| Закрыть itemscope itemtype="" > Три типа цивилизации - три типа мышления Размышления ученого 22.09.2008 802 Время на чтение 27 минут Сегодня, в начале XXI века Россия, русская цивилизация постепенно освобождается от последствий катастрофы, происшедшей в начале ХХ века. Эта катастрофа произошла потому, что Россия к началу ХХ века потеряла свою цивилизационную идентичность и попыталась пойти по пути, проторенному чуждой ей цивилизацией. Конечным результатом на этом пути была Февральская революция 1917, сменившая монархию на масонское правительство, управляемое Западом, то есть окончательно разрушившая многовековой уклад русской государственности, русской жизни. Но разрушение противоположно созиданию. Силы, стремившиеся свернуть данную цивилизацию с присущему ей по Промыслу Божьему пути, являлись изначально силами врага рода человеческого, силами отрицания, разрушения, то есть не способными к созиданию. Поэтому эти силы, приведшие Россию к Февралю 1917 года, оказались беспомощными, когда вслед за задачами разрушения русского государства необходимо возникли задачи его созидания. Поскольку силы Февраля были способны лишь к продолжению разрушения русской жизни, необходим был Октябрь 1917 года, чтобы включить в русскую историю новые силы, способные уничтожить силы Февраля 1917 года, образно говоря, хирургическими методами вырезать обширные метастазы, раковые опухоли в пораженном организме русской нации. Обширность метастазы характеризовалась тем, что Синод РПЦ в феврале 1917 года обратился с посланием " К верным чадам РПЦ по поводу переживаемых ныне событий " , которое начиналось так: " Свершилась воля Божья. Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на её новом пути " . Поэтому процесс ликвидации последствий Февральской революции мог быть только сложным и многоэтапным. Этот процесс многократного оперирования характерен для ликвидации последствий всех революций. Октябрьская революция 1917 года, Гражданская война, но главным образом расстрелы в застенках НКВД (особенно в застенках специального его органа ВЧК), уничтожили силы, совершившие Февральскую революцию. Затем репрессии 1937 (точнее 1936-1938 г.г.) года соответственно уничтожили силы, совершившие Октябрьскую революцию, победившие в Гражданской войне, расстреливавшие в застенках НКВД (ВЧК). Борьба с " культом личности " - следующий этап... Наконец, все закончилось разрушением самого государства СССР (его экономики, армии, науки), пришедшего на смену Российской империи. |
| 773 В мае 1917 г. министр народного просвещения Мануйлов предложил провести с нового учебного года (с сентября) реформу правописания, по которой, в частности, из русского алфавита исключались буквы «ять», «фита», «i»; буква «ъ» исключалась в конце слов. По департаменту народного просвещения вся переписка должна была вестись в новой транскрипции уже с 1 июля 1917 г. Окончательно эта реформа была закреплена после Октябрьской революции декретом Совета народных комиссаров от 23 декабря 1917 г. 774 Ассери (соврем. Асери) – поселок в Эстонии, на берегу Финского залива. Нодендали (соврем. Нантали, Финляндия) – город на берегу Ботнического залива. В этих местах Богословские отдыхали в 1913 г. 775 Галич ненадолго был взят силами 8-й армии под командованием ген. Корнилова 27 июня 1917 г., уже 10 июля город вновь был оставлен. 776 Временное правительство постановило перевести на час вперед часовую стрелку на период с 1 июля по 1 сентября. 777 В июне 1917 г. финляндский генерал-губернатор М. А. Стахович и Сейм пришли к соглашению о необходимости выработки основ временного (до созыва Учредительного собрания) устройства Финляндии. Однако, вскоре Сейм принял «закон о верховной власти», т. е. о суверенных правах Финляндии. Согласно этому закону, вся законодательная и исполнительная власть в Финляндии, за исключением руководства внешней политикой и военного управления, переходила к Сейму. 