| На ночное пасхальное богослужение лучше приходить заранее. И заранее подумать, в какой храм. Народ будет везде, но там, где лучше хор или храм центральный, давно открытый, людей будет больше. Лучше всего принести с собой… себя. То есть своё внимание, свою готовность к радости, свою готовность не отвлекаться на неудобства и искушения ради того, чтобы встретить как положено Праздник Праздников и Торжество из Торжеств. Самое правильное, конечно, накануне исповедаться, чтобы затем причаститься на ночной Пасхальной литургии Святых Христовых Таин. Но, даже если по каким-либо причинам, вы не смогли подготовиться к Причастию, попробуйте просто вслушаться в то, что предлагает нам Церковь в эту ночь. Ведь пасхальная служба — самое радостное событие в жизни каждого верующего человека. Она полна ликованием о Христе Воскресшем. Вслушиваясь в ее слова, проникая в ее смыслы, мы сами наполняемся этой великой радостью. Пасхальная полунощница Праздничное богослужение начинается не сразу в полночь с субботы на воскресенье, а чуть раньше, немного позже 23.00. Мы входим в наполненный народом полутемный храм. Паникадила — большие люстры — выключены. Перед закрытыми Царскими вратами на амвоне стоит большая подставка в виде гробницы. На ней лежит Плащаница — украшенный вышитый плат с изображением Христа, лежащего во гробе. Тихо выходят из алтаря священник и диакон в белых одеждах и начинается особое богослужение - полунощница, перемежаемое негромким пением хора. Её основная часть – это чтение священником канона Великой Субботы, повествующего о погребении Христа. В конце чтения вокруг Плащаницы кадят и на словах «востану бо и прославлюся» через открытые Царские врата Плащаницу заносят в алтарь. Еще несколько молитв — и полунощница заканчивается. Снова тишина. Крестный ход Есть разные традиции. Где-то пасхальная заутреня начинается ровно в полночь, и предваряющий её крестный ход начинается, соответственно, минут за 15 до неё. Где-то в полночь начинается сам крестный ход. В любом случае, без крестного хода не обойтись. |
| Игорь Шестаков пояснил, что ограничительные меры касаются только богослужений. Молиться, приходить в храмы, чтобы поставить свечу или принять участие в таинствах, людям не запрещают. «Не будет так, что будет висеть амбарный замок и будет сидеть сторож. Мы будем просить прихожан, чтобы они во время богослужений в храм не заходили. Завтра Радоница пройдет, введем режим и будем дальше смотреть, как жить. Таинства будут совершаться все, кроме таинства крещения. Сейчас очень мало людей, кто обращается с просьбой покреститься. Все же понимают ситуацию. Отпевание будет совершаться. Люди могут заказать обедню, купить свечу. Церковные лавки будут работать, в магазин же мы ходим»,— сообщил отец Игорь. Митрополит Григорий и другие священнослужители кафедрального Свято-Симеоновского собора, госпитализированные с подозрением на новый коронавирус, совершали ночное пасхальное богослужение 19 апреля. «Владыке Григорию сослужили клирики собора во главе с ключарем протоиереем Владимиром Маничевым»,— сообщала пресс-служба Челябинской митрополии. Накануне праздника митрополит Григорий призвал верующих соблюдать режим самоизоляции и молиться в пасхальную ночь дома. На телеканале ОТВ была организована прямая трансляция богослужения. Однако, судя по кадрам видеозаписи, на службе присутствовали около сотни человек. Перед Пасхой губернатор Челябинской области Алексей Текслер заявил, что светские власти не могут закрыть храмы из-за угрозы распространения нового коронавируса. «Я не понимаю, как можно закрыть церковь»,— отметил губернатор. Храмы всех конфессий, кроме православной, в Челябинске на период самоизоляции закрылись. По информации управления МВД России по Челябинску, пасхальные богослужения в 19 храмах Челябинска посетили 2 тыс. человек. Больше всего верующих пришли в церкви на ночное пасхальное богослужение. «В ночь с 18 на 19 апреля храмы посетили 1525 человек. Днем 19 апреля граждане услышали предупреждения, это огромная работа администрации Челябинска и РПЦ, пришли порядка 500 человек. Нарушений не допущено»,— докладывал на аппаратном совещании в мэрии начальник УМВД России по Челябинску Сергей Миронов. