| Мефодий со своими учениками и сподвижниками продолжил труды проповедания Евангелия. Несмотря на благословение Римского папы, этой проповеди продолжали мешать, и святой Мефодий был на три года заточен в монастыре. Но святой Мефодий и его ученики продолжали трудиться на ниве Христовой. После освобождения из заточения он крестил чешского князя Боривоя и его супругу Людмилу. Вместе со своими учениками он перевел на славянский язык Ветхий Завет и святоотеческие книги. В 885 году Мефодий тяжело заболел и скончался. Крещение Руси Святая равноапостольная княгиня Ольга Трудами святых Кирилла и Мефодия, а также их учеников и преемников были просвещены светом Христовым многие славянские народы — болгары, чехи, сербы. Пришло христианство и в Киевскую Русь. С середины IX века из Константинополя посылались миссионеры для просвещения россов. Христианкой была супруга князя Игоря — бабка князя Владимира великая княгиня Ольга, крестившаяся в Константинополе в 957 году. В Киеве был христианский храм, посвященный пророку Божиему Илии. Святой равноапостольный князь Владимир Распространение веры Христовой по всей Руси связано с именем святого равноапостольного великого князя Владимира. В 987 году Константинополь заключил с Русью военный союз. Заключив союз, русский князь поставил условием свадьбу с Анной, сестрой византийских императоров Василия и Константина. Императоры сочли это требование унизительным для себя, тогда князь Владимир напал на Корсунь и овладел им, угрожая Царьграду. Императоры согласились отдать Анну за князя при условии предварительного крещения Владимира (он был наречен Василием). Князь Владимир принял крещение в Корсуне (Херсонес в современном Севастополе) в 988 году. В том же году он крестил киевлян, и христианство стало распространяться по всей Руси. Герман Аляскинский и Православие в Америке Герман Аляскинский Появление Православия на Американском континенте связано с миссией русского монаха Германа. Будущий преподобный Герман Аляскинский происходил из купеческой семьи. В шестнадцать лет он ушел в Саровскую пустынь, а затем стал насельником Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. В 1793 году монах Герман вместе с другими иноками был отправлен с миссией на Аляску, которая входила тогда в состав Российской империи. |
| Коллектив авторов Скачать epub pdf Преподобный Герман Аляскинский декабря 1837 Прославлен Автокефальной Православной Церковью в Америке в 1970 г. Имя внесено в Месяцеслов Русской Православной Церкви в 1970 г. Память празднуется 27 июля/9 августа (день прославления) Из Определения Священного Синода от 1 декабря 1970 г. Слушали: Доклад Преосвященного митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима , председателя Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата, о причислении к лику святых Автокефальной Православной Церковью в Америке преподобного старца Германа Аляскинского, канонизация которого была совершена 9 августа 1970 года. Постановили: 1. Доклад принять к сведению. 2. Включить святое имя преподобного старца Германа , сущего в лике святых, благодатию Божиею прославленных, в Православной Церкви в Америке просиявшего, в месяцеслов Русской Православной Церкви Преподобный Герман был уроженцем города Серпухова и происходил из купеческого сословия. До нас не дошли ни его мирское имя, ни обстоятельства его жизни до принятия монашества. В 16 лет он поступил послушником в Троице-Сергиеву пустынь под Петербургом (в ней позже был настоятелем святитель Игнатий Брянчанинов) . Примерно через пять лет он перебрался в Валаамский монастырь, во главе которого стоял в то время игумен Назарий, в прошлом старец Саровской пустыни, наставлениями которого пользовался преподобный Серафим Саровский . На Валааме отец Герман принял постриг и получил благословение на подвиг безмолвия: большую часть времени он жил в лесной келии, а по праздникам приходил в монастырь на богослужение. В 1793 г. отец Герман был включен в состав Кадьякской миссии, организованной по инициативе основателя Российско-Американской Компании Г. И. Шелехова и митрополита Новгородского, Санктпетербургского и Олонецкого Гавриила для проповеди Евангелия среди жителей российских владений в Америке. 