| Никитской, за Яузою, свящ. Ник. Иоанн. Померанцева Николаевской, в Берсеневке, свящ. Дим. Григ. Горетовского Николаевской, на Болванке, свящ. Ник. Ал-ев. Орлова Николаевской, в Новом Ваганькове, свящ. Евгения Петр. Успенского Николаевской, на Воронцовской ул., в Приюте кн. Софии Щербатовой, свящ. Ал-дра Вас. Добронравова Николаевской, в Гнездниках, свящ. Иоан. Мих. Соколова —30— Николаевской, в Голутвине, прот. Петра Стеф. Шумова Николаевской, в Дербентском, свящ. Мих. Феодот. Скворцова Николаевской, в Драчах, свящ. Павла Ивановича Доброва Николаевской, в Заяицком, свящ. Ник. Ильича Соловьева Николаевской, в Звонорях свящ. Ал-ия Ал-др. Лебедева Николаевской, в Кошелях, свящ. Ник. Матф. Воскресенского Николаевской, в Котельниках, церкв. свящ. Анатол. Андреев. Светлова Николаевской, в Кузнецкой, свящ. Евл. Вас. Кременского Николаевской, в Императорском Лицее Цесаревича Николая, прот. Иоанна Ильича Соловьева Николаевской, у Московорецкого моста, свящ. Петра Ал-еевича Смирнова Николаевской, на Мясницкой, свящ. Сим. Иаков. Уварова Николаевской, в Новой Слободе, црот. Петра Вас. Приклонского Николаевской, на Песках, свящ. Иоанна Игн. Благоволина Николаевской, в Покровском, прот. Матф. Дим. Глаголева Николаевской, в Пупышах, прот. Конст. Троф. Остроглазова Николаевской, в Пыжах, свящ. Конст. Яковл. Орлова Николаевской, в Столпах, свящ. Петра Иоан. Пятницкого Николаевской, в Толмачах, прот. Дим. Феод. Касицына Николаевской, в Хамовниках, свящ. Ник. Матф. Доброва —31— Николаевской, на Ямах, прот. Иоанна Ал-иев. Смирнова Николо-большекрестовской, свящ. Серг. Сер. Смирнова Николокраснозвонской, свящ. Ген. Феод. Виноградова Николомокринской, свящ. Влад. Смоленского Николострелецкой, у Боровицкого моста, свящ. Серг. Иоанн. Милославина Николоявленской, на Арбате, прот. Иоанна Матв. Лебедева Панкратиевской, близ Сухаревой башни, свящ. Митр. Ник. Стрельцова Параскевиевской, в Охотном ряду, свящ. Серг. Мих. Маркова Параскевиевской, на Пятницкой, свящ. Вас. Филар. Сергиевского Петропавловской, на Басманной, прот. Андрея Григорьевича Полотебнова |
| В Волгоградской митрополии прошла аттестация слушателей с целью аккредитации курсов базовой подготовки в области богословия для монашествующих 9 ноября 2023 г. 17:34 7-8 ноября 2023 года по благословению председателя Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих Русской Православной Церкви игумена Петра (Еремеева) Волгоградскую митрополию посетила выездная аккредитационная группа. В состав группы вошли: иеромонах Серафим (Лопухов), руководитель курсов в области богословия для монашествующих Ивановской митрополии , первый проректор, заведующий кафедрой богословия и Священного Писания Ветхого и Нового Завета Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской духовной семинарии, благочинный Успенского мужского монастыря г. Иваново, — председатель выездной комиссии; инокиня Спиридония (Свердленко), помощник секретаря Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих Русской Православной Церкви, насельница Иоанно-Предтеченского ставропигиального женского монастыря г. Москвы, — секретарь выездной комиссии. Аттестация курсов базовой подготовки в области богословия для монашествующих Волгоградской митрополии с целью аккредитации прошла в форме зачета по дисциплине «История монашества и аскетика» у 23 обучающихся из Усть-Медведицкого Спасо-Преображенского женского монастыря Урюпинской епархии , Кременского Вознесенского мужского монастыря Калачевской епархии , Ахтырской Божией Матери женского монастыря Урюпинской епархии, храма великомученика Георгия Победоносца с. Безымянка Урюпинской епархии, Гавриило-Архангельского мужского монастыря Калачевской епархии. 7 ноября в Усть-Медведицком Спасо-Преображенском женском монастыре члены комиссии приняли зачет, ознакомились с материально-технической базой и библиотечным фондом дополнительной учебной площадки и встретились с настоятельницей монастыря игуменией Георгией (Боровик), директором Центра иереем Вячеславом Патриным и преподавателем курсов иереем Виктором Вытновым. 8 ноября в Волгограде члены выездной группы приняли зачет, ознакомились с материально-технической базой, учебно-методической документацией курсов и библиотечным фондом Центра подготовки церковных специалистов. |
