| Понимаете, мы стараемся учить людей не бояться антихриста, а любить Христа. Человек, который любит Христа, не паникует по поводу конца света. А чтобы так мыслить, быть спокойным, доверять Богу, необходимы и соответствующие знания — отсюда и различные церковные дисциплины, которые преподаются в учебных заведениях Русской Православной Церкви. Должен сказать, что были, к сожалению, среди наших учеников и выпускников, на которых мы возлагали большие надежды, и такие, которые не удержались в Церкви, ушли в различные раскольнические группировки. Они вышли из Церкви или из-за недостатка знаний или в силу каких-то своих амбиций, уязвленного самолюбия. Научить человека учиться Христианству — очень важное, хоть и трудное дело. Дай Бог, справимся. Елена Владиславовна Бутылкина , проректор по учебной работе Вологодского православного духовного училища: В 2001 г. я закончила училище и сразу же стала трудиться в нем. Через неделю после нашего выпуска погиб незабвенный отец Василий Павлов — священник, который сделал все возможное для того, чтобы в нашей епархии появилось такое учебное заведение, и возникла необходимость в поиске новых преподавателей. Среди прочих дисциплин отец Василий преподавал лекторскую практику, которую и предложили вести мне, поскольку по светскому образованию я филолог. Вот и получается, что мой преподавательский училищный стаж уже без малого 12 лет. Параллельно с этим я трудилась в библиотеке ВПДУ, сначала библиотекарем, потом заведующей. С 2003 года была инспектором катехизаторского отделения, а с 2011 года занимаю должность проректора по учебной работе. — Каков, на Ваш взгляд, преподавательский состав ВПДУ по своему качеству? Может ли человек получить здесь хорошие знания или же он должен повторить путь Ломоносова, чтобы получить достойное образование, т.е. ехать за знаниями в Москву или Санкт-Петербург? — Мне сложно говорить о преподавателях ставленнического отделения, поскольку на должности проректора я тружусь лишь второй год и пока не могу дать своей оценки их педагогическому мастерству, а вот о преподавателях катехизаторского и регентского отделений могу с уверенностью сказать: уровень их подготовки достаточно высок. |
| — Наверное, одно из любимых послушаний сестер — украшение икон живыми цветами на праздники? Судя по фотографиям, делается это с большой любовью и вдохновением. Удивительным цветочным узором была украшена в этом году главная святыня монастыря — икона Божией Матери «Споручница грешных» Корецкая. Кто придумал такой узор? — Цветы на украшение иконы всегда покупаются за пожертвованные верующими деньги и специально для этого собранные. Каждый год по-другому — неповторимо! — украшается наша великая святыня. Ответственной сестрой является монахиня Любовь (Осийчук), которая сама составляет узоры. Она к этому имеет любовь и особый Божий дар. Сестры ей помогают украшать. — Если взять срез современной жизни, сколько сейчас насельниц в обители? И какую миссионерскую работу ведет монастырь? — В настоящее в обители время проживают 82 сестры. На мой взгляд, миссионерство более подходит для мужских монастырей — у них есть священнослужители. Самая главная миссионерская деятельность монаха — проповедовать Христа своей жизнью. — Недавно в ряде СМИ прошла информация о состоявшемся в июне этого года 21-м выпуске учащихся Регентско-катехизаторского духовного училища. Сколько регентов Корецкий монастырь выпустил за это время? И приходилось ли слышать слова благодарности из тех мест, где теперь трудятся выпускницы училища? — Наше Регентско-катехизаторское духовное училище при монастыре было открыто в 1998 году по ходатайству игумении Наталии (Ильчук) и благословению Святейшего Патриарха Алексия . За время своего существования училище выпустило 193 регента и 67 швей. Благодарностей приходит немало — в первую очередь от выпускниц, а также от епархиальных архиереев, приходских священников и верующих. Тем более, есть традиция встреч наших выпускниц через пять, десять лет после выпуска с игуменией и преподавателями в стенах нашей обители и духовной школы. — И последний вопрос, матушка Рафаила. Семь лет назад, когда в некоторых светских средствах массовой информации участились агрессивные нападки на Православную Церковь и, в частности, на Корецкую обитель, Вы в интервью порталу «Монастырский вестник» («Наша защита — Божия Матерь, а духовное оружие — молитва») рассказали, что вопреки предположениям, на празднование святого образа «Споручница грешных» Царица Небесная неожиданно собрала в стенах обители пять архиереев и множество мирян. А сейчас, когда нападки на Церковь не прекратились и ситуация по известным причинам значительно усложнилась, — как было? |