778 Слова русских князей, собравшихся на Любеческий съезд (1097 г.): «Почто губим землю Русскую, сами на ся котору деюще? А Половци землю нашу несут раздно, и ради суть яже межи нами рать» (Известие о Любеческом съезде см., напр., ПСРЛ. Т. IX. М., 1965. С. 129). 779 «Права благоудобства» были изложены Пестелем в § 1 «Право Народности и Права Благоудобства» главы 1-й «Русской правды». Пестель признавал, с одной стороны, право народов, подвластных большому государству, на независимость, а с другой стороны, право большого государства включать в свой состав малые народы, его окружающие, чтобы они «умножали силы собственные его, а не силы какого-либо другого, соседственного большого государства». |
| Однако условия войны, а также подрывные действия наших оппонентов по мировому вооруженному противостоянию ускорили процессы распада, слома, сделали ситуацию более хрупкой, а механизмы власти менее резистентными. «Верхи» элементарно не успели… Но неправильно было бы сваливать на них вину за свершившуюся катастрофу: они хотя бы честно боролись с нарастающим валом проблем, стремясь затормозить его развитие в опасную сторону. Выход России из войны в стане победителей, да еще при сохранении монархии и сильной Церкви, мог бы привести экономическое состояние страны на принципиально иной, более высокий уровень, а ее благотворное влияние на мироустройство сделалось бы препятствием к падению цивилизации в новую мировую войну. Драма 1917 года имеет глубокие духовные причины Утрата духовных ориентиров и отступление от традиционного уклада жизни – одни из главных причин революции 1917 года и последовавших за ней драматических событий. В этом году исполняется 100 лет событиям, имевшим начало в 1917 году. Мы не ставим перед собою цель подвести некую черту под этим периодом и дать окончательную интерпретацию тому, что произошло в минувшем столетии. Но мы обязаны открыто говорить о том, что послужило причиной тех или иных событий и какими последствиями они обернулись для народов исторической Руси. Минувшее столетие было омрачено революциями и смутами, приведшими к захвату власти радикальными политическими силами, братоубийственной гражданской войной, социальным и политическим разобщением народа, репрессиями в отношении отдельных лиц, социальных групп, сословий и народов, что привело к страданиям людей и многочисленным жертвам. Что послужило причиной произошедших в нашей стране великих потрясений? Конечно, было бы наивно считать, что обе революции 1917 года — и февральская, и октябрьская — произошли на пустом месте и совершенно спонтанно, как наивно было бы думать, что именно с 1917 года начались все беды века ХХ-го. Разумеется, причины указанных событий кроются в более глубоких исторических пластах. |
| Это – исторический факт, что Ленин после Гражданской войны призвал разрабатывать заново существующую теорию социализма. И это – исторический факт, что троцкистов трагический опыт 1917–1922 годов ничему не научил и они продолжали видеть в России пресловутую охапку хвороста в костёр мировой революции. А уж дальше, как известно, борьбу с этой пятой колонной губителей Русского Мира повёл И. В. Сталин. А Ленину Господь «на всё и про всё» отвёл лишь неполные 5 лет, из которых 1922–1923 годы стали для него годами обвальной потери здоровья с элементами умственного и психического вырождения. И вообще, надо исходно понимать, что КОРНЕМ ВСЕХ ИСТОРИЧЕСКИХ ЗОЛ ОТЕЧЕСТВА В 20-М ВЕКЕ СТАЛА ОКАЯННАЯ РЕВОЛЮЦИЯ ЛИБЕРАЛОВ В ФЕВРАЛЕ 1917 ГОДА. На однозначную пагубность для страны «либерализма по-русски» загодя обращали внимание К. Н. Леонтьев, Ф. М. Достоевский, авторы сборника «Вехи». И его СУГУБО ДЕСТРУКТИВНУЮ СУЩНОСТЬ страна сполна познала на практике дважды – после февраля 1917 года и после 1991 года. Так что, ПО ФАКТУ октябрьский переворот 1917 года стал СПАСИТЕЛЬНОЙ ДЛЯ СТРАНЫ КОНТРРЕВОЛЮЦИЕЙ по отношению к февральской революции либералов. А уж методы большевиков по восстановлению Империи после затяжного военного лихолетья 1914–1922 годов объективно могли быть только такими, какими они и были реально. Такими же методами стал бы наводиться в стране элементарный государственный порядок и в случае победы Белого движения хоть с восстановлением православной монархии. И надо исходно и систематически понимать, что РПЦ в своей ЗЕМНОЙ ЧАСТИ сыграла определяющую роль в грандиозной национальной трагедии 20 века. Она сполна разделяла клеветы на Божиего Помазанника. Она в феврале 1917 года тут же изменила страшной клятве 1613 года на верность династии Романовых до конца времён. Они идеологически разоружила Белое движение, которое стало по-русски либеральным и в случае победы над большевиками погубило бы страну. И это – азбучная истина православной эклесиологии, что такие великие падения земной части Церкви искупаются только кровью её мучеников и исповедников. |
| 204 Реквизиция и конфискация – различные формы экспроприации, принудительного изъятия государством имущества у собственников с выплатой его стоимости. После Октябрьской революции реквизиция проводилась без выплаты стоимости имущества и на практике не отличалась от конфискации, которая в 1917–1918 гг. проводилась в отношении «врагов Республики». Все реквизированное имущество поступало в единый фонд государственной социалистической собственности. 207 Данное обращение было заслушано на 32-м заседании Соборного Совета 14(27) ноября 1917 г., на котором было принято решение передать представление Отдела «на заключение Юридического совещания при Соборном Совете» (ГА РФ. Ф. Р-3431. Оп. 1. Д. 551. Л. 2–2 об.). Получив представление Отдела, Юридическое совещание предложило Собору просить Святейший Синод «а) сделать безотлагательно распоряжение о немедленном составлении епархиальными властями, монастырями и церковными причтами описей всего захваченного или передаваемого имущества и б) дать точные циркулярные указания подведомственным Святейшему Синоду установлениям и должностным лицам о том, чтобы при самовольных захватах или предъявлении требований о передаче имуществ составлялись особые акты с указанием лиц или учреждений, произведших захват имуществ или требовавших их передачи, с подробным описанием таких имуществ и с обозначением их ценностей, причем надлежит препровождать упомянутые акты на зависящие распоряжения подлежащей власти, представлять копии актов непосредственному начальству собственников имущества и предъявлять к завладевшим имуществами, до истечения давности, гражданские иски в соответствующем суде – о возвращении взятого или о возмещении его стоимости и об убитых» (по-видимому, имеются в виду убытки. – Сост.) (ГА РФ. Ф. Р-3431. Оп. 1. Д. 551. Л. 6–6 об.). Заключение Юридического совещания вместе с докладом Отдела о церковном имуществе было передано на обсуждение 60-го заседания Собора от 5(18) декабря 1917 г. На голосование были поставлены оба пункта заключения Юридического совещания. Они были приняты в редакции Юридического совещания (ГА РФ. Ф. Р-3431. Оп. 1. Д. 551. Л. 9). |