| 664 Для несомненного удостоверения в том, что чудеса эти суть по своей истине явления и действия божественной силы, в древности для прославления угодника Божия требовались у нас такие три чуда: когда глухой стал бы слышать, немой говорить, слепой видеть. 665 В древности отвергали религиозное почитание святых манихеи, евномиане, Вигилянций с последователями, иконоборцы, в средние века – альбигенсы, вальденсы, виклефиты, павликиане и под., в новейшее время – протестантство и разного рода сектанты. 670 Подобную же крайность представляет собою почитание пресвятой Девы и в современной р.-католической церкви. Св. Дева со времени объявления римскою церковью догмата о непорочном Ее зачатии, нередко римскими писателями изображается обоготворенным существом, приравнивается к Св. Троице, именуется четвертым лицем в Троице, «Соискупительницею“ рода человеческого, олицетворением божественного милосердия и пр. См. выше, § 84. 673 Литература. – Голубинского Е. Е. профес. История канонизации святых в русской церкви. Москва 1903 г. Стефана Яворского . Догмат о мощах святых в «Камне веры». I ч Феоф. Прокоповича. Рассуждение о нетлении мощей св. угодников Божиих, в Киевских пещерах нетленно почивающих. Киев 1875 г. Извлечение из полного сочинения Ф. Прокоповича, каковое на латинском яз. под именем было напечатано в Бреславле 1745 г. Соснина Д. О нетлении св. мощей в церкви Христовой. Спб. 1833 г. Протопопова Д. О нетлении св. мощей. Москва. 1888 г. (Тоже в «Душевн Чт.“ за 1888 г. I т.) Кременского Евг. свящ. Догмат прав. церкви о почитании св. мощей 1892 г. Властова. О нетлении св. мощей. 1890 г. Вишневского. Апология истины нетления св. мощей. Киев. 1896 г. Смирнова П. А. прот. Прославление святых. 1903 г. Ключарева Г. свящ. В защиту почитания нетленных мощей. Ставроп. 1903 г. Корсуна Г. Н. Мощи святых и их нетление. Странник, 1904 г., июль. По тому же вопросу имеются статьи в ж.ж. Странник за 1861 г. 11, 1866 г. 6, в «Мисс. Сборн.» за 1890 г. 2–3, Мисс. Обозр. 1899 г. 1, Воскр. Чт. 1885 г., 45. |
| С 1867 года в Кременском монастыре на покое пребывал архиепископ Новочеркасский и Донской Иоанн (Доброзраков) до своего скончания в 1872 году. На 1912 год в монастыре подвизалось 25 монахов и 47 послушников. К монастырю были приписаны: Главной святыней монастыря была Августовская икона Божией Матери . Закрытие монастыря С приходом советской власти обитель была закрыта. При наступлении Белой армии красные установили на колокольне пулемёт. В результате обстрела храм получает несколько отметин - в стене Стефано-Андреевского придела появилась пробоина от снаряда в метр шириной, есть и другие повреждения. Старожилы вспоминают, что красногвардейцы нашли у монахов лишь одного телёнка, которого и съели. Насельников (а их насчитывалось около 80 человек) в 1918 году разогнали, нескольких отказывавшихся уходить заточили в винный погреб и расстреляли, но многие вернулись в родную обитель (монахи прятались неподалёку в пещерах). По рассказам, последний живший здесь монах умер в 1937 году. Часовня на месте захоронения " Семи братий " , часть построек была разрушена, входы в пещеры завалены. Уцелело братское кладбище, где предано земле около 15 монахов. В монастыре с 1924 года была размещена колония для психически больных. Но уже в 1925 году здесь была организована детская сельскохозяйственная колония из 150 беспризорников от 7 до 18 лет. Они размещаются в девяти жилых корпусах, кое-как отремонтированных в 1926 году. Дети живут в ужасных условиях (грязно, скученно, многие спят на полу и т.п.). Сам монастырь ( " ветхий, требует по своему обряду капитального ремонта " ) согласно документам государственного архива Волгоградской области " находится в ведении общества ближнего хутора " , и охраняется двумя монахами. Проверяющие губернской детской комиссии в феврале 1927 года требуют передать его колонии под клуб. А в апреле 1928 года Губадмотдел и Усть-Медведицкий окрисполком приказывают фроловской милиции к 20 апреля выселить монахов из Кременского монастыря для детколонии, а культовое имущество сдать на временное хранение Волисполкому. Колония помещалась здесь до 1939 года. |