24 сентября 1794 г. Миссия прибыла на остров Кадьяк. Началась активная миссионерская деятельность ее членов как на Кадьяке и других островах, так и на самой Аляске. На острове Кадьяк под их руководством строится храм в честь Воскресения Христова. Отец Герман несет послушание эконома Миссии, работает в пекарне, разбивает огород. Однако плодотворная работа Миссии, принесшая быстрый успех, продолжалась недолго. В 1796 г. мученически погиб один из ее членов, иеромонах Ювеналий. В 1799 г., возвращаясь к своей пастве, во время шторма погиб начальник Миссии, незадолго до того рукоположенный епископ Кадьякский Иоасаф с двумя сотрудниками. Миссия лишилась самых деятельных проповедников. На отца Германа теперь легли обязанности и начальника Миссии. Кроме этого, после смерти Г. И. Шелехова среди |
| Свято-Германовский съезд православной молодежи РПЦЗ состоялся в Джорданвилле 3 января, 2011. Редакция " Правмира " 25 декабря в Свято-Троицком монастыре и духовной семинарии РПЦЗ в Джорданвилле открылся ежегодный съезд православной молодежи, посвященный преподобному Герману Аляскинскому 25 декабря в Свято-Троицком монастыре и духовной семинарии РПЦЗ в Джорданвилле открылся ежегодный съезд православной молодежи, посвященный преподобному Герману Аляскинскому, сообщает « Седмица.Ру ». Преподобный Герман происходил из купеческой семьи. Уже в шестнадцать лет он принял послушание в Троице-Сергиевой пустыни под Петербургом, на берегу Финского залива. Через пять лет, желая большего уединения, преподобный Герман отправился на Валаам, где после различных послушаний устроился на постоянное жительство в лесной пустыни в полуторе верстах от обители. Там, на Валааме, духовным руководителем и наставником будущего миссионера стал саровский старец игумен Назарий. Через пятнадцать лет жительства на острове Валаам, в 1793 году, преподобный Герман, среди других иноков монастыря, вошёл в Кадьякскую духовную миссию, созданную для проповеди Евангелия среди «диких» языческих народов Аляски и прилегающих островов. Под руководством начальника архимандрита Иоасафа (Болотова) Миссия достигла больших успехов. В 1794 году был освящен первый православный храм Воскресения Христова на острове Кадьяк. После гибели в 1799 году главы миссии архимандрита Иоасафа старец Герман фактически стал исполнять обязанности начальника «Кадьякской Миссии». Его хотели посвятить во иеромонаха и удостоить сана архимандрита с последующим назначением в Пекин, но инок отказался от повышения и пребывал до конца дней своих простым монахом. Преподобный Герман поистине был не только пастырем, но и защищал жителей Кадьяка от произвола колонистов и предпринимателей. Православные миссионеры пришли к жителям Аляски и ее островов с проповедью любви и мира и обращались с приходившими к ним жителями, как с братьями. Программа съезда, как сообщил официальный сайт РПЦЗ, состояла из совместных богослужений, лекций, докладов и обсуждений, посвященных различным аспектам православной жизни молодежи. На съезд в Америку прибыли из разных континентов представители молодого поколения православных приходов. Одной из особенностей работы этого молодежного съезда стала организация хора из числа певчих из разных стран мира. |
| Мощи святителя Иоасафа почивают под спудом в южном притворе Троицкого Собора, в Серапионовой палате. Память празднуется в день преставления. В уединении блаженный Иоасаф еще потрудился для Церкви, рассматривая присылаемые к нему рассуждения Стоглавого Собора, и усердно занимался исправлением книг для пользы общей. В сборнике его читаем: «Божиею благодатию и Пречистыя Богородицы помощию переписал житие святых преподобных отец. Писал с разных списков, тщася обрести правый. И обретох в списках много неисправно. И елико возможно моему худому разуму, сия исправлял, а яже невозможна, сия оставих, да имущии разум больший нас, тии исправят неисправленная и наполнят недостаточная». Герман Аляскинский, преподобный Преподобный Герман Аляскинский