| 2 ноября делегация из России посетит памятные места, связанные с жизнью гессенских принцесс. Гости проследуют «Императорским маршрутом», объединяющим памятные места посещений и паломничеств представителей Российского императорского дома, который фонд «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» активно развивает в Германии. Справки по вопросам участия представителей СМИ в Елисаветинских днях в земле Гессен по тел.: +7 (903) 140-63-77, e-mail: press.espo-fond@mail.ru (Мария Подъяпольская). Патриархия.ru По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и при поддержке Министерства иностранных дел РФ и Правительства Москвы, при участии Министерства культуры РФ и Института всеобщей истории РАН 31 октября 2019 года Фонд содействия возрождению традиций милосердия и благотворительности «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» (ЕСПО) проведет II сессию XXII Елисаветинско-Сергиевских чтений. В рамках чтений состоится Международная научная конференция «Гессенские принцессы. Традиции воспитания и образования в России и Германии. 1840-1918», которая пройдет в зале «Kurhaus Christian-zais-saal» города Висбаден, являющегося административным центром земли Гессен (Германия). Начало в 10.00. В мероприятии примут участие ведущие историки, архивисты, писатели, представители государственной власти и научного сообщества, музеев России и Германии. Событие приурочено к 155-летию со дня рождения преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны. XXII Елисаветинско-Сергиевские чтения посвящены традициям воспитания и образования в России и Германии, которым следовали выдающиеся представительницы императорского дома Романовых, — супруга императора Александра II императрица Мария Александровна, супруга императора Николая I императрица Александра Федоровна и супруга московского генерал-губернатора великого князя Сергея Александровича великая княгиня Елисавета Феодоровна. Благодаря их активной просветительской и благотворительной деятельности во второй половине XIX — начале XX века на российскую почву были привнесены западноевропейские принципы воспитания и образования и соединены с российскими традициями, что способствовало возникновению новых уникальных форм и направлений образовательной деятельности, воспитания и попечения о детях. Августейшие благотворительницы в своих семьях следовали принципам, прививаемым в учреждениях, которые находились под их покровительством: наряду с получением трудовых и профессиональных навыков, воспитанники учились труду и молитве, особое внимание уделялось развитию творческих способностей, укреплению христианской веры и любви к Отечеству. |
| В годы испытаний мы вспоминаем истинных воинов духа. Их деяния и через века остаются примером, укрепляющим нас духовно, призывающим быть верными Богу и Отечеству. Именно такой личностью является святой благоверный князь Александр Невский, 800-летию со дня рождения которого посвящен наш нынешний форум. Выдающийся российский историк Сергей Михайлович Соловьев так оценил деятельность святого князя: «Соблюдение Русской земли от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси, сделали его самым видным историческим лицом в нашей древней истории» (История России с древнейших времен. Т. 3//Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. II. Т. 3-4. М.: Мысль, 1988. — С. 155). И, наверное, неслучайно, когда возникла идея определить историческую личность, которую можно было бы отождествить с Россией, назвать именем России, был выбран именно Александр Невский, хотя предлагалось много других достойных исторических имен. Я участвовал в этой захватывающей процедуре, и могу свидетельствовать, как менялось отношение даже тех, кто отстаивал иные имена, в пользу Александра Невского. И ведь никто никого не