| В Детском доме-интернате для детей, попавших в сложную семейную ситуацию, в поселке Коммунары проводились отдельные встречи, собеседования. Регулярно проводится работа с армейскими подразделениями в пп. Сторожевое и Громово, выезды на присягу, выступления перед личным составом, освящение боевых машин, кораблей и самолётов. Приозерское подворье взаимодействует со службой судебных приставов, проводилась работа с безответственными алиментщиками. Также священники подворья регулярно посещают больницы в Приозерске и Кузнечном для совершения таинств Соборования и Причащения. Вспоминается последняя поездка на остров Коневец, где прихожане Валаамского подворья участвовали в богослужении и крестном ходе. Это была самая многочисленная организованная группа более 50 человек. В День памяти святого преподобного Арсения Коневского прошли крестным ходом больше пяти километров от монастыря до часовни, построенной в честь святого благоверного Великого князя Александра Невского и посвященной 300-летию Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры, 620-летию Коневского Рождество-Богородичного мужского монастыря. Стоит отметить, что Приозерское подворье вложило посильный вклад и в строительство этой часовни. Мне также вспоминается первая поездка в Иерусалим с братией Валаамского монастыря, именно тогда и зарождался попечительский совет Приозерского подворья. В этой поездке принимали участие директора предприятий Приозерска, Санкт-Петербурга и Ленинградской области. На крепком фундаменте веры была заложена наша истинная, братская дружба. Я благодарен братии Валаамского монастыря за то, что они помогли открыть глаза и помогли повернуться из маловерия и неверия в сторону веры и созидания. Я думаю, что у многих моих друзей такие же благодарные чувства. Мы не хотели бы потерять таких духовных помощников в нашем общем деле. Я бы еще хотел сказать о той удивительности Приозерского подворья, которую мало кто знает. Я имею ввиду неформальное сотрудничество подворья с воспитанниками и руководством Суворовского училища и Кадетского ракетно-артиллерийского корпуса. Попечители и воспитанники Приозерского подворья Валаамского монастыря активно участвовали в восстановлении храма Воскресения Словущего в Санкт-Петербурге, принимали участие в подготовке празднования 200-летия Дворянского полка. В Школе русской культуры имени преподобных Сергия и Германа Валаамских, которая находится на попечении подворья, есть класс Александра Невского. Воспитанники Школы русской культуры продолжают свое обучение в кадетском корпусе. Некоторые уже закончили Кадетский корпус и поступили в Артиллерийскую академию. Некоторые из них, закончив с успехом Артиллерийскую академию, ныне служат в ракетных войсках. |
| На московском подворье Валаамского монастыря будет совершаться Литургия с привлечением к пению всех молящихся 9 февраля 2015 г. 19:26 По благословению игумена Спасо-Преображенского Валаамского монастыря епископа Троицкого Панкратия с начала февраля этого года духовенством и братией московского подворья обители принято решение о служении субботней Божественной литургии с привлечением к пению всех молящихся. 7 февраля 2015 года состоялась первая такая Литургия. Подготовка к организации народного пения была поручена регенту подворья иеродиакону Герману (Рябцеву) и руководителю Миссионерского братства во имя преподобного Германа Аляскинского Владимиру Шакирову. С их помощью были подготовлены листовки с избранными фрагментами богослужения, которые перед началом Литургии были розданы прихожанам. Со словом о значении народного пения за богослужением и о том, как планируется его организовывать, перед службой к прихожанам обратился чередной священнослужитель иеромонах Савватий (Севостьянов). Для того, чтобы поддержать пение прихожан, во время Литургии в храме присутствовали члены Миссионерского братства. В дальнейшем планируется совершать Литургию с народным пением каждую субботу, постепенно увеличивая количество песнопений. В докладе на Епархиальном собрании г. Москвы, состоявшемся 23 декабря 2014 года в Храме Христа Спасителя, Святейший Патриарх Кирилл отметил : «Следует продумать возможные формы совместного участия всех прихожан в богослужении… Владыка Пантелеимон