| Поэтому в настоящий момент задача состоит не в том, чтобы абстрактно конструировать портрет «идеального» Правителя России, соответствующего нашей исторической ситуации, а в том, чтобы выяснить объективные источники формирования тех здоровых, аристократических сил в русском народе, которые могли бы быть поддержкой такому правителю и быть той средой, в которых такой правитель может сформироваться. Нынешний президент России сформировался только благодаря сохранению в советское время многих элементов старой русской офицерской этики, шире - этики русского «служилого сословия». В 1990-2000-е годы это сословие подвергалось не только разложению, но фактически геноциду, но не смотря на это сумело сохраниться. Боле того, этика русского «служилого сословия» - то есть этика героического служения России не за награду, а по совести - как оказалось, очень глубоко укоренена в народной массе и активно возрождается именно в периоды исторических испытаний. Автор этих строк наблюдал процесс такого «взывообразного» возрождения русского героизма и аристократического служения великой Родине в Луганске в годы народно-освободительной войны Донбасса против украинского неонацизма. Уже более двух веков русофобская пропаганда пытается внушить миф о якобы «вековом угнетении» русских, об их «рабском характере» и т. д. А из крепостного права, при котором мужик работал не более 15-20 дней в году на барина, а все остальное время был свободен, как птица - из такого мифического «русского рабства» создана целая мистерия лжи. Откуда же тогда у этих якобы «рабов» было такое невероятное свободолюбие, без которого невозможно было бы выстоять против трех самых страшных в мировой истории иноземных нашествий - татарского, наполеоновского и гитлеровского? Уже один этот элементарный вопрос превращает в прах любую русофобскую ложь о русском национальном характере. Кроме того, есть и множество свидетельств самых авторитетных авторов, которые свидетельствуют именно о свободном и, по сути, глубоко аристократическом характере русского человека. Напомним лишь два из них. А.С. Пушкин в заметках «Мысли на дороге» передает свой разговор с англичанином, в котором тот говорит о русском мужике: «Переимчивость их всем известна; проворство и ловкость удивительны... Я . Справедливо. Но свобода? Неужто вы русского крестьянина почитаете свободным? Он . Взгляните на него: что может быть свободнее его обращения с вами? Есть ли и тень рабского унижения в его поступи и речи?» С. 393]. |
| Мы тогда искренне считали, что у нас теперь все будет по-другому, кругом теперь друзья. Мы с американцами ходили друг к другу с дружескими визитами. Я сам, вместе с адмиралом Ф. Н. Громовым, в то время командующим Северным флотом, ходил на Флориду, в Мейпорт… «Мир-дружба-колбаса!» Полная эйфория, страшные времена противостояния закончены, теперь все друг другу братья. Мы в это наивно верили. Командир корабля. Северное море. 1983 г. Но оказалось, что это большая ложь, иллюзия, которой никогда не осуществиться. В результате мы уничтожили значительный потенциал наших стратегических сил, а взамен получили международный диктат, унижение, полное пренебрежение нашим мнением, нашими интересами. Мы получили распад Югославии, трагедию братской Сербии, агрессивные планы по отторжению от нас родственных нам народов, веками связанных с нами общей историей, культурой, верой: Молдавия, Украина, Грузия, Болгария. Мы увидели, что они нам, вроде как, больше и не друзья. Победа в войне: вопреки И пришло отрезвление. Мы опять вернулись к мысли, мудро сформулированной императором Александром III:«Y Poccuu в этом мире нет друзей, а есть только два верных союзника — ее армия и флот». Может, потому в его правление и не было ни одной войны. Сегодня мы просто обязаны всерьез задуматься, как нам вернуть нашу былую мощь. Не ту, советского образца, Рабоче-крестьянской Красной армии, с «пролетарской ненавистью» и бесконечным поиском внутреннего и внешнего врага, а ту мощь, которой была сильна Россия в течение прошедшего тысячелетия — мощь материальная и духовная. Российская армия считалась лучшей армией Европы. Мы проиграли крайне мало войн по сравнению с количеством выигранных. Мы помним неизменную роль России в глобальных мировых войнах, когда мы решали задачи спасения человечества, по сути ради продолжения мировой истории, восстановления порядка и справедливости в мировом масштабе. Здесь можно вспомнить Наполеоновское нашествие , страшное испытание — вторжение «дванадесяти языков». Помним, конечно, мы и последнюю Великую войну . |
