| 3) составляет протокол по результатам голосования в каждом туре. 7. В случае ошибки при заполнении бюллетеня член Собора имеет право обратиться в счетную комиссию для замены бюллетеня; в таком случае испорченный бюллетень сдается в счетную комиссию, погашается ее председателем и выдается новый бюллетень, о чем составляется акт. 8. Избранными кандидатами считаются три архиерея, набравшие наибольшее количество голосов. В случае, если в первом туре голосования несколько кандидатов набрали равное количество голосов и это не позволяет определить трех избранных, проводится повторное голосование по лицам, получившим равное количество голосов. 9. Избранные имеют право заявить о самоотводе. В таком случае, список кандидатов восполняется посредством включения в него следующих (по числу полученных голосов в первом туре) архиереев. В случае самоотвода всех трех кандидатов проводится повторное голосование. 10. Результаты голосования представляются Поместному Собору, который открывается не позднее, чем на третий день после выдвижения кандидатов на Патриарший престол. 11. Председательствует на Поместном Соборе Местоблюститель Патриаршего престола, за исключением заседаний, в ходе которых совершается голосование по избранию Патриарха, в случае, если Местоблюститель избран в кандидаты на Патриарший престол. В таком случае Местоблюститель передает председательство старейшему по хиротонии из постоянных членов Священного Синода, не являющихся кандидатами на Патриарший престол. После избрания Патриарха председательство на Поместном Соборе принадлежит избранному Патриарху. 12. Члены Собора тайным голосованием избирают из числа утвержденных кандидатов Патриарха Московского и всея Руси согласно следующей процедуре: 1) перед началом голосования председатель счетной комиссии в присутствии членов комиссии проверяет состояние урн для голосования и опечатывает их печатью счетной комиссии; 2) бюллетени для голосования выдает счетная комиссия под роспись, по предъявлении удостоверения члена Собора; бюллетень содержит список выдвинутых на голосование иерархов, с местом для проставления знака напротив каждого имени; бюллетень скрепляется печатью счетной комиссии; счетная комиссия несет ответственность за подсчет выданных бюллетеней; |
| § 7. Признанный правительством местоблюститель, при первой возможности, посылает заказные грамоты с своей подписью к архиереям престола или другим клирикам, находящимся, быть может, вне престола «в назначенном служении ему и е разрешения патриарха», приглашая их, чтобы они, в течение четырех недель от издания этих грамот, прислали в Александрию, в письме, адресованном местоблюстителю, запечатанный бюллетень, обозначающий имя каждого, кого они считают, как имеющего качества избираемого, указанные в § 17, достойным для наследования патриаршества; эти письма, которые в надписании должны иметь приписку – «Для избирательного собрания», хранятся у местоблюстителя неприкосновенными до устройства избирательного собрания, когда они и распечатываются. § 8. За одну неделю до избирательного собрания местоблюститель пишет клирикам, назначенным настоящим уставом для участия в избирательном собрании, – приглашая их прислать свой запечатанный бюллетень, подобно бюллетеням и находящихся вне престола клириков. § 9. Равным образом за одну неделю, посредством писем местоблюстителя, посланных надежным способом, приглашаются все иереи, занимающие должность в этом святейшем патриаршем пристоле, чтобы они лично прибыли в Александрию, если могут сообразоваться с вышепредставленным параграфом, или прислали в запечатанном бюллетене свое мнение, как предписывает § 7, если будут задержаны из-за духовных нужд. § 10. Равным образом, за одну неделю местоблюститель, посредством своих грамот, посланных надежным способом, приглашает: 1) епитропии православных кинотов в Египте, чтобы они в общем собрании своего собственного кинота избрали своих представителей и отправили их, снабженных официальными письменными удостоверениями, в избирательное собрание на определенный день и час, и 2) первых мастеров (τος πρωτομαγστορας) признанных цехов Александрии и Каира, чтобы они лично явились в назначенный день и час собрания. § 11. Из Александрии избираются шесть представителей, из Каира – четыре и один представитель от каждого из остальных кинотов. |