родился в подмосковном городе Серпухове в 1757 году в купеческой семье. Его мирское имя и фамилия неизвестны. С шестнадцати лет вступил он на иноческий путь. Вначале преподобный нес послушание в Троице-Сергиевой пустыни, расположенной в окрестностях Петербурга, на берегу Финского залива (пустынь принадлежала Троице-Сергиевой лавре). В обители будущий миссионер подвизался около пяти лет. Желая полного уединения и безмолвия, преподобный Герман удалился на Валаам. Валаамский монастырь, расположенный на островах Ладожского озера, бывал отрезан от внешнего мира до восьми месяцев в году. После тщательного испытания различными послушаниями игумен Назарий благословил молодого подвижника на постоянное жительство в лесу, в пустынном уединении. По праздникам, приходя в монастырь, преподобный нес клиросное послушание (у него был прекрасный голос). В Валаамской Преображенской обители святой Герман принял монашеский постриг. Есть мнение, что святой Герман пришел на Валаам в 1778 году. В том же году преподобный Серафим пришел в Саровскую обитель. Обстоятельства жизни преподобного Германа на Валааме напоминают об уединенных подвигах его великого современника — Саровского чудотворца. Подобно преподобному Серафиму, Валаамский подвижник отличался исключительным и проникновенным знанием Священного Писания, творений святых отцов и учителей Церкви. |
| В Москве пройдет выставка «По следам преподобного Германа Аляскинского» 2 апреля 2017 г. 14:26 5 апреля 2017 года в столичном храме святой великомученицы Екатерины на Всполье — Представительстве Православной Церкви в Америке при Московском Патриархате — откроется выставка «По следам преподобного Германа Аляскинского». В открытии выставки примет участие председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент . Экспозицию представят ее организаторы — Герой России, председатель Рязанского областного отделения Русского географического общества М.Г. Малахов и директор Рязанского музея путешественников А.Н. Капитанов. Собравшимся расскажут о новоизученных архивных данных из биографии преподобного Германа Аляскинского и совершенных в последние годы экспедициях на территорию Русской Америки. На выставке будет представлена стелька преподобного Германа, переданная в 2008 году в дар храму святой Екатерины Предстоятелем Православной Церкви в Америке Блаженнейшим Митрополитом Феодосием. Торжественное открытие — 5 апреля в 16.00. Работа выставки продлится до 26 апреля. Экспозиция открыта с 11.00 до 17.00 ежедневно, вход свободный. Адрес: Москва, ул. Большая Ордынка д. 60/2 (м. Добрынинская). Официальный сайт храма св. вмц. Екатерины на Всполье: www.ocapodvorie.org . В 1741 году российская экспедиция под руководством В. Беринга и А. Чирикова открыла Алеутские острова и полуостров Аляску, получившие впоследствии название Русской Америки. Русские промышленники, общаясь с местными жителями, располагали их к принятию православной веры. В 1793 г. по благословению Святейшего Синода и по приказу Екатерины II к обитателям северо-запада Америки была отправлена первая духовная миссия, состоявшая из десяти монахов, в основном из числа насельников Валаамского монастыря. Наиболее известный и почитаемый из них монах Герман, уроженец Рязанской земли. Он внес существенный вклад в распространение Православия на Аляске и пользовался большим уважением среди местных жителей. |
| Память преподобному Серафиму Саровскому совершается дважды в год: 2 января – преставление (1833) и второе обретение мощей (1991) и 19 июля – обретение мощей (1903). 