пишет о пользе народного пения, которое сегодня чаще всего сводится к общему пению за Литургией " Символа веры " и молитвы Господней. Такое пение, под управлением диакона, можно было бы распространить и на ряд других любимых прихожанами песнопений, в том числе и за всенощным бдением. … И разве можно сравнить это народное пение, вовлекающее людей в свершение Евхаристии, с пением профессиональных платных певцов на клиросе?... Поэтому просил бы, братия, всех подумать о том, как это можно сделать. Уверен, что это положительно повлияет на изменение отношения людей к богослужению и вообще к приходской жизни». Московское подворье Валаамского монастыря /Патриархия.ru Календарь ← 5 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| Алексий, епископ Галичский и Макарьевский (Елисеев Александр Емельянович) Дата рождения: 3 мая 1969 г. Дата хиротонии: 15 февраля 2017 г. Дата пострига: 2000 г. Страна: Россия Биография: Родился 3 мая 1969 г. в пос. Ивановском Тамбовской обл. Крещен в младенчестве. В 1976-86 гг. учился в средней школе. В 1990 г. окончил агрономический факультет Плодоовощного института имени И.В. Мичурина (ныне Мичуринский государственный аграрный университет, г. Мичуринск). Работал главным агрономом, ведущим специалистом районного управления сельского хозяйства. В 1995 г. поступил в Валаамский монастырь с определением несения послушания на Санкт-Петербургском подворье обители. В 1996 г. зачислен в братию Валаамского монастыря и назначен на послушание агронома. Параллельно с основными послушаниями занимался организацией молодежных христианских лагерей «Синдесмос» и волонтерских молодежных лагерей, участвовал в работе с призывниками, помогал в проведении катехизаторских бесед в воинских частях Карелии и на о. Валаам. В 2000 г. наместником Валаамского монастыря архимандритом Панкратием (Жердевым) пострижен в мантию с наречением имени Алексий в честь свт. Алексия, митрополита Московского. В октябре 2000 г. назначен келарем монастыря с совмещением несения послушания агронома. В феврале 2003 г. переведен на Санкт-Петербургское подворье Валаамского монастыря на послушание помощника игумена по землеустройству и делам собственности, назначен благочинным подворья. 27 февраля 2005 г. архиепископом Петрозаводским и Карельским Мануилом рукоположен в сан иеродиакона. В 2009 г. окончил Костромскую духовную семинарию. 7 апреля 2010 г. епископом Троицким Панкратием рукоположен в сан иеромонаха. 30 июня 2010 г. указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла переведен в братию Свято-Троицкого монастыря в Хевроне, Палестина (подворье праотец Авраама и Сарры). 3 августа 2010 г. назначен ключарем подворья. В 2010-16 гг. курировал Иерихонское подворье Русской духовной миссии в Иерусалиме и нес послушание подменного священника на Яффском подворье Миссии. |
Не удалось извлечь искомое из базы ((( |
|
|
| На подворье Марфо-Мариинской обители освящен домовой храм Москва, 1 ноября 2017 г. 29 октября подворье ставропигиального женского монастыря Марфо-Мариинской обители милосердия в с.Горки наполнил торжественный звон колоколов,знаменуя о событии, которого ждала вся Община. Наместник Валаамского монастыря, Преосвященный епископ Троицкий Панкратий совершил чин великого освящения домового храма в честь святого великомученика и целителя Пантелеймона, а затем отслужил первую Божественную литургию под сводами новоосвященного храма. Владыке сослужили: братия Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, братия Московского подворья Валаамского монастыря и братия скита в честь иконы Божией Матери «Валаамская» в с.