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Ночное пасхальное богослужение: что происходит во время самой радостной службы в году? 11 мин., 30.04.2021 Содержание Приближается Пасха, и скоро православные христиане будут приветствовать друг друга радостным возгласом «Христос Воскресе». Об особенностях самого радостного богослужения в году рассказывает игумен Силуан (Туманов) Раз в год, по весне, когда земля сбрасывает с себя снежный покров и воздух наполняется прохладной свежестью и чириканьем решивших наконец-то вернуться на родину птиц, многие люди независимо от того, ходят ли они в храм и молятся ли дома, начинают взволнованно спрашивать: «Когда?!»«Когда в этом году будут праздновать Пасху? Успеем ли мы?!! А то ведь хлопот много. Надо не ударить лицом в грязь и покрасить-таки яйца и напечь куличи по рецептам, претендующим на строгое следование старинным традициям. А потом отпраздновать как полагается: съездить на кладбище к родным, всплакнуть на могилке, оставить там водочки с краюшкой хлеба, и домой: накрыть стол, опять же выпить водочки, но перед этим обязательно съесть освященное яйцо, иначе грех!». Текст пасхальной службы скачать Неделя перед Пасхой у большинства проходит в приятных кулинарных хлопотах, «чтоб всё как у людей», и накануне пасхального воскресенья вереницы верующих в душе людей впервые за год переступают церковную ограду и выкладывают свои кулинарные шедевры на стол, ожидая заметно приуставшего батюшку с кропилом и глазами, ожидающими чего-то гораздо более главного, чем освящение куличей. Очередь большая, пока батюшку дождемся, успеем поговорить с соседями. И тут выясняется: освящением пищи праздник не заканчивается и не ограничивается. Особая праздничная служба начинается в полночь, а закончится около трех ночи. Да что же в храме так долго делать? Ну ладно, крестный ход обойдет вокруг церкви с колокольным звоном — это все знают, но это минут пятнадцать. А потом что? И зачем? Интересно. Раз все пойдут, пойдем и мы. |
| Как часто совершалось ночное богослужение в связи с прекращением гонения и повсеместным сооружением храмов? Западная паломница Этерия, посетившая святые места Востока в. 381–384 годах 10 , описывая в общих чертах ежедневное богослужение иерусалимского храма Воскресения, говорит, что здесь ночное богослужение совершалось ежедневно, а начиналось оно до пения петухов. Два или три пресвитера и диакона с монахами, девственницами и народом пели песни, псалмы и антифоны, и после каждой песни произносилась молитва . Когда же наступал рассвет, тогда начинали петь собственно утренние песни. Затем приходил епископ. Он входил в пещеру Гроба Господня и читал общую молитву за всех, благословлял оглашенных, затем читал еще молитву и благословлял верных, после чего уже на рассвете был отпуст 11 . Под воскресный день богослужение начиналось несколько раньше. Из-за множества народа пресвитеры и диаконы, монашествующие и девственницы вместе с народом начинали его в базилике, прилегающей к храму Воскресения. Епископ же приходил, «как только пропоет первый петух». С приходом епископа открывались все двери храма Воскресения и богослужение переносилось в этот храм. Здесь пели три псалма, которые чередовались с молитвами. Затем епископ входил в пещеру Гроба Господня и, взяв там Евангелие и подойдя к выходу из пещеры, читал о воскресении Господнем. По прочтении Евангелия епископ в сопровождении его клира и народа с пением песней шел «к Кресту», т. е. к Голгофе. Там пели псалом и произносилась молитва . Епископ благословлял верных и выходил из храма. После этого монашествующие, которые с приходом в храм Воскресения епископа и его клира покидали базилику, теперь возвращались в храм и продолжали до утра петь псалмы и антифоны. С ними бодрствовали и очередные пресвитеры и диаконы. Так что «после каждого псалма и антифона произносится молитва» 12 . Кроме ежедневного и воскресного богослужения, Этерия описывает весьма продолжительную службу, которая начиналась в Великий Четверг вечером и заканчивалась в Великую Пятницу утром. Служба заключалась в посещении святых мест, связанных с событиями последних суток земной жизни Иисуса Христа до Его смерти включительно, и состояла из чтений на этих местах соответствующих перикоп из Евангелия и нения псалмов и антифонов с произношением молитв епископом 13 . Кроме того, Этерия описывает ночную пасхальную службу 14 и упоминает о ночном богослужении на праздник Богоявления в Вифлееме, где все местные отшельники бодрствуют в церкви до рассвета, поя песни и антифоны 15 , и о бдении в сороковой день после Пасхи в Вифлееме 16 . |