| в связи с частыми засухами и неурожаями. В сер. XIX в. значительные изменения в национальном составе населения К. были связаны с Крымской войной (1853-1856), принесшей огромные разрушения. Массовое отселение крымских татар в Османскую империю в годы войны и сразу после нее завершилось в 1862 г. По офиц. данным, только за 1860-1862 гг. по паспортам и удостоверениям переселилось 181 177 чел. обоего пола. На месте опустевших татар. аулов (напр., в одном Перекопском у. опустело 278 поселков, всего в 4 крымских уездах татары покинули 687 селений) основывались нем. или болг. сельскохозяйственные колонии. В 1876 г. Александр II Николаевич издал указ о прощении бежавших в Османскую империю татар и о разрешении им вернуться. Еще одна массовая эмиграция состоялась в 1889-1895 гг., когда К. покинули от 30 до 100 тыс. татар. На рубеже веков происходит резкий рост населения, как сельского (в 1897-1917 на 33%), так и городского (в те же годы на 43%), прежде всего за счет рус. населения (доля русских в сельском населении достигла 30%, а в городском - 56,6%). Сохранялся и многонациональный состав населения: наиболее значительными были общины крымских татар (42% сельского и ок. 12% городского населения), на сельских территориях - немцев и украинцев, евреев (в городах до 15%), греков, армян, болгар и поляков. Со 2-й пол. XIX в. К. развивался как курортная зона, в то же время были основаны заводы Керченский металлургический, Севастопольский судостроительный, строились железные дороги (Харьков-Севастополь в 1869-1875). Основой экономики К. оставалось сельское хозяйство (к 1913 на его долю приходилось 55%; преобладали мукомольная, консервная, табачная и др. отрасли пищевой промышленности; было добыто ок. 300 тыс. т соли). После Февральской революции 1917 г. на основе Крымского мусульманского благотворительного об-ва был создан Временный мусульманский революционный комитет, который 25 марта того же года созвал Всекрымский мусульманский съезд, устранивший лояльного к российским властям муфтия С. М. Кипчакского и избравший Временный крымско-татарский мусульманский исполком, его главой стал муфтий Номан Челебиджихан (Челеби Челебиев). В июле 1917 г. образовалось крымско-татар. национальное движение «Мили-Фирка», объединившее большинство политических лидеров крымских татар и интеллигенцию под лозунгом «Крым - для крымцев!». Был создан Крымский революционный штаб. Организованный ими 16-17 нояб. 1917 г. I Всекрымский съезд Советов осудил октябрьский переворот в Петрограде. В течение нояб.-дек. 1917 г. был избран курултай К., правительство во главе с муфтием Челебиджиханом, к-рый принял Конституцию К. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Лица 1917: Лев Троцкий 7 мин., 02.11.2017 1917. Живая история — совместный проект журнала «Фома» и радио «Вера» , посвященный столетию революционных событий. В течение этого года мы будем говорить о событиях, которые имели место в России сто лет назад – в 1917 году. Попытаемся понять мотивации людей и разобраться в цепочке событий, которые привели, как писали раньше в учебниках, от Февраля к Октябрю. Слушать: Аудиоплеер Читать: А. Митрофанова В этой рубрике мы в течение года говорим о событиях, которые имели место сто лет назад, в 1917 году, и о людях, руками которых делалась тогда история. Лев Троцкий, один из идеологов и ключевых деятелей Октябрьской революции. Это он автор термина «красный террор». Он определял его как орудие, применяемое против обреченного на гибель класса, который не хочет погибать. Что это был за человек, который взял на себя право решать, кто обречен, а кто нет? Кто он, Лев Троцкий? Попробуем разобраться. И на связи с нами Василий Цветков, доктор исторических наук, профессор Московского педагогического государственного университета и один из постоянных авторов журнала «Живая история». Добрый вечер, Василий Жанович. В. Цветков — Здравствуйте. Ну, наверное, здесь проявилась такая черта его характера, как стремление к политическому доминированию. И, с одной стороны, конечно, бесспорно совершенно, что Троцкий пытался, во всяком случае, оспорить пальму первенства в теории социалистической революции, в теории классовой борьбы с Лениным. Ну насколько у него это получалось, это уже другой вопрос. Но, во