| Que esto es así nos consta por los hallazgos arqueológicos de Egipto, la tierra donde Moisés creció y fue educado, y por los descubrimientos realizados en otros países del antiguo Oriente. Tanto el culto del Sol, de Eknaton, como la manifestación comprobada en Mesopotamia de numerosas divinidades en un único Dios, el dios de la guerra, Ninurta, son sólo un pesado paso en el camino hacia el monoteísmo. A todas estas representaciones les falta la cohesión, el pensamiento liberador y moral que reside en los diez mandamientos que Moisés baja de las solitarias alturas del monte Sinaí para presentarlo al corazón de los seres humanos. . Únicamente en un pueblo del «Fértil Creciente,» en Israel, existe la nueva idea acerca de Dios en forma clara y nítida, libre de toda magia, libre de representaciones variadas y grotescas, y no imaginada como una material preparación para la irrupción del material «yo» en el más allá. Sin ejemplo y sin precedentes, es la forma clara e imperiosa de los diez mandamientos. ¡A los israelitas se les ordena no pecar porque Yahvé así lo quiere! • 1. C. S. Jarvis, Yesterday and to-day in Sinaí. • 2. Sencillamente el autor nos parece aquí algo ingenuo al querer explicar la narración de la Sagrada Escritura por medio de un hecho casual que pudo ocurrir en circunstancias concretas. En la Sagrada Escritura no es necesario ni posible explicar naturalmente todos los acontecimientos. Cuando esto no se puede lograr es más lógico recurrir a la intervención divina extraordinaria (N. del T.). • 3 Explicación ingeniosa; ¿verdadera?.. De todas formas la visión extraordinaria de Moisés queda clara (N. del T.). 3. Bajo el Cielo de la Estepa. Sinaí-Qadés, 230 kilómetros. – Dos fuentes en la gran estación de parada. – Una patrulla de exploradores se dirige hacia Hebrón.– El racimo de uvas era una cepa entera. – Pueblos extranjeros. – La mujer de un felá encuentra el archivo de Amarna. – Cartas de príncipes indoarios cananeos. – Una colonia hurrita entre las torres de petróleo de Kirkuk. – El relato de los exploradores da origen a una nueva decisión. – El llamado «desierto» en la Biblia era «la estepa.» |
| Samaría era un terreno bien abonado para las experiencias de sincretismo religioso. Simón había nacido en Gitthom, a 10 Km. al oeste de Samaría, y había enseñado su doctrina no sólo allí, sino también en Roma, y se hacía acompañar en sus viajes por una tal Elena, a quien él llamaba su «primera Idea.» Esto nos llevaría muy lejos, pero basta recordar aquí que Simón profesaba la doctrina gnóstica en la que se daba culto a una tríada divina, y que el propio Simón se consideraba como el Poder Supremo, que había creado a los ángeles por medio de Elena. San Jerónimo, comentando este pasaje, pone en boca de Simón estas palabras: «Yo soy la palabra de Dios, soy el Hermoso, el Paráclito, el Omnipotente, soy todas las cosas de Dios.» En todo caso, los samaritanos estaban maravillados y cautivados por las artes mágicas de Simón, y así nos lo dice Lucas: «Antes de llegar Felipe a Samaría, ya se hallaba en la ciudad un cierto Simón que practicaba la magia y pasmaba al pueblo de Samaría haciéndose pasar por persona importante, y todos, grandes y pequeños, le prestaban atención y decían: ésta es la potencia de Dios, llamada la Grande. Pero cuando creyeron en Felipe que anunciaba la Buena Nueva de Dios y el nombre de Jesucristo, empezaron a bautizarse hombres y mujeres hasta el punto de que el mismo Simón creyó, y una vez bautizado, no se apartaba de Felipe y estaba atónito al ver las señales y grandes prodigios que se realizaban» (Hech 8:9–13). Se han preguntado los comentaristas si la conversión de Simón a la fe cristiana fue sincera, y muchos se inclinan a pensar que fue hipocresía, ya que con ella tan sólo pretendía sorprender los secretos de Felipe, a quien había admirado como a un mago de categoría superior a él. Pedro, en Samaría En todo caso, los apóstoles, a quienes había llegado en Jerusalén la noticia de las conversiones entre los samaritanos, decidieron ir personalmente a hacerles una visita. " Al enterarse los apóstoles que estaban en Jerusalén de que Samaría había aceptado la Palabra de Dios, les enviaron a Pedro y Juan. Estos bajaron y miraron por ellos para que recibieran el Espíritu Santo, puesto que todavía no había descendido sobre ninguno de ellos: únicamente habían sido bautizados en el nombre del Señor Jesús. Entonces les imponían las manos y recibían el Espíritu Santo» (Hech 8:14–17). |
