| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ФЕОДОСИЙ АНТИОХИЙСКИЙ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Прп. Феодосий Антиохийский Феодосий Антиохийский, Власатый (+ ок. 412 ), преподобный Память 11 января , 5 февраля (Греч. ) Принадлежал к знатному антиохийскому роду, однако с юных лет оставил богатый дом, семью и все мирские заботы, вступив на тесный и скорбный путь подвижничества. Святой поселился в маленькой хижине на берегу Исского залива в районе горы Скопел , около Росса в Киликии . Облачившись во власяницу, на шею, чресла и запястья он надел тяжёлые железные вериги. Волосы Феодосий стричь перестал, и они отросли до самых пят, так что он ими опоясывался, за что его и называли " Власатым " . Подвижник усмирял вожделение, злобу, гордыню и других диких зверей души, утруждая тело поклонами и лежанием на голой земле. Непрерывными подвигами поста и молитвы, соединёнными с ручным трудом, он победил плотские и душевные страсти. Желая сам обеспечивать себя всем необходимым и помогать приходящим к нему, святой он много работал, возделывая огород и занимаясь плетением верёвок. А люди стекались к нему отовсюду, многие просили разрешения остаться, чтобы вести такую же подвижническую жизнь. Так вокруг кельи преподобного Феодосия возник монастырь. Святой наставлял учеников, как усердно сочетать ручной труд с духовным деланием: " Бессмысленно было бы нам, довольствующимся скромной пищей и простой одеждой, жить сложа руки и пользоваться плодами труда других - тех, кто в поте лица кормит жён и детей и платит налоги, отдаёт начатки плодов Богу и раздаёт милостыню нуждающимся " . Феодосий поддерживал иноков не только своим примером и наставлениями, но и силой чудес. Однажды он, как Моисей , ударил посохом по обрывистой скале, нависшей над монастырём, и из неё забил источник. Высокая жизнь святого была известна и далеко за пределами обители. Его знали и христиане, и язычники. Мореплаватели в часы опасности призывали на помощь " Бога Феодосиева " , и от одного его имени морские волны укрощались. Преподобный Феодосий с особой попечительностью относился к странникам. Как-то в монастырь пришли исаврийские варвары, разорявшие окрестности, но не причинили ни Феодосию, ни его монахам никакого вреда и ушли, попросив молиться о них. |
| Том содержит подробные статьи о двух Константинопольских Патриархах с именем Феодор (и двух с именем Феодот), двух Александрийских Патриархах, в т.ч. нынешнем Патриархе Феодоре II (Хорефтакисе). В статье рассказывается в частности о современных непростых отношениях Русской и Александрийской Православных Церквей. Далее следуют статьи о четырех Антиохийских Патриархах, в наиболее подробной из них рассказывается о деятельности Феодора Вальсамона, византийского государственного и церковного деятеля, крупнейшего специалиста по каноническому праву, а также о Патриархе Антиохийском Феодорите. Читатель может ознакомиться также с материалами об иерусалимском патриархе Феодоре; трех католикосах всея Грузии; первом крупном арабском православном богослове Феодоре Абу Курра; сирийском христианском писателе, экзегете Феодоре Бар Кони; митрополите Кесарии Каппадокийской Феодоре Аскиде, известном церковном деятеле времен императора Юстиниана, активном участнике Пятого Вселенского Собора в Константинополе; преподобном Феодоре Сикеоте, Житие которого является уникальным литературным памятником и важнейшим историческим источником; византийском хронисте Феодоре Скутариоте. В том включены статьи о Патриархе Константинопольском Феодосии Ворадиоте, лестную характеристику которому дает его современник Никита Хониат. Патриарх