| Впервые за многие годы в главном храме Чечни состоялось ночное пасхальное богослужение 6 апреля, 2010. Редакция " Правмира " Впервые за многие годы в грозненском храме Архангела Михаила пасхальное богослужение было совершено ночью. В знаменательном для всех православных людей событии, Пасхальной Литургии приняли участие сотни верующих. В их числе были не только жители Чеченской республики. Сюда приехали проживавшие ранее в Чечне православные верующие из Воронежской области, Ставропольского края, Калининградской области и других регионов Российской Федерации. Ближе к полуночи Благочинный церквей Грозненского и Магасского округов игумен Варлаам (Пономарев) возглавил крестный ход. По окончанию Божественной литургии священник осветил куличи и пасхальные яйца, которые по традиции прихожане принесли в храм. Источник: Православие на Северном Кавказе Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| В те дни, когда не совершается Божественная Литургия, служится Обедница , включающая в себя элементы из Литургии (псалмы, «Заповеди Блаженства», « Символ Веры » и «Отче Наш»). Обедница служится после Девятого Часа. Повечерие означает: «после-ужинная» служба (по славянски «вечеря» – «ужин»). Она состоит из псалмов и молитв, обычно читаемых после вечерней трапезы, следующей за Вечерней. В особые дни, когда Вечерня соединяется с Божественной Литургией, например, накануне Рождества и Богоявления, Великое Повечерие соединяется с Утреней, составляя Всенощное Бдение. Во время первой недели Великого Поста покаянный канон св. Андрея Критского читается вслед за Повечерием. Полунощница , как становится понятно из названия – ночное богослужение. В монастырях обычно с неё начинается ночное бодрствование монахов. Она состоит из псалмов и молитв, взятых из других служб суточного круга, например – «Приидите, поклонимся…», «Трисвятое», «Отче наш», тропарь дня и т. п. Её темой, естественно, является ночь и необходимость бодрствования. В приходах она известна, главным образом, как служба, предшествующая Пасхальной Заутрене, во время которой Плащаница с изображением усопшего Спасителя выносится из фоба и помещается на престол. Глава четвёртая. Божественная Литургия Как мы помним, слово « Церковь » значит «собрание людей», а слово «Литургия» означает «совместную работу» или «общее дело». Следовательно, Божественная Литургия – это действие Церкви, собранной Богом, чтобы служить Ему, молиться и петь, слушать Слово Божье, быть наставляемыми в заповедях Божьих, отдавать себя в благодарение Богу Отцу и обретать живой опыт Его Царства через Причастие Его Сыну, Который Святым Духом уже присутствует в нас. Православные всегда совершают Божественную Литургию в «день после субботы», символизирующий одновременно первый и последний день творения, или «восьмой день», как он называется в Священном Предании. День воскресения Христова из мёртвых, день суда и победы Божьих, предсказанных пророками, День Господень, уже сейчас, в жизни этого мира, открывающий присутствие и силу «грядущего Царства». По-русски мы так и называем этот день – «воскресенье». |
| Пасхальная Литургия заканчивается после двух часов ночи, иногда ближе к трем, и тогда все переходят в Патриархию в Тронный зал, где предлагается скромное угощение. Первое разговение после наступления Пасхи — обычно это рюмка вина или крепкого напитка, сыр, яйца, сладости и неизменный кофе. Днем в воскресенье совершается уставная пасхальная великая вечерня. Это богослужение может проходить даже с большей торжественностью, чем ночная служба. На вечерню также все собираются у Патриархии и крестным пасхальным ходом идут в Храм Гроба Господня. Архиереи несут Евангелия на разных языках и, войдя в сам Храм, расходятся по разным местам, чтобы в установленный момент службы каждый прочел воскресное Евангелие на том или ином языке, — и сколько будет чтецов, столько и языков. На службу обычно собирается много народа, а после богослужения в здании Патриархии предлагается пасхальная трапеза, к вечеру уже более изысканная, чем ночное разговение. Как рассказывают старожилы, в прежние времена, при Патриархе Диодоре (1981-2000) и ранее, существовал такой пасхальный обычай: Блаженнейший Патриарх и архиереи рассаживались после вечерни