| Есть евангельские слова: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь» 49 , и когда их читаешь, очень трудно представить себе такого человека, исполняющего этот наказ. Потому и понятно изумление от встречи с отцом Тихоном, который был живым воплощением этих слов. В нем угадывались черты нового евангельского человека. Именно это как раз и действовало больше всего, это нас и учило. И еще – его отношение к храму. Во время богослужения у отца Тихона совершенно менялось лицо. Это было лицо ушедшего в себя человека, в нем угадывалась неотмирная строгость». Кончина отца Тихона Прожив долгую многотрудную жизнь, отец Тихон Пелих скончался 17 июля 1983 года. О последних днях отца Тихона вспоминает протоиерей Владимир Воробьев . «Незадолго до кончины батюшки я приехал в Отрадное. Отец Валериан сказал, что отец Тихон очень плох, лежит без памяти в домике, что надо его причастить. Мы вместе пошли причащать отца Тихона. Входим в его комнатку. Батюшка лежит на своей постельке без сознания. Отец Валериан говорит: «Отец Тихон, батюшка, мы пришли вас причащать». Батюшка никак не реагирует. Пробуем тронуть его за плечо, осторожно так – может, он очнется. Но он в себя не приходит, и, как его причастить, непонятно, потому что без сознания причащать человека опасно: может подавиться, не проглотить Святые Тайны. Что делать? Отец Валериан говорит: «Давай будем молиться». И мы запели: «Тело Христово приимите, Источника бессмертного вкусите». И как только мы запели, отец Тихон, не открывая глаз, громким голосом произнес: «Миром Господу помолимся». И дальше сразу: «О свышнем мире...» – и начал произносить мирную ектению. Было такое впечатление, что нас он даже и не видит, как будто пребывает в Небесной Церкви. Будто никого и ничего тут нет, а только – Святые Тайны, и он молится. И батюшка причастился, так замечательно причастился! И потом опять погрузился в забытье...» «Забытье» отца Тихона было кажущимся, – поясняет Екатерина Тихоновна . – После ухода отца Валериана и отца Владимира я стала читать благодарственные молитвы вслух, и во время чтения предпоследней молитвы выронила книжку. |
| Как–то очень быстро убегает эта мысль, убегает, не оставляя никаких следов. 16 октября 1908 г. Теперь, когда я начал исполнять новое послушание письмоводителя, я пью утренний чай у Батюшки. Иногда разговор, несколько отходя от дел по послушанию, касается духовной жизни и монашества. Так, например, Батюшка говорил о монашестве: — Не все монашество заключается в подряснике да каше. Надел подрясник, стал есть кашу и думает:«Я теперь монах». Нет, одно внешнее не принесет никакой пользы. Правда, нужно и носить монашескую одежду, и поститься, но это не все! Лампа, пока не горит, не оправдывает своего назначения — светить. Пожалуй, ее кто–либо толкнет и разобьет в темноте. Чего же не достает? Огонька! Правда, необходим и керосин, и фитиль, но, раз нет огня, если она не зажжена, она не приносит никому пользы. Когда же она зажжена, сразу польется свет. Так и в монашестве: одна внешность не приносит пользы, необходим внутренний огонек. О. Анатолий говорил, что»монашество есть сокровенный сердца человек». 19 октября 1908 г. Как–то при мне Батюшка спрашивает у брата Никиты: — Есть нищие? — Это хорошо! Пока помогаем мы нищим, слава Богу, все хорошо. И на обитель жертвуют, а как нет нищих, то и пожертвований нет… Я так замечал… Я записал только смысл слов. У нас в Скиту братии запрещено подавать милостыню. Это меня несколько смущало прежде, а теперь нисколько, ибо Батюшка за всех подает. Замечательно правильное наставление батюшки о. Амвросия:«Смущение нигде в числе добродетелей не написано, и происходит оно от того, что причина, от которой смущение рождается, ложна». Это правило я уже несколько раз видел подтвержденным моим собственным опытом. Однажды Батюшка, показывая мне письмо, написанное, видимо, нарочно коверканным поддельным почерком, сказал: — Вот письмо. В нем меня обзывают самыми площадными, ругательными словами. Особенно за мои собеседования в монастыре. Думаю на того, на другого… Но кто бы это ни был, в любом случае — он мой благодетель. Может быть, Господь за это простит мне что–либо из моих грехов… Это, вероятно, написано было каким–либо монастырским монахом. Я неоднократно понимал из батюшкиных слов, что на него, то есть Батюшку, были гонения, что его не любили. А еп. Трифон, благословляя нас на монашество, сказал: |
