| Итак, богослужебные песнопения недели Всех святых содержатся в Цветной Триоди. Рассмотрим наиболее употребительные из них – тропарь и кондак. На церковнославянском языке они звучат следующим образом. Тропарь: «Иже во всем мире мученик Твоих, яко багряницею и виссом, кровьми Церковь Твоя украсившися, теми вопиет Ти, Христе Боже: людем Твоим щедроты Твоя низпосли, мир жительству Твоему даруй, и душам нашим велию милость». Кондак: «Яко начатки естества, Насадителю твари вселенная приносит Ти, Господи, богоносныя мученики: тех молитвами в мире глубоце, Церковь Твою, жительство Твое Богородицею соблюди, Многомилостиве» . Греческий оригинал таков: Тропарь: «Τν εν λω τ κσμω Μαρτρων σου, ως πορφραν κα βσσον τ αματα, η Εκκλησα σου στολισαμνη, δι " αυτν βο σοι, Χριστ ο Θες, τ λα σου τος οικτιρμος σου κατπεμψον, ειρνην τ πολιτεα σου δρησαι, κα τας ψυχας ημν τ μγα λεος». Кондак: «Ως απαρχς τς φσεως, τ φυτουργ τς κτσεως, η οικουμνη προσφρει σοι Κριε, τος θεοφρους Μρτυρας, τας αυτν ικεσαις, εν ειρνη βαθεα, τν Εκκλησαν σου, δι τς Θεοτκου συντρησον, πολυλεε» . На русском языке эти песнопения звучат следующим образом. Тропарь: «Церковь, облеченная, как порфирою и виссоном, кровью мучеников твоих со всего мира, их устами к Тебе взывает, Христе Боже: Милости Твои народу твоему ниспошли, мир стране твоей даруй и душам нашим великую милость!”» Кондак: «Вселенная приносит, Тебе, Господи, Насадителю всего творения, богоносных мучеников как первые плоды природы. Их мольбами и заступлением Богородицы, Церковь Твою в мире глубоком сохрани, Многомилостивый». Мученики – свидетели веры Одна из основных тем приведенных тропаря и кондака – тема мученичества. Греческому «μρτυς, μρτυρος» – свидетель в церковнославянском тексте соответствует слово «мученик». Казалось бы, причем здесь свидетельство? Церковнославянское слово «мученик» имеет значение «свидетель веры, исповедник» Церковнославянское слово «мученик» имеет значение «свидетель веры, исповедник» . В русском переводе этот смысловой оттенок теряется. Оказывается, что мученик – не только тот, кто претерпел мучения видимые, подвергался пыткам или был истерзан. Мученик – всякий, засвидетельствовавший веру Христову, исповедавший её. И такое исповедание веры христианин несет каждый день. |
| – 5 дня. Св. мученик Евсигний служил воином 60 лет, и скончался 110 лет. (Из Синаксаря 1249 года). В Русском Списке с подлинника: – поживе всех лет 110, подобием весьма стар, власы сед, брада доле Николины, риза киноварная с левого плеча, другая багряная, исподняя лазоревая, в руке крест... – 14 дня. Св. пророк Михей был подобен Косме бессребренику. (Из Синаксаря 1414 года). Тоже, между прочим, сказал о нём и Елпий Ромей. А в Русском Списке с подлинника читается: сей был от племени Иудова, от веси, яже близ Елевферополя, нарицаемыя Марисы: чесо ради и Морафитин прозвася.... честныя его мощи по множайших летех с мощами св. пророка Аввакума обретены быша в царство Феодосия Великого откровением Божиим, бывшим епископу елевферопольскому. Подобием стар и сед, брада аки Иоанна Богослова, власы велики и долги, по плечам косы, ризы пророческие, верхняя зеленая, исподняя светлобагряиая, в руках свиток, а в нём написано: и ты, Вифлееме, земле Иудова, ничимже меньше еси и проч. – 16 дня. Живописец армянского князя Авгаря, Анания, был отличный художник. (Из Синаксаря 1414 года). – 21 дня. Св. мученик Лукий, из ливийского города Кирини, первый советник, всех превосходил толщиною и высотою