27-го числа. Преподобный Герман Аляскинский Родился преподобный Герман в Серпухове в благочестивой купеческой семье около 1758 года. С самых юных лет возымел отрок Герман великую ревность к благочестию и шестнадцати лет от рождения пошел в монахи. Сначала поступил он в Троицко-Сергиеву пустынь в окрестностях Петербурга. Прожив в Сергиевой пустыни пять или шесть лет, он перешел в Валаамский монастырь. Всею душою полюбил он величественную Валаамскую обитель; полюбил незабвенного настоятеля ее, великого старца Назария, и всю братию. На Валааме отец Герман проходил разные послушания. Испытав его ревность в трудах общежития, мудрый старец отец Назарий отпустил его потом на жительство в пустыню. Пустыня эта находилась в глухом лесу, в полутора верстах от обители. Подвиги преподобного на Валааме продолжались пятнадцать лет. Это было время расширения пределов России на Север: деятельностью русских промышленников были открыты Алеутские острова. С открытием островов обнаружилась необходимость просветить светом Евангельским их обитателей. Для этого святого дела по благословению Святейшего Синода высокопреосвященнейший митрополит Гавриил поручил старцу Назарию избрать способных людей из братии Валаамской. Избрано было десять человек, в числе их и отец Герман. В 1793 году Духовная Миссия, образованная для проповеди христианства и крещения язычников – жителей Аляски и прилегающих к ней островов, отправилась из Петербурга на остров Кадьяк и прибыла на место назначения в 1794 году. Святою ревностию проповедников быстро разливался свет проповеди Евангельской между новыми сынами России: несколько тысяч язычников приняли христианство ; была заведена школа для образования новокрещеных детей, выстроена церковь в месте жительства миссионеров. Монаху Герману Господь благословил потрудиться в Новом Свете дольше других. Под руководством начальника архимандрита Иоасафа (Болотова) Миссия достигла больших успехов. В 1794 году был освящен первый православный храм Воскресения Христова на острове Кадьяк. В 1799 году архимандрит Иоасаф в Иркутске был хиротонисан во епископа Кадьякского. Возвращаясь из Иркутска, преосвященный Иоасаф со спутниками погиб во время шторма в океане. Старец Герман фактически стал исполнять обязанности начальника «Кадьякской Миссии». Его хотели посвятить во иеромонаха и удостоить сана архимандрита с последующим назначением в Пекин, но инок отказался от повышения и пребывал до конца дней своих простым монахом, исполняя великий подвиг старчества. Преподобный Герман поистине был пастырем добрым и защищал жителей Кадьяка от произвола колонистов и предпринимателей. Православные миссионеры пришли к жителям Аляски и ее островов с проповедью любви и мира и обращались с приходившими к ним жителями, как с братьями. |
| В Рязани прошла конференция «Русская Америка: из прошлого — в настоящее и будущее», посвященная 270-летию преподобного Германа Аляскинского 10 сентября 2021 г. 19:54 8 сентября 2021 года в рамках форума «Русская Америка — 2021» в Рязанском государственном университете им. С.А. Есенина состоялась международная научно-практическая конференция «Русская Америка: из прошлого — в настоящее и будущее», посвященная 270-летию преподобного Германа Аляскинского и 280-летию экспедиции В. Беринга — А. Чирикова. 2021 год объявлен в Рязанской области годом первого православного святого Русской Америки Германа Аляскинского. В работе конференции приняли участие председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви, профессор Калужского государственного университета, ректор Калужской духовной семинарии доктор исторических наук митрополит Калужский и Боровский Климент ; митрополит Рязанский и Михайловский Марк ; управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий , ранее управлявший Касимовской епархией Рязанской митрополии ; доктор исторических наук, академик РАН В.А.Тишков; Герой России М.Г. Малахов, ученые и исследователи из Рязани, Кемерова, Архангельска, Вологды, Курска, Калуги, Тулы и Якутии, а также из Сан-Франциско, с Аляски и др. «Преподобный Герман не только принес свет веры в этот далекий и суровый край, но и дал пример достойного несения своей миссии и служения, — сказал митрополит Марк, обращаясь к участникам форума. — Мы видим, что посеянное преподобным Германом доброе слово принесло обильный плод. До сих пор его духовные дети хранят заветы святого и являются живым проявлением того духовного богатства, которым Россия делилась со многими народами». О том, как складывались отношения преподобного Германа и других миссионеров со светской властью, рассказал в своем выступлении митрополит Климент. Глава