| Дата основания: 1999. Адрес: 22410, ул. Школьная, 14, с. Лемешовка Калиновского района Винницкой области, Украина. Телефон: (04333) 3-93-38 . Храмы Винницкой области [ править править код ] Список храмов Винницы смотрите ЗДЕСЬ . Свято-Успенский храм (Бар) [ править править код ] Храм был построен в 1757 г. на месте древней Троицкой церкви. Сначала здание было однокупольное, крестообразное в плане. На западном фасаде был балкон, на котором во время праздников размещался оркестр. Храм был закрыт в 1838 г. из-за появления трещин в стенах и куполе. Капитальный ремонт завершен в 1851 г. Купол был перестроен, изменена архитектура сооружения. Достроена кирпичная трехъярусная колокольня. На стенах храма — масляная живопись XIX ст. В Свято-Успенском соборе находится чудотворная Барская икона Божией Матери, которая на протяжении уже 300 лет являет чудеса исцеления и милости Божией Матери всем страждущим, прибегающим к ней в своих скорбях и молитвах. В 2002 году потемневшая от времени Барская икона обновилась — просветлели лики Божией Матери, Спасителя, стали видны руки и венец на главе Богородицы. Адрес: г. Бар, ул. Энгельса, 10/1 Кафедральный собор Рождества Христова (Тульчин) [ править править код ] Кафедральный собор Рождества Христова (Тульчин) Свято-Рождества Христова Кафедральный Собор г.Тульчин строился на средства графа Станислава Потоцкого в 1786-1817 годах как католический доминиканский костёл с монашескими келиями. Но уже в 1832 году в силу того, что Подолия окончательно вышла из-под подольского влияния был передан в православное ведомство. Высочайшим повелением были закрыты " излишнее монастыри католические, не соответствовавшие своему назначению как по незначительному числу монахов так и по недостатку средств для существования " . Одной из веских причин обращения доминиканских монастырей в Каменце, Смотриче, Летичеве, Виннице, Баре, Тульчине, Сокольце, Тырове в приходские католические, а иногда и в православные храмы послужило активное участие католического духовенства в польском восстании на Подолии. |
| Церковь Рождества Пресв. Богородицы на о-ве Малиград. XIV в. Церковь Рождества Пресв. Богородицы на о-ве Малиград. XIV в. В Корче визант. церкви не сохранились (мечеть Ильяс-Бей-Мирахори в мусульманском р-не Касабая сооружена в 1496 (или 1484) г. на месте ц. вмц. Параскевы Иконийской, построенной предположительно в XIV в.). Христианское зодчество в городе возобновилось в XVIII в., в т. ч. в 1707-1725 гг. был построен кафедральный собор в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» (не сохр.). В христианском р-не Вароши сохранились узкие улицы и старая застройка. В кон. XIX - нач. ХХ в. был возведен кафедральный собор вмч. Георгия Победоносца (1875-1905, разрушен в 1968), ц. прор. Илии с 2 колокольнями с зап. стороны, митрополичья резиденция (10-30-е гг. ХХ в.). Мн. храмы были разрушены при режиме Э. Ходжи. В 1980 г. был открыт Национальный музей средневек. искусства Корчи (далее НМСИК), его экспозиция включает архитектурные детали, скульптуру IV-XIII вв., ок. 6,5 тыс. икон XIV-XIX вв., в т. ч. резной иконостас 20-х гг. XVIII в. из корчинского собора в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник»). В 1992-2004 гг. построен кафедральный собор Воскресения Христова, в 1995 г.- базилика свт. Афанасия Великого, в нач. XXI в.- Спасо-Преображенская ц. Великомученики Мина, Федор Стратилат, Феодор Тирон. Роспись ц. свт. Николая Чудотворца в Воскопое. Мастер Давид Селеница. 1726 г. Великомученики Мина, Федор Стратилат, Феодор Тирон. Роспись ц. свт. Николая Чудотворца в Воскопое. Мастер Давид Селеница. 1726 г. На территории К. м. сохранились храмы XIV-XV вв., некоторые из них расписаны мастерами касторийской школы: небольшая (4,6×3,3 м) однонефная ц. Рождества Пресв. Богородицы в пещере на о-ве Малиград на оз. Преспа с росписями 1345, 1369 и 1607 гг. (в т. ч. ктиторский портрет кесаря Новака с семьей (1369), «Страшный Суд» (1607), фрески реставрированы в 1981-1982); однонефная бесстолпная одноглавая ц. Вознесения Господня (Христа Живодавца) в с. Мборья (XIV в., фрагменты храма 898 г., обширный нартекс XVII в. объединен с юж. приделом; росписи 1389 г. и XVII в.), однонефные базиликальные церкви вмч. Димитрия Солунского в с. Бобоштица (XIV в.; росписи посл. трети XIV в., 1591 г., XVII в.), вмч. Димитрия Солунского в с. Туминец (Каламаси) (XIV в.), 4-столпная одноглавая типа «вписанного креста» ц. Св. Троицы в Лавдари (предположительно ок. 1470). |