всяком случае, он к этому стремился, безусловно. И мы знаем, что Троцкий является автором многих работ уже после смерти Ленина, известна его деятельность на посту, в частности, основателя такого своеобразного Четвертого Интернационала, троцкисты так его называют. И в этом смысле он, видимо, стремился дать характеристики какие-то тем революционным событиям, которые в России происходили, как-то пытался их осмыслить, подвести под них теоретическую базу определенную. Хотя, конечно, как я уже сказал, расходящуюся с такими классическими ленинскими характеристиками, но весьма своеобразные характеристики были, очень емкие, броские, популярные, достаточно доступные для масс широких. И как раз одна из этих характеристик — это «красный террор». Еще у него есть похожая характеристика — это «красный потоп». То есть он стремился подчеркнуть как раз массовый характер революции и постоянно апеллировал к этой идее, что воля масс, требование масс, именно подразумевая под этим словом «массы» эксплуатированных, естественно, а не эксплуататоров, потому что эксплуататоры — это не народ, с его точки зрения, был. Он вот так вот их пытался как-то возвеличить, дать им свое место в истории, что ли. |
| На это Христос сказал иудеям: зачем Вы заменили заповеди Божии заповедями человеческими? Поэтому христианство и не признаёт Талмуда и не считает человеческие толкования основой иудаизма. 30. Традиционный иудаизм не может быть антихристианским, поскольку христианство признаёт Ветхий Завет как Свящённое Писание - основу иудаизма. Но " традиционный иудаизм " не признаёт Нового Завета. В этом всё и дело. И руководствуется кроме Ветхого Завета Талмудом и т.д. См. " Книгу о Законе и Благодати " . 29. Ответ на 27, С. Югов: Запрет связан с антихристианством иудаизма, который и теперь есть и действует, и природы не менял. Традиционный иудаизм не может быть антихристианским, поскольку христианство признаёт Ветхий Завет как Свящённое Писание - основу иудаизма. Антихристианским являются толкования фарисеев и книжников, не принявших Христа по своим корыстным соображениям. 28. Ответ на 17, Сергей: [ Женщины, которые «пахали» наравне с мужиками, потребовали и платить им наравне с мужиками. Вполне объяснимо. «Почто мзду наемничу удерживаеши, окаянный человече?». Это Вы лучше напишите мировым глобалистам и призовите выйти всех женщин мира на демонстрацию против мирового сатанизма. 27. Ответ на 25, р.Б.Алексий: Другой случай. О 8 марта никаких запретов пока не было. А иудейскую пасху другим смыслом наполнить просто невозможно. Она остаётся действующей и имеет только один смысл. Запрет связан с антихристианством иудаизма, который и теперь есть и действует, и природы не менял. 26. Ответ на 24, С. Югов: Среди памятных дат 7 ноября был назван Днем Октябрьской революции 1917 года. Введенный ранее 7 ноября как день воинской славы России – День проведения военного парада на Красной площади в городе Москве в ознаменование двадцать четвертой годовщины Великой Октябрьской социалистической революции (1941 год) в новой редакции остался. То есть, 7 ноября стал памятной датой в качестве дня революции 1917. Конечно, эту дату забывать нельзя! Но необходимо также её правильно понимать православной духовно-нравственной традиции русского народа. |