| Из клира, с правом голоса, в избирательном собрании должны присутствовать 12 членов Священного Синода и все находящееся в то время в Константинополе митрополиты, с обязательным участием ираклийского митрополита, который, взамен прежних византийских императоров, по древнему обычаю, ныне вручает новоиз бранному патриарху жезл. Члены Св. Синода, равно как и случайно находящиеся в столице митрополиты, за пять дней до открытия избирательного собрания, должны написать имя своего кандидата в особом бюллетене и, запечатавши, положить его вместе с теми бюллетенями, которые присланы архиереями, находящимися вне столицы. За пять дней, до истечения срока подготовительных работ к избранию патриарха, т. е. до истечения 41-го дня со времени разрешения, данного турецким правительством Синоду произвести выборы, местоблюститель патриаршего престола посылает пригласительные грамоты ко всем митрополитам, епископам и мирянам, получившим полномочие принять участие в избирательном собрании. В этих грамотах уже точно указывается и назначенный день общего собрания. Когда в этот день в патриархию соберутся все имеющие право участвовать в избрании па триарха, старший секретарь священного синода вместе с двумя членами собрания (почти всегда-мирянами), в присутствии и пред глазами всех остальных членов, разрывает пакеты и читает избирательные бюллетени, а два особо уполномоченных члена собрания на отдельных листах бумаги записывают имена названных кандидатов и сосчитывают голоса. Все названные в бюллетенях лица, безотносительно к тому, много или мало получили они голосов, считаются одинаково правоспособными кандидатами. Если до начала выборов кто-либо из числа мирян, состоящих членами собрания, пожелает предложить каких-либо других лиц, имени которых нет в бюллетенях, но которые тем не менее достойны наследования патриаршего престола, то и они причисляются к кандидатам, если на это согласится одна треть членов-митрополитов и епископов. Когда таким образом точно определится число намеченных кандидатов, имена их записываются в особый „каталог», который там же, в присутствии всех членов избирательного собрания, подписывают, с приложением своих печатей, местоблюститель патриаршего престола и все члены священного синода и постоянного смешанного собора. |
| 8. В случае, если один из кандидатов получает в первом туре более половины от числа поданных голосов, выраженных в действительных бюллетенях, он является избранным Патриархом Московским и всея Руси. 9. В случае, если ни один из кандидатов не получает в первом туре более половины голосов, проводится второй тур среди трех кандидатов, получивших наибольшее число голосов. В случае если в первом туре голосования несколько кандидатов набрали равное количество голосов и это не позволяет определить трех кандидатов во второй тур, проводится повторное голосование по лицам, получившим равное количество голосов. 10. Председательствует на Архиерейском Соборе Местоблюститель Патриаршего престола, за исключением заседаний, в ходе которых совершается голосование по избранию Патриарха, в случае, если Местоблюститель избран в кандидаты на Патриарший престол. В таком случае Местоблюститель передает председательство старейшему по хиротонии из постоянных членов Священного Синода, не являющихся кандидатами на Патриарший престол. После избрания Патриарха председательство на Архиерейском Соборе принадлежит избранному Патриарху. 11. Кандидаты во второй тур имеют право заявить о самоотводе. В таком случае, список кандидатов восполняется посредством включения в него следующих (по числу полученных голосов в первом туре) архиереев. В случае самоотвода всех трех кандидатов во второй тур проводится повторное голосование. 12. Голосование во втором туре проводится согласно процедуре предусмотренной в пп. 3-7 настоящего Положения для первого тура. При этом во втором туре бюллетень считается недействительным в следующих случаях: a. если в бюллетене отмечено более чем одно имя; b. если в бюллетене не отмечено ни одно имя. 13. При голосовании во втором туре избранным Патриархом является архиерей, набравший более половины от числа поданных голосов, выраженных в действительных бюллетенях. В случае если ни один из кандидатов не набрал во втором туре голосования более половины голосов, проводится третий тур голосования по двум кандидатурам, набравшим наибольшее количество голосов во втором туре голосования. Избранным Патриархом является архиерей, набравший наибольшее число голосов. |
