межправославного единства на фоне вторжения Константинопольского Патриархата на Украину [Стаття] Видано переклад книги «Внесок у щодо грецького священика Гоцопулоса з ключовими словами – – Елладська Церква фотоальбоми Кирила з РФ К. Чуйченко Кирила з ректором О.Г. Кирила заступником мера Москви в Москви з питань житлово-комунального господарства, Департаменту ремонту м. Москви та виконавчим директором Фонду Храму Христа Спасителя Кирила з митрополитом Будапештським Кирила з головою Думи ФЗ РФ В.В. Нарада щодо Програми православних у у Реутова. (Корчукова) на Туранського Кирила з головним редактором Видавництва Кирила з секретарем Його по та служби II Загальномосковський православний форум |
| Патриаршее служение в день памяти священномученика Илариона (Троицкого) в Сретенском ставропигиальном монастыре. Литургия. Хиротония архимандрита Антония (Простихина) во епископа Сарапульского и Можгинского 28 декабря 2015 г. 20:52 28 декабря 2015 года, в день памяти священномученика Илариона, архиепископа Верейского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию в Сретенском ставропигиальном монастыре и возглавил хиротонию архимандрита Антония (Простихина) во епископа Сарапульского и Можгинского (Удмуртская митрополия). Фото: С. Власов Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Фотоальбом «Патриаршее служение в день памяти священномученика Илариона (Троицкого) в Сретенском ставропигиальном монастыре. Литургия. Хиротония архимандрита Антония (Простихина) во епископа Сарапульского и Можгинского» Фотоальбом «Патриаршее служение в день памяти священномученика Илариона (Троицкого) в Сретенском ставропигиальном монастыре. Литургия. Хиротония архимандрита Антония (Простихина) во епископа Сарапульского и Можгинского» Фотоальбом «Патриаршее служение в день памяти священномученика Илариона (Троицкого) в Сретенском ставропигиальном монастыре. Литургия. Хиротония архимандрита Антония (Простихина) во епископа Сарапульского и Можгинского» Фотоальбом «Патриаршее служение в день памяти священномученика Илариона (Троицкого) в Сретенском ставропигиальном монастыре. Литургия. Хиротония архимандрита Антония (Простихина) во епископа Сарапульского и Можгинского» Фотоальбом «Патриаршее служение в день памяти священномученика Илариона (Троицкого) в Сретенском ставропигиальном монастыре. Литургия. Хиротония архимандрита Антония (Простихина) во епископа Сарапульского и Можгинского» Фотоальбом «Патриаршее служение в день памяти священномученика Илариона (Троицкого) в Сретенском ставропигиальном монастыре. Литургия. Хиротония архимандрита Антония (Простихина) во епископа Сарапульского и Можгинского» Фотоальбом «Патриаршее служение в день памяти священномученика Илариона (Троицкого) в Сретенском ставропигиальном монастыре. Литургия. Хиротония архимандрита Антония (Простихина) во епископа Сарапульского и Можгинского» |
| Двум хоровым коллективам храма священномученика Владимира Хираско в городе Минске присвоен статус Экзарших хоров 20 октября 2020 г. 14:03 Указом Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Заславского Вениамина за высокий профессионализм и развитие инклюзивного церковного искусства статус Экзарших хоров присвоен хору певчих имени священномученика Владимира Хираско (регент — А.Г. Дюкарева) и Приходскому инклюзивному хору «Радость души» (регент — Е.И. Маслова). Два этих творческих коллектива являются хорами прихода храма священномученика Владимира Хираско в городе Минске. Это особенный приход, в нем созданы все условия для незрячих людей. В храме — рельефные иконы, таблички, написанные шрифтом Брайля, и особая творческая атмосфера. Тут на клиросе, в составе приходских хоров, поют незрячие люди, которые в храме обретают и веру, и дополнительную жизненную опору. «Ничто так не способствует объединению прихожан, как пение. Пение роднит людей, сплачивает их вокруг общего дела, вокруг общины. Церковное пение — красивое и сложное искусство. Больших творческих успехов наши хоровые коллективы достигли благодаря высокому профессионализму своих руководителей — Елены Ивановны Масловой и Анны Геннадьевны Дюкаревой», — отметил настоятель храма иерей Димитрий Ворса. А.