Феодосий II был низложен турками. Александрийский Патриарх Феодосий известен, как сторонник монофизитства. Том содержит биографии шестерых патриархов Антиохийских с именем Феодосий, в наиболее подробной из которых рассказывается о Феодосии VI (Спиридоне Абурджели), скончавшемся в 1970 г., двух Патриархах Иерусалимских с тем же именем; Патриарха Румынского Феоктиста; митрополита Филадельфийского Феолипта, выдающегося богослова и аскетического писателя. Подробная статьи посвящена памяти великомученика Феодора Стратилата, пострадавшего в Гераклее при императоре Лицинии. В материале рассказывается об истории его почитания и иконографии. Читатель сможет ознакомиться с биографией преподобного Феодора Студита, защитника иконопочитания и реформатора монашества. Рассказывается о созданных им текстах, в т.ч. гимнографических, эпиграммах и даже утраченных сочинениях и трудах сомнительной подлинности. Уже библиография статьи составляет несколько страниц. В подробной статье рассказывается о деятельности Феофана Грека. Том содержит статью об игумене монастыря Филофей на Афоне Феодосии, одном из Афонских подвижников. |
| 481 Иоанн, епископ Колонийский. 482 Энотикон Зенона. 482 Салофакиол умирает. 482 Освящение киновии преподобного Евфимия. 483 Савва основывает в МарСабе Лавру. 485 Кириак переходит в Сукку. 486 Патриарх Саллюстий. Архимандрит Маркиан 487 Петр Ивериец бежит в Финикию, чтобы не появляться в Константинополе. 489 Исайя и Петр умирают. 490 Папа Афанасий. 490 Савва рукоположен в пресвитеры. Освящение «Богозданной» церкви. Север становится монахом в Майюме. Папа Петр Монг. 491 Император Анастасий (покровительствующий монофизитам). 491 Иоанн, епископ Колоний ский, бежит в МарСабу. Общие события Египет Палестина 498 Флавиан, патриарх Антиохийский. 497 Папа Иоанн II. 492 Основание Кастеллия. 494 Патриарх Илия. 501 Освящение церкви Божией Матери в МарСабе. 505 Папа Иоанн III. 507 Основание Новой Лавры. Смерть Маркиана. Феодосии и Савва становятся архимандритами. 50811 Север в Константинеполе. 509 Иоанн становится затворником (МарСаба). 511 Собор в Сидоне. 511 12 Савва в Константинополе. 512 Север, патриарх Антиохийский (Флавиан низложен). 512 Возвращение Саввы. Мамае Элеутеропольский принимает Халкцдон. 513 Илия отказывается прини мать синодики Севера. 516 ПапаДиоскор. 516 Илия выслан в Айлу. Патриарх Иоанн. 517 Папа Тимофей. 518 Кончина Анастасия, Илии и Флавиана. Император Юстин. 518 Синод в Иерусалиме провозглашает Четыре Собора. Принятие Халкидона. Север бежит в Египет. Савва обходит с этой вестью Палестину. 519 Примирение с Римом. 524 Патриарх Петр. 525 Кириак оставляет Сукку и уходит в Натуфейскую пустыню. 526 Землетрясение в Антиохии. 527 Император Юстиниан. 529 Эдикт против язычников. 529 Феодосии умирает. Мятеж самарян. 530 Кириак в пустыне Рува. 531 Савва в Константинополе. 5312 Возвращаясь, Савва посещает Кесарию и Скифополь. 532 Восстание Ника, fmxuamчeckue споры в Константинополе. 532 Кончина Саввы. 535 Феодосии, папа Александрийский. Общие события Египет Палестина 536 Собор в Константинополе. 537 Павел, папа Александрииский. 537 Геласий становится игуменом МарСабы. |