| — А откуда вы, батюшка, знаете, как меня зовут? Я улыбаюсь и, показывая на крест, говорю: — Работа у меня такая, положено мне. По глазам все вижу. Федя исполняется глубочайшим уважением, поглядывает на меня с опаской. Набрав вина и завернув пробки, я собираюсь уезжать, прощаюсь. Особенно торжественно раскланиваюсь с тружеником Федором: «Ну, Федя, до свидания. Смотри не теряйся надолго, дабы тебя не искали. Будь молодцом. — И опять, улыбнувшись: — Храни, Федя, веру православную». А вижу — наш Федя совсем в шоке, смотрит на меня со смесью восхищения и страха: — Батюшка, а откуда вы знаете, что жену мою Верой зовут? А она-то действительно православная, в церкву ходит. Смеюсь: «Федя, я же сказал, что мне по сану все знать положено. Так что делай то, что тебе поручено: храни Веру православную, смотри не обижай ее!» — Да я не обижаю, батюшка, я ее слухаюсь … И поехал, провожаемый восторженным взглядом и помаванием рук в воздусе: — Приезжайте еще, батюшка! 12. Факультет нужных вещей На том же винзаводе был еще один забавный эпизод. Как-то подписывал я квитанцию у директора винзавода с замечательно подходящей к его должности фамилией Хмелевский. И захотелось Хмелевскому пообщаться с личностью, на то время еще воспринимаемой как экзотика, — священнослужителем. Начал меня Хмелевский расспрашивать о том, как я стал священником, какую семинарию окончил. А мне, честно говоря, уже надоело всем объяснять, что рукоположение жестко с образованием не связано, что есть разные пути и прецеденты. И что я-то как раз никакого специального духовного образования не имею. Однако просто взять, да и сказать такое — горько можно разочаровать человека; решит, что перед ним аферист. Вот я и ляпнул, улыбаясь (думая, что шутка очевидна): «А я окончил богословский факультет Николаевского кораблестроительного института»; встал, попрощался и пошел. И уже в дверях слышу, как Хмелевский говорит сам себе: «Надо же, молодцы какие, такой нужный факультет открыли, а я-то и не знал…» Пришлось вернуться, извиниться и объясниться. 13. Здравствуйте, господин президент! |
| Михаил 23 сентября 2018, 22:17 Братья и Сестры. Я славлю Отца Небесного и Пресвятую Богородицу за то что сподобили меня познакомится с Схи Игуменом отцом Спиридоном. Батюшка реально вытянул меня с того света!!! Таких людей я не встречал в своей жизни ранее. Я всегда хотел поцеловать его руки, за его наставления и советы, благодаря которым я ожил, а он никогда не позволял, и давал целовать крест, который батюшка носил на груди. Я и сейчас стараюсь в трудные периоды моей жизни приехать на могилку к батюшке. Приеду, расскажу ему все как есть и с Божьей помощью по молитвам отца все проходит хорошо, хотя и ситуация вроде кажется безнадежной. Низкий поклон вам отец родной Схи Игумен Спиридон. Молите Бога о нас отче!!! Виталий 24 ноября 2017, 02:19 Царства Небесного дорогому Батюшке, с батюшкой Спиридоном имел несколько встреч, и в последствии, после каждой с них происходило небольшое, но важное чудо в моей жизни. Благодарю Вас за них! К примеру, будучи униатом, я возвратился в Православия т.д. Важно что бы мы все начали откликаться о Батюшке по «горячим следам», хотя и великое лучше видно издали. Тамара 18 августа 2017, 22:29 Царствие Небесное батюшке Спиридону. София 17 августа 2017, 07:50 Спасибо ! Царствие Небесное отцу Спиридону! Леонид 17 августа 2017, 01:38 11 лет меня Господь сподобил ездить к старцу за советами.