| Принять На сайте используются cookie-фaйлы, которые помогают показывать Вам самую актуальную информацию. Продолжая пользоваться сайтом, Вы даете согласие на использование ваших Метаданных и cookie-фaйлob. Управление cookie Завершилось Архиерейское Совещание Русской Православной Церкви Служба коммуникации ОВЦС, 19.07.2023. 19 июля 2023 года в Свято-Троицкой Сергиевой лавре под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось Архиерейское Совещание Русской Православной Церкви. Архиерейское Совещание было созвано в соответствии с решением, принятым Священным Синодом Русской Православной Церкви 29 декабря ( журнал 121 ): «Для братского обсуждения текущих вопросов церковной жизни созвать на 19 июля 2023 года Архиерейское Совещание в составе всех епархиальных и викарных архиереев епархий на территории России – в обязательном порядке, а также архиереев епархий в других странах – в зависимости от возможности прибыть в Москву». С основным докладом выступил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. После доклада Его Святейшества состоялась дискуссия. С докладом о подготовке Синодальной библейско-богословской комиссией документа «Об искажении православного учения о Церкви в деяниях Константинопольского Патриархата и выступлениях его представителей» выступил ее председатель митрополит Венгерский и Будапештский Иларион. Об изменениях в светском законодательстве рассказала руководитель Правового управления Московской Патриархии игумения Ксения (Чернега). Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий выступил с сообщением по поводу итогового документа Совещания. После обсуждения было принято Постановление Архиерейского Совещания. Как отмечается в Постановлении, «Архиерейское Совещание с сожалением констатирует, что одним из инструментов враждебных Православию политических сил стали руководители Константинопольского Патриархата, ослепленные жаждой удовлетворения частных интересов и амбиций. Рассмотрев представленное Синодальной библейско-богословской комиссией заключение «Об искажении православного учения о Церкви в деяниях иерархии Константинопольского Патриархата и выступлениях его представителей» , участники Архиерейского Совещания выражают согласие с выводами этого документа и передают его на утверждение Священного Синода». |
| Архив Пн Владимир Легойда: Архиерейское совещание это шаг в укреплении соборного сознания Церкви 3 февраля 2010 г. 12:37 В дни празднования первой годовщины интронизации Святейшего Патриарха Кирилла в Москве прошло Архиерейское совещание Русской Православной Церкви . По окончании Архиерейского совещания председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда ответил на вопросы портала «Православие и мир» . Владимир Романович, какие темы прошедшего совещания Вы считаете наиболее важными? Я бы не стал говорить, что какая-то тема значимее остальных. В Церкви нет неважных послушаний, поэтому нельзя выделить, например, только темы образования или молодежи все темы чрезвычайно важны. У нас нет времени на раскачку, задач много и надо понимать важность каждого направления, по которому было принято постановление Архиерейского совещания. Конечно, обозначить абсолютно все вопросы невозможно даже в рамках такого продолжительного обсуждения, но прошедшее совещание — серьезный задел для будущей работы. В постановлении Архиерейского совещания принято «одобрить предложение Святейшего Патриарха о распространении богослужебных, катехизических текстов, Патриарших посланий и других важнейших документов Русской Православной Церкви на основных языках окормляемых ею народов». Значит ли это, что богослужение будет переведено на русский, украинский, белорусский и т.д.? В первую очередь, речь идет о необходимости переводов, которые способны помочь в понимании текстов богослужений. Скажем, человек должен понимать Таинства Церкви, молитвы, должен иметь возможность ознакомиться с наиболее важными текстами документов на родном языке. Возьмем, к примеру, Таинство Крещения: если человек не очень хорошо понимает смысл церковнославянских молитв, хорошо бы ему перед крещением ознакомиться с текстом последования. То же самое можно сказать о Таинстве Венчания и т.д. Кроме того, просил бы не забывать, что речь идет о переводах большого корпуса текстов от богослужебных до документальных. Скажем, в этом году был осуществлен и разослан по епархиям Украинской Православной Церкви перевод рождественского послания Его Святейшества на украинский язык. |