| 2–е поколение 1. Преподобный Симеон Столпник, (блаженный Феодорит), святой Лев Великий, папа Римский, блаженный Диадох, епископ Фотики, святой Евфимий Великий, преподобный Исихий Иерусалимский, преподобный Нил Постник Синайский. 2. Сирия, Италия (с Галлией), Палестина и Карфаген. 3. Житие преподобного Симеона Столпника (Великие Четьи–Минеи), «История Боголюбцев» блаженного Феодорита и некоторые его письма (о примирении с Иоанном Антиохийским); творения преподобного Нила Синайского и святого Льва, папы Римского, блаженного Диадоха (в «Добротолюбии» и отдельно); житие преподобного Евфимия Великого; творения преподобного Исихия Иерусалимского; Деяния IV Вселенского Собора. 3–е поколение 1. Святой Евфимий Великий, преподобный Феодосий Великий, преподобный Иоанн Козанит и преподобный Савва Освященный, Авва Филимон, святой Роман Сладкопевец. 2. Палестина, Константинополь, Сирия. 3. Жития палестинских святых: Евфимия, Феодосия, Саввы и др. Творения Аввы Филимона и святого Романа Сладкопевца. VI век 1–е поколение 1. Преподобный Зосима Палестинский, преподобный Савва Освященный, преподобный Феодосий Великий, преподобный Венедикт Нурсийский, святой Ефрем, патриарх Антиохийский. 2. Палестина, Финикия, Италия и примыкающие страны. 3. Наставления Аввы Зосимы («Добротолюбие» и у Аввы Дорофея), житие преподобного Макария Египетского (и у историка Евагрия об Авве Зосиме), житие преподобного Саввы, Феодосия; Беседы Григория Двоеслова. 2–е поколение 1. Преподобный Варсонофий Великий (и Иоанн Пророк), святой Венедикт Нурсийский и его ученики; ученики преподобного Саввы Освященного. 2. Палестина, Италия. 3. Творения преподобного Варсонофия и Иоанна Пророка («Вопросы и ответы» и житие преподобного Варсонофия); «Луг Духовный» — то, что относится к середине VI века; Беседы святого Григория Двоеслова и другие его сочинения; Деяния V Вселенского Собора. 3–е поколение 1. Преподобный Авва Дорофей, (блаженный Иоанн Мосх,) святой Григорий Двоеслов (Великий, папа Римский), святой Григорий Акраганский. |
| Жития преподобных Египта: Паисия Великого, Виссариона, Пимена Великого , Арсения Великого и др.; «Достопамятные Сказания». Дeяhuя III Вселенского Собора. 2-е поколение 1 . Преподобный Симеон Столпник, (блаженный Феодорит), святой Лев Великий , папа Римский, блаженный Диадох, епископ Фотики , святой Евфимий Великий, преподобный Исихий Иерусалимский , преподобный Нил Постник Синайский. 2 . Сирия, Италия (с Галлией), Палестина и Карфаген. 3 . Житие преподобного Симеона Столпника (Великие Четьи-Минеи), «История Боголюбцев» блаженного Феодорита и некоторые его письма (о примирении с Иоанном Антиохийским); творения преподобного Нила Синайского и святого Льва, папы Римского , блаженного Диадоха (в «Добротолюбии» и отдельно); житие преподобного Евфимия Великого; творения преподобного Исихия Иерусалимского ; Дeяhuя IV Вселенского Собора. 3-е поколение 1 . Святой Евфимий Великий, преподобный Феодосий Великий, преподобный Иоанн Козанит и преподобный Савва Освященный, Авва Филимон, святой Роман Сладкопевец . 2 . Палестина, Константинополь, Сирия. 3 . Жития палестинских святых: Евфимия, Феодосия, Саввы и др. Творения Аввы Филимона и святого Романа Сладкопевца . VI век 1-е поколение 1 . Преподобный Зосима Палестинский , преподобный Савва Освященный, преподобный Феодосий Великий, преподобный Венедикт Нурсийский, святой Ефрем, патриарх Антиохийский . 2 . Палестина, Финикия, Италия и примыкающие страны. 3 . Наставления Аввы Зосимы («Добротолюбие» и у Аввы Дорофея ), житие преподобного Макария Египетского (и у историка Евагрия об Авве Зосиме), житие преподобного Саввы, Феодосия; Беседы Григория Двоеслова . 2-е поколение 1 . Преподобный Варсонофий Великий (и Иоанн Пророк), святой Венедикт Нурсийский и его ученики; ученики преподобного Саввы Освященного. 2 . Палестина, Италия. 3 . Творения преподобного Варсонофия и Иоанна Пророка («Вопросы и ответы» и житие преподобного Варсонофия); «Луг Духовный» -то, что относится к середине VI века; Беседы святого Григория Двоеслова и другие его сочинения; Дeяhuя V Вселенского Собора. |