Бортниково. Разделить праздник с Общиной на подворье прибыла настоятельница Марфо-Мариинской обители милосердия игумения Елисавета (Позднякова) с сестрами, и, безусловно, присутствовали все члены Общины сестер милосердия во имя Казанской иконы Божией Матери. По окончанию Богослужения Владыка поздравил присутствующих с историческим событием, поблагодарил тех, кто трудился над становлением храма, помолился за основателя Сестричества и обители в с. Горки – игумена Варсонофия и благословил продолжать милосердное служение. В свою очередь, игумения Елисавета (Позднякова) и настоятельница подворья монахиня Елисавета (Худоярова) вручили епископу Панкратию цветы и памятный подарок, благодаря за молитвенное и деятельное участие в созидании подворья и нового Храма. За праздничной трапезой монашествующие вспоминали с чего начиналась духовная жизнь Сестричества в с. Горки и как зародилось подворье. Воочию увидеть весь путь Общины с момента основания и по сей день гости могли у фотостены, иллюстрирующей ключевые моменты истории Сестричества. После трапезы все направились к Часовне в честь Покрова Пресвятой Богородицы, рядом с которой покоятся дорогой Батюшка Варсонофий, его келейник схииеродиакон Михаил и монах Паисий. Собравшиеся почтили память монахов и отслужили литию. Благодать от рождения нового дома Божьего коснулась сердца каждого, кто в этот день прибыл в обитель. Кто-то не сдерживал слез радости, кто-то тихо про себя благодарил Господа за оказанную милость. Чувствовалось, что Община развивается и крепнет, наполняется новыми членами, а совместные приготовления, хлопоты и столь важные события только усиливают искреннюю христианскую любовь к друг другу и общему делу. Спаси Господи всех, кто принимал и принимает участие в жизни нашего подворья и Общины сестер милосердия! 1 ноября 2017 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| На малом входе Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за усердное служение Святой Церкви клирики Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря удостоены следующих богослужебно-иерархических наград: За Литургией Святейший Патриарх Кирилл рукоположил иеродиакона Севастиана (Кузнецова), насельника Валаамского монастыря, в сан иеромонаха. Проповедь перед причастием произнес иеромонах Савва (Савченко), насельник Валаамского монастыря. Богослужение транслировалось в прямом эфире на телеканале «Союз» . Епископ Троицкий Панкратий от лица братии обратился с приветствием к Президенту России В.В. Путину и Святейшему Патриарху Кириллу и преподнес Его Святейшеству список Владимирской иконы Божией Матери. Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам богослужения c Первосвятительским словом . Во внимание к усердным пастырским трудам, в связи с 25-летием служения в священном сане и 70-летием со дня рождения, Святейший Владыка наградил иеромонаха Авраамия (Княженцева), начальника Никольского подворья Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря в пос. Красная горка Сортавальского района Республики Карелия, орденом преподобного Серафима Саровского III степени. Святейший Патриарх Кирилл выразил признательность епископу Панкратию за труды по сохранению и укреплению монастыря. По словам Его Святейшества, каждый раз во время посещения обители он видит зримые плоды усердных созидательных трудов по обновлению монастыря, и особенно радует большое количество прибывающих на Валаам паломников. В благодарность за труды Предстоятель вручил епископу Панкратию архиерейский посох. В дар обители Святейший Владыка передал напрестольные подсвечники. Обращаясь со словами приветствия к главе государства, Святейший Патриарх сказал: «Дорогой Владимир Владимирович! Очень рады Вас видеть, вместе с Вами молиться. Хочу сказать, что все мы, весь народ русский, ценим все то, что Вы делаете для страны, для всех нас. Теми силами, какие у нас есть, мы поддерживаем Вас, — конечно, в первую очередь, нашей молитвой перед Господом, каждодневной молитвой. Каждый день в храмах поминаются власти и воинство, и очень многие православные люди в этот момент возносят молитву за Вас. |
| Жизнь на монастырском подворье была подчинена строгому иноческому уставу. Порядок богослужений был определен игуменом Гавриилом (†1848-1910): «В часовне в 8 часов утра в учебные дни совершался краткий молебен для детей учащихся, которые в это время во множестве приходят помолиться пред учением» (запись из личного дневника о. Гавриила). После 1917 года насельники и прихожане Валаамского подворья вместе со всей Православной Россией сполна испили чашу издевательств и гонений. Величественное здание подворья было изуродовано: крест с купола снят, сломана звонница. Купол заделали бревнами, пол залили толстым слоем бетона, вход в часовню и многие окна замуровали. Однако, несмотря на столь тяжелое и смутное время, прихожане называли любимое подворье «единственной пристанью, тихим пристанищем от бурь, дверями в рай», и когда узнали, что братия собирается вернуться в обитель, горячо просили игумена Валаамского монастыря оставить их в Москве. Святейший Патриарх Тихон, совершая незадолго до своего заточения Божественную литургию в храме преподобных Сергия и Германа Валаамских, назвал братию подворья «оплотом, столпом Православия и рассадником веры в Первопрестольной столице Царства Российского» и выразил уверенность, что «братия обители до конца останется утешением всем скорбящим и обремененным». 