| О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви».Документ принят 4 февраля 2011 года Архиерейским Собором Русской Православной Церкви. 5 февраля, 2011 Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви».Документ принят 4 февраля 2011 года Архиерейским Собором Русской Православной Церкви. Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви» Документ принят 4 февраля 2011 года Архиерейским Собором Русской Православной Церкви. 1. Заслушав доклад Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в ходе настоящего Архиерейского Собора и приняв во внимание доклад Его Святейшества на Архиерейском Совещании 2 февраля 2010 года, члены Освященного Архиерейского Собора возносят благодарение Господу Вседержителю о благоустроении жизни Московского Патриархата в период со времени Поместного Собора 27-28 января 2009 года. 2. Освященный Собор одобряет деятельность Предстоятеля Русской Православной Церкви, Священного Синода и Синодальных учреждений в межсоборный период. Члены Собора особо благодарят Святейшего Владыку за его неустанные труды по посещению епархий Московского Патриархата и общению с клиром и паствой. 3. Собором утверждаются постановления Архиерейского Совещания от 2 февраля 2010 года, а также решения Священного Синода и Синода Украинской Православной Церкви об образовании Днепродзержинской, Калининградской, Карагандинской, Костанайской, Павлодарской и Улан-Удэнской епархий. Утверждаются одобренные Священным Синодом Устав Республиканского религиозного объединения «Митрополичий округ Русской Православной Церкви в Республике Казахстан» и Внутреннее положение о Митрополичьем округе Русской Православной Церкви в Республике Казахстан. Собор одобряет решения Священного Синода, касающиеся преобразований Синодальных структур и формирования новых Синодальных учреждений. Одобряются также принятые Священным Синодом тексты типовых уставов прихода, подворья Патриарха Московского и всея Руси, архиерейского подворья и подворья епархиального монастыря. |
| На втором этапе постановления пленарного заседания передавались Архиерейскому Совещанию 224 . Если в течение последующих трех дней Совещание отвергало по инициативе не менее трех четвертей своих членов принятое постановление полностью или частично, последнее возвращалось на переработку на пленарное заседание 225 . Если после этого переработанное постановление снова отвергалось архиереями, оно не считалось принятым Собором 226 . Такая структура позволяла одновременно обеспечить участие всех соборных членов в принятии решений и сохранение епископский контроль над принимаемыми Собором постановлениями. Более того, почти все отделы избрали своими председателями архиереев, хотя и не были к тому обязаны Уставом 227 ; подпись же председателя отдела была необходима для всех проектов, представляемых отделом Собору 228 . Однако право вето Архиерейского Совещания, являющееся единственной прерогативой епископов, предусмотренной Уставом, было поставлено в узкие рамки. Во–первых, Совещание могло принять или отклонить решение пленарного заседания, а не исправить его 229 . Во–вторых, на заседании 10–11(23–24) августа 1917 года Святейший Синод внес поправку в Устав Предсоборного Совещания, согласно которому голосование Архиерейского Совещания проходило простым большинством, и потребовал, чтобы решения епископов принимались при согласии по меньшей мере трех четвертей из собравшихся членов 230 . В–третьих, Архиерейское Совещание могло отвергнуть только «правилодательные или основоположные» решения 231 . Следовательно, архиереи не могли отвергнуть второстепенные постановления административного характера, например, назначения. Кроме того, причиной отклонения могла быть только несовместимость решения со «Словом Божиим, догматами, канонами и преданием Церкви» 232 . И, наконец, ради сохранения юридической стабильности, право вето могло использоваться только на заседаниях Совещания и в течение трех дней после рассмотрения текста 233 . В итоге, соборные постановления становились единым плодом пленарного заседания и Архиерейского Совещания. Упомянутые ограничения права вето епископов способны были парализовать Собор. В действительности же, общее стремление соборных членов преобразовать церковное устройство, усиленное давлением внешних обстоятельств, обеспечило единодушие всех участников. |