роста. (Из Синаксаря 1249 года). – 24 дня. Св. мученик Евтихий, ученик апостола и евангелиста Иоанна Богослова, почил о Господе исполненный дней. (Из Синаксаря 1249 года). –Того же дня. Св. преподобной ученик Георгий Лимниот скончался 95 лет. (Из Синаксаря 1249 года). В Русском Списке с подлинника: – Григорий (?). Лимниот, то есть, Езерник, в олимпийских горах постившийся, за святые же иконы много пострадавший от царя Льва Исаврямина, подобием вельми стар и сед, мало взлысист, власы просты, брада до персей, ризы преподобнические, в руках икона Спасителя, в глубокой старости сконча жизнь свою. Заметки о римских полках, в которых служили святые мученики. – Января 12 дня. Св. мученик Меортий, при императоре Диоклетиане, служил в полку мавров (черных). В этом же полку служил и св. мученик Маион при императоре Диоклетиане и Максимиане. Память его–15 февраля. |
| 12. Празднование Пресвятой Богородице, чудотворныя ради иконы Ея Иверския. Преставление иже во святых отца нашего Алсксия, Московскаго и всея России чудотворца . Иже во святых отца нашего Мелетия, архиепископа Харьковскаго, чудотворца. Иже во святых отца нашего Мелетия, архисиископа Антиохийскаго. 13 . Преподобнаго Мартиниана. 14 . Преподобнаго Авксентия. Преставление равноапостольнаго Кирилла, учителя Словенскаго . Преподобнаго Исаакия Печерскаго, подвизавшагося в затворе. 15 . Святаго апостола Онисима. 16 . Святых мученик Памфила и Порфирия и дружины их. 17 . Святаго великомученика Феодора Тирона. Иже во святых отца нашего Ермогена, священномученика, Московскаго и всея России чудотворца . 18 . Иже во святых отца нашего Льва, папы Римскаго. Преподобнаго Космы Яхромскаго. 19 . Святаго апостола Архиппа. 20 . Преподобнаго Льва, епископа Катанскаго. 21 . Преподобнаго Тимофея, иже в Символех. Иже во святых отца нашего Евстафия, архиепископа Антнохийскаго. 22 . Обретение честных мощей святых мученик, иже во Евгении. 23 . Святаго священномученика Поликарпа, епископа Смирнскаго. 24. Первое и второе обретение честныя главы святаго славнаго Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. 25 . Иже во святых отца нашего Тарасия, архиепископа Константиняграда. 26 . Иже во святых отца нашего Порфирия, архнепископа Газскаго. 27 . Преподобнаго Прокопия Декаполита, исповедника. Преподобнаго Тита Печерскаго. 28 . Преподобнаго Василия, исповедника, спостника Прокопиева. 29 . Преподобнаго (Иоанна) Кассиана Римлянина . Март 1 . Святыя преподобномученицы Евдокии. 2 . Святаго священномученика Феодота, епископа Киринейскаго. Преставление иже во святых отца нашего Арсения, епископа Тверскаго . 3 . Святых мученик Евтропия, Клеоника и Василиска. 4 . Преподобнаго Герасима, иже на Иордане. 5 . Святаго мученика Конона. Обретение честных мощей святаго благовернаго князя Феодора, Смоленскаго, и чад его Давида и Константина, Ярославских . 6 . Святых мученик четыредесяти дву, иже во Аммории. 7 . Святых священномученик, в Херсонесе епископствовавших: Василия, Ефрема, Евгения, Капитона, Еферия и прочих. Празднование иконе Божия Матере, именуемой Споручница грешных. |