2 апреля 1922 года в храме изъяли «для голодающих Поволжья» 5 пудов 22 фунта серебра церковной утвари. В этом же году, несмотря на вмешательство финских властей, верхний этаж здания был отведен под помещение для так называемых «социальных женщин». Все это создавало невероятные неудобства и стеснения для монастырской братии, как по причине столь нежелательного элемента, водворенного в помещение монашествующих, так и на почве неизбежных столкновений с коммунисткой. Тем не менее, монастырская братия твердо продолжала свое служение Господу, противостоя не только большевикам, но и обновленцам. Невыносимые условия существования, обыски не сломили оставшихся насельников. За несколько дней до закрытия подворья большевики в сопровождении красноармейцев ночью неожиданно нагрянули на подворье и в помещении братии произвели тщательный обыск. Ничего, однако, не нашли и уехали ни с чем. В праздник Казанской иконы Божией Матери, утром перед самой литургией, они вторично нагрянули на подворье, на этот раз уже с целью закрытия его и выселения братии. В это время в церкви было много прихожан, и это обстоятельство вынудило большевиков отложить свое злое намерение до окончания службы. На сделанное братии предложение «выносить свои вещи на автомобили» был получен отказ. Тогда милиционеры сами стали выносить вещи и, погрузив их в автомобили, отправили в Покровский монастырь. 22 октября 1924 года Валаамского подворье было закрыто. |
| Об освящении часовни и фото интерьера: http://valaam.ru/ru/news/6070/, http://vk.com/spb_valaam В начале XX века земли на углу Нарвского и Петергофского пр., где располагается подворье, принадлежали Староладожскому Успенскому женскому монастырю. В 1903 г. обитель получила разрешение Святейшего Правительствующего Синода на использование этой территории под строительство подворья. В июле 1905 г. преосвященным Антонином, епископом Нарвским, была освящена закладка каменной пятиглавой церкви и часовни. Часовня Санкт-Петербургского подворья Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря была построена в 1905-1910 гг. по проекту гражд. инж., профессора архитектуры Вас. А. Косякова. Строительство велось на пожертвования. Здание отличает сочетание точного следования древнерусским формам с использованием новых для того времени материалов. Стены здания выложены керамическими кирпичами серого цвета. В рабочем районе города весьма неожиданным и радостным представляется этот небольшой, удивительно живописный комплекс – с выразительным силуэтом, удачным применением светлого отделочного и лекального кирпича, радомского песчаника и цемента. После революции, в 1919 году монастырское подворье было ликвидировано. В 1989 г. здание возвратили Церкви, в нем разместилось подворье Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря. 2 апреля 1994 г. было совершено освящение главного престола церкви. Патриархом Всея Руси Алексием II. Часовня освящена во имя Николая и Александры Царственных страстотерпцев. На подворье была оборудована крестильня с полным погружением, действует детская воскресная школа. В 2008 г. ЗАО " Горюнов и Горюнов " приступило к реставрации храма и часовни. Стоимость реставрационных работ оценивалась в 17 млн. руб. Предполагается восстановить южный и западный лицевые фасады здания - со стороны Старо-Петергофского и Нарвского пр., фасады алтарной части и барабаны пяти глав и глав часовни. Для работы вручную отливалось 7000 лекальных керамических кирпичей, аналогичных тем, которые использовались при постройке. При строительстве использовалось 68 видов лекального кирпича. Реставраторы совместно с НИИ «Спецпроектреставрация» воссоздали методику реставрации «мыльного камня» (талькохлорида) - из этого отделочного материала выполнен портал главного входа. |