Все ответы тщательно записывал, осталась память на всю оставшуюся жизнь.Ответы соответствуют святым отцам. Если ответ на вопрос исполнял,то убеждался на деле ,что все получалось наилучшим образом.Сейчас чувствуется сиротство,а как матушке Серафиме сейчас трудно.Батюшка говорил,что в последнее время ищите ответы у святых отцов,особенно у Оптинских старцев,многих посылал к матушке Алипии, и в Церковщину на молебен к Всецарице,Которая Сама к нему пожаловала перед кончиной.Остались фотографии, остались записи,остался голос, и мягкий добрый взгляд старца.Царство Небесное,тебе дорогой батюшка о.Спиридон.Леонид. Прот. Максим Массалитин 17 августа 2017, 00:54 Отец Спиридон был (и есть) настоящим молитвенником. В статье собраны замечательные свидетельства его духовных чад и знавших его священнослужителей. Царство ему Небесное и вечная память! |
| И так хочется надеяться, что кто-то и после нас когда-нибудь скажет: «Нет, ребята, рано списывать нас со счетов, мы карбышевцы, и мы обязательно прорвёмся». Рейтинг: 9.9 Голосов: 94 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Комментарии Илария Ковалевская 5 апреля 2017, 21:58 Низкий поклон и благодарность за Ваши публикации, батюшка Александр. К сожалению с Вашим творчеством познакомилась не так давно: благодаря газете " Моя семья " . Удачи Вам, здоровья и долголетия! Данилова Ирина 15 декабря 2013, 11:27 Уважаемый о.Александр!Я работаю преподавателем экономических дисциплин в одном из колледжей Воронежа. Недавно у меня произошёл тяжёлый разговор с одним из студентов-выпускников, который во всех сегодняшних бедах России обвинил православие.Продолжить дискуссию в развёрнутом виде я тогда не смогла в связи стем, что этому мешали ограниченные рамки занятия -надо было работать. Все эти дни я долго думала о том, что мне надо сказать юноше, какие аргументы привести. Искреннее спасибо за чудесный рассказ, который , я уверена, поможет мне в этом. Ирина Данилова. ANNA 27 ноября 2013, 14:04 Спасибо, О. Александр. Удивительная статья. Мы с Вами одного поколения. Ужасно, но своих детей мы не воспитывали на подвегах, тогда грянула перестройка и, беда, что она перестроила и наши души. И еще - ответ Дионисию. Даже если в Сибирь после концлагеря отправили всего 1 одного человека, то ЗА ЧТО? Вы думаете его за предательство отправляли? Почитайте книгу " Отец Арсений " . Там среди прочих людских судеб есть и схожая с Чапаем судьба. Nicolas 17 июля 2013, 01:25 the best story Людмила 5 июня 2012, 12:36 Слава Тебе, Боже наш, яко даруеши нам память о верных Твоих! и помоги нам, Господи, с пити Твоего исповедания не отступить! Вразуми нас и сохрани в нас веру Святую силою Твоею! Людмила 1 ноября 2011, 17:53 Я горжусь Россией, горжусь нашими Героями! Их подвигом в Великой Отечественной войне. Спасибо батюшка Александр за Ваш замечательный рассказ. TARA 21 марта 2011, 16:33 Всегда. после прочтения рассказов -проповедей о.Александра я .почти слышу печальный голос Иисуса много. а делателей наш Батюшка один из таких с чем несравнимая магия его писательского дара просто завораживает. Сколько раз. перечитывая его рассказы . я пыталась понять. в чем тут секрет? Почему меня. а судя по отзывам и.ну очень многих его читалей.до глубины души затрагивают такие простые жизненные истории.которые он описывает? Думаю.все помнят причту про 10...5...и 1 талант. Всегда думала. а почему не всем поровну? Очевидно.поэтому.одну книгу начнем читать и тут же отодвинем. другую может и дочитаем. но больше в руки не возьмем. а единицы книг мы можем перечитывать много раз...Вот у меня так с рассказами о.Александра Дьяченко. уж очень мне близки.дороги и понятны его слова!Здоровья Вам Батюшка. не закапывайте свои 10 талантов. данные Вам Господом. |