| Подобная цитата выглядит совершенно неправдоподобной. Лидия Матвеевна 1 апреля 2016, 21:52 90Мой дед был 1924 г.р.,войну прошел с 1942 по 1945(освобождал Варшаву и брал Берлин).Умер в 2010г. Царство Небесное р.Б.Валентину.Он говорил,что Красная Армия стала побеждать,когда у солдат появилось ожесточение.Да,это слова солдата,а не христианина.Но именно смерти близких,гибель друзей рядом с тобой в окопе,письма бойцам на фронт из родных деревень о тяжелейшей голодной жизни сделали свое дело.Дед говорил,что просто стали мстить.Но уже на территории Германии(осознавая Победу)подкармливали и детей и стариков.А во времена " новой России " говорил,что за ТАКУЮ власть ни за что бы не воевал. " Дед,а куда бы ты делся? " Смеялся: " В тайгу бы убежал.Пусть за свои бумажки (деньги)сами умирают или их сыночки " . Так что вопрос " За ЧТО или КОГО воевать? " актуален без всяких Черчилей,Чемберленов и прочих.Власть должна была задуматься еще " позавчера " . Ирина 1 апреля 2016, 18:26 Мне кажется первая глобальная агрессия это польская интервенция 1612г,в чём-то она была опаснее даже наполеоновского нашествия,т.к. измена шла изнутри,с верхних слоёв общества.Сохранение России как единого государства и восстановление монархии в 1613г. было настоящим чудом Божиим. Ксения 1 апреля 2016, 18:06 Дочитала до слов о том, что в царствование Ивана Грозного всего-навсего " было казнено 4 тысячи человек " , и читать дальше пропало всякое желание. Эта любимая сказка " грознистов " повторяется с вариациями - кто пишет " две тысячи " , кто три, кто четыре, но от этого сказка былью не становится. Никак не ожидала, что ее повторит П.В. Мультатули. Тем, кто интересуется церковной позицией в отношении Грозного, очень советую прочитать статью протоиерея Олега Митрова, члена Синодальной комиссии по канонизации святых, клирика Московской епархии " Почему не будет прославлен царь Иван Грозный " (есть в интернете). Это доклад, сделанный отцом Олегом на Рождественских чтениях (не вспомню сейчас, каких по счету). Там не только ответ на вопрос в заголовке, но и научная, подкрепленная ссылками на источники оценка царствования этого тирана. |
| В 1918 году всё имущество и недвижимость последнего владельца Убор Сергея Дмитриевича Шереметева были национализированы, а многие ценности просто изъяты. До Спасской церкви новые власти добрались в 1930-е годы. Тяжёлым потрясением для прихожан стало изъятие 29 апреля 1932 года в присутствии представителя верующих всех ценных вещей из храма, икон и более 180 древних богослужебных книг, в том числе уцелевших во время наполеоновского нашествия. Внутреннее убранство было уничтожено, уникальный девятиярусный иконостас XVII века сожжён прямо в храме, а серебряные колокола отправлены на переплавку. Дошло до того, что деревенские жители после разгрома храма щеголяли в одеждах, пошитых из облачений священников. Тем не менее, Спасский храм в Уборах оставался действующим до 20 января 1941 года, когда было принято решение исполнительного комитета Московского областного совета депутатов трудящихся об его окончательном закрытии и переоборудовании в клуб. После Великой Отечественной войны церковное здание приспособили под хранилище для сена. Храм в это время находился в плачевном состоянии: стены и резной орнамент были покрыты копотью и грязью, штукатурка частично обвалилась, барочные украшения окон восьмерика утрачены, стёкла в них выбиты, на крыше выросли кусты. Распоряжением от 18 апреля 1950 года исполком Московского областного совета депутатов трудящихся разрешил Отделу по делам архитектуры произвести восстановительно-реставрационные работы фасадов памятника архитектуры бывшей Спасской церкви в селе Уборы. В 1952-57 годах восстановление храма проводила республиканская специальная научно-реставрационная производственная мастерская под руководством Е. Торжкова. На долгие годы Спасский храм в Уборах, получивший статус памятника архитектуры, был законсервирован. После съёмок режиссёром А. Кончаловским некоторых эпизодов для фильма " Дворянское гнездо " (по одноимённому роману И. С. Тургенева), Спасский храм попал и в другие кинокартины. Его можно увидеть в фильмах " Очи чёрные " (1987), " Сибирский цирюльник " (1998) Н. Михалкова и " Дубровский " (1988) режиссёра В. Никифорова. Попав в 1950-е годы под программу реставрации и консервации, шедевр нарышкинского барокко храм Спаса Нерукотворного Образа в Уборах избежал полного разрушения, но до начала 1990-х годов продолжал ветшать и разрушаться от времени и непогоды. |