| 9. Святаго мученика Полиевкта (259). Святителя Филиппа, митрополита Московскаго и всея России, чудотворца (1570). Пророка Самея (X в. до Р. X.). Святителя Петра, епископа Севастии Армянския (IV). Преподобнаго Евстратия чудотворца (IX). 10. Святителя Григория, епископа Нисскаго (IV). Преподобнаго Дометиана, епископа Мелитинскаго (601). Преподобнаго Маркиана пресвитера (V). Преподобнаго Павла Комельскаго, Обнорскаго (1429). Преподобнаго Макария Писемскаго (XIV). Блаженныя Феозвы диаконисы, сестры святителя Григория Нисскаго (385). 11. Преподобнаго отца нашего Феодосия Великаго, общих житий начальника (529). Преподобнаго Михаила Клопскаго, Новгородскаго (ок. 1453–1456). Преподобнаго Феодосия Антиохийскаго (ок. 412). Иконы Божия Матери Елецкия. 12. Святыя мученицы Татианы и с нею в Риме пострадавших (226–235). Святителя Саввы, архиепископа Сербскаго (1237). Преподобнаго Мартиниана Белоезерскаго (1483). Мученика Мертия (284–305). Мученика Петра Авессаломита (309–310). Преподобныя Евпраксии, девы Тавенския (413). Икон Божия Матери, именуемых «Акафистная» и «Млекопитательница». 13. Святых мучеников Ермила и Стратоника (ок. 315). Преподобнаго Иринарха, затворника Ростовскаго (1616). Преподобнаго Елеазара Анзерскаго (1656). Мученика Петра Анийскаго (309–310). Преподобнаго Иакова, епископа Низибийскаго (350). 14. Отдание праздника Богоявления (Просвещения). Преподобных отец, в Синаи и Райфе избиенных: Исаии, Саввы, Моисея и ученика его Моисея, Иеремии, Павла, Адама, Сергия, Домна, Прокла, Ипатия, Исаака, Макария, Марка, Вениамина, Евсевия, Илии и иных с ними (IV–V). Преподобнаго Иосифа Аналитина Раифскаго (IV). Преподобнаго Феодула (V). Преподобнаго Стефана (VIII). Преставление святыя равноапостольныя Нины, просветительницы Грузии (Иверии) (335). Величание: Величаем тя, святая равноапостольная Нино, всю страну Иверскую светом Евангелия просветившую и ко Христу приведшую. 15. Преподобных Павла Фивейскаго (341) и Иоанна Кущника (V). Преподобномученика Пансофия (249–251). Преподобных Прохора и Гавриила (XI) (серб.). |
| В сем году Маркелл, епископ Апамеи Сирийской, движимый божественною ревностью, ниспроверг храмы эллинские в Апамее. Нектарий же Константинопольский запретил священника духовника за грех , совершенный в церкви одним диаконом с женою, пришедшею для покаяния. В Риме и на всем Западе и до ныне тщательно принимается против сего предосторожность и для кающихся отделено особое место. Сверх того император Феодосий издал закон не поставлять ни одной женщины диаконисовой, если она не имеет, по апостолу, от роду шестидесяти лет, Евномия же, составлявшего непозволительные сборища и обманывавшего народ, послал в заточение, где он и умер. В том же году скончалась Плацилла, супруга Феодосия, благочестивая, милосердная к бедным и своими руками служившая прокаженным и болящим. Антиохийцы, негодуя на тяжкие подати, наложенные на них, сбросили статую ее и тащили по целому городу. Император, сильно оскорбленный тем, по чрезвычайной любви своей к благочестивейшей Плацилле, хотел всех их истребить, но Флавиан, епископ Антиохийский, пришел и ходатайствовал за антиохийцев. Иоанн Златоуст , бывший в то время антиохийским священником и находившийся при том, говорил удивительные увещательные слова к посягнувшим на царские статуи. л. м. 5884, Р. Х. 384. Когда Феодосий отправился в сем году против тирана Евгения и, пришедши с войском в Фессалонику, расположился в городе, то горожане возмутились по причине устроения стана у них, равно как из-за возницы и префектова сына. Жители поносили царя и убили префекта. Царь несколько времени терпел, уговаривал народ, но потом приказал быть