| (...) 1.7. Полное наименование Отдела: – на русском языке – религиозная организация «Синодальный отдел Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) по взаимоотношениям Церкви и общества»; – на английском языке – Department for Church-Society Relations of the Moscow Patriarchate. (...) II. Цели, задачи и основные формы деятельности Отдела 2.1. Основными целями деятельности Отдела являются совместное исповедание и распространение православного вероучения в сфере взаимодействия Русской Православной Церкви и общества. Задачами Отдела являются поддержание взаимоотношений Русской Православной Церкви с общественными объединениями и отслеживание (мониторинг) законодательных инициатив и законопроектов, затрагивающих права и законные интересы религиозных объединений. 2.2. Для реализации основных целей и задач Отдел: а) осуществляет от имени Русской Православной Церкви взаимоотношения с находящимися в Российской Федерации, других странах СНГ и Балтии: – государственными органами законодательной власти; – государственными органами исполнительной власти (по особому распоряжению Патриарха Московского и всея Руси); – общественными объединениями, включая политические партии, профсоюзы, объединения предпринимателей, творческие союзы; – религиозными организациями нехристианских религий; – прочими юридическими лицами и гражданами, вступающими в официальные отношения с Русской Православной Церковью. б) информирует Патриарха Московского и всея Руси, Священный Синод Русской Православной Церковью о событиях и мероприятиях, относящихся к сфере деятельности Отдела; в) представляет Патриарху Московскому и всея Руси, Священному Синоду Русской Православной Церкви материалы и рекомендации для принятия решений, касающихся законодательных инициатив и законопроектов, затрагивающих права и законные интересы религиозных объединений, а также взаимоотношений Русской Православной Церкви, органов государственной власти и общества; г) содействует иным синодальным учреждениям, а также епархиям, монастырям, приходам и иным религиозным организациям, входящим в иерархическую структуру Русской Православной Церкви, в осуществлении взаимодействия с органами государственной власти и общественными объединениями; |
| 12 марта 2024 г. 29 января 2011 г. 19:30 29 января 2011 г. 19:30 29 января 2011 г. 11:23 28 января 2011 г. 19:29 28 января 2011 г. 12:30 24 января 2011 г. 20:25 30 декабря 2010 г. 12:00 28 декабря 2010 г. 13:30 24 декабря 2010 г. 16:02 16 декабря 2010 г. 21:40 16 декабря 2010 г. 21:30 16 декабря 2010 г. 21:20 Президиум Межсоборного присутствия постановил принять в первом чтении проект документа «О принципах организации социальной работы в Русской Православной Церкви», направить его на отзыв в епархии Русской Православной Церкви и опубликовать с целью проведения общественной дискуссии, по итогам которой передать документ на второе чтение в пленум Межсоборного присутствия. На портале Богослов.ru и в официальном блоге Межсоборного присутствия всем желающим предоставляется возможность оставлять свои комментарии. 16 декабря 2010 г. 21:10 Президиум Межсоборного присутствия постановил принять в первом чтении проект документа «Практика заявлений и действий иерархов, духовенства и мирян во время предвыборных кампаний. Проблема выдвижения духовенством своих кандидатур на выборах», направить его на отзыв в епархии Русской Православной Церкви и опубликовать с целью проведения общественной дискуссии, по итогам которой передать документ на второе чтение в пленум Межсоборного присутствия. На портале Богослов.ru и в официальном блоге Межсоборного присутствия всем желающим предоставляется возможность оставлять свои комментарии. 16 декабря 2010 г. 21:00 Президиум Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви постановил принять в первом чтении проект документа «Отношение Русской Православной Церкви к намеренному публичному богохульству и клевете в отношении Церкви», направить его на отзыв в епархии Русской Православной Церкви и опубликовать с целью проведения общественной дискуссии, по итогам которой передать документ на второе чтение в пленум Межсоборного присутствия. На портале Богослов.ru и в официальном блоге Межсоборного присутствия всем желающим предоставляется возможность оставлять свои комментарии. 