| В ходе моего пребывания в реабилитационном центре, его руководитель Дмитрий был уличен в употреблении препарата «Терпинкод», который содержит наркотические вещества. Со слов ребят, которые там находились мне стало известно, что ко многим из них, когда кто-то отказывался работать, применялась физическая сила и психологическое воздействие, в чем я не сомневаюсь так как руководители организации общаются между собой на лексиконе, используемом в местах лишения свободы. Так как я считаю себя православным христианином, нахождение в этой сектантской организации было для меня не приемлемым и я оттуда ушел”. Что же это за организации, маскирующиеся под добропорядочных христиан и даже пытающихся в своих «трудовых общинах» проводить обряды, имитирующие Таинство Святого Причастия, производящееся в традиционной Русской Православной Церкви? Ответ на этот вопрос дает священник Игорь Ефимов в опубликованной в 1995 году монографии. СОВРЕМЕННОЕ ХАРИЗМАТИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ СЕКТАНТСТВА Священник Игорь Ефимов Кандидат богословских наук священник Игорь Ефимов в главе 17 своей книги «Современное харизматическое движение сектантства (исторический очерк, критический разбор вероучения, положение в настоящее время)» разъяснил суть Та инства Причащения с позиций Русской Православной Церкви и его отличие от практик, рекомендованных к применению неопротестантскими организациями харизматического толка, входящими в перечень тоталитарных деструктивных культов (сект). Пояснения о таинстве Причащения – отличия в понимании его Русской Православной Церковью и представителями тоталитарных деструктивных культов (сект) «Я - хлеб живой, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек, хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» (Ин. 6,51). «Кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет в осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» ( I Кор . 11, 29 - 30) . «Причащение есть такое Таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина причащается истинного Тела и Крови Спасителя», «для теснейшего соединения с Ним, для оставления грехов и получения вечной жизни». Пятидесятники отвергают возможность претворения хлеба и вина в истинное Тело и Кровь Спасителя. Они совершают хлебопреломление – вечерю Господню – только как воспоминание о страданиях и смерти Господа Иисуса Христа (1 Кор. 11, 26) ... |
| “Тому, кто не внимает словам твоим, не говори их” (преп. Антоний Великий ). Обсуждение разных библейских учений будет приводить вас к тому, что вы истощите весь запас красноречия, сделаете глубокий лингвистический и исторический анализ какого-то отрывка, а свидетель Иеговы всё равно “останется при своём”. Джон Рид, бывший старейшина Свидетелей Иеговы, посвятивший себя после ухода из этой организации христианскому свидетельству адептам деструктивных культов, рассказывает такой случай : “Однажды в мою дверь постучались две женщины с журналами “Сторожевая Башня” и “Пробудитесь!” в руках. Я отказался от предлагаемых мне журналов, но дал возможность одной из женщин, более активной, выступить с презентацией на одну-две минуты, а потом спросил ее, не могла бы она перед уходом ответить мне на вопрос, связанный с Библией. (Свидетели Иеговы любят “учить” людей, которых встречают в своей деятельности “от двери к двери”, отвечая им на вопросы по Библии — особенно если считают, что знают все ответы.) Я задал такой вопрос: “Какое место в Библии, на ваш взгляд, подтверждает ваше религиозное убеждение в том, что “великое множество” сегодняшних истинных служителей будет награждено вечной жизнью на земле, а не на небе?” Она проворно пролистала страницы Библии в редакции Нового Мира и показала мне Откровения 7:9: “После сего взглянул я, и вот, великое множество мужчин, которых никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло перед престолом и перед Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих”. Указав ей на этот же отрывок, я обратил ее внимание на то, что “великое множество” изображено в виде “стоящих перед престолом” Бога на небе, а не на земле. Она ответила, что вся земля находится перед престолом Божьим. Тогда мне пришлось заставить ее пропустить несколько страниц Откровения и перейти к главе 19, в которой говорится о “великом множестве”. Я попросил прочитать первый стих: “После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: Аллилуйя! спасение и слава и сила Господу нашему!” |
| Апостол Павел призывает: «…Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых…» ( Еф.6:10–19 ). Такие ситуации возникают регулярно в деятельности благовестия, особенно в целенаправленном миссионерстве. Например, при сборе сведений о вероучении, обстановке или о лидерах непосредственно в сектантских центрах зачастую лучше не обозначать своей веры. В ходе различных акций по защите духовно-нравственной безопасности и духовно-нравственного здоровья нередки духовные сражения при внешней благопристойности, сдержанности, политическом такте и, даже, любезности. То же бывает при участии в организуемых светскими кругами мероприятиях, затрагивающих духовно-нравственную тематику, куда приглашены иноверцы (пресс-конференциях и иных выступлениях в СМИ, заседаниях властных, образовательных или научных структур и т.