| Скачать Члены Архиерейского Собора утвердили повестку дня, программу и регламент, предложенные Священным Синодом. Также участники заседания избрали Секретаря Собора, проголосовали по составу редакционной, мандатной и счетной комиссий, а также утвердили порядок избрания Собором кандидатов на Московский Патриарший Престол. Архиереи спокойны, сосредоточенны. В перерывах, когда есть возможность поговорить друг с другом, на лицах сияют улыбки радостных встреч. В этот же день состоялось тайное голосование; десятистраничные бюллетени для голосования содержали полный список возможных кандидатов. В соответствии с Уставом Русской Православной Церкви, кандидатами на Патриарший Престол могут быть епископы Русской Православной Церкви старше 40 лет, обладающие высшим богословским образованием и достаточным опытом епархиального управления. Согласно отчету счетной комиссии, который огласил ее председатель митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор, в голосовании приняли участие 198 архиереев. Количество бюллетеней после голосования 198, из них действительных бюллетеней 197, 1 недействительный. По итогам голосования Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл получил 97 голосов. 32 участника Собора проголосовали за управляющего делами Московской Патриархии митрополита Калужского и Боровского Климента , 16 — за Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Слуцкого Филарета. Скачать Архипастыри также приняли Определения «О подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви» и «О кандидатах на Патриарший Престол», одобрили Грамоту о созыве Поместного Собора Русской Православной Церкви, утвердили Положение о составе Поместного Собора, рассмотрели и предварительно одобрили для последующего утверждения Поместным Собором ряд документов, касающихся организации работы Собора. В связи с тем, что повестка Архиерейского Собора была исчерпана в ходе заседания 25 января, Председательствующий на Соборе Местоблюститель Патриаршего Престола объявил об окончании его работы. В завершение заседания Преосвященные архиереи — участники Собора пропели молитву «Достойно есть». |
| Должность эта возлагает на меня высшее духовное руководство религиозным обществом, члены которого насчитываются миллионами. Руководство же предполагает постоянные сношения во всесоюзном масштабе. При всем уклонении моем от всяких административно-правовых функций, деятельность моя требует известных форм и известных вспомогательных органов, существование которых невозможно без законной регистрации. Между тем иерархия нашей Православной Церкви (так называемой Тихоновской, т. е. Патриаршеской) до сих пор не имеет регистрации. Это не может не сопровождаться многими органическими неудобствами, придавая всей нашей деятельности характер какой-то нелегальности, хотя мы и не совершаем ничего, запрещённого законами республики. Все эти соображения, а также и то, что исправление мною должности грозит затянуться на неопределённое время, побуждает меня просить о регистрации иерархии Православной Русской Патриаршей Церкви, или так называемых староцерковников (в отличие от обновленцев, самосвятов и др.), и тем дать нам возможность совершенно легально и открыто осуществлять возлагаемые на нас правилами нашей веры обязанности духовного руководства нашей паствой, т. е. теми, кто добровольно признает нас своими руководителями. В частности, я прошу: 1 . Зарегистрировать меня, Сергия, митрополита Нижегородского (гр. Страгородского) в качестве временно исправляющего должность Местоблюстителя Московского Патриаршего Престола (я подписываюсь за Патриаршего Место- блюстителя) и мою Канцелярию Московской Патриархии в составе заведующего и секретарей от двух до четырёх, а также переписчиков в нужном количестве, с правом иметь бланки и печать. Местопребывание моё и Канцелярии в Нижнем Новгороде временно с тем, чтобы по мере надобности впоследствии Канцелярия могла переселиться в Москву. Личный состав Канцелярии будет представлен по получении общего разрешения дополнительно. 2 . Дать распоряжение о зарегистрировании местными административными органами местной староцерковнической иерархии: епархиальных и викарных архиереев с правом иметь при себе Канцелярии (если нет других вспомогательных органов управления, как-то: епархиальных, викариатских, пресвитерских советов и под.), пользоваться бланками и печатью. |