| Помочь «Правмиру» Фонд EN Помочь «Правмиру» Фонд Фото Видео Аудио От автора Ответ специалиста Наука Наши современники Литература, история, кинематограф Герои среди нас О смерти и болезни Подростки Словарь Правмира Pravmir.com Матроны.ру Неинвалид.ру Коронавирус Главная Новости Завершилось Архиерейское Совещание Русской Православной Церкви 3 февраля, 2015. Новостная служба В ходе заседания был одобрен документ «Об участии верных в Евхаристии, разработанный Межсоборным Присутствием 3 февраля 2015. ПРАВМИР. В Москве завершилось проходившее под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Архиерейское Совещание Русской Православной Церкви. В ходе заседания был одобрен документ «Об участии верных в Евхаристии , разработанный Межсоборным Присутствием. На Совещании обсуждалась тема понимания иночества в системе русского монашества. Данная тема была вынесена на обсуждение Архиерейского Совещания Межсоборным Присутствием в связи с подготовкой проекта «Положения о монастырях и монашествующих». Участники заседания обсудили вопросы распределения выпускников духовных учебных заведений. Было одобрено «Временное положение о распределении выпускников духовных учебных заведений Русской Православной Церкви». Также были затронуты вопросы взаимодействия епархий и канонических подразделений Русской Православной Церкви с художественно-производственным предприятием «Софрино». Председатель Синодальной библейско-богословской комиссии митрополит Волоколамский Иларион сделал сообщение о ходе работы над Катехизисом Русской Православной Церкви. В завершение заседания были приняты «Постановления Архиерейского Совещания Русской Православной Церкви». Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. ПОМОЧЬ Ильмире дважды устанавливали металлоконструкции в позвоночник, но операции закончились неудачно Подробнее Материалы по теме Московская Патриархия на четверть снизила взносы с епархий, пострадавших от коронавируса 14 мая, 2020 Регионам поручили ограничить посещение храмов из-за коронавируса 24 марта, 2020 В Москве началось Архиерейское Совещание Русской Православной Церкви 2 февраля, 2015 Патриарх Кирилл указал на необходимость распространения почитания новомучеников и исповедников Российских 2 февраля, 2015 Патриарх Кирилл: Одна из задач епархиальных СМИ — находить интересное в современной жизни Церкви, а не только в ее прошлом 2 февраля, 2015 Коронавирусом в России заразились более четырех тысяч священников и монахов 3 февраля, 2021 От последствий коронавируса умерли 144 священника и монаха Русской Церкви 28 января, 2021 «Церковь вне политики, она просто говорит правду». |
| в) координирует распределение между епархиями материальной поддержки, поступающей из общих для всей Митрополии источников. 9. Кворум Архиерейского совета составляют 2/3 архиереев Митрополии. Постановления Архиерейского совета принимаются большинством голосов присутствующих епархиальных архиереев. При равенстве голосов голос председательствующего является решающим. Постановления Архиерейского совета подписываются присутствующими архиереями и направляются для ознакомления отсутствующим. Постановления Архиерейского совета представляются Патриарху. В случае несогласия с решением Архиерейского совета епархиальный архиерей может обратиться к Патриарху. 10. Глава Митрополии (Митрополит) является епархиальным архиереем одной из епархий, входящих в состав Митрополии, и назначается Священным Синодом Русской Православной Церкви, о чем выдается Патриарший Указ. 11. Имя Митрополита возносится во всех храмах Митрополии после имени Патриарха: 12. Производство дел Митрополии осуществляется епархиальным управлением епархии, возглавляемой Митрополитом. 13. Митрополит: а) первенствует за богослужениями, соборно совершаемыми архиереями Митрополии; б) созывает Архиерейский совет, председательствует на нем, представляет его постановления Патриарху и рассылает их епархиальным архиереям Митрополии; в) заботится о координации деятельности епархий Митрополии в вопросах, перечисленных в пунктах 2 и 8 настоящего Положения; г) наблюдает за регулярным проведением совместных совещаний представителей епархиальных отделов и иных учреждений епархий Митрополии; д) имеет попечение о взаимодействии епархий Митрополии с органами светской власти, полномочия которых распространяются на всю территорию Митрополии; е) для ознакомления с церковной жизнью в Митрополии посещает епархии по согласованию с их епархиальными архиереями или по поручению Патриарха; ж) получает от епархиальных архиереев Митрополии копии годовых отчетов, направляемых на имя Патриарха; з) преподает братские советы архиереям Митрополии относительно управления епархиями; |