принуждал, но образ князя, святого и полководца, государственного деятеля и действительно великого патриота, не мог оставить безразличным никого, кто участвовал в этом конкурсе, и голоса были отданы именно за святого благоверного великого князя Александра Невского. Не буду повторять многократно сказанные слова о жизни и подвигах святого Александра. Образ князя, жертвенно послужившего своему народу и увенчавшего свой жизненный путь принятием монашества, стал примером для подражания для многих последующих поколений наших соотечественников. Масштаб личности святого благоверного князя и величие его исторической миссии заключается не столько в одержанных им победах, сколько в том выборе, который он сделал для своей страны и в русле которого протекала дальнейшая история, развивались культура и национальная жизнь России. Он сумел утвердить наш цивилизационный путь как путь особый, не сливающийся ни с Западом, ни с Востоком. Это своего рода средний, «царский» путь, основанный на традициях православного мировоззрения, которое соединено с жизненным укладом и национальной культурой русского народа. |
| В тот же день митрополит Варсонофий освятил памятную доску в честь преподобномученицы великой княгини Елисаветы Федоровны, установленную на стене храма святителя Николая Чудотворца — подворья Русской Православной Церкви в Бари. Строительство подворья осуществлялось под патронатом великой княгини Елисаветы. Установка доски приурочена к 155-летию со дня рождения святой. На открытии памятной доски присутствовали вице-мэр Бари Луиджи Джинтрона, почетный консул Российской Федерации в Бари Микелли Болитьери, почетная жительница города Бари Татьяна Шумова, заслуженный работник культуры Российской Федерации, советник посланника Посольства Российской Федерации в Итальянской Республике Александр Григорьев, заместитель председателя Императорского православного палестинского общества Елена Агапова, директор Россотрудничества Элеонора Митрофанова, руководитель ИППО в Апулии (Италия) Ольга Новичкова. Ранее, 20 мая, митрополит Варсонофий совершил молебен с акафистом святителю и чудотворцу Николаю в Папской базилике. 21 мая глава Санкт-Петербургской митрополии возглавил всенощное бдение на подворье Русской Православной Церкви в Бари. По материалам Санкт-Петербургской митрополии Патриархия.ru за темою У день пам " святителя Миколая Чудотворця на " у Котельниках очолив У святителя Миколая у турецькому пройшли До свята святителя Миколая Чудотворця в допомоги нужденним у день пам " святителя Миколая Чудотворця у Христа Спасителя з розвитку паломництва та принесення святинь провела нараду з представниками паломницьких служб з Церкви У рамках читань паломницького маршруту У Христа Спасителя «Православне та Наши Церкви и наши народы прошли много испытаний. Святейший Католикос-Патриарх Мар Ава III об Ассирийской Церкви Востока и ее связях с Россией [Ihmepb " ю] закликали до негайного та припинення вогню у Газа Великодне Кирила главам Церков : та звернення] Кирила Церкви з десятою : та звернення] з ключовими словами Миколай Чудотворець – паломництво – новини Голова ВЗЦЗ з представником Церкви Митрополит Волоколамський з представниками Церкви документ «Про православне ставлення до практики благословення " пар, що перебувають у та одностатевих пар " у Представник Церкви Сходу направив Кирилу у зв " язку з в «Крокус перше у 2024 з Ради з об " при Церкви до Оновлено склади Церкви у з з Маланкарською Церквою та у з з Церквою До прибула Церкви перша у рамках програми ОЦАД вивчення спадщини Календарь ← → Богослужебные указания 31 березня 2024 р. |