| В России остался чтимый список Валаамской иконы Пресвятой Богородицы, созданный местными мастерами в 1900 г. Первоначально образ находился в часовне Валаамского монастыря на Васильевском острове в Санкт-Петербурге, затем был перенесен в церковь на Смоленском кладбище. 9 июля 1992 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II с клириками Санкт-Петербургской епархии и братией монастыря Валаамская икона Божией Матери была торжественно перенесена из Смоленского храма на Валаамское подворье в Санкт-Петербурге. А в 1996 г., накануне дня празднования памяти преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, состоялось перенесение образа из Петербурга в Валаамскую обитель. 10 июля 2002 г. Патриарх Алексий II освятил первую в России церковь в честь Валаамской иконы Божией Матери. Она расположена в некогда упраздненном Никольском храме, на том месте, где в 1897 г. была обретена чудотворная икона Божией Матери, получившая позднее название «Валаамская». Сегодня чтимый список Валаамской иконы Божией Матери является одной из главных святынь Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. Перед иконой служат молебны, происходят исцеления, засвидетельствованные в летописи обители. Вот, например, случай, рассказанный послушником Валаамского монастыря Е.: «Вечером 20 мая 2003 г. я находился на послушании в церковной лавке. В храме в это время шла вечерня на день памяти святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. В лавке ко мне обратилась женщина, чем-то сильно взволнованная. По ее виду – она была в брюках и накрашенная – я заметил, что она – человек невоцерковленный. Женщина рассказала, что сейчас с ней произошло чудо. Много лет она страдала неизлечимой болезнью ног, даже не могла подниматься по лестнице. В этот день она приехала на Валаам вместе с туристической группой. Зайдя в храм, помолилась у иконы Божией Матери (название ее она не знала) и пошла погулять по монастырю. Спустилась вниз по каменной лестнице на причал, потом снова поднялась наверх и только тут поняла, что получила исцеление». |
| С поселением на Валааме Ивана ожидали новые послушания. Сначала он работал в экономской конторе на главном острове. Но вскоре на него были возложены иные обязанности, которые хотя и не были особенно приятными, но должны были исполняться так же добросовестно, как и всякие другие. Ивана отправили на послушание в Петербург, в Валаамскую часовню у Калашниковской пристани на Синопской набережной. У Валаамского монастыря в Петербурге было три подворья в разных местах города. Главное из них, куда прибыл Иван, находилось на левом берегу Невы. Все его постройки – часовня и жилой дом – были каменными. Это подворье, возведенное во времена игумена Дамаскина, напоминало небольшой монастырь, действующий в столице. Помимо Калашниковского подворья Валаамскому монастырю принадлежала часовня с жилым помещением при ней, находившаяся на Васильевском острове. Большая деревянная часовня, похожая на храм, была построена во времена игумена Гавриила, в конце XIX столетия, в честь преподобных Сергия и Германа Валаамских. В часовне совершались ежедневные богослужения и продавалась духовная литература, изданная монастырем. Кроме того, Валаамскому монастырю принадлежал в Петербурге двухэтажный каменный жилой дом, подаренный обители в 1871 году Александрой Образцовой. Хлебопекарня Валаамского монастыря Сапожная мастерская Валаамского монастыря Отец Иоанн рассказывал: «Многомятежный сей град повлиял на меня вредно, и я, немощный духом, не смог вместить городской сутолоки, ибо мне приходилось закупать и отправлять на вокзал и пароход и принимать разные товары, какие требовались для монастыря». И опять перед глазами Ивана вставала горькая картина жизни большого города, знакомая с юности. Хотя Ивану не нравилось в Петербурге и он считал, что город действует на него губительно, пришлось пробыть там два года. В июне 1910 года послушник Иоанн был пострижен в монахи с именем Иакинф (по-гречески «иакинфос» означает «яхонт»). После многих просьб игумен Маврикий разрешил отцу Иакинфу покинуть Калашниковское подворье и переселиться в Ильинский скит. |
|
|