Калужской митрополии отметил, что если коренные жители Аляски с благодарностью воспринимали труды гостя из далекой и почти неизвестной им России, то с местной светской властью, главным образом с соотечественниками преподобного Германа, дело обстояло не всегда просто, хотя в итоге ему и удавалось находить общий язык со всеми. Будущему святому приходилось становиться защитником простых людей в сложных ситуациях: он не только нес духовное просвещение, но и заботился о материальной стороне бытия местного населения — знакомил с принципами огородничества и ведения хозяйства, учил грамотности. Митрополит Климент также рассказал о некоторых неизвестных подробностях деятельности миссионеров и их взаимоотношений с правителями Аляски, отметил новые направления изучения истории Русской Америки. |
| Преподобный Герман Аляскинский (1757–1837) Преподобный Герман пришел на Валаам в 1778 году, в том же году, когда преподобный Серафим пришел в Саровскую обитель. Подвиги преподобного Германа на Валааме напоминают о подвигах его великого современника – Саровского чудотворца. Духовным руководителем и наставником преподобного Германа был преподобный Назарий, Саровский старец, который ввел на Валааме устав Саровской пустыни. Таким образом, строй Саровского подвижничества, в котором совершалось духовное возрастание преподобного Германа на Валааме, стал неотъемлемой частью его души и сделал его родным и исключительно близким по духу преподобному Серафиму, Саровскому чудотворцу. По некоторым сведениям, преподобный Серафим пользовался, в свою очередь, наставлениями преподобного Назария во время его жительства в Сарове. Преподобный Герман был в числе десяти валаамских иноков, которые в 1794 году были посланы преподобным Назарием в Америку проповедовать Евангелие алеутам. Остров Еловый в Америке, где сорок лет прожил преподобный Герман, он назвал «Новым Валаамом». Сорок лет он сам копал огород, садил картофель и капусту, разные овощи. К зиме запасал грибы, солил и сушил их; соль приготовлял сам из морской воды, или рассола. Плетеный короб, в котором носил старец с берега морскую капусту для удобрения земли, был так велик, что трудно было эту ношу поднять одному; а отец Герман, к удивлению всех, переносил ее, без посторонней помощи, на далекое пространство. В одну зимнюю ночь случайно ученик его Герасим увидел его в лесу идущего босиком с таким большим деревом, которое нужно было бы нести четверым. Так трудился старец, и все, что приобретал таким безмерным трудом, все то употреблял на пропитание и одежду для сирот – его воспитанников и на книги для них. Одежда преподобного Германа была одна зимой и летом. Рубашки он не носил; вместо нее он носил оленью кухлянку, род рубашки, которую по восьми лет не снимал и не переменял, шерсть на ней вся вытерлась и кожа залоснилась. Потом – сапоги, или башмаки, подрясник, ветхая полинялая, вся в заплатах, ряса и клобук. В этой одежде он ходил везде и во всякую погоду: и в дождь, и в снежную метель, и в бурю зимнюю, и в сильнейшие морозы. Постелью ему служила небольшая скамья, покрытая оленьей, вытершейся от времени, шерстью; изголовьем – два кирпича, которые под голою шкурою или равдугой (род замши) оставались незаметными для посетителей; одеяла не было; его заменяла деревянная доска, лежавшая на печке. Эту доску сам отец Герман назвал своим одеялом, завещав ею покрыть его смертные останки; она была совершенно в рост его. |
| В 1973 году окончил Московскую духовную семинарию. В тот же год послушником поступил в братию Троице-Сергиевой лавры. 16 августа 1976 года у раки мощей преподобного Сергия наместник обители архимандрит Иероним (Зиновьев) совершил монашеский постриг послушника Александра с наречением имени Герман — в честь преподобного Германа Аляскинского. 5 декабря 1976 года епископ Чебоксарский и Чувашский Варнава рукоположил монаха Германа во диакона. 