| Северодонецк. Кафедральный собор Рождества Христова. Добавить фотографии Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Добавить статью На пожертвования горожан и меценатов на площади Соборной возведен Свято-Христо-Рождественский собор с 13-ю позолоченными куполами. По своим формам, пропорциям, техническим решениям он уникален. После того как 31 мая 2007 года на заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви была учреждена новая Северодонецко-Старобельская епархия, Свято-Христо-Рождественский собор стал кафедральным. В день Святой Троицы, 19 июня 1994 года, на большой площади, отведённой под строительство собора, была освящена и заложена первая плита фундамента будущего храма. В 1996 году был завершен нулевой цикл хозяйственного корпуса и начата закладка стен. На праздник Преображения Господня в 1998 году, на площадке строящейся святыни, состоялось первое богослужение. В 1999 году ко дню Святой Троицы строители уже завершили кирпичную кладку всего собора. 17 апреля 2000 года установили первые купола, и уже на праздник Воскресения Христова в храме состоялось первое богослужение. 2000-летие Рождества Христова Свято-Христо-Рождественский собор встретил в сиянии лампад, благолепии икон и с колокольным звоном. Так закончилась нелёгкая работа строительства главной святыни города Северодонецка. Освящение всем миром возведённого храма произошло 25 февраля 2000 года, которое возглавил архиепископ Луганский и Старобельский Иоанникий. Кафедральный собор великолепен своим внутренним убранством. Главный иконостас украшают работы местных художников, выполненные с любовью и вдохновением. В соборе находится икона святителя Николая Чудотворца с частицей его святых мощей, доставленных из г. Бари (Италия), которую лично передал в дар Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Владимир. 25 декабря 2013 года, в день памяти святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, чудотворца, Высокопреосвященнейший Митрофан, архиепископ Луганский и Алчевский и Преосвященнейший Никодим, епископ Северодонецкий и Старобельский, в сослужении духовенства Северодонецкой и Луганской епархий освятили новый престол центрального алтаря собора. |
| Сызрань. Собор Рождества Христова в Кремле. Собор. Действует. Престолы: Рождества Христова Год постройки:1717. Адрес: Россия, Самарская область, г. Сызрань. На территории Сызранского Кремля (ул. Советская, д. 2А) Координаты: 53.146436, 48.453868 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Построили эту каменную церковь в далёком 1717 году, на том месте, где ранее располагался деревянный собор во имя Пречистой Богородицы (сооруженный в 1683 году при основании Сызрани). В 1728 году Христорождественский собор был сильно поврежден во время крупного пожара, произошедшего в центре города. Полностью восстановить его удалось только через 13 лет, в 1741 году. Причём, на завершающем этапе этой работы большую лепту в неё внёс сызранский помещик Алексей Васильевич (по другим сведениям – Савельевич) Кандалаев. В том же 1741 году вновь освятили эту церковь, которая по-прежнему являлась тогда для города кафедральным собором. Это следует из сохранённой в архиве надписи, сделанной на храмовом кресте: «Освятися жертвенник Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа во храме Рождества Христова при державе благочестивейшая самодержавнейшая великая государыни нашея императрицы Елизаветы Петровны, по благословению великого господина нашего Преосвященнейшего епископа Казанского и Свияжского Луки в лето 1741 года, индикта 4-го месяца ноембрия в 20-й день, день памяти преподобного отца нашего Григория Декаполита». В 1872 году Христорождественский храм утратил в Сызрани свое соборное предназначение. Дело в том, что в этом году в городе была освящена новая церковь – во имя Казанской иконы Божией Матери, к которой и перешло звание кафедрального собора. Что же касается Христорождественского храма, то к моменту его упразднения в качестве соборного на территории Сызранского кремля уже был построен тюремный острог (снесённый в 30-х годах 20-го в.). К нему и была приписана эта церковь, с совершением служб для заключённых и надзирателей. |