| – Мир вам и Божие благословение, – сказал в трубку батюшка. – Да-да, именно Юлия Петровна, да-да, учительница начальных классов 300-ой школы, да-да, вот передо мной сидит… Ну вам повезло, меня она на штык хотела поднять всего лишь неделю назад… Нет-нет, вы не спите, это не галлюцинация и я не телефонный аферист. Мой телефон запишите, – батюшка продиктовал. – Да-да… – Да скажи ему, что Распятие он прячет в двойной стене за сейфом в своей столярке, кон-спи-ра-тор… Отец Илья повторил в трубку, где спрятано Распятие. – Да-да, вполне понимаю. Ну, если приедете, то и увидите… – Что значит “если”?! Через три часа у казино! Тьфу, у храма! – Слышали? … Да в общем-то, наши такие удивления от неверия. Вы знаете… да вот она сидит, слушает… Я? Я не просто удивился. К тому же… у Юлии Петровны сейчас в руках винтовка… нет, под дулом она меня не держит… она меня сейчас от уныния лечила. Да, невозможное людям возможно Богу… Да-да, все при ней говорю. До встречи… коли живы будем, – батюшка метнул взгляд на винтовку. – Распятие особое? Замечательно. Ну что ж, грузите, и Ангела-хранителя в дорогу вам. Батюшка положил трубку и застыл, в раздумьи глядя вниз перед собой. “Да, дивны дела Твои, Господи. Вижу чудо предо мной, Тобой явленное. Вижу и страшусь… Укрепи на дела, Господи, и изыми страх”. – Ты чего там все шепчешь? Поднял глаза отец Илья: – Юлечка Петровночка, ну неужто это и впрямь вы? – Сама не знаю. Главное, начать. И мы уже начали – так говорил мой великий учитель. Правда, говорил по другому поводу. Последнюю фразу Юлия Петровна произнесла тихим бурканьем. Повод того говорения был, действительно, другой: великий учитель собрал тогда вокруг себя ядро малолеток, самых рьяных из всех рьяных, для наставления вхождения в линию жизни. Именно так и говорил. Для них он был выше родителей – родители их считали почему-то детьми и по-наглому, не сообразуясь со временем, вели с ними, как с детьми: нудили, учили и даже пороли. Великий учитель внушал, что они – взрослые. Говорил с ними по-взрослому и ставил взрослые задачи. “Вы, вставшие на новую линию жизни, умнее своих родителей”. Он не нудил, не учил, он предлагал – соучастие в великом деле перетормашивания Святой Руси. Последнее словосочетание на их памяти он произнес всего один раз и после этого произнесения неделю занятий не было – великий учитель болел, пил, переживал. О, как за это возненавидели юные соучастники столь страшное для их учителя словосочетание! |
| Анна 22 января 2014, 21:30 Спасибо большое, так своевременно! Елена 22 января 2014, 20:24 СпасиБо! Ирина 22 января 2014, 19:30 Спаси Господи Вас - нужная и полезная статья для новоначальных рекомендуемая лариса 22 января 2014, 19:19 Благодарю Вас, батюшка,за эту очень полезную для меня статью,в которой все предельно точно и ясно разъясненно! Помоги мне,Господи,избегать тех ошибок и падений,описанных в этой замечательной статье! Елена 22 января 2014, 17:49 Прекрасная статья, очень жизненная. Спасибо автору! Ещё хочу добавить прекрасный совет одного батюшки поститься всей семье по мере самого слабого супруга. То есть, если муж не может поститься, то и самой видимый пост не держать в присутствии него, если он может поститься только раз в неделю, то и самой так же и т.д.. Это сохраняет единство семьи, и муж не будет чувствовать себя каким-то не важным третьим в отношениях, не будет ревновать к Богу и себя противопоставлять вере. Тогда его к вере привести будет легче. Сейчас меня, наверное, закидают за эти слова помидорами, да я и сама долго не понимала этот совет. Теперь понимаю. Он действительно очень мудрый! Ирина 22 января 2014, 16:44 Спаси Господи Вас, батюшка Димитрий, за статью! Есть над чем задуматься. Верно, лучшее миссионерство домашнее - молитва, кротость, смирение и всепомогающая, искренняя, теплая и живая любовь к ближним. Как бы еще до старших настойчивых " домашних " миссионеров довести ?! Еще раз, Спаси Господи Вас за статью! Владимир 22 января 2014, 16:28 Какая позитивная статья! Спаси вас Господь, батюшка! :) Сергий 22 января 2014, 16:10 Да действительно период неофитства никак не обойти. И даже увещанный в начале пути, всеравно не замечаешь этого в себе.Спаси Господи за статью. Андрей 22 января 2014, 13:37 Батюшка, спасибо за статью! Очень вовремя и очень правильные и близкие по духу размышления. Стало понятно, что и как нужно делать в очень и очень непростой ситуации с родными и близкими. Храни Вас Господь! Андрей 22 января 2014, 13:19 Замечательная статья. Спаси Господи! |