| Андрей Владимирович (в. кн.). Дневник. Красный Архив XXVI. Андреев. Из офицерских писем с фронта в 1917 г. Кр. Арх. L-LI. , Анэ. La Révolution Russe. Paris 1919. Арбатов. Екатерннослав, 1917–22. Арх. Рус. Рев. XIII. Блок. Последние дни императорской власти. 1921 г. (переп. в А. Р. Р. IV). Болдырев. Из дневника, 1917 г. Кр. Арх. ХХШ. Борьба за октябрь на Артемщине. Харьков 1929. Боткина-Мельник. Воспоминания о царской семье. Белград 1921. Бош. Год борьбы – 1925 г. Брамсон. К истории трудовой партии. Пет. 1917. Бубликов. Русская революция. Hью-Iopk 1918. Булгаков. Революция на автомобилях. «На Чужой Стороне», 6. Буржуазия накануне революции. Ред. Граве, 1927. Бьюкенен. Моя миссия в России. Берлин 1924. Васильев. Mes souvenirs. «Monde Slave». 1927. Верешак. Революция на Кавказе. «Воля Pocciu». Верховное Командование в первые дни революции. Кр. Арх. V. Верховский. Россия на Голгофе. Петр. 1918. Верховский. На переломе жизни. «Былое» 27. Верцинский. Год революции. Талин 1929. Вильчковский. Пребывание Государя Императора в Пскове по разсказу ген. Рузскаго. Русская Летопись кн. 3. Винберг. Крестный путь. Мюнхен 1922. Витте. Воспоминания. Берлин 1922. Вишняк. Два пути. Париж 1931. Вишняк, Lenin. Paris 1933. Воейков. С Царем и без Царя. Гельсингфорс 1936. Волконский. Мои воспоминания. Мюнхен 1923. Воронович. Записки председателя Совета солд. депутатов. (Архив Гражданской войны, вып. II). Берлин. Врангель. Записки. Ч. I. «Белое Дело», кн. V. Врангель Н. От крепостного права до большевиков. Берлин, 1924. Гайстер. Всеподданейший отчет Саратовскаго губ. Столыпина. Кр. Ар. XVII. Галкин. Октябрьская рев. в Ростовском у. Ростов. Генкина. Февральский переворот. Очерк истории окт. рев. под ред. Покровскаго II – 1927. Головин. Русская контр-революция. Париж 1937. Головин. Внешния усилия России в мировой войне. Париж 1939. Гольденвейзер. Киевския воспоминания. Арх. Р. Рев. VI. Горелов. На реках вавилонских. Берлин 1921. Государственное Совещание. Архив Окт. Рев. 1930. Горев. Предисловие к книге ген. Мартынова «Февральская Революция». |
| Сопоставим даты, когда вся власть в СССР была сосредоточена в руках Сталина, и когда в Германии в результат внутренних перетасовок в 1933 году произошло именно то, что должно было произойти в такой ситуации: к власти пришёл Гитлер. Запад ненавидит Советский Союз, страну-победительницу, которая во главе со Сталиным, разгромила на поле боя нацистско-фашистскую Европу во время Второй мировой войны. Ещё в 1945 году, сразу после взятия Берлина, Жуков сказал Рокоссовскому: «Мы их освободили, и они нам этого никогда не простят». Постскриптум. До октябрьского переворота 1917 года РСДРП (б) из шести своих съездов 4 съезда провела в Лондоне под бдительным оком британской полиции. Конечно, в британской полиции должны были знать цели и задачи террористической организации, которой Великобритания предоставляла убежище и защиту вплоть до начала войны, приведшей Россию к мартовскому перевороту и октябрьской революции в 1917 года. Теперь мы уже точно знаем о том, что британская разведка была причастна к убийству Григория Распутина (что бы мы о нем ни думали), и что это был первый предупредительный выстрел. Незадолго до этого убийства, державы Антанты бросили вызов Российскому императору, и потребовали от него сменить режим и передать власть так называемому «Ответственному органу управления» страной. Посол Великобритании в России принял самое непосредственное участие в мартовском перевороте 1917 года, который, по сути, и привел к Октябрьской революции. Со своей стороны, Николай II планировал начать весной 1917 года стратегическое Генеральное наступление, в результате которого должны были быть разгромлены армии Османской Турции и Австро-Венгерской империи, Первая Мировая или «Великая война», как её называют в Великобритании, должна была бы закончиться уже в мае 1917 года. Но видеть Императорскую Россию с царем Николаем II в качестве победителя было неприемлемо в равной степени для власть имущих во Франции, Англии, и банкиров с Уолл-стрит. Николаю II и его семье было суждено принять смерть мучеников во время революции, и именно с этой целью Временное правительство отправило их из Петрограда в Сибирь. «Великая война» в Европе продолжалась еще 18 месяцев, унося все новые миллионы жизней. |
|
|