16 декабря 2010 г. 20:50 Президиум Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви постановил принять в первом чтении проект документа «Общественная деятельность православных христиан», направить его на отзыв в епархии Русской Православной Церкви и опубликовать с целью проведения общественной дискуссии, по итогам которой передать документ на второе чтение в пленум Межсоборного присутствия. На портале Богослов.ru и в официальном блоге Межсоборного присутствия всем желающим предоставляется возможность оставлять свои комментарии. Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| 27 грудня 2023 р. 16 грудня 2010 р. 21:20 Президиум Межсоборного присутствия постановил принять в первом чтении проект документа «О принципах организации социальной работы в Русской Православной Церкви», направить его на отзыв в епархии Русской Православной Церкви и опубликовать с целью проведения общественной дискуссии, по итогам которой передать документ на второе чтение в пленум Межсоборного присутствия. На портале Богослов.ru и в официальном блоге Межсоборного присутствия всем желающим предоставляется возможность оставлять свои комментарии. 16 грудня 2010 р. 21:10 Президиум Межсоборного присутствия постановил принять в первом чтении проект документа «Практика заявлений и действий иерархов, духовенства и мирян во время предвыборных кампаний. Проблема выдвижения духовенством своих кандидатур на выборах», направить его на отзыв в епархии Русской Православной Церкви и опубликовать с целью проведения общественной дискуссии, по итогам которой передать документ на второе чтение в пленум Межсоборного присутствия. На портале Богослов.ru и в официальном блоге Межсоборного присутствия всем желающим предоставляется возможность оставлять свои комментарии. 16 грудня 2010 р. 21:00 Президиум Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви постановил принять в первом чтении проект документа «Отношение Русской Православной Церкви к намеренному публичному богохульству и клевете в отношении Церкви», направить его на отзыв в епархии Русской Православной Церкви и опубликовать с целью проведения общественной дискуссии, по итогам которой передать документ на второе чтение в пленум Межсоборного присутствия. На портале Богослов.ru и в официальном блоге Межсоборного присутствия всем желающим предоставляется возможность оставлять свои комментарии. 16 грудня 2010 р. 20:50 Президиум Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви постановил принять в первом чтении проект документа «Общественная деятельность православных христиан», направить его на отзыв в епархии Русской Православной Церкви и опубликовать с целью проведения общественной дискуссии, по итогам которой передать документ на второе чтение в пленум Межсоборного присутствия. На портале Богослов.ru и в официальном блоге Межсоборного присутствия всем желающим предоставляется возможность оставлять свои комментарии. |
| Следовательно, все зарегистрированные учреждения Русской Православной Церкви отныне называются организациями, но не объединениями. Теперь православный Приход именуется религиозной организацией, а не объединением граждан. Так, и в «Уставе Прихода 1998» читаем: «Приход ... местная православная религиозная организация». Поэтому сегодня возникло двоемыслие – термин «приход» употребляется для обозначения разных явлений: первое – Приход как часть паствы епископа и Вселенской Церкви; второе – Приход как «контора», как «учреждение», как «организация». Это двоемыслие не безобидно. Большевики добились отторжения паствы от пастырей, упразднив прежние организационные формы приходской жизни – приходские семейные записи, формы содержания клира за счет членов Прихода и т. п. Теперь же юридическое обособление Прихода как организации от Прихода как паствы-общины усиливает клерикализм и разрушение общинного начала в Церкви. Но юридическая определенность религиозных учреждений как организаций укрепляет системность Церкви как единого организационного целого. Поэтому в «Уставе Прихода 1998» появляются нормы, цементирующие организационное единство Церкви. Во-первых, вводятся понятия «местная» и «центральная» религиозные организации. Это данъ иерархическому строению некоторых конфессий, в частности Православной Церкви. Во-вторых, решительно подчеркнута зависимость бытия местной организации от центральной: – «1. …Приход принадлежит (название) епархии Русской Православной Церкви, входит в ее каноническую структуру и юрисдикцию, является ее неотъемлемой частью»; – «21. …Епархиальный архиерей до государственной регистрации Прихода подтверждает принадлежность учреждаемого Прихода к (наименование) епархии Русской Православной Церкви»; – «55. …В случае принятия Приходским собранием решения о выходе из иерархической структуры и юрисдикции Русской Православной Церкви, Приход лишается подтверждения о принадлежности к (наименование) епархии Русской Православной Церкви, что влечет прекращение деятельности Прихода, как местной религиозной организации Русской Православной Церкви и лишает его права использовать в наименовании символику Русской Православной Церкви». |