| Многие из выпускниц продолжили и закончили обучение на вокальных и дирижерских отделениях Донецкой музыкальной академии имени Прокофьева, Одесской музыкальной академии имени Неждановой, Харьковской и Днепропетровской консерваторий, Киевского Национального педагогического университета имени Драгоманова, Ровенского музыкального училища, Черновицкого Православного Богословского института и других высших учебных заведений нашей страны. Корецкое Регентско-катехизаторское училище подготовило регентов и во многие обители нашей Церкви. Тут обучались насельницы Киево-Флоровского, Зимненского Успенского и Мыхновского Сретенского на Волыни, Дерманского Троицкого на Ровенщине и Стеблевского Преображенского на Черкасщине женских монастырей. Свыше 10 выпускниц двух отделений: регентского и швейного – стали насельницами нашей святой обители, двое из которых сейчас преподают музыкальные дисциплины. Некоторые выпускницы трудятся тут на послушании, иные пополнили число послушниц в других женских монастырях. – Вы входите в состав Коллегии Синодального отдела по монастырям и монашеству. Первый вопрос: что дает Вам участие в ее работе, помогает ли как-то в устройстве монашеской жизни в родной обители? Вопрос второй: удалось ли внести свой вклад в деятельность Коллегии? – По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла я, как настоятельница Корецкого ставропигиального женского монастыря, была введена в состав Коллегии Синодального отдела по монастырям и монашеству. Для нашей обители и меня лично это великая честь. Теперь я, как настоятельница обители, в географическом плане далеко расположенной от Москвы, имею возможность расширить свой личный кругозор в отношении различных сторон монастырской жизни. В связи с этим появилась для всех начальствующих над монастырями уникальная возможность постоянного живого общения, а также устранения различных проблем, возникающих в монастырской среде, и принятия общей согласованной позиции. Это действительно помогает мне разрешать свои внутренние монастырские трудности. |
| В шесть часов началась всенощная. Звонить и трезвонить здесь, как должно, и понятия не имеют. Нужно будет прислать Феодора Корнилова поучить. Поют на четыре голоса, и, сверх чаяния, очень сносно, несколько похоже на пение в Коодзимаци. Федор Миното самоучкой дошел до регентства – вероятно, очень способен к сему; жаль, не кем его заместить здесь; ему в Токио поучиться бы регентству следовало. Весьма прискорбно, что миссионеры вольничают в церковном богослужении: вводят разные местные обычаи, тогда как нам нужно здесь вводить только вселенские, те, что в уставах церковных; например, пред пением «Выбранный» при окончании всенощной священник обращается и иконе Спасителя и к ней произносит молитву, потом начинает кланяться сначала одной иконе, потом другой, – и все эти диверсии его на амвоне так странны, ято я не мог не обратиться к нему потом с вопросом: «Да откуда ты взял это? Ведь ты, когда учился богослужению в Токио, этого там не заимствовал?» – «О. Арсений научил». – «А вы, о. Арсений, откуда взяли?» – «Там-то делается так», – «Ну пусть там и делается, это местный обычай, у нас же должен быть общецерковный». После всенощной сказал проповедь о христианском усердии; объясняя, как проявлять это усердие, не мог не пристыдить христиан за их неусердное жертвование для храма: Церковь была почти совсем темная, мерцавшие две лампадки не могли осветить ее, прочие же не были зажжены из экономии, ибо пред богослужением о. Петр приходил говорить мне, что христиане желают сократить освещение Церкви, так как не в состоянии жертвовать на сие столько, сколько доселе жертвовали. Тетрадь 3 После службы приходил слепец Иоанн Сайто просить взять опять сына его Александра на церковную службу здесь учителем в миссийское училище. (Итак, этот Александр солгал, говоря что отец его требовал, чтобы он оставил церковную службу, и что он рассорился с отцом из-за этого); сын-де нужен ему здесь как слепцу для помощи, а также и для нроповеди тем, кому он, ходя по домам, как [?]ама успеет внушить желание слушать христианское учение. Я убеждал Иоанна отпустить сына в Тоокейскую катехизаторское училище, куда он так хочет, и обещался ему, когда Александр кончит курс, прислать его на катехизаторство в Хакодате и никуда больше не назначать его; слепец охотно согласился. |