Г. Дюкарева — регент хора певчих имени священномученика Владимира Хираско с момента его создания. Она является председателем цикловой комиссии «Дирижирование (академический хор)» Минского государственного колледжа искусств и руководителем детской театральной студии «Музыкальный кубик». Е.И. Маслова начинала создавать инклюзивный хор «Радость души» с 10 человек, а сейчас в хоровом коллективе 70 человек от 5 до 60 лет. Она — потомственный регент. Прадедушка Е.И. Масловой руководил хором в церкви в поселке Раков. Записывал редкие песнопения, учил детей. Бабушка также всю жизнь пела в церковном хоре. За творческую деятельность Е.И. Маслова удостоена премии Министерства культуры «Человек безбарьерной среды — 2019». Оба коллектива становились неоднократными победителями международных конкурсов. Они — всегда желанные гости на концертных площадках города и страны, побывали с концертами во многих странах, что свидетельствует о высоком уровне и больших перспективах. Официальный сайт БПЦ /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| В Ташкенте впервые были исполнены музыкальные произведения священномученика митрополита Серафима (Чичагова) 21 апреля 2016 г. 13:05 17 апреля 2016 года в конференц-зале духовно-административного центра Ташкентской епархии по благословению митрополита Ташкентского и Узбекистанского Викентия состоялся вечер духовной поэзии «Нас слово устремляет ввысь…» Автором проекта, организованного силами епархиального отдела по культуре «Сретенье», стал режиссер-постановщик ГАБТ им. А.Навои, заслуженный работник культуры Узбекистана, руководитель отдела «Сретенье» Андрей Слоним. Со вступительным словом к собравшимся обратился глава Среднеазиатского митрополичьего округа . Вечер поэзии начался с исполнения Людмилой Слоним, концертмейстером отдела «Сретение», музыкального произведения митрополита Серафима (Чичагова) «Душевный мир». Произведения священномученика Серафима (в миру Леонида Михайловича Чичагова) в Узбекистане прозвучали впервые. В литературно-музыкальной композиции приняли участие ташкентские поэты. В рамках духовного вечера также прозвучали два стихотворения Степана Балакина. Завершила вечер Людмила Слоним, исполнившая композицию Людовико Эйнауди «В преддверии», сообщает сайт Ташкентской епархии . Патриархия.ru 17 апреля 2016 года в конференц-зале духовно-административного центра Ташкентской епархии по благословению митрополита Ташкентского и Узбекистанского Викентия состоялся вечер духовной поэзии «Нас слово устремляет ввысь…». Автором проекта, организованного силами епархиального отдела по культуре «Сретенье», стал режиссер-постановщик ГАБТ им. А.Навои, заслуженный работник культуры Узбекистана, руководитель отдела «Сретенье» Андрей Слоним. Со вступительным словом к собравшимся обратился глава Среднеазиатского митрополичьего округа. Вечер поэзии начался с исполнения Людмилой Слоним, концертмейстером отдела «Сретение», музыкального произведения «Душевный мир» митрополита Серафима (Чичагова). Произведения священномученика Серафима (в миру Леонида Михайловича Чичагова) в Узбекистане прозвучали впервые. В литературно-музыкальной композиции приняли участие ташкентские поэты. В рамках духовного вечера также прозвучали два стихотворения Степана Балакина. Завершила вечер Людмила Слоним, исполнившая композицию Людовико Эйнауди «В преддверии», сообщает сайт Ташкентской епархии. Патриархия.ru Календарь ← 17 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 В 2020 году Синодальная богослужебная комиссия составила и отредактировала 64 службы и чинопоследования 02.02.2021 Синодальная богослужебная комиссия представила отчет о своей деятельности в 2020 году. В 2020 году состоялось лишь одно очное общее пленарное заседание Синодальной богослужебной комиссии — 19 марта. В дальнейшем в связи со сложной эпидемиологической обстановкой работа комиссии проходила в онлайн-режиме. По мере возникновения необходимости в очной форме отдельно проходили заседания Московской и Санкт-Петербургской рабочих групп. Постоянно велась работа по редактированию и составлению