| Император Наполеон Бонапарт Когда Наполеон преодолел Неман и сказал о России: «Да сбудутся ее судьбы», можно ли говорить о нашествии на Русь тогдашнего Евросоюза? Как-никак, за исключением Балкан, бывших под турками, вся остальная Европа была вовлечена в ту кампанию. Пруссия, Австрия и Швейцария – как союзники, а поляки, испанцы, итальянцы – как вассалы. Больше никого и не остается. В истории, конечно, некорректно заносить сегодняшние термины в прошедшее время. Но публицисту можно то, что запрещено академику. И понимая всю условность этого высказывания, я говорю все же, что Наполеоновское нашествие было нашествием тогдашнего Евросоюза. А объединен он был тогда не общим рынком рабочей силы и капитала, а гением, выползшим из революции, как ехидна из жара. Гением, в котором многие видели если не Антихриста, то предтечу его. Конечно, нынешний Евросоюз возник тогда, когда возник, и ни годом раньше. А возник он после Второй мировой войны на базе Европейского объединения угля и стали. Побочная цель, кроме денег, – это повязать европейские промышленные элиты взаимной выгодой, чтобы больше не воевать. Дело в элитах и сверхприбылях от крупной промышленности. Если вам расскажут в очередной раз сказку про малый и средний бизнес, про права маленького человека, вы не тайте, как сахар в чае. Помните: сначала добыча ископаемых, выплавка и прокат металла и прочие индустриальные радости, далекие от гламура. А уж только потом парикмахеры, визажисты, дизайнеры интерьеров, развлекательное телевидение и ветеринары для домашних животных. Такова логика экономики. Будут заводы – будут и торговые центры, и пивные, и детские садики. Не будет первого – забудьте про второе, со всеми песнями про наполнение бюджета и гражданские права. Забудьте. Кстати, Евросоюз, реальный, а не наполеоновский, так и поступает. Он поет песни про средний и малый бизнес, а сам тем временем душит местное производство в странах, на которые распространяет свое влияние. Он скупает банковский сектор, уничтожает промышленность, развращает людей потребительскими кредитами, отвлекая от привычного труда. С недавнего времени он еще и мягко, но неотвязно прививает вассалам новую мораль, о которой культурные люди привыкли говорить шепотом. Он такой, Евросоюз . И если Наполеон и был предтечей Антихриста, то он все же был малым ребенком в сравнении с этой бесцветной бандой серых бюрократов, которые с песнями о равенстве и счастье чистят сатане дорогу. |
| Понятно, что враги, как огня, боятся восстановления Российской Империи. Они помнят, как она была восстановлена в виде СССР, и только в страшном сне видят повторение этого чуда. Поэтому всё бросают на то, чтобы не допустить и малейшего движения в этом направлении. Но еще во время наполеоновского нашествия святой праведный воин Фёдор Ушаков, адмирал флота Российского, сказал: «Не отчаивайтесь! Сии грозные бури обратятся к славе России. Вера и любовь к Отечеству восторжествуют». Господь обратил те бури к славе России, обратил и еще более грозные бури, обратит и нынешние. Враг обломает свои уже не раз ломавшиеся зубы о камень истинной веры. Лишь бы она была у нас крепка, до конца верна святым отцам, всем святым, в земле Русской просиявшим, новомученикам и исповедникам нашей Церкви во главе с Царской Семьей и святителем Тихоном. На том стояла, выстояла и стоять будет под Покровом Пречистой земля Русская. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставьте комментарий Закрыть Закрыть 6. Ответ на 2., Василий В.В.: Странная позиция автора: Путин ошибается, проводя пенсионную реформу, упорствует в этой ошибке, но он - хороший правитель, его просто нехорошие люди принуждает к плохим поступкам. А может быть, это автор ошибается, называя пенсионную реформу ошибкой? За такие слова Вас сейчас искусают. 