в кресла в кафоликоне, центральной части Храма Воскресения, и сотни паломников и гостей Пасхи подходили под благословение Патриарха. В знак благословения каждый получал крашеное яйцо и оставлял небольшое пожертвование. В понедельник рано утром совершается Литургия в церкви святых Константина и Елены, а в самом Храме Гроба Господня Литургии не будет до Светлой Субботы. После Литургии в Патриархии также предлагается скромное угощение. На ночном пасхальном богослужении присутствует в основном молодежь и многие причащаются. Надо заметить, что в приходских храмах в основном все причащаются в дни Страстной седмицы, особенно в Великие Четверг и Субботу на ночных службах. Причем большинство, безусловно, считает, что необходимо принять Святые Таины в день (ночь) Тайной Вечери — в Великий Четверг. Для этого даже существует особая традиция. В Великий Четверг совершается ранняя Литургия примерно в 3 часа утра и потом днем, до полудня, вторая Литургия. После окончания ранней службы священники стоят в храме с Чашей, так что любой православный человек в любое время — идя в храм помимо богослужения, или по пути на работу, или в рабочем перерыве — может зайти в церковь причаститься и идти дальше. |
| Православные верующие Исландии встретили Пасху Христову 24 апреля 2014 г. 17:12 В 2014 году в исландской столице впервые были совершены две пасхальные Божественные литургии. Ночное пасхальное богослужение для православных жителей Исландии было совершено в лютеранском кафедральном соборе Рейкьявика — Домкиркья — в ночь на 20 апреля. Крестный ход и пасхальную заутреню совершили настоятель ставропигиального Никольского прихода Московского Патриархата в Рейкьявике священник Тимофей Золотуский и протоиерей-ставрофор Миломир Атанаскович ( Сербский Патриархат ), посетивший Исландию с пастырским визитом. По завершении утрени протоиерей Миломир в сослужении клирика сербского прихода в честь Рождества Пресвятой Богородицы диакона Небойши Чолича совершили раннюю Божественную литургию в соборе Домкиркья. Поздняя Литургия была совершена в домовом храме Никольского прихода. Богослужение совершил священник Тимофей Золотуский. За Литургией молился временный поверенный в делах России в Исландии А.В. Шадский с семьей. Праздничное Евангелие читалось на восьми языках. Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви огласил настоятель прихода. Богослужения Великого четверга, Великой пятницы и Великой субботы совершались в домовом храме прихода во имя святителя Николая и помещении лютеранской церкви Нескиркья при большом стечении верующих. В Великую среду и Великую субботу были совершены Таинства Крещения. Ставропигиальный Никольский приход Московского Патриархата — единственный в Исландии, где совершаются регулярные православные богослужения, поэтому на службы Страстной седмицы и Пасхи пришли помолиться вместе выходцы из двенадцати стран — от Исландии до Кении. Ранним утром 21 апреля настоятель русского прихода вылетел в «северную столицу» Исландии город Акурейри, где совершил пасхальную Божественную литургию и освящение пасхальной снеди в часовне лютеранской церкви Глерауркиркья. Первое православное пасхальное богослужение в Исландии было совершено двенадцать лет назад. Пасхальную утреню и Божественную литургию 5 мая 2002 года совершил заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин. На молитвенную память о праздничном дне отец Всеволод передал общине евхаристические сосуды с дарственной надписью одного из основоположников прихода — митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима, служба на которых совершается в Никольском приходе и поныне. Патриархия.ru Календарь ← 17 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Пасхальное богослужение: текст, прямые трансляции, видео 5 мин., 01.02.2024 Содержание Пасхальное богослужение во всех православных церквях начинается вечером в субботу. Ошибиться со временем ночной службы невозможно – крестный ход практически во всех храмах совершается в полночь по местному времени (в некоторых храмах он бывает в 23:45). Перед этим читаются Деяния Апостолов, около половины двенадцатого служится Полунощница. После Крестного хода начинается Пасхальная Заутреня, по завершении которой служится Божественная Литургия. Пасхальное богослужение не похоже на другие службы года. Царские Врата открыты, храм ярко