| 24-25 октября 1994 года в помещении Казанского девичьего монастыря проходило очередное собрание клира и мирян Калужской Епархии и здесь поднимался вопрос об открытии в Калуге Епархиального женского училища, а спустя полтора года, 22 января 1996 года по благословению архиепископа (ныне митрополита) Калужского и Боровского Климента, состоялось его открытие. Адрес : 248000, г.Калуга, ул. Дарвина, 13/33; Телефон : +7 (961) 1269984 . Минское духовное училище [ править править код ] Минское духовное училище Минское духовное училище - учебное заведение, осуществляющее подготовку специалистов в области церковного делания (регентов, катехизаторов, звонарей и др.) для приходов Беларусской Православной Церкви. На данный момент, в Минском духовном училище существуют три подразделения: регентско-певческое, звонарское и катехизаторское. Срок обучения составляет 2-3 года на регентско-певческом, 6 месяцев на звонарском, и от 2-х до 4-х лет на катехизаторском отделениях. Адрес : 220121, город Минск, улица Притыцкого, дом 65; Телефон : регентско-певческое отделение: +375-17-365-05-19 , +375-29-875-59-09 , +375-44-510-90-72 ; отделение катехизаторов: +375-17-253-14-74 , +375-29-755-59-64 ; отделение звонарей: +375-29-624-65-23 . Мукачевское духовное училище [ править править код ] Мукачевское духовное училище - учебное заведение УПЦ. Адрес : 90100, город Иршава Закарпатской области, улица Гагарина, 33; Телефон : (03144) 2-27-33 . Муромское духовное училище [ править править код ] Муромское духовное училище Муромское православное духовное училище имени патриарха Пимена — среднее специальное учебное заведение Муромской епархии Русской православной церкви. Первое упоминание о Муромском духовном училище относится к 1720-м годам, когда на территории Спасо-Преображенского мужского монастыря г. Мурома по Указу Императора Петра I распоряжением митрополита Рязанского и Муромского Стефана (Яворского) было образовано «училище для обучения поповских детей». В 1918 году Муромское духовное училище было закрыто. |
| Муромское духовное училище возобновило свою деятельность в 1999 году в стенах Благовещенского монастыря, а с 2003 года расположилось в здании братского корпуса Спасо-Преображенского монастыря города Мурома. Срок обучения — два года. Окончившие с отличием выпускники училища зачисляются на 2-й курс Владимирской духовной семинарии без экзаменов. Адрес : 602200, Владимирская область, Муром, ул. Лакина, Спасо-Преображенский мужской монастырь; Телефон : 8 (234) 09234-2-20-50 . Рязанское Епархиальное Женское Духовное Училище [ править править код ] Рязанское епархиальное женское духовное училище Рязанское епархиальное женское духовное училище - учебное заведение РПЦ в Рязанской епархии. Первое в Рязани училище для девиц духовного звания было открыто в 1853 году благодаря стараниям архиепископа Гавриила (Городкова). В 1877 г. училище для девиц духовного звания было переименовано в Рязанское женское епархиальное училище и стало трехклассным. 23 февраля 1918 года духовное учебное заведение было закрыто. Возрождение учебного заведения последовало только в конце XX века. Адрес : 390006, город Рязань, улица Фурманова, дом 64; Телефон : 8(4912) 28-17-28 . Регентско-катехизаторское Духовное Училище при Корецком женском монастыре [ править править код ] Регентско-катехизаторское духовное училище при Корецком женском монастыре - учебное заведение УПЦ в Ровенской епархии. Согласно благословения Его Святейшества, Патриарха Московского и всея Руси Алексия от 19.06.1998 г. на прошение настоятельницы Свято-Троицкого Корецкого ставропигиального женского монастыря игумении Наталии была открыта в качестве эксперимента Регентская школа для подготовки регентов-псаломщиков церковных хоров сроком обучения 3 года. Уже через два года, 31.05.2001 г. эта школа была преобразована в Регентско-катехизаторское училище с правом преподавания в церковно-приходских школах. Адрес : 34700, Ровенская обл., г.Корец, ул. Киевская, 56; Телефон : 03651 2-04-55 . Свердловское Духовное Училище [ править править код ] |
|
|