| Патриарший Местоблюститель поблагодарил руководство Российской Федерации и глав иностранных государств за соболезнования в связи кончиной Святейшего Патриарха Алексия и за участие в прощании с почившим Первосвятителем 24 декабря 2008 г. 15:33 В соответствии с решением Священного Синода Русской Православной Церкви Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл направил Президенту Российской Федерации Д.А. Медведеву послание с выражением благодарности за соболезнования в связи с кончиной Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, а также помощь в организации погребения и участие в траурных мероприятиях. Его Превосходительству, Президенту Российской Федерации Д.А. Медведеву Глубокоуважаемый Дмитрий Анатольевич! Сердечно благодарю Вас за теплые и проникновенные слова соболезнования, сказанные Вами в телевизионном обращении к народу в связи с кончиной Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Облик нашей Церкви, ее авторитет в обществе и государстве сформировались во многом благодаря усердным трудам Святейшего Патриарха. Поистине вселенский масштаб его личности, одухотворенность слов и поступков, всепобеждающая любовь и непоколебимая вера в Промысел Божий о Церкви, позволяли ему выступать примирителем враждующих, обличителем греха и неправды, строителем некогда утерянного церковного единства, добрым и преданным пастырем, оберегающим свое стадо от всякого соблазна. Жертвенное служение Святейшего Патриарха Алексия, всего себя отдававшего попечению о народе Божием, навсегда оставило яркий след в новейшей истории Отечества и в благодарной памяти современников. Об этом свидетельствовали потоки людей, приходивших проститься с Патриархом, внимание отечественных и зарубежных СМИ. Да упокоит Господь душу его в Царствии Небесном! Благодарю Вас, глубокоуважаемый Дмитрий Анатольевич, за проявленное внимание к скорбному событию, выразившееся в перенесении официальных визитов и встреч, подписании Указа о содействии в организации погребения Святейшего Патриарха Алексия, а также личное участие в продолжительных траурных мероприятиях в Храме Христа Спасителя. |
| Юбилейное торжество глубоко утешило меня… Параллельно с Карловацкой распрей возник в 1927 году еще один тягостный конфликт — с Московской Патриархией. Вскоре после закрытия Епархиального съезда я отправился на Вселенскую конференцию в Лозанну . Там я и получил Указ от 1(14) июля (1927 г.) заместителя местоблюстителя патриаршего престола митрополита Сергия, и опять всколыхнулись и забушевали в моей пастве успокоившиеся было политические страсти. Новое тяжкое испытание… Указ обвинял эмигрантское духовенство за открытые выступления против советской власти и предлагал мне как Управляющему русскими церквами в Западной Европе и через меня всем заграничным русским архипастырям и священнослужителям — дать письменное обязательство (за собственноручной подписью) " лояльности " по отношению к советскому правительству и предписывал немедленно, — не дожидаясь этих подписей, — доложить заместителю патриаршего местоблюстителя, согласен ли я исполнить это обязательство. Связь с Матерью Русской Церковью была мне очень дорога. Непримиримой позиции " карловчан " , которые после грозного патриаршего Указа (от 22 апреля (5 мая) 1922 г. скрепя сердце признавали Московскую Патриархию, — я не разделял. Мне хотелось, не подчиняясь советской власти и оставаясь самостоятельным, найти какую-нибудь линию поведения, дабы с Москвою не рвать. С целью выяснения настроений в своей пастве я устроил совещание, в котором приняли участие о. Сергий Булгаков, А. В. Карташев, князь Г. Н. Трубецкой, М. Н. Гире, И. П. Демидов и др. Мнения разделились. М. Н. Гире высказался весьма резко против соглашения с митрополитом Сергием; о. Булгаков, Карташев, Демидов… стояли за соглашение. Эти два противоположных мнения отражали настроение моей паствы. Объединенная вокруг меня и мне преданная, она была Указом митрополита Сергия озадачена, встревожена и смущена… Я решил исполнить требование митрополита Сергия не безусловно, а при условии, что термин " лояльность " означает для нас аполитичность эмигрантской Церкви, т. е. |