освещен, на священниках праздничное красное облачение, почти все тексты службы не читаются, а поются. В каждом действии, в каждом слове, в каждой детали Пасхального богослужения – радость о Воскресшем Христе и о Его Великой Победе над смертью. Подробнее о последовательности и смысле Пасхального богослужения читайте в материале: Пасхальное богослужение: «Миру спасение!» Последование Пасхального богослужения Текст последования Пасхального ночного богослужения смотрите здесь: Читать онлайн Пасхальное богослужение 2024 Пасхальное богослужение в 2024 в России пройдет в храмах. Но всегда есть те, кто по тем или иным непреодолимым причинам (работа, маленькие дети...) не смогут попасть в храм на ночное богослужение. Для них будут вестись прямые трансляции. Патриарх Кирилл традиционно возглавит Пасхальное богослужение в Храме Христа Спасителя. Служба из главного Собора Русской Православной Церкви начнет транслироваться по центральным телеканалам в 23.30 по московскому времени. Многие региональные телеканалы также в ночь с 15 на 16 апреля планируют показывать службы из местных кафедральных соборов. На телеканале «Союз» до трансляции Светлой Заутрени и Литургии из Храма Христа Спасителя пройдут трансляции пасхальных богослужений для жителей других часовых поясов: из Новосибирска в 20.00 и из Екатеринбурга в 22.00 по московскому времени 15 апреля, а также в 9.00 утром 16 апреля. |
| — Нам удалось подготовить к печати канонический текст Литургии, на очереди — второе издание нашего молитвослова, — уточняет отец Паисий. — Из древних текстов теперь на кхмерском можно прочитать Дидахе, Катехизис святителя Николая Сербского, а также жизнеописание мучеников Пантелеимона и Георгия, покровителей наших храмов. Я интересуюсь у священника, как проходит празднование Пасхи в Камбодже. Отец Паисий рассказывает, что кхмеры, как и все жители Азии, из-за жары встают с рассветом и ложатся спать очень рано. Поэтому выстоять ночное пасхальное богослужение им бывает сложно, но они все равно стремятся именно ночью встретить этот праздник. После службы все собираются на праздничную трапезу. Православные кхмеры обязательно пекут куличи и красят яйца. Им очень дороги эти традиции. Сейчас в Камбодже идут дожди. Как объясняет отец Паисий, это совсем не характерно для весны. Обычно на Пасху бывает очень жарко, а сезон дождей начинается летом и тянется до ноября. Но в этом году все против правил. В апреле страну накрыл локдаун, храмы в Пномпене и Сиануквиле оказались в оранжевой зоне опасности. Отец Паисий служил на Пасху утром, поэтому в Георгиевский храм люди сумели попасть на пасхальную службу. Священник также радостно сообщил, что в канун главного христианского праздника был готов перевод богослужения Пасхи на кхмерский язык. Отец Роман его тщательно отредактировал. И на Пасху текст службы распечатали и раздали прихожанам. Это стало настоящим пасхальным подарком для православных верующих Камбоджи. 8 июня 2021 г. 18:00 HTML-koд для сайта или блога: Пасха в Камбодже «Христос воскресе!» — это радостное пасхальное приветствие звучит сегодня на всех континентах, в том числе и в странах Юго-Восточной Азии. Первые русские приходы в этом регионе — на Филиппинах и в Голландской Ост-Индии (ныне Индонезия) — возникли вскоре после революции 1917 года в результате небывалого прежде рассеяния паствы Русской Православной Церкви по всему миру. В 1946 году был образован Восточноазиатский Экзархат Московского Патриархата. Экзархом был назначен архиепископ Нестор (Анисимов), много сделавший для Церкви в Восточной Азии. Но через десять лет экзархат был упразднен. Следующим толчком к распространению русских приходов в Юго-Восточной Азии стал распад Советского Союза, появление новой волны эмигрантов и туристов из стран бывшего СССР, а также рост интереса к Православию среди коренного населения. В наши дни, в декабре 2018 года, был учрежден Патриарший Экзархат в Юго-Восточной Азии, который возглавил митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий. На сегодняшний день в Экзархат входит 13 стран, в том числе и Королевство Камбоджа. Как развивается православная миссия и как празднуется Пасха в стране кхмеров, рассказал «Журналу Московской Патриархии» исполняющий обязанности благочинного церквей Камбоджийского округа Таиландской епархии иеромонах Паисий (Ипате). PDF-bepcuя. |
|
|