| Según nuestra fe católica, en el bautismo nacemos de nuevo en el Espíritu Santo por la gracia de Dios. Nos incorporamos al Cuerpo de Cristo y somos capaces de una vida nueva en Cristo. Nacer de Nuevo es mucho más que la adquisición de poder mental, es un don de Dios que nos hace sus hijos. 7. El Espíritu Santo. El Espíritu Santo es «una dimensión que podemos crear, un estado de la mente para entrar y utilizar para resolver problemas» El tercer día del curso de Silva, se escogen dos consejeros a los que se deben «invocar» siempre que se necesiten. ¿Quienes son estos «consejeros» que suplantan al Espíritu Santo? Son espíritus. Se trata por lo tanto de espiritismo lo cual está prohibido en la Biblia (ver Deut. 18 ). 8. Oración. Para el cristiano la oración es hablar con Dios. En el método Silva es algo muy distinto: se trata de un fenómeno psíquico. En la «oración» se busca «visualizar» el futuro y creer que ya se ha conseguido. Es una técnica absurda que pretende el poder de controlar el futuro. Conclusión: El método Silva contradice radicalmente la fe cristiana. Su fin es hacernos dioses aparte de Dios. Superstición. Del latín superstitio, – onis. 1. Creencia extraña a la fe religiosa y contraria a la razón. 2. Fe desmedida o valoración excesiva respecto de una cosa o a una práctica. Así se puede hablar de superstición de la ciencia cuando se apela irrazonablemente a esta para defender una posición. Superstición es la desviación del sentimiento y del culto religioso que debemos al verdadero Dios. Conduce a la idolatría y a distintas formas de adivinación y de magia. Atribuirle a prácticas legítimas un valor erróneo. Muchas veces atribuyendo valor a los sacramentales y oraciones, confiando en la materialidad del acto sin la necesaria disposición interior. Nuestra cultura está llena de supersticiones. Ej.: la «maldición del número 13, de los gatos negros, de pasar bajo una escalera, etc.. Todo eso demuestra una mente dominada por miedos irrazonables y una falta de conocimiento de la fe. Hay fiestas que reúnen un conjunto de supersticiones, por ejemplo, Halloween. |
| " Se eligen preferentemente niños porque son los que aún no han pecado y son los preferidos de Dios,» afirmó. Hay ocho principales fiestas satánicas: la más alta es la fiesta de Samhain o Halloween del 31 de octubre, en que se celebra el año nuevo satánico (para los cristianos es la víspera de Todos los Santos). Luego sigue la fiesta del 21 de diciembre o la fiesta de Yule (cercana al día de la Navidad); el 22 de febrero se celebra la fiesta de Candlemas o festival de Luces. La siguiente fiesta en el calendario es el equinoccio de primavera, generalmente se hace el mismo día de la Pascua burlándose de la muerte de Jesús en la Cruz y la fiesta se distingue por un sacrificio similar. Conversión Cristina Kneer pertenece a un grupo conocido como SAL, que pretende enviar a los satanistas un mensaje de esperanza para que se conviertan y la petición de que no hagan más daño. " Cualquier satánico que lea esta información y que quiera rechazar o abandonar el satanismo puede hacerlo con ayuda de Dios, como ya lo hemos logrado nosotras,» señaló Kneer. La dirección del grupo de ex-satanistas es el apartado postal 50, delegación 6, en Hermosillo, Sonora, México. Hechicería Ejercer un maleficio sobre alguien por medio de prácticas supersticiosas o invocación al poder de espíritus o dioses. Magia y hechicería: acciones por la que se pretende domesticar potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo – aunque sea para procurar la salud –, son gravemente contrarias a la virtud de la religión. Estas prácticas son más condenables aún cuando van acompañadas de una intención de dañar a otro, recurran o no a la intervención de los demonios. La hechicería es practicada por algunas sectas, como también por personas sin religión específica. Hedonismo El punto de vista que sostiene que la satisfacción humana es hallada por la búsqueda y posesión del placer material y físico. El hedonismo radical sostiene que todos los placeres físicos deben ser satisfechos sin que se les ponga ninguna restricción, mientras que el hedonismo moderado afirma que la actividad de placeres debe ser moderada, para que así aumente el placer . En ambos casos el placer es la principal motivación. |