| Одесса. Собор Рождества Христова при инфекционной больнице. Собор. Действует. Престолы: Рождества Христова Год постройки:1814. Адрес: Украина, Одесская область, г. Одесса, ул. Пастера, 5А Координаты: 46.493767, 30.722502 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью «Циркульный корпус» одесской Городской клинической инфекционной больницы - каменное двухэтажное, подковообразное в плане здание в Одессе по адресу улица Пастера, 5. Комплекс в стиле классицизм сооружен в 1807-1827 годах по проекту архитекторов Тома де Томона, Джованни Фраполли и Егора Ферстера. Первоначально построен центральный корпус с портиком дорического ордера - работы были завершены в 1807 году. Боковые галереи, которые образовали вместе с центральным корпусом анфиладу, сооружены в 1821 и 1827 годах. Циркульный корпус планировался как госпиталь для военно-морских офицеров на 30 коек, позже стал карантинной больницей одесского порта, а ещё позже - Первой городской больницей. В правом крыле была церковь Рождества Христова (в честь неё назван был переулок Рождественский – теперь Сеченова). Церковь реконструирована, является соборным храмом для Одесско-Балтской епископии Украинской православной церкви Киевского патриархата. На сегодняшний день в Одесской области действуют два храма, названные в честь этого праздника. Один из них находится в Одессе – по улице Пастера, 5а. Храм Рождества Христова Киевского патриархата был основан в начале XIX века и существовал как церковь при инфекционной больнице. В голодные годы был пристанищем для обездоленных людей. Но вот почему храм назван именно в честь Рождества Христова, сказать сейчас уже сложно. В советское время часть храма заняла больница. И только в 1990-е годы помещение удалось вернуть и восстановить храм. К сожалению, документов о том, каким он был прежде, не сохранилось. – Роспись на стенах и иконостас были уничтожены. Поэтому пришлось всё делать с нуля, заказывали алтарь у житомирских мастеров, по-новому расписывали стены, – вспоминает епископ Марк (Гринчевский) Одесский и Балтский. – Но это в прошлом. Сейчас мы гордимся нашим храмом. Что касается 2014 года, то он очень знаковый для нас: мы собираемся отмечать 210-ю годовщину со дня основания. А в 2013 году храм получил статус кафедрального собора по указанию Патриарха Киевского и всея Руси-Украины Филарета. А это значит, что одесский храм Рождества Христова является центральным храмом Киевского патриархата в Одесской области. И на Рождество все священники области соберутся в этом храме на торжественное богослужение. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Омск. Кафедральный собор Рождества Христова. Христо-Рождественский собор Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Храм построен по инициативе Губернатора Л. К. Полежаева за два с небольшим года. Авторский коллектив в лице A. M. Каримова и A. M. Слинкина в конце 1998 г. приступил к разработке эскизного проекта. В февраля 1999 г. Митрополитом Омским и Тарским Феодосием в присутствии Губернатора Л. К. Полежаева и большого числа православных омичей было освящено место для будущего храма и совершена закладка символического камня во основание будущего кафедрального собора, а на строительной площадке воздвигнут закладной крест. Возведение нового храма было всецело посвящено приближающемуся 2000-летию Рождества Христова. 31 августа 2000 г. состоялось торжественное освящение и поднятие на звонницу храма 11 колоколов, которые были заказаны и отлиты на Пятковском заводе в г. Каменске-Уральском. К осени 2000 г. строительство собора вступило в завершающую стадию, а 5 ноября того же года уже был водружён первый купол на одну из пяти строящихся глав. 7 января 2001 г. в праздник Рождества Христова состоялось торжественное освящение вновь построенного Христорождественского кафедрального собора, который сразу стал главным духовным центром православного Омска. Иконостас храма был выполненный иконописцами из «Софрино», является самым высоким и большим по числу находящихся в нём икон, в Омско-Тарской епархии. Его проект разработали выпускники Московской Духовной Академии иконописцы Владимир Гурьев и Дионисий Севастьянов. Над главным входом в собор высится колокольня (высота – более 46 метров), звон колоколов которой разносится далеко по округе, а с отдаленных точек города видны главы собора, покрытые металлом цвета золота. В будущем с юго-восточной стороны будет располагаться комплекс зданий для храмовых нужд, строительство которых запланировано на вторую очередь. С момента освящения Христорождественского храма началась и жизнь прихода. 19 января 2001 г. во вновь воздвигнутом храме состоялось первое крещение, а 28 января – впервые в храме было обвенчано 5 пар. |