ристалищу на ипподроме. Когда народ собрался смотреть ристалище, царь велел воинам стрелять в толпу, от него пало тут пятнадцать тысяч. По прибытии его в Медиолан, епископ Амвросий воспретил ему вход во храм. Это случилось в праздник Рождества Христова, а магистра Руфина, пришедшего просить его за царя, епископ жестоко разбранил. Когда же, по совету Амвросия Феодосий издал постановление, определявшее промежуток в 30 дней между осуждением на смерть, или лишение имущества, и исполнением приговора для пересмотра сего последнего, то Амвросий принял царя в церковь , но только вне алтаря, а не внутри его, как прежде водилось. С того времени этот прекрасный обычай совершенно утвердился, то есть, чтобы царям стоять вне алтаря, вместе с народом. |
| Пособия: История Церкви — Евсевия Кесарийского, Сократа, Созомена и Феодорита. V BEK 1 поколение: 1. Святой Исидор Пелусиот, Святой Кирилл Александрийский (Блаженный Феодорит Киррский, Святой Симеон Столпник), Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин, Блаженный Иероним. 2. Египет, Сирия (Италия с Галлией, Палестина, Карфаген). 3. Творения Преподобного Исидора Пелусиота, Святого Кирилла Александрийского, Блаженного Феодорита Киррского (особенно «История Боголюбцев»), Преподобного Иоанна Кассиана Римлянина, Блаженного Августина (особенно его «Исповедь»), Блаженного Иеронима. Жития Преподобных Египта: Паисия Великого, Виссариона, Пимена Великого, Арсения Великого и др.; «Достопамятные Сказания», Деяния III Вселенского Собора. 2 поколение: 1. Преподобный Симеон Столпник (Блаженный Феодорит), Святой Лев Великий, папа Римский, Блаженный Диадох, епископ Фотий, Святой Евфимий Великий, Преподобный Исихий Иерусалимский, Преподобный Нил Синайский. 2. Сирия, Италия (с Галлией), Палестина и Карфаген. 3. Житие Преподобного Симеона Столпника (Великие Четьи–Минеи), «История Боголюбцев» Блаженного Феодорита и некоторые его письма (о примирении с Иоанном Антиохийским), Творения Преподобного Нила Синайского и Святого Льва, папы Римского, Блаженного Диадоха (в Добротолюбии и отдельно), Житие Преподобного Евфимия Великого; Творения Преподобного Исихия Иерусалимского; Деяния IV Bceлehckoro Собора. 3 поколение: 1. Святой Евфимий Великий, Преподобный Феодосий Великий, Преподобный Иоанн Козанит и Преподобный Савва Освященный, Авва Филимон, Святой Роман Сладкопевец. 2. Палестина, Константинополь, Сирия. 3. Жития Палестинских Святых: Евфимия, Феодосия, Саввы и др. Творения Аввы Филимона и Святого Романа Сладкопевца. VI BEK 1 поколение: 1. Преподобный Зосима, Преподобный Савва Освященный, Преподобный Феодосий Великий, Святой Венедикт Нурсийский. Святой Ефрем Антиохийский. 2. Палестина, Финикия, Италия и примыкающие страны. 3. Наставления Аввы Зосимы (Добротолюбие и у Аввы Дорофея), Житие Преподобного Макария Египетского (и у историка Евагрия об Авве Зосиме), Житие Преподобного Саввы, Феодосия; Беседы Григория Двоеслова. |
| Закрыть В этот день Русская армия первый раз взяла Кенигсберг Сегодня мы также вспоминаем писателей А.Ф.Вельтмана и И.А.Родионова, монархических деятелей графа А.И.Коновницына и В.М.Пуришкевича, философа Н.О.Лосского 07:48 24.01.2020 569 Время на чтение 7 минут Сегодня, в день попразднства Богоявления, Святая Церковь чтит память преподобного Феодосия Великого, общих житий начальника (529), преподобного Михаила Клопского, Новгородского (ок. 1453-1456), преподобного Феодосия Антиохийского (ок. 412), священномучеников Николая, Феодора и Владимира пресвитеров (1919), святого Владимира исповедника, пресвитера (1932), отмечает праздник Елецкой иконы Божией Матери (1060). Сегодня мы вспоминаем писателя, историка, члена-корреспондента Петербургской АН, директора Оружейной палаты А.