| Βασιλεδης) δε περ Χριστο ς δοκσει πεφηντος. μοως δοξζει“. 1003 Т.е. знают о мнимом страдании Христа, как говорит Феодорит I, 4: «Χρναι δ πιστεειν λεγεν, οκ ες τν στευρωμνον, λλ’ ες τν σταυρσθαι δοξντα“. 1004 Theodoretus. I, 4: «ρνθη δε κα οτος τς σαρκς τν νστασιν“ Cp. Ps.-Tertullian. с. IV (Oehler. Corpus haer. I, p. 272). 1005 S. Irenaeus. I. XXIV, 5; «Utuntur autem et hi (последователи Василида) magia, et imaginibus, et incantationibus, et invocationibus“– 6: «et non oportere omnino ipsorum mysteria effari...“ 1006 S. Epiphaoius XXIV, 3: «νδρας μετ γυναικν πολομιξαν τιν κακς ποθσεως τος ατ πειβθντας κδιδσκειν“ (sc. Βασιλεδης). 1008 Напр., при перечне и наименовании эонов первой эманации, нужно было назвать семь или, с высшим существом, восемь эонов. Но Ириней, как бы торопясь, называет только пять эонов – и остальных приходится добавлять на основании свидетельства Климента Алек. (Стр. IV, 25), счастливо для нас сохранившего имена двух последних эонов огдоады: δικαιοσνη и ερνη. 1013 Refutatio, VII, XX: «ταν δ λγω, φησι, τ ν λγω, λλ’ vα σημνω τοτο περ βολομαι δεξαι, λγω, φησιν, τι ν λως οδν“. 1015 Refutatio, VII, 21: «Οτως οκ ν θες ποησε κσμον οκ ντα ξ οκ ντων, καταβαλμενος κα ποστσας σπρμα τι ν χον πσαν ν αυτ τν το κσμου πανσπερμαν.., το κσμου πολμορφον μο κα πολυοσιον“. 1016 Refutatio, VII, 22. При чем Ипполит замечает, что Василид избегал и боялся тех существ, происхождение которых возводится на προβολ. 1018 Refutatio, VII, 23: «Ατη στν κατ’ αυτος γος λεγομνη, που στν μγας ρχων καθμενος“. 1020 Refutatio, VII. 24: «ιο δ, φησν, σμν μες ο πνευματικο, νθδε καταλελειμμνοι διακοσμται κα διατυπσαι κα διορθσασθαι κα τελεισαι τς ψυχς κτω φυσιν χοσας μνειν ν τοτ τ διαστματι“. 1022 Refutatio, VII, 26: «νθα κα τριακοσους ξκοντα πντε ορανος φσκουσι, κα τν μγαν ρχοντα ατν εναι τν βρασαξ δι τ περιχειν τ νομα ατο ψφον τζε“... |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Поздравления с Рождеством на польском языке 1 мин., 05.01.2013 ПОЗДРАВЛЕНИЯ с РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ Мы подобрали для Вас поздравления с Рождеством Христовым на польском языке. Поздравьте своих родных и близких! Bóg si rodzi, moc truchleje, Pan niebiosów obnaony; Ogie krzepnie, blask ciemnieje, ma granice nieskoczony. Wzgardzony okryty chwa, smiertelny Król nad wiekami; A Sowo Ciaem si stao i mieszkao midzy nami. Narodzi si nam Zbawiciel, wszego wiata Odkupiciel, W Betlejem, ydowskim miecie, z Panny Maryi czystej. Chrystus si narodzi - chwalili Go! W ten wieczór Wigilijny niech przy Waszym stole panuje zgoda i mio, a poczucie rodzinnego ciepa i jednoci bdzie mocnym fundamentem, dodajcym si i odwagi podczas podejmowania najwazniejszych yciowych decyzji. Z okazji wit Boego Narodzenia ycz wielkiego obarstwa bez tycia i szkody, aby na suto zastawionym stole niczego nie zabrako. Wesoych wit! Jest taki czas, co zy w miech zmienia, jest taka moc, co smutek w rado przemienia, jest taka sia, co spenia marzenia ... To wanie magia wit Boego Narodzenia. W Dzie Boego Narodzenia, chciabym przesa Wam yczenia. Wszelkich ask i pomylnoci, dla rodziny. To magiczne chwile, magiczny okres. A z okazji Boego Narodzenia najserdeczniejsze yczenia: duo zdrowia, szczcia, pomylnoci. Na nadchodzce wita Boego Narodzenia ycz Tobie oraz Twoim bliskim wiele spokoju i radoci. Niech wypeni Wasze serca i zawsze Wam towarzysz. Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. Отменить ежемесячное пожертвование вы можете в любой момент здесь Читайте также © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
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