| А титул экзарха имеет у нас особое значение. Патриаршим Экзархом всея Украины именовался у нас до 1990 г. митрополит Киевский и Галицкий как первый епископ особой части Русской Церкви — Украинской Православной Церкви. Глава Белорусской Церкви имеет сан Патриаршего Экзарха Белоруссии. Правительственная иерархия. пресвитерской и диаконской степени Существуют различные степени правительственной иерархии и для пресвитеров. В Русской Церкви ныне есть священники, протоиереи и протопресвитеры; в монашестве — иеромонахи, игумены и архимандриты. В диаконской степени, кроме собственно диаконов, мы знаем также протодиаконов и архидиаконов. Отличие степеней священства. от степени правительственной иерархии Все степени правительственной иерархии, в отличие от священных степеней, исторического происхождения. Они устанавливаются и упраздняются самой Церковью, которая то увеличивает, то уменьшает их число. 48 (39) правилом Карфагенского Собора запрещены титулы экзарха, верховного священника и все вообще титулы первого престола, кроме примаса. Но 9 и 17 правилами Халкидонского Собора этот запрет был отменен. Противоречит 48 (39) канону Карфагенского Собора и множество других правил, в которых говорится о Патриархах, экзархах, митрополитах и архиепископах. В отличие от священных степеней, которые сообщаются чрез Таинство священства — хиротонию, степени правительственной иерархии присваиваются либо по чину хиротесии, либо просто путем назначения, награждения, производства в ту или иную степень законной церковной властью. Степени правительственной иерархии и церковные должности Как видно из истории происхождения степеней правительственной иерархии, поначалу каждая из них была связана с определенным объемом властных полномочий, но со временем эта связь ослаблялась и утрачивалась, и степени правительственной иерархии превращалась в титулы. (В Византии не только церковные, но и придворные, военные и гражданские должности зачастую теряли свое первоначальное значение и обращались в титулы). |
| назад Окормление зарубежных приходов Русской Православной Церкви Одной из основных забот владыки Кирилла как председателя ОВЦС было духовное окормление многомиллионной русской диаспоры, создание приходов и строительство храмов в дальнем зарубежье, налаживание контактов с соотечественниками за рубежом, собирание «Русского мира». Открытие границ, глубокий экономический кризис в странах бывшего СССР, политическая напряженность и межэтнические конфликты стали причиной новой многомиллионной волны эмиграции. Значительную часть трудовой эмиграции 90-х гг. XX в. составляли православные верующие, окормление которых в «странах рассеяния» стало насущной задачей Русской Православной Церкви. Выступая в октябре 2001 г. на первом Конгрессе соотечественников, проживающих за рубежом, митрополит Кирилл заявил о необходимости преодоления разделений по политическому признаку. На Всемирном конгрессе соотечественников, проживающих за рубежом, состоявшемся в Санкт-Петербурге через пять лет, владыка Кирилл представил концепцию «Русского мира» как феномена, порождаемого «совокупностью определенных ценностей и исторического опыта, которая влияет на личное и общественное бытие людей, относящих себя к русской культуре». Ценностями для человека «Русского мира» «являются преданность Богу, любовь к Родине, человеколюбие, справедливость, межнациональный и межрелигиозный мир, стремление к знаниям, трудолюбие». Говоря о роли Русской Православной Церкви в консолидации русской диаспоры, митрополит Кирилл обратил внимание на бурный рост приходов Русской Православной Церкви за рубежом (к 1997 г. в дальнем зарубежье действовало 176 учреждений Русской Православной Церкви, в 2004 г. — 227, в 2006 г. — около 300, в 2008 г. — 316): «Развитие заграничных приходов является мощным фактором, препятствующим ассимиляции русских людей. Религиозная жизнь, особенно для соотечественников за границей, является точкой сосредоточения русской культуры». Практически во всех своих многочисленных зарубежных поездках владыка Кирилл встречался с членами русских общин, для многих из которых это была первая встреча с иерархом Русской Церкви (например, в Ираке в марте 2002 г., в ЮАР в 2003 г., в Доминиканской Республике в ноябре 2004 г., в Йемене в декабре 2005 г. и т. д.). |