| Епископ Пантелеимон передал верующим Первосвятительское благословение и поздравления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а затем обратился к ним с архипастырским словом. «Большая честь здесь совершать богослужение, молиться, учить и учиться. Дай Бог, чтобы молитвы святых отцов и Святейшего Патриарха Тихона помогали нам утвердить в мире свои души, с благодарностью переносить скорби и трудности, чтобы через это соединяться с Богом, который есть Любовь», — сказал, в частности, архиерей. Протоиерей Владимир Воробьев поблагодарил епископа Пантелеимона за радость совместной молитвы и преподнес в дар Его Преосвященству икону святого равноапостольного князя Владимира и его сыновей — святых благоверных князей, страстотерпцев Бориса и Глеба. Затем в фойе Московского епархиального дома прошел студенческий праздник. В тот же день в университете состоялся торжественный годичный акт. С поздравлениями в адрес университета выступили глава Среднеазиатского митрополичьего округа, ректор Ташкентской духовной семинарии митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, ректор Московской духовной академии епископ Звенигородский Питирим, ректор Минской духовной академии архимандрит Сергий (Акимов). С приветственным словом от имени председателя Учебного комитета протоиерея Максима Козлова к собравшимся обратился заведующий Синодальной библиотекой Московского Патриархата протоиерей Александр Троицкий. С поздравлениями от имени ректора Сретенской духовной семинарии архиепископа Верейского Амвросия выступил ученый секретарь протоиерей Николай Скурат. Поздравления в адрес университета направили ректор Санкт-Петербургской духовной академии епископ Петергофский Силуан, ректор Рязанской духовной семинарии епископ Скопинский и Шацкий Феодорит, ректор Коломенской духовной семинарии епископ Зарайский Константин. С актовой речью «Русская Церковь и экклезиологическая традиция Александрийского Патриархата» выступил кандидат исторических наук иерей Павел Ермилов. По окончании актовой речи была представлена музыкальная композиция с презентацией, посвященная грядущему 155-летию со дня рождения Патриарха Тихона. Она была подготовлена заведующей кафедрой регентования Факультета церковного пения ПСТГУ Т.И. Королевой. |
| Ученики 8-го класса школы 307 под руководством преподавателя мировой художественной культуры Марины Чижовой подготовили презентацию " Учиться милосердию " на примере известных произведений изобразительного искусства и рассказа Татьяны Толстой " Смотри на обороте " . Заместитель по воспитательной работе школы 564 Алексей Измайлов и учащиеся школы - представители детского общественного объединения " Издательский дом " Левда " ученица 9-го класса Валентина Головкина и ученица 11-го класса Ольга Хрулева - создали короткометражный фильм о жизни и деятельности преподобного Сергия Радонежского под названием " Отец нации " . Преподаватели лицея 281 учитель истории и обществознания Таиса Пинчук и руководитель клуба волонтеров Нурия Дмитриева на примере созданного ими клуба рассказали о роли волонтерского движения в воспитании современного подростка. Учителя истории Елена Процыкова из центра " Динамика " 616 и Елена Токина из школы 286 выступили с сообщением " Уроки милосердия на уроках истории и не только " . Православное просветительское общество имени схимонаха Иннокентия (Сибирякова) представило программу " Иннокентий Сибиряков: жизнь и подвиг мецената " , включающую короткометражный фильм " Помогите! Я страшно богат " о благотворительной деятельности схимонаха Иннокентия (Сибирякова), посвященный 155-летию со дня его рождения. В завершение конференции состоялась экскурсия по Свято-Исидоровскому храму. Прошедшая встреча показала, что тема милосердия, всегда находившая отклик в сердцах, находит его и сегодня. ИА " Вода живая " , 26.11.15 Поделиться 8 декабря 2023 8 декабря 2023 15 декабря 2020 11 декабря 2020 10 апреля 2024 3 апреля 2024 21 марта 2024 16 марта 2024 15 апреля 2024 29 марта 2024 28 марта 2024 27 марта 2024 16 апреля 2024 15 апреля 2024 12 апреля 2024 11 апреля 2024 Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии Отзывы и пожелания просим направлять по адресу: mitropolia.pressa@gmail.com |