| Преображенский собор (Бердск) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Кафедральный собор в честь Преображения Господня — православный храм в Бердске, второй кафедральный собор Новосибирской и Бердской епархии. Строительство собора начато 7 июля 1992 года. Проект выполнен новосибирским архитектором Петром Чернобровцевым (автор проекта восстановления Николаевской часовни в Новосибирске). Содержание История [ править править код ] На праздник Рождества Иоанна Предтечи 7 июля 1992 года епископом Новосибирским и Барнаульским Тихоном (ныне архиепископ Новосибирский и Бердский) было совершено освящение закладного камня и места для строительства нового каменного храма в г. Бердске. Ныне это кафедральный собор в честь Преображения Господня. Преображенский собор строился в лучших традициях русского храмостроительного зодчества, по проекту новосибирского архитектора Петра Чернобровцева, автора часовни Святителя Николая на Красном проспекте, Знаменской церкви на Учительской, храма «Утоли моя печали» на Клещихе в городе Новосибирске. Начали строить храм в 1992 году и с великим трудом, своими скромными силами, за три года смогли выполнить только " нулевой цикл " . Архимандрит Макарий (Реморов, †1998) стал на богослужениях молиться, добавляя особое прошение " .. .о ниспослании благодати Святаго Духа на строительство храма сего... " . Прошло около месяца. И в начале 1995 года Господь послал предпринимателя С.В. Клинкова - директора фирмы " Оплот " . Он помог строительной техникой и стройматериалами. Несколько лет С. В. Клинков был основным благотворителем строительства собора. Некоторые предприниматели и организации г. Бердска последовали его примеру и стали помогать строительству храма. Преображенский собор двухуровневый: нижний храм во имя Трех святителей. На Рождество Христово 1998 года, по благословению епископа Новосибирского и Бердского Сергия (Соколова, †2000) в нижнем храме начали совершать богослужения. На Преображение Господне в 1999 году Владыка Сергий совершил Великое освящение нижнего храма в честь Трех святителей: Василия Великого , Григория Богослова и Иоанна Златоуста. |
| Со временем собор сделался усыпальницей рязанских князей и правителей. Там похоронены рязанские князья: Василий Рязанский, Федор Ольгович, Иван Федорович, Василий Иванович, Федор Васильевич и другие. Старый Успенский собор просуществовал до конца 16 века, продолжая служить усыпальницей Рязанских князей. В 1564 году Рязанский кремль становится резиденцией Рязанского архиепископа, но через 30 лет церковные власти уже поставили вопрос о перестройке собора, который казался им слишком тесным. Расширение собора продолжалось с 1598 по 1606 годы при архиепископе Митрофане. Тогда же в церкви был устроен придел в честь Федора Тирона. В 1609 году, в смутные времена, святитель Феодорит, Архиепископ Рязанский и Муромский совершил обретение и перенесение св. мощей святителя Василия первого епископа Переяславля - Рязанского от Борисоглебского собора в Успенский (ныне Христорождественский) собор Рязанского кремля. Нетленные св. мощи угодника Божия св. Василия, были положены с левой стороны у алтаря под спудом, где они почивают и ныне. Со временем над местом их погребения была устроена серебряно-позолоченная рака с сенью. В 1609 году в собор были перенесены мощи Святителя Василия из церкви Бориса и Глеба. Согласно документам 1668 года, собор имел в длину и в ширину по шесть саженей. Он находился всего в трех саженях от городской стены, за которой протекала река Трубеж. Это создавало опасность подмыва почвы, отчего оседала не только крепостная стена, но и северная стена собора. Опасения за дальнейшую сохранность храма вызвали необходимость построить новый, ещё более крупный собор в более безопасном месте. В 1702 году был выстроен новый большой Успенский собор, а старое здание церкви осталось на прежнем месте. В 1753 году старый Успенский собор был освящен в честь Рождества Христова, и поныне он носит такое название. За много лет здание храма многократно перестраивалось, отчего менялся облик самого здания. И всегда находились поводы для реконструкции церкви. Так, в 1776 году новые церковные своды обрушились, и началась новая перестройка. |