| 8. Архиерейский совет: а) рассматривает вопросы, указанные в пункте 2 настоящего Положения, и вырабатывает механизмы их решения; б) координирует вопросы материального обеспечения и деятельности духовных учебных заведений, расположенных в пределах Митрополии, а также обеспечения проектов и мероприятий, касающихся всех епархий Митрополии; в) координирует распределение между епархиями материальной поддержки, поступающей из общих для всей Митрополии источников. 9. Кворум Архиерейского совета составляют 2/3 архиереев Митрополии. Постановления Архиерейского совета принимаются большинством голосов присутствующих епархиальных архиереев. При равенстве голосов голос председательствующего является решающим. Постановления Архиерейского совета подписываются присутствующими архиереями и направляются для ознакомления отсутствующим. Постановления Архиерейского совета представляются Патриарху. В случае несогласия с решением Архиерейского совета епархиальный архиерей может обратиться к Патриарху. 10. Глава Митрополии (Митрополит) является епархиальным архиереем одной из епархий, входящих в состав Митрополии, и назначается Священным Синодом Русской Православной Церкви, о чем выдается Патриарший Указ. 11. Имя Митрополита возносится во всех храмах Митрополии после имени Патриарха: 12. Производство дел Митрополии осуществляется епархиальным управлением епархии, возглавляемой Митрополитом. 13. Митрополит: а) первенствует за богослужениями, соборно совершаемыми архиереями Митрополии; б) созывает Архиерейский совет, председательствует на нем, представляет его постановления Патриарху и рассылает их епархиальным архиереям Митрополии; в) заботится о координации деятельности епархий Митрополии в вопросах, перечисленных в пунктах 2 и 8 настоящего Положения; г) в пределах Митрополии имеет начальственное наблюдение за осуществлением решений Поместных и Архиерейских Соборов, а также Священного Синода; д) наблюдает за регулярным проведением совместных совещаний представителей епархиальных отделов и иных учреждений епархий Митрополии; |
| 790 «Распоряжение-Завещание Первоиерарха РПЦЗ Митрополита Виталия на имя Архиепископа Лазаря от 26 февраля/11 марта 2002 года о совершении в России архиерейских хиротоний и создании Архиерейского Синода». Режим доступа: Указ Митрополита Виталия от 23 октября/5 ноября 2001 года//Церковные Ведомости Русской Истинно-православной церкви [Электронный ресурс]. 2008, Режим доступа: Дата доступа: 02.04.2008. 791 Заявление от Канцелярии Архиерейского Синода Русской Истинно-Православной Церкви (под омофором Высокопреосвященнейшего Митрополита Виталия) об «указах», будто бы исходящих от Владыки Первоиерарха//Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: Дата доступа: 02.04.2008; Комментарий по поводу «Разъяснения Епископата РПЦЗ(В) о каноническом положении группы Архиепископа Лазаря»//Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: Дата доступа: 02.04.2008; Постановление 12 Совещания Российских Преосвященных о реорганизации Архиерейского Совещания в Архиерейский Синод Русской Истинно-Православной Церкви//Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: Дата доступа: 02.04.2008. Решение Совещания Российских Преосвященных об исполнении распоряжения Первоиерарха РПЦЗ Митрополита Виталия от 27 февраля/11 марта 2002 года//Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.catacomb.org.ua/modules. php?nanie=pages&go=priiit_page&pid=103. Дата доступа: 02.04.2008; Решение 12 Совещания Российских Преосвященных о выделении из Одесско-Тамбовской и Черноморско-Кубанской Епархий новых самостоятельных Епархий//Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: Дата доступа: 02.04.2008; Русская Истинно-Православная Церковь //Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: Дата доступа: 02.04.2008. |