| Арх.: ОР РНБ. Ф. 320. 239: Псалом-концерт «Помилуй мя, Боже» (90-е гг. XIX в.); 238: «Отче наш» (1928). Муз. соч.: Два запричастных стиха (ор. 29, 1889): «Се что добро» (Песнь степеней), «Се ныне благословите Господа» (Песнь степеней). М: Юргенсон, 1899; Литургия св. Иоанна Златоуста (ор. 37). М.: Юргенсон, 1903; Пять херувимских песней 1, 2 - для жен. хора, 3, 4, 5 - для смеш. хора) (ор. 38, 1903). М.: Юргенсон, 1903; Избранные молитвословия из всенощного бдения (ор. 43). М., Лпц.: Юргенсон, Апостольский запричастный стих (кондак св. апостолу Матфию) (ор. 49). М.: Юргенсон, 1909; Прокимны: «Дал еси достояние», «Не отврати лица Твоего», «Кто Бог велий». М.: Юргенсон, «С нами Бог». М.: Юргенсон, б. г.; Юбилейный сборник (op. 54). М.: Юргенсон, 1911-1912; Духовные произведения для хора: К 140-летию со дня рождения/Ред.-сост.: О. А. Бычков. М., 1999. Соч: Грузинская народная песня и ее совр. состояние//Артист. 1895. 45; То же (отд. отт.). М.: Тип. Товарищества «И. Н. Кушнерев» и Ко, 1895; 50 лет русской музыки в моих воспоминаниях. М., 1934; Письма. Статьи. Воспоминания/Сост. Н. Н. Соколов; ГЦММК. М., 1986. Лит.: N. Библиография: М. Ипполитов-Иванов. Два запричастных стиха (соч. 29)//РМГ. 1900. 40; Н. Ф. Б[укреев]. Духовно-муз. соч. Гречанинова. Литургия Ипполитова-Иванова. Песнопения из Триоди постной Климова и Лебедева//Изв. С.-Петербургского Об-ва муз. собр. 1904-1905. Вып. 3. С. 20; К 25-летию муз. деятельности М. М. Ипполитова-Иванова//РМГ. 1908. 3. Стб. 73-75; Юбилейные хоры к 300-летию Дома Романовых//ХРД. 1912. 11. С. 211-213; Подземская Л. П. М. М. Ипполитов-Иванов и грузинская муз. культура: Канд. дис. Тбилиси, 1963; Гуляницкая Н. С. М. М. Ипполитов-Иванов - представитель Нового направления// Ипполитов-Иванов М. М. Духовные произведения для хора: [Нотное изд.]. М., 1999. С. 5-8; Переписка М. М. Ипполитова-Иванова и В. М. Зарудной: 1881 г./Публ.: М. А. Каламзина, А. Л. Карсакович; ред., коммент.: Н. Э. Грязнова. М., 1999; Гущина Е. Э. М. М. Ипполитов-Иванов: Литургия св. Иоанна Златоуста (ор. 37) в контексте стилевого развития цикла. М., 2006; она же. Духовная музыка М. М. Ипполитова-Иванова и рус. певч. традиция: АКД. М., 2008; Плотникова Н. Ю. Мелодии православной старины// Она же. Русская духовная музыка XIX - нач. XX в.: Страницы истории. М., 2007. С. 150-155. |
| В каждую палату он заходил со словами «Христос воскресе!», и маленькие пациенты еле слышно отвечали: «Воистину воскресе». А за тех, кто не знал, что сказать, отвечали родители. Перед причастием отец Иоасаф обязательно разговаривал с ребенком и его мамой (реже – с папой), старался поднять настроение. Ему удается найти общий язык и с малышами, и с подростками. Некоторым малышам он давал рассмотреть свой крест и Евангелие, разрешал дотронуться до них. «Когда служил здесь впервые, – рассказывает батюшка, – обратил внимание на то, как дети тянутся ручками к Евангелию. Такого я нигде не видел. Вообще очень важно, что у пациентов и их родных есть возможность регулярно исповедоваться и причащаться. Я лишь против того, чтобы к причастию относились как к магическому обряду – мол, причастился и выздоровел, хотя такие случаи бывали в моей практике. Поэтому объясняю, что главное – соединение с Богом, обретение веры». Уходя из палаты, освященной Благодатным огнем, батюшка вместе со своим помощником Сергеем Гришиным пел: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав», а малыши махали им вслед своими слабыми ручками… Обойдя четыре отделения из девяти (отделения хирургии, клинической