2 апреля 1977 года в Покровском академическом храме архиепископ Дмитровский Владимир совершил священническую хиротонию иеродиакона Германа. В том же году иеромонах Герман закончил обучение в Московской духовной академии со степенью кандидата богословия. В обители преподобного Сергия отец Герман многие годы пел и управлял хором. С 1982 по 1985 год нес послушание в Преображенском храме Афонского подворья. В 1987 году Патриархом Пименом был возведен в сан игумена. В 1988 году назначен настоятелем Воскресенского подворья (Петропавловского храма) Троице-Сергиевой лавры. За годы более чем 30-летнего настоятельства отца Германа Воскресенский храм был полностью восстановлен. Также была организована воскресная школа и православные курсы для взрослых. В 1982 году Духовный собор Лавры благословил отцу Герману проводить «Чин изгнания злых духов из человек», так называемые «отчитки бесноватых». Как отмечается на сайте монастыря, отец Герман стал преемником лаврской традиции совершения этого чина, требующего особого молитвенного настроя. Долгие годы эти молитвы совершались в надвратном Предтеченском храме лавры, но в 2014 году по причине ухудшения здоровья отца Германа совершение этого последования было перенесено в Воскресенское подворье лавры. В конце 2010 года архимандриту Герману было поручено трудиться над передачей и восстановлением храма Корсунской Божией Матери в селе Глинково. За короткие сроки храм был преображен, а уже в 2011 году в храме была проведена первая пасхальная служба. Служа на подворье около Лавры, отец Герман ежедневно перед литургией поминал каждого брата на проскомидии. Многие студенты и выпускники Духовных школ трудились и набирались опыта на лаврском Воскресенском подворье под руководством отца Германа. Зная трудности молодых священнослужителей, он оказывал значительную материальную и духовную помощь каждому учащемуся семинарии. |
| Преподобный Герман Аляскинский родился в подмосковном городе Серпухове в 1757 году в купеческой семье. Его мирское имя и фамилия неизвестны. В 16 лет он уже насельник Троице-Сергиевой пустыни на берегу Финского залива, в 15 верстах от Петербурга (пустынь принадлежала Троице-Сергиевой Лавре). Здесь он подвизался около пяти лет. Желая более суровых подвигов, преподобный Герман удалился в уединенный Валаамский монастырь, расположенный на островах Ладожского озера. После тщательного испытания молодого подвижника игумен старец Назарий благословил его на постоянное жительство в лесу, в пустынном уединении. По праздникам преподобный Герман приходил в монастырь и нес клиросное послушание (у него был прекрасный тенор). Нередко во время пения слезы обильно лились из его глаз. В Преображенской Валаамской обители святой Герман принял монашеский постриг. Предполагается, что святой Герман пришел на Валаам в 1778 году. В том же году преподобный Серафим Саровский пришел в Саровскую обитель. Обстоятельства жизни преподобного Германа на Валааме напоминают об уединенных подвигах его великого современника – Саровского чудотворца. Подобно преподобному Серафиму, валаамский подвижник отличался исключительным и проникновенным знанием Священного Писания, творений святых отцов и учителей Церкви. Духовным наставником будущего миссионера был игумен Назарий, Саровский старец, который ввел на Валааме устав Саровской пустыни. Таким образом, благодатный строй Саровского подвижничества, в котором совершалось духовное возрастание преподобного Германа на Валааме, стал неотъемлемой частью его души и сделал его родным и исключительно близким по духу преподобному Серафиму, Саровскому чудотворцу. Известно, что и преподобный Серафим также пользовался наставлениями старца Назария во время его жительства в Сарове. В 1793 году из монахов Валаамского монастыря была создана духовная миссия для проповеди слова Божия язычникам малообжитого и сурового края Аляски и прилегающих к ней островов Северной Америки. Миссия называлась Кадьякской, так как центр ее располагался на острове Кадьяк. Руководителем Миссии был назначен архимандрит Иоасаф (Болотов). В числе прочих пяти сотрудников Миссии был и преподобный Герман, «Валаамского монастыря отрасль пречестная», и ему Господь благословил потрудиться в благовестии дольше и плодотворнее, чем кому-либо другому из членов Миссии. |
|
|
.jpg)