| – Давайте сначала разберемся, что такое смирение. Смирение рассматривается в двух аспектах. Первый – это рабская покорность. С этим, конечно, никто не смирится. А второе-то, собственно, и присуще Церкви. Это умение с благодарностью и радостью жить в тех обстоятельствах, в которые тебя поставил Господь. Это очень важно – «с благодарностью». Без радости, сквозь зубы, благодарить невозможно. На ваш вопрос я хочу попытаться ответить примером. В Москве есть замечательный батюшка, отец Сергий Правдолюбов, о котором, наверное, многие слышали. К нему однажды пришла женщина и сказала: «У меня в семье трагедия: муж прирос к дивану». Очень известная по нашим временам трагедия, сами понимаете. «Лежит, пьет пиво, смотрит телевизор, читает газету». Всё очень знакомо. Еще прирастают к компьютеру, влюбляются в машину, посвящая ей все свободное время, покупают ей все самое дорогое, а жене – по остаточному принципу. «Что делать? – спрашивает она. – Сил уже никаких нет. Денег не зарабатывает, ничего не приносит…» Отец Сергий ей отвечает: «А ты во всём слушайся мужа». Естественный ответ, который, как говорится, в любой книжке можно найти. «Как слушаться?» – недоумевает она. «Что он говорит, то и делай. Абсолютно всё». Приходит она к своему инвалиду с диваном и говорит: «Ты знаешь, батюшка мне сказал тебя слушаться». «Слава Богу, наконец-то нормальные попы пошли», – обрадовался он. «Ну, говори, что делать, я без дела с тобой сидеть смотреть телевизор не могу», – просит жена. Он растерялся, потому что раньше, видно, одни претензии были, а тут всё изменилось. – Ну, иди, обед приготовь. – Так холодильник же пустой. – Купи продуктов. – Денег нет. Дай хоть что-нибудь. Он дал ей денег, она всё купила, приготовила и зовет: «Иди, дорогой, кушать». Он пришел, посмотрел, и спрашивает: «Это что за обед?» «Ну, какие деньги дал, так и получилось». Он пошел, достал еще денег: «На ужин получше что-нибудь купи, дети не должны такое есть. А у тебя, что, совсем денег нет?» Она отвечает: «Нет, совсем нет. Мне батюшка сказал только тебя слушаться и не возражать». «Да, хороший батюшка». |
| Эти два брата были — сам батюшка Никон и его младший брат Иванушка , такой увлекающийся и способный. Он хорошо писал акафисты, я видела один из них — напечатанный по разрешению Св. -Синода (кажется, св. Парфению); хорошо писал стихи на духовные темы и замечательно рассказывал. 2 июня, Троицын день. Батюшка заговорил: «Скорби иноков последнего времени утончены, т.е. при поверхностном взгляде на них нельзя признать их скорбями. Но это лишь злохитрость врага нашего, диавола. Искушения явные, грубые и жестокие возбуждают в человеке пламенную ревность и мужество к перенесению их… Враг сменил грубые искушения слабыми, но утонченными и действующими очень сильно. Они не вызывают из сердца ревности, не возбуждают его к подвигу, но держат его в каком-то нерешенном положении ум — в недоумении. Они томят, постепенно истощают душевные а человека, ввергают его в уныние, в бездействие и губят, соделывают жилищем страстей, по причине расслабления, бездействия, уныния. Это выражается тем, что иноки последних времен ожидают чего-то лучшего, говорят: вот тогда и будем поститься и молиться, когда откроют монастыри и храмы. Но Господь нам обещал, что если покаемся, будут нам прощены грехи, а что мы доживем до завтрашнего дня, этого нам не обещано. Поэтому мы должны при вся условиях, благоприятных и неблагоприятных, стараться жить по заповедям Божиим, исполнять обеты монашеские и особенно помни слова: «Се ныне