онкологии, онкогематологии и подростковое отделение онкогематологии, а также пансионат, где лежат 90 детей), игумен Иоасаф не жаловался на усталость, как его спутники. Впервые за день он смог перекусить лишь в 16 часов. За трапезой речь зашла о Елисавете Феодоровне, которая очень близка ему тем, что всей своей жизнью она доказывала, что вера без дел мертва, что необходимо совмещать молитвенный подвиг Марии с жертвенным служением Марфы ближнему своему. Памятные даты — не пустой звук В 2012 году отмечаются сразу несколько памятных дат, связанных с именем святой преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны. 31 марта в подмосковном селе Усово прошли торжества, посвященные 20-летию со дня ее канонизации. 21 апреля отметили 100-летие со дня освящения Покровского собора. 105 лет назад в мае была куплена усадьба на Большой Ордынке для создания Марфо-Мариинской обители. В начале мая будет праздноваться 130-летие ИППО, председателем которого Елисавета Феодоровна стала после гибели ее супруга Великого князя Сергея Александровича. 11 мая будет отмечаться 155 лет со дня его рождения. |
| Награжден орденами св. кн. Владимира 1-й степени (1963) и св. Сергия Радонежского 2-й степени (1981). Скончался в своем храме перед началом воскресной литургии. 8 апр. 1987 г. Крутицкий митр. Ювеналий (Поярков) возглавил в Скорбященской ц. отпевание К., к-рое, согласно завещанию покойного, совершалось священническим чином. Погребен на Преображенском кладбище Москвы. Соч.: Победа света над тьмой: (К церк. празднику в честь ангелов)//ЖМП. 1944. 11. С. 32-33; Историческое путешествие//Там же. 1945. 8. С. 6-25; 9. С. 16-25; Уродливое явление//Там же. 1947. 8. С. 32-34; Москва//Там же. 10. С. 11-12; Митр. Ливанский Илия и архим. Антиохийского Патриархата Василий в гостях у Патриарха Московского и всея Руси Алексия//Там же. 1948. 1. С. 45-56; Погребение Верховного Патриарха-Католикоса всех армян Георга VI//Там же. 1954. 7. С. 67-75; 18 дней в Японии: Междунар. конф. за запрещение атомного и водородного оружия]//Там же. 1957. 9. С. 35-37; Поездка в Индию: [Учредительная конф. инд. нац. объединения христиан в борьбе за мир]//Там же. 1963. 7. С. 39-42; Высокопреосв. Питирим, митр. Крутицкий и Коломенский: [Некр.]//Там же. 9. С. 21-25; Четыре дня в Лондоне//Там же. 1964. 5. С. 22-25; В гостях у киприотов//Там же. 1965. 7. С. 9-12; О хлебе насущном//Там же. 1973. 1. С. 37; Проповедь в день прославления иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»//Там же. 1975. 10. С. 45-46; В Неделю 12-ю по Пятидесятнице (Мф. 19. 16-26)//Там же. 1987. 9. С. 47-48; Архиеп. Киприан (Зёрнов): К 100-летию со дня рождения: [Статьи и проповеди]/Сост.: прот. А. Федосеев. М., 2001. Лит.: Наречение и хиротония архим. Киприана//ЖМП. 1961. 9. С. 8-11; Мануил. Рус. иерархи, 1893-1965. Т. 4. С. 94-98; Краснов-Левитин А. Э. «Рук Твоих жар»: (1941-1956): [Восп. Ч. 2]. Тель-Авив, 1979. С. 155-157; он же. В поисках Нового Града: Восп. Ч. 3. Тель-Авив, 1980. С. 150, 166-170; Лагуткин А., прот. лет архиеп. Киприану и 20 лет его архиерейского служения]//ЖМП. 1981. 9. С. 29-30; Гузняков Б., прот. Высокопреосв. архиеп. Киприан: [Некр.]//Там же. 1987. 9. С. 25-27; Ардов М., прот. Мелочи архи..., прото... и просто иерейской жизни. М., 1995. С. 221-250; Цыпин. История РЦ. С. 400-401. |