| Состоялась рабочая встреча архиепископа Наро-Фоминского Юстиниана с Блаженнейшим Митрополитом всей Америки и Канады Ионой 13 ноября 2010 г. 12:00 10 ноября 2010 года в официальной резиденции Предстоятеля Православной Церкви в Америке в г. Сайоссет, штат Нью-Йорк, управляющий Патриаршими приходами в США архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан посетил Блаженнейшего Митрополита всей Америки и Канады Иону . Архиепископ Юстиниан рассказал Блаженнейшему Владыке о своей недавней поездке в Константинополь , а также о текущих событиях в жизни Русской Православной Церкви. В дар Предстоятелю Православной Церкви в Америке владыка Юстиниан преподнес архиерейский жезл, поздравив Его Блаженство с прошедшим днем рождения. Иерархи обсудили ряд вопросов, представляющих взаимный интерес для Православной Церкви в Америке и Патриарших приходов в США, в том числе возможность сотрудничества в подготовке и проведении празднования 200-летия со дня основания Форт-Росса — самого южного поселения Русской Америки, основанного в начале XIX века на тихоокеанском побережье Калифорнии. Управляющему Патриаршими приходами в США и сопровождающим его лицам была предоставлена возможность ознакомиться с историческими документами, хранящимися в архиве Православной Церкви в Америке. Во встрече приняла участие съемочная группа Церковно-научного центра «Православная энциклопедия» во главе с автором и ведущим одноименной программы на телеканале ТВЦ протоиереем Алексием Уминским. Сотрудники ЦНЦ по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с 4 по 11 ноября посещали храмы и обители Патриарших приходов в США, Русской Православной Церкви Заграницей и Православной Церкви в Америке, работая над телевизионным циклом, посвященным Православию на Американском континенте. Записанное в ходе встречи 10 ноября интервью с Предстоятелем Православной Церкви в Америке войдет в программу, которая будет показана на канале ТВЦ, а затем выложена на сайте Седмица.ru и на официальном видеоканале Русской Православной Церкви. |
| Епископ Егорьевский Марк прокомментировал опубликованный недавно Акт о каноническом общении между Русской Православной Церковью и РПЦЗ 9 ноября 2006 г. 16:01 В своем комментарии для портала Патриархия.ru Заместитель Председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата епископ Марк остановился на некоторых церковно-канонических аспектах подписанного документа. Епископ Марк, в частности, отметил, что документ был опубликован после его одобрения и Священным Синодом Русской православной Церкви, и иерархией Зарубежной Церкви. «Согласно принятым договоренностям, публикация Акта состоялась после согласования обеими сторонами, причем было принято решение публиковать Акт одновременно, чтобы не возникло никаких разночтений, — сказал епископ Марк. — Поэтому данный документ имеет статус одобренного обеими сторонами переговоров и не требует дополнительного одобрения». Он также разъяснил, какие документы считаются недействительными или утратившими силу в соответствии с Актом: «Главным образом, здесь подразумеваются решения Архиерейского Синода и соборов Зарубежной Церкви, в которых содержались крайние оценки каноничности Русской Православной Церкви и даже совершаемых в ней священнодействий и Таинств». По словам иерарха, Акт о каноническом общении «подводит черту под этим псевдо-богословским «творчеством» и приближает момент единства». В вопросе учреждения новых епархий РПЦЗ, по мнению епископа Марка, требуется «определенная работа для того, чтобы усилия по организации церковной деятельности были должным образом скоординированы». В учреждении новых епархий будут принимать непосредственное участие Святейший Патриарх и Священный Синод Русской Православной Церкви. Говоря об участии иерархов РПЦЗ в работе Священного Синода Русской Церкви, епископ Марк отметил, что, согласно Уставу РПЦ, принятому в 2000 году, епископы Зарубежной Церкви смогут принять участие в заседаниях Священного Синода в качестве временных членов. Он также допустил возможность того, что в будущем в Устав Русской Церкви могут быть внесены изменения в том, что касается состава Священного Синода, однако, по словам иерарха, эти вопросы находятся в компетенции Архиерейского Собора. |