богослужебных текстов и чинопоследований, а также работа над обращениями из епархий и от частных лиц. На все поступившие запросы был составлены аргументированные ответы. Усилиями одного из членов Синодальной богослужебной комиссии и с использованием ресурсов Петрозаводской епархии осуществлялась поддержка сайта комиссии. В 2020 году Комиссией составлены и отредактированы 64 службы и богослужебных последования, которые утверждены Священным Синодом Русской Православной Церкви. Синодом утверждены следующие службы: Священным Синодом также утверждены следующие богослужебные тексты, подготовленные комиссией: Комиссией подготовлены и направлены на рассмотрение Священного Синода: службы преподобномученику Ефрему Новому, Собору Пермских святых, преподобноисповеднику Гавриилу Мелекесскому, священномученику Павлину Могилевскому, преподобному Антипе Валаамскому, преподобномученице великой княгине Елизавете и инокине Варваре, священномученику Кириллу, митрополиту Казанскому; молитвы священномученику Владимиру, митрополиту Киевскому; преподобному старцу Гавриилу Самтаврийскому; апостолу Иакову, брату Господню по плоти; святителю Нектарию Егинскому, митрополиту Пентапольскому, чудотворцу; преподобному Иустину (Поповичу); преподобному Косме Етолийскому; мученику Лонгину сотнику; святителю Николаю (Велемировичу), Охридскому и Жичскому; равноапостольному Николаю, архиепискому Японскому; преподобному Паисию (Величковскому); преподобному Паисию Святогорцу; священномученику Петру, митрополиту Крутицкому; праведному Феодору Ушакову; молебное пение о беременных и готовящихся рожать, чин благословения нежилого помещения, чин благословения трапезной, молебное пение об обретении достойного спутника жизни, молебное пение о безчадных супругах, молебное пение о заблудших чадах, чин благословения лечебницы, молебное пение перед хирургической операцией. Как отмечается в сообщении Синодальной богослужебной комиссии, план ее работы на 2020 г. полностью выполнен. |
| 21:20 До кончини священномученика митрополит Володимир благословив передати частку мощей святого 9 вересня ц.р. 900 з дня преставлення священномученика (у — який народився поблизу м. Орла, подвизався в а отримав благословення займатися серед в " на землях Орловщини. У зв " язку з урочистостями на честь святого митрополит Володимир благословив передати частку мощей священномученика. 7 березня 2013 р. 16:35 Святкування на честь Дому Романових в 5-6 березня в на честь та обрання на царство Михайла Феодоровича Романова. Панахиду за членам було звершено в (рос.) 6 березня 2013 р. 19:44 Кирил: «За 300 Романових Русь стала великою державою» ми особливий день в — обрання на престол государя Михайла Феодоровича. Це через Москви польських — всього за Русь виявилася здатною зосередитися щоб скликати Земський собор для обрання глави держави», — сказав Кирил у 6 березня в Успенському Московського Кремля. Фото 6 березня 2013 р. 14:52 В день обрання на царство Михайла Федоровича Романова Предстоятель Церкви звершив в Успенському Кремля 6 березня, в день обрання на царство Михайла Федоровича Романова, Московський Кирил звершив Божественну в Успенському Московського Кремля. Фото 6 березня 2013 р. 12:06 В день визволення османського панування на " Церкви в урочисте 3 березня, в про блудного сина день святкування визволення османського ярма, Божественну на " Церкви в з благословення Болгарського очолив митрополит (рос.) 1 березня 2013 р. 16:51 Дому Романових урочисто в 2 березня в заходи, до святкування Дому Романових. У заходах участь та представники духовенства та волонтерських 27 лютого 2013 р. 20:05 «Православна стала товариства 27 лютого в Московському чергове товариства, в 2012 У яке було приурочене до обрання Михайла Романова на царський престол, взяв участь Церковно-наукового центру «Православна Кравець. (рос.) 22 лютого 2013 р. 10:35 Предстоятель Церкви обговорив з генеральним директором музейного комплексу «Мистецький Арсенал» питання у Хрещення 20 лютого митрополит Володимир у у у прийняв генерального директора культурно-мистецького та музейного комплексу «Мистецький Арсенал» Заболотну. |
|
|