Ф.Вельтмана (1800-1870). Александр Фомич Вельтман родился 8 июля 1800 г. в Санкт-Петербурге. Происходит из обрусевшей шведской семьи. Отец его служил в лейб-гвардии гренадерском полку. Учился в Благородном пансионе при Московском университете. В 1817 г. окончил корпус колонновожатых и был направлен в Бессарабию военным топографом. В Кишиневе сблизился с А.С. Пушкины м и В.Ф.Раевским. Увлекся археологией и историей края. Плодом этого увлечения был ряд опубликованных археологических и исторических работ. В 1842 г. А.Ф.Вельтман стал помощником директора Оружейной палаты, затем в 1852 г. ее директором. С 1854 г. - член-корреспондент Академии наук. С 1828 г. печатал стихи в столичных журналах. А.Ф.Вельтман создал несколько романов, среди них «Странник» (1832 г.), «Кащей Бессмертный» (1833 г.), «Святославич, вражий питомец» (1835 г.) и др. Вельтман в духе славянофилов с любовью и теплотой изображает великое прошлое России, восхищается патриархальной стариной. А.Ф.Вельтман скончался в 1870 г. в Москве . Сегодня также день памяти одного из организаторов и руководителей монархических союзов Одессы графа А.И.Коновницына (1855-1919). Алексей Иванович Коновницын родился 30 марта 1855 г. в известной дворянской семье. Его дед был героем Отечественной войны 1812 года, дежурным генералом у М.И.Кутузова, затем воспитателем Великих князей Николая (будущего Императора Николая I) и Михаила Павловичей. |
| На другой день епископы, державшиеся Кирилла, собравшись, послали трех из среды своей пригласить Нестория, но он не послушался. Приглашаемый во второй, третий и четвертый раз, также не только не явился, но еще смеялся и бесчествовал посланных к нему. Тогда святой вселенский собор, принявши осмеянных и поруганных епископов, произнес суд над Несторием, объявив его лишенным всякого священнического достоинства, после чего послали лично сказать ему о низложении его. По окончании сего на третий день прибыл епископ Иоанн в сопровождении двадцати шести епископов, которые узнав об отлучении Нестория, отделились от святого собора и, восседя с Несторием, низложили, как им казалось, Кирилла и Мемнона Эфесского. Феодорит, желая досадить Кириллу, написал против него двенадцать глав, в коих излил весь яд Нестория; но святой Кирилл мужественно восставши, предложил оправдание себя в своих словах, снабдив их объяснением и представив в них церковное сокровище, чем обнаружил пред всеми собственные свои благочестивые намерения. А как Антиохийский Иоанн, в третий раз приглашаемый собором, отказался явиться, то и был он отлучен со всеми приверженцами своими от всякого общения, пока не вразумятся и не сознаются в своем заблуждении. Таковы были определения собора, показавшие, что все беззаконные и несправедливые обвинения восточных, возводимые на святейших предстоятелей Церкви, не имели никакой силы. Когда обо всем этом представили Феодосию, то он приказал епископам той и другой стороны явиться в Константинополь; по прибытии их при помощи Божьей, воссторжествовали епископы святого собора, низложение Нестория утверждено, и Максимиан, священник Константинопольский, рукоположен был в епископы на место оного. Восточные взяли с собою Нестория на Восток. Спустя четыре года после низложения Нестория Иоанн, епископ Антиохийский, имея страх Божий и видя, что многие знаменитейшие в Антиохии люди заражаются учением Нестория, писал к царю, прося его удалить Нестория с Востока. Царь сослал Нестория в Оазис, а Кириллу и Иоанну велел немедленно соединиться для освобождения Церквей от всякого разногласия. |
|
|