| Скачать epub pdf Введение Награды Русской Православной Церкви являются формой поощрения духовенства и мирян во внимание к пастырскому служению, богословской, научной и административной деятельности, возрождению духовной жизни, восстановлению храмов, миссионерским, благотворительным, социальным, просветительским и иным трудам во славу Божию на благо Святой Церкви. Настоящее Положение о наградах содержит в себе сведения о богослужебно-иерархических наградах для духовенства, общецерковных наградах: орденах, медалях – и прочих наградах, существующих в Русской Православной Церкви. 1. Общие положения 1.1. Святейший Патриарх Московский и всея Руси (далее – Святейший Патриарх) возглавляет наградную систему Русской Православной Церкви. 1.2. Решение о награждении Патриаршими богослужебно-иерархическими и общецерковными наградами принимается исключительно Святейшим Патриархом. 1.3. Решение Святейшего Патриарха о награждении не пересматривается. 1.4. Положение о наградах Русской Православной Церкви принимается Архиерейским Собором Русской Православной Церкви. Изменения и дополнения к нему принимаются Святейшим Патриархом и Священным Синодом Русской Православной Церкви (далее – Священным Синодом), с последующим утверждением Архиерейским Собором Русской Православной Церкви. 1.5. К ведению Патриаршей наградной комиссии относятся богослужебно-иерархические и общецерковные награды Русской Православной Церкви. 1.6. Патриаршая наградная комиссия является структурным подразделением Московской Патриархии. 1.7. Руководителем Наградной комиссии является председатель, назначаемый на должность (освобождаемый от должности) Указом Святейшего Патриарха. 1.8. В структуру Наградной комиссии входят: Геральдический совет при Патриаршей Наградной комиссии (далее – Геральдический совет), аппарат Наградной комиссии, казначей Наградной комиссии. Члены Наградной комиссии и члены Геральдического совета назначаются Распоряжением Святейшего Патриарха. 1.9. Наградная комиссия производит проверку поступающих документов на предмет соответствия критериям, предъявляемым к испрашиваемому награждению, в случае необходимости запрашивает недостающую информацию, направляет документы на рассмотрение Святейшему Патриарху, исполняет решения Святейшего Патриарха по вопросам награждения: подготавливает грамоты на ордена и медали, Патриаршие грамоты, Указы о награждении, а также иные документы. |
| Архив Пн Решением Священного Синода создана Наградная комиссия при Патриархе Московском и всея Руси 27 мая 2009 г. 22:43 На состоявшемся 27 мая заседании Священного Синода Русской Православной Церкви было заслушано сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о необходимости упорядочить практику награждения епископов, клириков и мирян иерархическими и общецерковными наградами Русской Православной Церкви (журнал 43). «Положение о наградах Русской Православной Церкви», регулирующее порядок награждения епископов, клириков и мирян иерархическими и общецерковными наградами Русской Православной Церкви, было принято на Архиерейском Соборе 2004 года; ряд изменений в текст «Положения о наградах» были внесены Архиерейским Собором в 2008 года. Как отмечалось на заседании Синода 27 мая, ныне имеют место регулярные отклонения от соблюдения «Положения о наградах», выражающиеся, в первую очередь, в игнорировании межнаградных сроков при представлении ходатайств о награждении, в несоблюдении порядка и сроков подачи этих ходатайств, а также в обращениях к Патриарху Московскому и всея Руси с ходатайствами о награждении со стороны не уполномоченных на то лиц. В связи с этим Священный Синод постановил образовать Наградную комиссию при Патриархе Московском и всея Руси в следующем составе: В обязанности Комиссии вменяется изучение ходатайств о награждениях, поступающих на имя Патриарха Московского и всея Руси. Также Священный Синод поручил Наградной комиссии разработать и представить на утверждение Патриарха разъяснение к «Положению о наградах Русской Православной Церкви» для дальнейшего направления епархиальным архиереям и председателям Синодальных учреждений. Учитывая высокую значимость общецерковных наград, являющихся формой поощрения клириков и мирян за дела, имеющие общецерковное значение, и с целью награждения клириков и мирян за церковные заслуги перед епархиями Русской Православной Церкви Священный Синод рекомендовал повсеместное учреждение епархиальных медалей трех степеней. Пресс-служба Московской Патриархии Календарь ← 9 апреля 2024 г. (27 марта ст.ст.) вторник 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. Поделитесь с друзьями |
|
|