| Язычника, который крестится, играл актер Порфирий. Талантливый актер, он был порядочным человеком. Вот он вскочил на край огромной чаши, изображая купель, крикнул: «Крещается раб Божий Порфирий во имя Отца, – и погрузился в воду. И Сына! И окунулся. И Святого Духа!» И погрузился в третий раз. И вот тут то произошло то, что долго заставило говорить об этом случае. Порфирий уверовал во Христа. И из купели появился не мокрый актер, а воин Христов, раб Божий. «Верую, — возгласил он на весь театр, — верую во единого Бога Отца Вседержителя! И во Единого Господа Иисуса Христа! И в Духа Святаго, от Отца восходящего!» И все поняли, что это уже не роль актера, а слова исповедника Божия. Представление закончилось. Порфирия бросили в темницу, заставляли выйти на сцену в завтрашнем представлении и вновь высмеивать христиан. Порфирий радостно говорил о вере в Бога. Тогда его стали мучить, но вера его возрастала. Святой мученик Порфирий причислен к лику святых. Семь отроков Эфесских Память их празднуется 4/17 августа, 22 октября/4 ноября Это было во времена гонений, когда по всей Римской империи преследовали христиан, заставляя их отрекаться от Христа и поклоняться языческим богам. В городе Эфесе жили семь мальчиков. Они вместе молились и подавали милостыню. Когда император Декий повелел эфесским христианам принести жертвы богам, друзья пошли не на площадь, где стояли идолы, а в церковь. Об этом донесли Декию, и он приказал схватить отроков. Их привели, закованных в кандалы. — Почему вы не принесли жертву богам? — спросил разгневанный император. — У нас один Бог,- ответил ему юный Максимилиан,- а вашим идолам мы поклоняться не станем. Декий повелел снять с них воинские пояса (такие пояса носили мальчики из знатных семей, будущие римские воины) и хотел предать христиан пыткам. Но, видя, что они совсем еще дети, пожалел их и отпустил — на время, пока он снова не приедет в Эфес. Мальчики решили уйти из города. Они поселились в большой пещере на горе Охлон и там молились, прося Бога укрепить их на предстоящий подвиг. |
| 7 . Святых мученик тридесяти и триех, иже в Мелитине. Преподобнаго Лазаря чудотворца, в Галисийстей горе постившагося. 8. Собор святаго Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил безплотных. 9 . Святых мученик Онисифора и Порфирия. Преподобныя Матроны. Преподобныя Феоктисты, яже от Лезвы. 10 . Святых апостол Ераста, Олимпа, Родиона и иже с ними. 11 . Святых мученик Мины, Виктора и Викентия. Святыя мученицы Стефаниды. Преподобнаго Феодора Студита , исповедника. Преставление святаго блаженнаго Максима, Христа ради юродиваго, Московскаго чудотворца. 12 . Иже во святых отца нашего Иоанна Милостиваго, архиепископа Александрийскаго. Преподобнаго Нила. 13. Иже во святых отца нашего Иоанна, архнепнскопа Константиняграда, Златоустаго. 14. Святаго всехвальнаго апостола Филиппа. 15 . Святых мученик и исповедник Гурия, Самона и Авива. 16. Святаго апостола и евангелиста Матфея. 17 . Иже во святых отца нашего Григория, епископа Неокесарийскаго, чудотворца. Преподобнаго Никона, чудотворца, ученика преподобнаго Сергия, игумена Радонежскаго. 18 . Святых мученик Платона и Романа. 19 . Святаго пророка Авдия. Святаго мученика Варлаама. Преподобных Варлаама и Иоасафа, царевича Великия Индии. Преподобнаго Варлаама, игумена Печерскаго. 20 . Предпразднство Входа в храм Пресвятыя Богородицы. Преподобнаго Григория Декаполита . Иже во святых отца нашего Прокла, архиепископа Константиняграда. 21. Вход (введение) во храм Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии 22 . Святаго апостола Филимона и иже с ним. Убиение святаго благовернаго великаго князя Михаила Тверскаго. 23 . Иже во святых отец наших Амфилохия, епископа Иконийскаго, и Григория, епископа Акрагантийскаго. Святаго благовернаго великаго князя Александра Невскаго . Преставление иже во святых отца нашего Митрофана, в схимонасех Макария, перваго епископа Воронежскаго. 24. Святыя великомученицы Екатерины . Святаго великомученика Меркурия. Святаго мученика Меркурия, Смоленскаго чудотворца. Святыя мученицы Филофеи, яже в Румынстей земли. |