| Прот. Игорь Якимчук: Митрополит Варненский Кирилл был большим другом Русской Церкви, мы глубоко скорбим о нем Митрополит Кирилл был очень открытым человеком, доброжелательным, с ним было легко общаться. Он был всегда готов разговаривать со всяким человеком, любого ранга. 9 июля, 2013 Митрополит Кирилл был очень открытым человеком, доброжелательным, с ним было легко общаться. Он был всегда готов разговаривать со всяким человеком, любого ранга. В Болгарии ушел из жизни митрополит Варненский и Великопреславский Кирилл, который с 10 ноября 2012 года являлся Местоблюстителем патриаршего престола. В данный момент следствие выясняет причины смерти владыки, тело которого было обнаружено на берегу моря близ Варны. Комментирует руководитель Секретариата по межправославным отношениям Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Игорь Якимчук: Что случилось – доподлинно пока не установлено, идет следствие и пока никаких официальных сообщений от следствия не поступало. Ни Подворье Московского Патриархата в Софии ни Посольство Российской Федерации тоже не располагают пока никакими сведениями по поводу случившегося. Конечно же, мы глубоко скорбим о безвременной кончине видного иерарха Болгарской Церкви, бывшего Местоблюстителем патриаршего престола, которого многое связывает с Русской Православной Церковью. Он учился в Московской духовной академии, был в течение нескольких лет представителем Болгарского Патриархата в Москве. Он часто приезжал как в Москву, так и в другие города и области Русской Православной Церкви и был большим ее другом. Митрополит Кирилл был очень открытым человеком, доброжелательным, с ним было легко общаться. Он был всегда готов разговаривать со всяким человеком, любого ранга. Митрополит Кирилл очень заботился о том, чтобы дети получали надлежащее духовное воспитание. Это касается как детей, которые проживают в пределах его Варненской епархии, так он выступал и за то, чтобы дети из Русской Православной Церкви приезжали на отдых в Варну. У него были большие планы по обустройству детских церковных лагерей на побережье Черного моря. К сожалению, этим планам не суждено было сбыться. |
| И вот, когда местоблюститель, приступил к благоустройству церковных дел и самоотверженно управлял престолом, из Константинополя было получено синодальное послание, побуждавшее архимандрита Евгения отказаться от местоблюстительства и удалиться из Египта, а вместе с тем и заявлявшее об отказе Великой Христовой церкви от всякого содействия и помощи александрийскому патриаршему престолу. Местоблюститель, согласно наставлениям вселенской патриархии, принес отречение от власти, которое в течение некоторого времени не принималось правительством, а киноты, предвидя зло от такого отречения, отправили 3 декабря 1867 г. письмо патриарху и просили отменить состоявшееся распоряжение об отставке архимандрита Евгения. Но тогда из Константинополя была получена телеграмма о том, что. патриарх впредь не будет вмешиваться в дела александрийского престола, а архимандриту Евгению было предписано совершенно удалиться от заведования церковными делами, что он потом и исполнил, вопреки желанию и заявлениям кинотов. Таким образом, вместо улучшения церковных дел в Египте при помощи Великой Христовой церкви, фактически наступило их ухудшение, а патриаршему александрийскому престолу была нанесена обида. Каковы бы ни были причины отозвания архимандрита Евгения из Египта, вселенская патриархия, по мнению епитропии, едва ли может оправдать свои действия. Коль скоро состоялось определенное решение, патриархия должна была поддерживать его и осуществить до конца, в интересах той помощи, какую она намерена была оказать александрийскому престолу. Непоследовательность же действий ее вызвала недовольство среди христиан Египта. В заключении письма каирская епитропия обратилась еще раз с просьбою к патриарху и священному синоду изыскать средства для уврачевания зла, возникшего в пределах александрийского престола, потому что, в противном случае, действительно, придется, признать «вмешательством» отозвание патриархией из Египта местоблюстителя, который уже вступил в управление делами независимой церкви и, так сказать, объединил свою деятельность с положением последней, а между тем вселенская патриархия, под угрозой церковного наказания, устранила Евгения от местоблюстительства и подала повод к дальнейшим нестроениям в автокефальной Александрийской церкви 135 . |
|
|