время благоприятно, се ныне день спасения» . Еще говорил батюшка: «Не надо давать воли своим чувствам, надо понуждать себя обходиться приветливо и с теми, которые не нравятся нам». «Не надо верить приметам. Нет никаких примет. Господь управляет нами Своим Промыслом, и я не завишу от какой-нибудь птицы, или дня, или еще чего-нибудь подобного. Кто верит предрассудкам, у того тяжело на душе. Наоборот, у того радость на душе, кто считает себя в зависимости только от Промысла Божия». Присоединилась к нам сестра Мария, молодая, ранее жившая с какой-то старицей, а теперь странствующая. Она бывала несколько раз в храме в Козельске, приюта ей не было: стала проситься к нам. Батюшка разрешил ей пожить у нас, характера она была трудного. С дачи Тульского монастыря, которая была верстах в десяти от Козельска, пришла в храм одна молодая сестра, Зинаида. Здесь она заболела, я едва довела ее до нашего жилища: страшная одышка, на всю улицу шумное дыхание, все прохожие с удивлением оглядываются. У нее в тяжелой форме истерия, выражающаяся ужасными спазмами и судорогами. Во время этих ужасных судорог она кричала не своим голосом, как бы от лица мужчины. Проклинала батюшек и все священное. Когда у нее еще не было таких сильных припадков, я старалась, как только замечу начало, увести ее в свою комнатку. Меня она все-таки более или менее слушалась. Приду, бывало, поздно домой, а Зина еще не вставала, ничего не пила и не ела. Уговариваю ее, чтобы со мной поела. И она послушается. По своему характеру она была очень хорошая, когда нет припадка; очень много работала. |
| Вот еще один замечательный случай, который нас учит не всем-то снам верить. Одна женщина по имени Аграфена (Агриппина) имела свою корову. Приснился ей сон: преподобный Серафим приснился ей во сне и велел послать молока старцу Зосиме. Не долго думая, она налила 10 кружек и попросила свою соседку Степаниду отнести это молоко старцу. Степанида сама не имела возможности побывать у старца, приехала ко мне и попросила отнести вместо нее молоко. Дело было на мясной неделе. Я с радостью согласилась. Было раннее утро. Прихожу к батюшке и рассказываю ему, что преподобный Серафим велел ему молоко отнести, явившись во сне Аграфене. Батюшка начал издали все время крестить жбан с молоком и, наконец, проговорил: “Таким людям, как Аграфена, не может явиться преподобный Серафим. Это был бес. От беса я не приму молоко”. Чудесные исцеления и помощь В Печатниковом переулке на Трубной площади жила одна вдова Анна Петровна. Ее сестра по неосторожности упала и надломила себе череп. Пришлось вызвать карету скорой помощи. Голову забинтовали. Доктор сказал, что нужен полный покой, а если начнется рвота, то уже ничего не поделаешь — умрет. Анна Петровна всю ночь ходила по комнате и взывала: “Бог мой, помоги. Батюшка, отец Зосима, помолись, отмоли, исцели сестру…”. У сестры началась рвота. Утром был сильный мороз. Старец, как только проснулся, сейчас же попросил свою келейницу Грушатку, которая в этот день рано пришла (она обслуживала хозяев старца), нанять извозчика. “Я сейчас поеду”.— “Да что вы, батюшка, такой мороз! Да кто вас пустит-то?”. Но батюшка был неумолим. Когда они приехали в Печатников переулок, Анна Петровна, измученная, бледная, открыла дверь: “Батюшка, да я вас не ждала, как это вы в такой мороз приехали? Как рада-то…” — “Не ждала… зато всю ночь не давала покоя. Покажи мне скорей свою больную-то”. Подойдя к умирающей, он возложил ей руку на голову и долго молился. После этого через некоторое время больная с забинтованной головой пила с ними чай и вскоре вышла на работу. Одна женщина, очень любившая свою приятельницу, узнав, что она безнадежно больна и что ей назначена ампутация, пришла к старцу, стукнула кулаком по столу и сказала: “Вымоли мне ее, чтобы она и с ногой осталась, и в больницу не попала”. Старец не рассердился на ее горячность и сказал: “Да будет тебе по твоей вере”. |
|
|