| Святой мученик Порфирий пострадал в царствование Юлиана Отступника. Порфирий был актером и в день рождения императора исполнял роль в театре, согласно которой должен был глумиться над таинством святого Крещения. Но когда по ходу пьесы Порфирия погрузили в воду со словами: «Крещается раб Божий Порфирий, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», то под действием благодати Божией, воспринятой им при этих словах, выйдя из воды, он во всеуслышание исповедал себя христианином. Юлиан тут же приказал мучить его, а после пыток обезглавить. Многие из нас пришли в АА с большим сомнением и насмешливым недоверием. Меня, например, первые месяцы воротило от книги «12 Шагов и 12 Традиций», как и от самих Шагов и почти всей философии АА. Однажды я сидел на «спикерском» собрании и слушал историю одной женщины. И вдруг на меня словно что-то опустилось. С ужасом я осознал, что находился на волоске от срыва, что несколько месяцев, в которые я оставался трезвым благодаря АА, — это состояние «сухого» алкоголика, а не выздоровление. Мурашки пробежали по телу, и мне открылось, что без работы по 12 Шагам, моя трезвость всегда будет не прочнее паутины. Мой «подспонсорный» признался как-то, что он стал посещать собрания с совершенной уверенностью в несерьезности и идиотизме АА. Он ходил, чтобы от него отвязалась жена, и внутренне саркастически насмехался надо всем, что видел в АА. Но потом ум его как бы раскрылся и мой подопечный с ужасом увидел и осознал пропасть, рядом с которой он находился многие годы и куда стремился с упорством одержимого. Бог разными путями берет в объятия человека, и АА, как часть Божьего промысла о несчастных алкоголиках, пленяет, ставит в свои ряды по-разному. Но если алкоголик со всей серьезностью отнесется к рекомендациям программы «12 Шагов», то «возможно, он станет молиться тому, над чем собирался поглумиться» («Анонимные Алкоголики», с. 29). Святой мученик Порфирий, помолись, чтобы нам серьезно и ответственно трудиться над собой в программе АА. 29 сентября. Литургическое чтение: Гал.4:28 -.5:10 |
| Более того, крещение кровью не только вводит божественных ревнителей в Церковь , но и открывает им путь на небо, и поэтому оно намного превосходит первое, поэтому «первое крещение – водой и Духом – заповедано нам, а второе – собственной кровью – дано как выбор» 272 . С другой стороны, жития святых мучеников содержат немало примеров внезапного духовного прозрения, так что путь к мученичеству, продлённый у некоторых на целые годы, иногда проходится за очень короткий срок. Пламенная любовь к внезапно открывшемуся Спасителю иногда сужает длительный подготовительный период до нескольких мгновений. Этим путём вошли в рай благоразумный разбойник Рах, севастийский мученик Аглай, эфесский комедиант-мученик Порфирий, святой мученик Вонифатий, святой мученик Омир Иерусалимский и многие, многие другие. Однако этим таинство мученичества не исчерпывается. Церковь знает также множество примеров ветхозаветного мученичества, претерпеваемого за истинного Бога и соблюдение Его закона. Факт ветхозаветного мученичества становится ещё более загадочным, если принять во внимание тот критерий церковности, о котором было сказано выше. При вспоминании подвигов ветхозаветных