| Кременское. Церковь Воскресения Христова (новая). Воскресенская церковь Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью В XV веке Кременское имело статус города в составе княжества Московского, а в 1480 году в нем располагалась ставка Великого князя Московского Ивана III. Недалеко от церкви сохранился Памятный камень в честь 525-летия Стояния на Угре. Село Кременское Медынского района расположилось на реке Лужа (приток Протвы), на трассе между Медынью и Вереей. В 1901 году в Кременском был построен храм Воскресения Христова в русском краснокирпичном эклектичном стиле с приделами в честь Пресвятой Троицы и свт. Николая Чудотворца - трёхпрестольный, каменный с каменной колокольней. В советское время храм был закрыт, колокольня разрушена. Сам храм - его центральная часть со входом и его фасады - неплохо сохранились. Сохранилась кирпичная кладка, обладающая красивым, насыщенным цветом, полуколонны, килевидный кокошник на фасаде. А вот внутренняя отделка церкви, к сожалению, до наших дней не дошла. Сейчас храм восстанавливается, но в нем уже идут богослужения. http://www.voronezhgid.ru/architecture/ Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 7 (299) , (7) . в этом году (за прошлые годы с 2016-09-06) Происхождение изображения: Загружено 2016-09-06, анонимно. Описание: Кременско-Вознесенский мужской монастырь, станица Кременская Клетского района Волгоградской епархии Русской Православной Церкви. Для увековечивания памяти о чудесном явлении, по благословению Митрополита Московского Макария (он причислен к лику святых в 2000 году) были написаны иконы Божией Матери, получившие различные названия. Было создано пятнадцать списков этой иконы. Одни считают, что это икона, находящаяся ныне в Кременско-Вознесенском мужском монастыре Волгоградской епархии и считающаяся его главной святыней, другие считают, что эта икона – второй список, а первообраз был безнадёжно утрачен в Еланском районе, в годы Гражданской войны. И вот недавно, в 2009 году, в Еланском районе Волгоградской области была найдена икона Августовской Божьей матери. (http://kazaki-ru.livejournal.com/402541.html ) Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Августовская (Августово Явление Божией Матери На Войне) " . |
| Северодонецкая епархия Дата создания: 31 мая 2007 г. Описание: Образована решением Синода Украинской Православной Церкви от 31 мая 2007 г. (журнал 53) путем выделения из состава Луганской епархии . В состав епархии вошли следующие административные единицы Луганской области Украины: Беловодский, Белокуракинский и Кременской районы, г. Лисичанск, Марковский, Меловский, Новопсковский и Попаснянский районы, г. Рубежное, Сватовский район, г. Северодонецк, Старобельский и Троицкий районы. Правящему архиерею Синод постановил иметь титул «Северодонецкий и Старобельский». Решением Синода УПЦ от 5 января 2013 г. ( журнал 19 ) к Северодонецкой епархии отнесены Белокуракинский, Кременской, Новопсковский, Попаснянский, Сватовский, Старобельский и Троицкий районы Луганской области, а также города областного подчинения, находящиеся на территории данных районов. За епархиальным архиереем оставлен титул «Северодонецкий и Старобельский». Страна: Россия Город: Северодонецк Адрес: 93411, г. Северодонецк, пл. Соборная, д. 1 Телефон: +38 (064 52) 3 40 70; (098) 311 22 88 Факс: +38 (064 52) 3 40 70 Web-caйm: http://sed-eparhia.com E-mail: sever_eparhia@mail.ru Викарный архиерей: Иринарх, епископ Новопсковский, викарий Северодонецкой епархии (Тымчук Денис Иванович) Правящий архиерей: Никодим, митрополит Северодонецкий и Старобельский (Барановский Николай Николаевич) Календарь ← 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