| 6. «Палестинские штаты»: Указ императрицы Анны Иоанновны от 24 мая 1735 года//Православный Палестинский сборник. Вып. 113. М., 2017. С. 47–53. 7. Памятники Романовского Иерусалима. К 160-летию со дня рождения основателя и первого председателя ИППО великого князя Сергия Александровича//Православный Палестинский сборник. Вып. 113. М., 2017. С. 55–144. 8. Письма секретаря ИППО В. Н. Хитрово к профессору Санкт-Петербургского университета И. В. Помяловскому (1881–1899)/Подгот. текста Р. Б. Бутова, Н. Н. Лисовой, И. Ю. Смирнова; предисл. и коммент. Н. Н. Лисовой//Православный Палестинский сборник. Вып. 113. М., 2017. С. 147–201. 9. Неизвестные документы экспедиции ИППО под руководством Н. П. Кондакова (1891)/Подгот. текста и предисл. Н. Н. Лисовой//Православный Палестинский сборник. Вып. 113. М., 2017. С. 202–219. 10. Время О. Г. Пересыпкина. Документы РПО при АН СССР (1989–1992) и ИППО (1992–2000) (Продолжение)/Сост. и коммент. Н. Н. Лисовой//Православный Палестинский сборник. Вып. 113. М., 2017. С. 223–243. 11. Россия граничит только с небом (В 1917 году большевики отменили религию и взамен дали высокую идею)//Учительская газета. 2 мая 2017 г. 12. Архимандрит Антонин (Капустин): наследство и наследие//Православный Палестинский сборник. Вып. 114. М., 2017. С. 15–23. 13. Империя и Церковь в истории России: духовные основы политики, национальной безопасности и русского присутствия в мире (Х VIII – начало ХХ вв.)//Историческая память и российская идентичность/Под ред. В. А. Тишкова и Е. А. Пивневой. М., 2018. С. 70–97 (в соавторстве с Л. В. Мельниковой, А. В. Назаренко, И. Ю. Смирновой). 14. Сергий Александрович (орфоэпический этюд)//Православный Палестинский сборник. Вып. 115. М., 2018. С. 31–46. 15. Под знаком Тавифы: к 125-летию освящения Русского храма в Яффе//Православный Палестинский сборник. Вып. 115. М., 2018. С. 125–155. 16. С Шулхан-Арухом к Святому Гробу (Рецензия на книгу: Король М. Храм Гроба Господня. М., 2013)//Православный Палестинский сборник. Вып. 115. М., 2018. С. 399–403. |
| Состоялась конференция " Движение " народных трезвенников " января 2016 Конференция " Движение " народных трезвенников " - история, современность, перспективы развития " , посвященная 155-летию со дня рождения Иоанна Чурикова, состоялась 30 января в просветительском центре Феодоровского собора . Ее участниками стали представители духовенства и трезвеннических общин России, историки и краеведы, социальные и медицинские работники, интересующиеся опытом общины трезвости Иоанна Чурикова. Открывая встречу, настоятель протоиерей Александр Сорокин отметил, что история общества трезвости насчитывает 122 года и во многом повторяет духовную историю России XX века - драматичную, сложную и противоречивую. " Деятельность общества трезвости состояла не просто в проповеди Евангелия, но и касалась сторон жизни человека, связанных с такими сложными страстями, как привязанность к алкоголю. Одно дело, когда звучит молитва в храме, и другое, когда проповедь выходит за его пределы и затрагивает людские души с разными запросами. Здесь важно найти истину, баланс, который помогает людям исцеляться, находить утешение и радость. Надеемся, что конференция поможет просветиться подлинным знанием о том, что есть цели трезвости и какую благую миссию несет общество, основанное Иоанном Чуриковым " . Руководитель координационного центра по противодействию наркомании и алкоголизму епархиального ОЦБСС протоиерей Максим Плетнев отметил, что при знакомстве с жизнеописанием личности Иоанна Чурикова возникает много вопросов, в том числе о его церковной жизни. " Надеюсь, что конференция станет вехой в соединении трезвеннического движения и Церкви, - сказал он. - Мы совершаем благое дело, поскольку страсти губят человека и низводят до страшного, сатанинского состояния, а победа над страстями есть великое чудо, которое Господь дает людям " . Председатель отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Тихвинской епархии протоиерей Александр Захаров сказал, что его знакомство с православием состоялось благодаря общению с чуриковцами. Ему было тогда двенадцать лет, церковных людей вокруг было немного, да и сама община была малочисленной. Сегодня ее ряды заметно пополнились, в них присутствует духовенство. |
|
|