мучеников, лишённых новозаветной благодати, неизбежно возникает вопрос: где же черпали силы эти во многом не уступающие мужеству христиан древние ревнители? На первый взгляд, их подвиг невозможно объяснить ни подражанием Христу, ни причастностью к Церкви. Если мученический подвиг пророков может быть рассмотрен как проявление особой благодати, данной им для свидетельства о едином истинном Боге и Его непреложных заповедях, то мученичество других ветхозаветных праведников предстаёт непостижимой тайной. Пристальное внимание святых отцов привлекал подвиг святых мучеников Маккавеев. По поводу этих ревнителей святитель Феофан (Быстров) замечает, что, как и Пророки, «они жили ещё до пришествия Христа Спасителя на землю и до крестных страданий Его, когда Он ещё не был прославлен и Дух Святый ещё не сошёл на Апостолов, а через них и на всех людей. |
| Пигасий (источающий воду, греч.), муч. персидский, 2 ноября. Пимен (пастырь, греч.), Великий, преп. египетский, 27 авг. Пимен, преп. палестянский, 27 авг. Пимен многоболезненный, преп. печерский, 7 авг. Пимен постник, инок печерский, 27 авг. Пинна (раковина с морским льном или и перламутровая, греч.), мученик, 20 янв. и 20 июня. Пист, (верный, греч ), муч. едесский, 21 авг. Пиама (Пиамун, егип. матерь, питательница), преп. дева, 3 марта. Пионий (тучный, греч.), священномуч., пресв. смирнский, 11 марта. Платонида (широкая, греч.), преподобная, 6 апр. Платон (широкий, греч.), муч. анкирский, 18 ноября. Платон преп., игумен студийский, 5 апр. Поликарп (Иулия) девица, муч. коринфская, 6 ноября. Поликарп (многорлодный, греч.), священномуч., еп. смириский, 23 февр. Поликарп, муч. александрийский, 2 апр. Поликсения (весьма гостеприимная, греч.) преп., мученица апостольская, 23 сент. Полихроний (многолетний, греч.), еп. вавиионский, 30 июля. Полихроний пресв., муч., 7 окт. Полихроний, пустынник сирийский, 23 февр. Полиевкт (многожеланный, греч.) воин, муч. в Мелитине армян., 9 янв. Полиевкт, муч. кесарийский, 19 дек. Полиен (многохвальный, греч.), муч. римский, 18 авг. Полиен, пресв. прусский, 19 мая. Полувий (т. е. Поливий, имеющий много средств к жизни, греч.), еп. ринокирский, ученик св. Епифания, 12 мая. Помпей (вождь, проводник, греч.), муч. диррахийский, 7 июля. Помпий (тоже), муч. африк., 10 апр., 28 окт и 13 мар. (Публий). Помпий, из 10 мучч. критских, 23 дек. Понтий (морской, греч.) римлянин, муч., 5 авг. Поплий (Публий, общенародный, лат.), преп. сирийский, 25 янв. Поплия, диаконисса антиохийская, 9 окт. Порфирий (пурпуровый, багряный, греч.), воин, постр. в Антиохии писид., 10 февр. Порфирий, муч. палестинский, 16 февр. Порфирий, муч. с Онисифором, 9 ноября. Порфирий стратилат муч., 24 ноября. Порфирий, муч. из лицедеев, 15 сент. |
| Преподобнаго Панкратия, в Дальних пещерах noчubaющaro (XIII) 10 февраля Святаго священномученика Харалампия, епископа Магнезийскаго, и с ним святых мученик Порфирия, Ваптоса, Феоктиста и 3х святых мучениц жен (†202) Преподобнаго Прохора Лебедника, в Ближних пещерах почивающаго (†1107) Преподобнаго Лонгина Коряжемскаго (†1540) Святыя благоверныя княгини Анны Новгородския (†1056) 11 февраля Преподобнаго Димитрия Прилуцкаго, Вологодскаго (†1392) Святаго священномученика Власия, епископа Севастийскаго, и с ним 2х отроков и 7ми жен († ок. 316) Святаго благовернаго князя Псковскаго Всеволода, во святом Крещении Гавриила (†1138) Святаго мученика Георгия Софийскаго (†1515) 12 февраля Празднование Пресвятей Владычице