| В 1826 году архитектор Стефенгаген переделал собор в модном тогда стиле ампир. Тяжелые каменные пять глав были заменены более легким деревянным завершением в виде ротонды. У входов появились колонны, с запада соорудили портик, значительно расширили окна. Но и в таком виде собор просуществовал недолго. Уже в 1873 году ветхий деревянный верх собора заменили новым, на этот раз восьмигранным громоздким куполом в псевдовизантийском стиле. Затем расширили западный портик. Автором очередной перестройки был архитектор Звенов. Позднее в соборе пробили новые окна в первом ярусе. В 1911 году сделали новый пол из кафельной плитки. Иконостас в соборе воссоздан в конце XIX начале ХХ века талантливым рязанским художником, академиком живописи, основателем рязанской школы и мастерской иконописи, Н.В.Шумовым. В Христорождественском соборе перед его закрытием находились древние православные святыни Рязанской земли. Это чудотворные иконы Божией Матери: Феодотьевская (XIII) и Муромская (XII); икона Крестителя Господня Иоанна (XVI) и многие другие. Однако самой главной святыней являются поныне почивающие под спудом св. мощи Святителя Василия, первого Епископа Переяславля-Рязанского. При соборе также хранилась хоругвь Братства Святителя Василия Рязанского, основанного в 1877 году. (по материалам книги Иоанна Добролюбова «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии»)В советское время храм был закрыт. В 1929 году Собор Рождества богородицы был передан окружному архиву и обращен в архивохранилище документов по истории Рязанского края, вследствие чего регулярные богослужения в нем были прекращены. Одно из последних богослужений в нем совершил незадолго до своего последнего ареста, священномученик Иувеналий, Архиепископ Рязанский и Шацкий в 1935 году, в праздник Успения Пресвятой Богородицы. И только в конце прошлого века в нём снова вознеслись молитвы, а стены собора огласил церковный хор. Сегодня собор Рождества Богородицы является действующим храмом Рязани. http://www.ryazan-hram.ru/node/196 Христорождественский собор – главный храм Рязанской епархии. |
| Почитание князя началось с самого момента его кончины в 1263 году. Именно мощи Александра Невского стали первой православной святыней строящегося на Неве города Санкт-Петербурга: в 1724 году по указу Императора Петра I они были перенесены из Владимира в новую столицу России и помещены в храме мужского монастыря, также освященного в честь Александра Невского. Как чтимые реликвии, частицы его мощей разошлись по храмам и монастырям в разных концах страны. Одним из них является Ново-Тихвинский женский монастырь Екатеринбурга. Именно оттуда ковчежец с мощами святого князя был доставлен на Сахалин в рамках Всероссийского крестного хода, организованного по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в ознаменование 800-летия со дня рождения благоверного князя Александра Невского. Этот проект реализуется при организационной поддержке Благотворительного фонда равноапостольного князя Владимира. Не в силе Бог, а в правде В аэропорту Южно-Сахалинска святыню встретил архиепископ Южно-Сахалинский и Курильский Никанор. Владыка доставил ковчег с мощами в Кафедральный собор Рождества Христова, где был отслужен молебен, а затем, в течении нескольких часов, сотни горожан и гостей Южно-Сахалинска могли поклониться благоверному князю – небесному заступнику и покровителю русского народа. Рассказывает благочинный центрального округа Южно-Сахалинской и Курильской епархии, настоятель храма святителя Иннокентия Московского, протоиерей Виктор Горбач: - Остров Сахалин включен в маршрут восточного направления крестного хода - самого протяженного. Из Екатеринбурга он проходит через Красноуфимск, Первоуральск, Невьянск, Нижний Тагил, Серов, Каменск-Уральский, Алапаевск, Омск, Новосибирск, Красноярск, Иркутск, Хабаровск, Южно-Сахалинск, Невельск, Владивосток и завершится в Екатеринбурге. Не в силе Бог, а в Правде! - Сколько времени пробудет святыня на Сахалине? - В течение пяти дней. 19 июля ее доставили в Кафедральный собор Рождества Христова Южно-Сахалинска. Вечером 21 июля мощи благоверного князя Александра Невского перевезут в Невельск, в храм иконы Божией Матери «Призри на смирение». На следующий день в 10:00 архиепископ Южно-Сахалинский и Курильский Никанор совершит в этом храме молебен. Вечером ковчег с мощами вновь доставят в Кафедральный собор. А покинет наш остров делегация сопровождающая святые мощи - 23 июля. |
|
|