| Архиерейское совещание — это шаг в укреплении соборного сознания церкви В первую очередь речь идет о необходимости переводов, которые способны помочь в понимании текстов богослужений. Скажем, человек должен понимать Таинства Церкви, молитвы, должен иметь возможность ознакомиться с наиболее важными текстами документов на родном языке. В 3 февраля, 2010 В первую очередь речь идет о необходимости переводов, которые способны помочь в понимании текстов богослужений. Скажем, человек должен понимать Таинства Церкви, молитвы, должен иметь возможность ознакомиться с наиболее важными текстами документов на родном языке. В В дни празднования первой годовщины интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Москве прошло Архиерейское совещание – встреча Патриарха Кирилла с архиереями Русской Православной Церкви. С текстом выступления Патриарха на архиерейском совещании можно ознакомиться на нашем сайте. По окончании Архиерейского совещания председатель Синодального информационного отдела РПЦ Владимир Романович Легойда ответил на вопросы портала «Правмир». — Владимир Романович, какие темы прошедшего совещания вы считаете наиболее важными? Я бы не стал говорить, что какая-то тема более значима, чем остальные. В Церкви нет не важных послушаний, поэтому нельзя выделить, например, только темы образования или молодежи – все темы чрезвычайно важны. У нас нет времени на раскачку, задач много и надо понимать важность каждого направления, по которому было принято постановление архиерейского совещания. Конечно, обозначить абсолютно все вопросы невозможно даже в рамках такого продолжительного обсуждения, но прошедшее совещание — серьезный задел для будущей работы. В постановлении Архиерейского совещания принято «Одобрить предложение Святейшего Патриарха о распространении богослужебных, катехизических текстов, Патриарших посланий и других важнейших документов Русской Православной Церкви на основных языках окормляемых ею народов». Значит ли это, что богослужение будет переведено на русский, украинский, белорусский итд? |
| Рассчитывая на поддержку Предстоятелей Поместных Православных Церквей, в том числе и патриарха Константинопольского, митрополит Антоний (Храповицкий) направил 18 февраля 1923 г. обращенное к ним Послание, содержавшее призыв не признавать действительности таинств в обновленческом и украинском автокефальном расколах . Спустя немногим более месяца, 24 апреля 1923 г. Священный Синод и Смешанный Совет Константинопольского Патриархата приняли постановление, запрещавшее представителю Вселенского патриарха в Москве участвовать в суде над патриархом Московским и всея России Тихоном (Беллавиным) . Следует отметить, что в это время готовился к открытию обновленческий «Второй Поместный Всероссийский Собор» (29 апреля – 9 мая 1923 г.), на котором предполагалось извержение из сана находившегося под арестом патриарха. Кроме того, принятое Вселенской Патриархией постановление рекомендовало русским иерархам воздержаться от участия в этом осуждении, поскольку «все Православие (hapasa i ortodoxia) смотрит на Патриарха Московского и всея России как на исповедника (homologitin)» . Данное постановление явилось основанием для Архиерейского Синода РПЦЗ к опровержению принятого на обновленческом Соборе решения . Важной составляющей взаимоотношений Архиерейского Синода РПЦЗ с Вселенской Патриархией явилась внешнеполитическая поддержка последней со стороны русских иерархов. Так, 4 января 1923 г. митрополит Антоний (Храповицкий) направил официальное обращение президенту Лозаннской конференции, в котором выражал обеспокоенность в связи с возможным удалением Константинопольской патриархии из Стамбула. Невозможность переселения Вселенского патриарха объяснялась следующим образом: «Константинопольский Патриарх для православных христиан всех стран является верховным судией, а упразднение или унижение сей Апостольской кафедры явилось бы глубоким оскорблением и унижением всей Православной Церкви» . Сложившееся конструктивное взаимодействие между Вселенской Патриархией и Архиерейским Синодом РПЦЗ обусловило первоначально позитивное отношение русских иерархов в эмиграции к инициативе патриарха Мелетия (Метаксакиса) по созыву Комитета представителей Поместных Церквей. Первое сообщение о готовящемся форуме в журнале «Церковные ведомости», являвшемся официальным органом Архиерейского Синода РПЦЗ, было опубликовано в 5–6 за 14–28 марта 1923 г. В приложении к официальной части редакция журнала разместила краткую заметку «Совещание о новом стиле», из которого следовало, что в ближайшее время патриарх Мелетий (Метаксакис) предполагал провести в Константинополе совещание представителей Восточных Патриархатов и Автокефальных Церквей для обсуждения вопроса о реформе церковного календаря . |
|
|