| 793 Великая княгиня Марфа – вдова Василия II, великая княгиня Мария Ярославна, постригшаяся в 1478 г. в монахини под именем Марфы. 795 ...и к духовному своему отцу архиепископу ростовскому Васьяну... – Β Московском своде ростовский архиепископ (1468–1481 гг.) Вассиан Рыло не упоминается в качестве советника Ивана III во время поездки в Москву в 1480 г. 796 ...ста на Кременц... – Кременец (Кременьск, Кременское) – город к северу от Угры, на реке Луже, невдалеке от русско-литовской границы. Согласно Московскому своду Иван III пошел из Москвы к Кременцу 3 октября; Лихачевский летописец, по-видимому, относит эту дату к приходу на Угру сына и брата великого князя. 797 ...троецкой игумен Паисей... ο братии его. – Паисий Ярославов, известный деятель, игумен Троице-Сергиева монастыря в 1478–1482 гг. Β Московском своде ничего не сообщается ο ходатайствах матери великого князя и иерархов ο примирении с братьями и ο его согласии на это. 798 ...поиде по Литовской земл мимо Мченескъ, и Лубутескъ, и Одоев и, пришед, ста у Воротынска... – Этот и дальнейший текст (до конца абзаца) дословно совпадает в ростовском рассказе с Московским сводом и Лихачевским летописцем. Мценск и Любутск по русско-литовским договорам 1449 и 1494 гг. считались литовскими городами; князья Одоевские и Воротынские были до 1494 г. вассалами польско-литовского короля. Город Воротынск – к западу от Калуги, к югу от места впадения Угры в Оку. 799 ...бша бо ему свои усобицы, тогда до воева Менгирей, царь перекопский, королеву Подольскую землю, служа великому князю. – Речь идет, по-видимому, ο двух событиях: ο заговоре православных князей Литовского государства и ο нападении союзника Ивана III крымского хана (1468–1515 гг.) Менгли-Гирея на польско-литовскую Подолию. Как и Типографская летопись, Московский свод соединяет известие об «усобицах» с известием ο нападении Менгли-Гирея, но Лихачевский летописец, Симеоновская и более поздние летописи помещают известие ο нападении Менгли-Гирея вне «Повести об Угре». 800 |
| Arhiva La Eparhia de Severodonek a fost devastat i pîngrit un sfînt lca 31 octombrie 2019 10:18 Осквернен и разгромлен Александро-Невский храм в с. Невское Кременского района Луганской области. После нападения вандалов, произошедшего в ночь на 30 октября 2019 года, «в храме не уцелело ничего», сообщает официальный сайт Северодонецкой епархии . Нападавшие скинули все с престола, осквернив главные святыни храма, и вырвали Царские врата. Разгромлены вся церковная утварь и мебель. Место преступления посетили правоохранители. «Пока личность тех, кто совершил такое надругательство, не установлена, как и мотивы, поскольку ничего ценного за пределы храма вынесено не было», — говорится в сообщении. Официальный сайт УПЦ /Патриархия.ru Календарь ← 6 martie 2022 19 aprilie 2020 |
| В 40-у з дня Василя Шукшина на його кончини в звершено 7 жовтня 2014 р. 20:44 2 октября 2014 года, в 40-ю годовщину со дня смерти выдающегося актера, режиссера, писателя Василия Макаровича Шукшина, на Шукшинском утесе в станице Клетской Волгоградской области была совершена лития. Богослужение возглавил настоятель Свято-Никольского храма станицы Кременской Клетского благочиния Калачевской епархии игумен Руфин (Иванов), сообщает епархиальный сайт . Об упокоении души раба Божиего Василия молились прихожане храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Клетского благочиния. На литии также присутствовали руководители районной и поселковой администраций, жители станицы. Из столицы почтить память В.М. Шукшина прибыла группа артистов, возложивших цветы к памятнику артисту. По реке Дон был спущен венок памяти Василия Макаровича. Василий Макарович Шукшин скончался в возрасте 45 лет 2 октября 1974 года на теплоходе «Дунай» у станицы Клетская в период съемок фильма «Они сражались за Родину». Был похоронен 7 октября в Москве на Новодевичьем кладбище. Патриархия.ru Календарь ← 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
|
|