нашей Богородице ради иконы Eя «Ubepckuя» (IX; службу зри 13 октября) Святителя Алексия митрополита, Московскаго и всея Руси чудотворца (†1378) Святителя Мелетия, архиепископа Антиохии Великия (†381) Святителя Мелетия, архиепископа Харьковскаго и Ахтырскаго (†29 февраля 1840) 13 февраля Преподобнаго Мартиниана Афинскаго († ок. 422) Преподобнаго Симеона Мироточиваго, Сербскаго (†1200) 14 февраля Святаго равноапостольнаго Кирилла Философа, учителя Словенскаго (†869) Преподобнаго Авксентия (†470) Преподобнаго Исаакия Затворника, в Ближних пещерах почивающаго († ок. 1090) Преподобнаго Марона, пустынника Cupuйckaro (IV) Святых мученик и исповедник благовернаго князя Михаила Черниговскаго и болярина его Феодора (пренесение мощей, 1578) Преподобных дванадесяти греков, здателей Великия Успенския церкви Киево-Печерскаго мohacmыpя (XI) 15 февраля Святаго апостола от 70-ти Онисима († ок. 109) Преподобнаго Пафнутия Затворника, в Дальних пещерах noчubaющaro (XIII) 16 февраля Святых мученик Памфила пресвитера, Валента (Уалента) диакона, Павла, Порфирия, Селевкия, Феодула, Иулиана, Самуила, Илии, Даниила, Иеремии, Исаии († ок. 307–309) 17 февраля Святаго великомученика Феодора Тирона († ок. 306) Святаго священномученика Ермогена, Патриарха Московскаго и всея Руси (†1612) Преподобнаго Варнавы Гефсиманскаго, Радонежскаго |
| 734). 26 Св. Порфирий. Житие его написано вскоре после кончины учеником его Марком диаконом, который около 30 лет был его сопутником. В минеях сказано, что он пас стадо Христово 24 года, 11 месяцев и 8 дней. По житию он почил со святыми на 24 году и 11 месяце своего епископства во 2 день месяца Дистра, который, хотя соответствует Марту, но предваряет его пятью днями по газскому счислению. Отсюда в Месяцеслове Василия память его и 2 Марта и 26 февраля; истинный день кончины 26 февраля, см. Деян. св. Febr. III p. 643—661. На русском языке жизнь его написана архимандритом Порфирием. См. Душеполез. Чтение, 1863 г. Ч. III. Мощи его доныне почивают в Газе. Довольно сказано об нем и у Мазохия 26 февр. в Комментарии на Неаполит. Календарь. Мученик Севастиан по исторической летописи киевского месяцеслова 1672 года есть тот, которого память празднуется 18 декабря. Но эта летопись составлена не на основании точных данных. Здесь, без сомнения, разумеется мученик Севастиан из дружины св. Фотины, находящийся в стишном греч. прологе, а мученик Севастиан, коего память 18 декабря, не находится ни в одном памятнике ни в греческом, ни в древнем славянском 26 февраля. 28 Св. Протерий. Историческое исследование о Протерии в Деяниях св. (Febr. III. р. 726—736) согласно с четьею минеею. После Протерия осталось письмо св. Льву папе, в коем он доказывал, что Пасха в 455 году должна быть празднуема 24 апреля, против убеждения папы, который должен был согласиться с Протерием и благодарил за наставления. Св. Протерий убит на страстной неделе по одним в Великой Четверток, по другим в Великую Субботу, и эти дни в 457 году падают на 28 и 30 марта. Посему некоторые полагаю, что 28 февраля восстановлено имя его православным в диптихах после восстановления православия в Александрии. Очень может быть, что память его перенесена с 28 марта на 28 февраля, п. ч. 28 марта падает часто или на страстную или на пасхальную седмицы. По кончине его современные ему четыре епископа фракийские писали: святейшего Протерия полагаем в чине и лике святых и просим Бога быть милосердым и милостивым к нам его молитвами. |
|
|