5. Re: «Неужели президент не понимает?..» Злоба, ненависть, революционное желание свергнуть власть - все это исходит от лукавого, только это ему и нужно. Просмотрел статью, но так и не понял, что же хотел сказать автор. Что злоба и ненависть - от лукавого? Ну а кто же с этим будет спорить здесь, на РНЛ? Экскурсы в историю тоже не проясняют ничего. Власть сегодняшняя и власть православного царя стоят на диаметрально противоположных позициях. En fait, в феврале 1917 победили как раз идейные соратники сегодняшней российской элиты. Которые быстро умудрились развалить и армию, и страну. И сейчас происходит то же самое, но медленнее. Ибо власть предержащие сегодня нашли-таки формулу для поддержания себя на плаву, разговаривая с " народом " на языке советского патриотизма. Ну а на деле и " для себя " - все наоборот. Вся эта элита ждет-не дождется, когда все " будет как при бабушке " - Крым и Донбасс назад, ракеты на свалку - цэ Европа или Китай (без разницы) - только бы их личное благосостояние состоялось. Вот это и есть правда. Без злобы и ненависти. А все остальное от лукавого. Наблюдения человека, который знает это все непонаслышке. http://katyusha.org/view?id=10822 |
| А ведь известно, Господь и ради десяти праведников город милует. Стало быть, есть еще какая-то причина. Она, как видится, в столь оскорбляющем Всевышнего забвении как народом, так и властями русского предназначения. Так главнокомандующего оскорбляет дезертирство с поля боя. Особенно мерзко выглядит дезертирство генералов. Наши «генералы», начиная с Горбачева, только и занимались, что дезертировали. Казалось бы, при Путине процесс приостановился. Но вот «Перезагрузка» - новый виток малодушного отступления и сдачи позиций. Во имя чего? Только лишь для того, чтобы мягче спать и вкуснее жрать. Сейчас это выражается в виллах на побережьях дальних морей и счетах в швейцарских банках. Вслед за духовным дезертирством «генералов», начинается повальное оставление поля боя «солдатами», то есть народом. «Наплявать, наплявать, надоело ваявать». Распропагандированный гламуром, «Домом-2», потребительством народ, видя гедонизм и пофигизм власть имущих, стал гедонистом и пофигистом на своем уровне. Народ, у которого отняли служение и труд, мечтает исключительно об удовольствиях и материальных приобретениях. Целепологание в диапазоне от бутылочного пива и секса с проституткой до покупки «джипа» и поездки на Мальдивы. Действительно, даже если США применили климатическое оружие (а есть все больше оснований так думать ( ) никто не отменял понятия «попущение Божие». Таким попущением было и монгольское нашествие, и наполеоновское, и гитлеровское. Но если основания для тех кар не так просты, как может показаться, то в нашем случае все достаточно очевидно. Современная Россия - это страшная страна. Православным людям надо это осознать и стать активнее. В современной России количество абортов, которого нет больше нигде. Но на народ наложено столь тяжкое бремя нищеты, а будущее большинства так туманно, что тягчайший грех не искупается последующим покаянием, а лишь все больше отягощает черные от отчаяния души. Современная Россия - это страна суицида, невиданного пьянства и все больше расползающейся наркомании. |
| Положение наше еще ухудшилось. Все мы были разуты и раздеты и голодны. В нашей квартире температура держалась от 2 до 10 градусов тепла. Голод был в разгаре, на улицах валялись трупы умерших от голода. Трудно все это сейчас представить. В это время появилась американская помощь “Ара”. Хотя эта помощь была отчасти коммерческой, но все же факт, что мировая общественность откликнулась на наше несчастье. Помню, как мы, школьники, получили тогда новую обувь и еще кое-какие носильные вещи, пожертвованные американскими благотворителями. Среди вещей был шерстяной шарф ручной вязки, который долго служил нам, обогревая нас всех по очереди. Вскоре нашего дядю перевели в Москву, и он уехал со всей своей семьей. Но на этот раз он не имел возможности взять нас с собой, и мы остались с матерью совершенно одни. Существовали мы на скудный материнский паек (она преподавала музыку в школе), который состоял из небольшого количества растительного масла, большей частью льняного, конины и патоки (вместо сахара). Однажды вместо сахара мы получили червивые конфеты, и нам пришлось потрудиться, очищая их от червей. Помню еще, как я просила мать дать мне выпить немного подсолнечного масла, и мама налила мне почти половину чайного стакана. Я с наслаждением выпила масло залпом, конечно, без хлеба. Такова была потребность в питании. В 1922 году наш дядя профессор смог наконец вызвать нас в Москву. По приезде в Москву мама устроилась преподавательницей музыки в среднюю школу. Это помогло нам получить комнату. Комната была огромная, в старом доме времен наполеоновского нашествия (этот дом давно уже снесен). Посреди комнаты стояла печка-времянка. Мы разгородили эту комнату на отдельные клетушки, и у нас получились спальня, кухня, столовая и кабинет. Нашлось место и для рояля. Это был очень хороший старинный рояль известной фирмы, с которым мама не расставалась до своей кончины, хотя играть на нем не имела ни времени, ни возможности. У нас был большой праздник, когда она садилась за рояль. К сожалению, уроков в школе у нее было мало, а потом они совсем прекратились. Пришлось искать другие заработки. Одно время она работала в гардеробе (“на вешалке”), потом стала печь пирожки и мятные пряники и продавать их в школе. Это было время НЭПа, когда магазины были полны всякой снедью, и потому пирожками мало кто интересовался. Но ученики во время занятий в школе охотно их покупали. Потом помню, как она, бедная, решила заняться изготовлением горчицы. Совместно с одной знакомой старушкой они готовили горчицу, раскладывали по баночкам и куда-то сдавали. |
| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: info@radonezh.ru play_arrow pause mute max volume play stop repeat Радио Радонеж Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . «Мировые музыкальные шедевры». М.И. Глинка «Жизнь за царя». Передача 3 . Вед. Н. Бульчук 09.11.2017 19:26 Николай Бульчук По воспоминаниям друзей композитора, еще в 1832 г. он излагал подробный план пятиактной патриотической оперы, наигрывал мелодии будущих арий и ансамблей. Первоначально Глинка собирался писать оперу на основе произведения В.А. Жуковского «Марьина роща», однако поэт предложил композитору использовать другую тему. Глинка вспоминал эту историю в своих «Записках»: " Когда я изъявил свое желание приняться за русскую оперу, Жуковский искренне одобрил мое намерение и предложил мне сюжет «Ивана Сусанина». Сцена в лесу глубоко врезалась в моем воображении; я находил в ней много оригинального, характерно русского... " . В период после наполеоновского нашествия подвиг крестьянина казался особенно созвучен с героизмом русского народа в Отечественной войне 1812 г. Особенно волновали Глинку строки поэмы, рассказывающие о гибели Сусанина: «...как бы по волшебному действию, — писал композитор, — вдруг создался и план целой оперы, и мысль противопоставить русской музыке — польскую; наконец, многие темы и даже подробности разработки — все это разом вспыхнуло в голове моей». Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь |
| Например, весомо звучащее положение «тяжелая жизнь — лучшая школа жизни» может войти в копилку народной мудрости. Кстати говоря, не только дилетанты в военном деле, какими были Гитлер и Геббельс, но и немецкие профессионалы высоко оценивали советское военное командование. Крупнейший немецкий военачальник фельдмаршал Рундштедт отзывался о маршале Жукове как «об очень хорошем полководце». Другие немецкие генералы также считали Жукова «выдающимся военачальником» (От Мюнхена до Токийского залива. Изд-во политической литературы, М., 1992, стр. 237). Генерал Мелентин говорил о свойственной маршалу Жукову «глубокой стратегической проницательности». (Ф. Мелентин. Танковые сражения. Изд-во «Полигон АСТ». С-Пб — М., 2000, стр. 240). Приведем точку зрения еще одного авторитетного военного — русского генерала Антона Ивановича Деникина: «Как бы то ни было, никакие ухищрения не могли умалить значение того факта, что Красная армия дерется с некоторых пор искусно, а русский солдат самоотверженно. Одним численным превосходством объяснить успехи Красной армии было нельзя. В наших глазах это явление имело объяснение простое и естественное. Испокон века русский человек был смышлен, талантлив и нутром любил свою Родину. Испокон века русский солдат был безмерно вынослив и самоотверженно храбр. Эти свойства человеческие и воинские не смогли заглушить в нем двадцать пять советских лет подавления мысли и совести, колхозного рабства, стахановского изнурения и подмены национального самосознания интернациональной догмой. И, когда стало очевидным для всех, что идет нашествие и завоевание, а не освобождение, что предвидится только замена одного ярма другим — народ, отложив счеты с коммунизмом до более подходящего времени, поднялся за русскую землю так, как поднимались его предки во времена нашествий шведского, польского и наполеоновского… Под знаком интернационала прошла бесславная финская кампания и разгром немцами Красной армии на путях к Москве; под лозунгом защиты Родины произошел разгром немецких армий!» ( Д. |
|
|