п.). Для таких случаев апостол Матфей наставляет: «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» ( Мф.10:16 ). В христианстве, как известно, змий есть образ сатаны. Значит, мы обязаны быть не глупее его приспешников. В свою очередь, простота открывается во внутренней молитве . Святейший Патриарх Каллист и его сподвижник Игнатий Ксанфопулы указывают, что: «Умное делание есть делание простое и единичное» (Добротолюбие, т.5). Апостолы учат: «Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, [уклонившись] от простоты во Христе» ( 2Кор.11:3 ); «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему» ( Иак.1:5 ). Простота и цельность – от Бога . Надо помнить, что многим «современным» людям, опьяненным знаниями и делающим из них идола, витиеватость (наукообразность) привлекательней молитвенной простоты. Подобные люди в самих себя горделивом превознесении не чувствуют, не понимают и не приемлют молитвы. Внутренняя молитва спасительна еще вот почему. В целях борьбы с сектантской духовностью иногда возникает необходимость изучения подлинной сектантской литературы, в том числе предназначенной для пользования только в секте. Это опасная деятельность, заниматься которой православным допустимо лишь по специальному благословению и в режиме интенсивной церковной жизни. Иначе неминуемо заражение чуждой, враждебной духовностью и, даже, уклонение от православного вероучения. Известны печальные происшествия, когда суемудрое ознакомление с учениями деструктивных культов постепенно приводило живущего без молитвы исследователя к его, поначалу неосознаваемому, посвящению в их адепта, и, в итоге, превращало в приверженца демонической духовности, к отвержению Церкви. |
| Заявление автора от 9 апреля 2020 года, которое опубликовано в части 8 расследования Группы поддержки тоталитарных деструктивных культов «ЦЗМ-секта: true », созданной и плодотворно работающей на просторах интернета при его активном участии более семи лет назад, не рассматривали как следует в прокуратурах и следственных органах МВД и СК России всех уровней. И это не частный случай. Это тенденция, показывающая неотвратимый путь гибели ВСЕГО государства. Таким образом, социальная напряженность в обществе будет неотвратимо, фатально нарастать. В том заявлении есть такие слова, которыми целесообразно завершить это очередное размышление над судьбой нашего Отечества и судьбами христиан-патриотов. Они звучат как закономерный отклик на любое творимое кем бы то ни было неправедное дело: « ”Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердой верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире” , – наставляет нас, христиан, святой апостол Петр в своем Новозаветном Первом соборном послании (1 Пет. 5: 8-9). И в то же время призывает весь христианский мир святой апостол Павел в Первом послании к Тимофею Нового Завета: “Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели”. Тем же, кто при должностях, офицерских званиях и погонах среднего и высокого чинов в системе МВД, ФСИН, СК, ФСБ России, в прокурорских креслах, хорошо бы, полезно и насущно не забывать в повседневной жизни евангельское: “И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут” (Лк. 12: 48)». Следовательно, как бы не велико было желание оставить меч в ножнах, перо в чернильнице, это не последняя публикация на эту и подобные описанной выше в деталях темы. Эрих Фромм, «Психоанализ и этика» (1949): « Ненависть не может исчезнуть, пока отсутствуют равенство и справедливость. Так же точно можно утверждать: нет и не может быть правды, пока люди вынуждены лгать, чтобы оправдать нарушения принципов социальной справедливости». Из песни слов не выкинуть, из жизни опыт духовный и научный не вычеркнуть. Горе тому, кто это сделает, и потомкам его. |
| Пояснения о таинстве Причащения - отличия в понимании его Русской Православной Церковью и представителями тоталитарных деструктивных культов (сект) " Я - хлеб живой, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек, хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира " (Ин. 6, 51). " Кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет в осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает " (I Кор. 11, 29 - 30). " Причащение есть такое Таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина причащается истинного Тела и Крови Спасителя " , " для теснейшего соединения с Ним, для оставления грехов и получения вечной жизни " . Пятидесятники отвергают возможность претворения хлеба и вина в истинное Тело и Кровь Спасителя. Они совершают хлебопреломление - вечерю Господню - только как воспоминание о страданиях и смерти Господа Иисуса Христа (1 Кор. 11,26)... Сектанты вообще очень скептически относятся к обрядовым полномочиям грешного священника. В их понимании все православные - грешники, не имеющие истинной веры, чтобы претворить хлеб и вино в Пречистое Тело и Кровь. Для них не существенно, что священник совершает это действо по вере Церкви, а сказано, что " все возможно верующему " . Самое же пресуществление совершается Духом Святым, о чем священник молится на Литургии: " Низпосли Духа Твоего Святого на ны и на предлежащие дары сия " . Вправе ли мы усомниться в том, если знаем доподлинно, что в Писании сказано: " Все, что ни попросите от Меня с молитвой, получите " . Святой Иоанн Златоуст рассуждал об этом так: " Действия этого Таинства совершаются не человеческою силою. Тот, кто совершил их тогда на той вечери, и ныне совершает их. Мы занимаем место служителей, а освящает и претворяет дары Сам Христос " ... Евхаристия для православных - это бескровная жертва. Апостол Павел говорит: " Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии " (Евр. 13, 10). Но если есть жертвенник, то есть и жертва. Сектанты отвергают жертвенный характер хлебопреломления, для них это не более чем вкушение хлеба и вина. |
| Природные Травматизм, аварии, болезни, смерть. Техника безопасности, медицина, спорт. Общественные Криминал, беззаконие, бесправие, беспорядки, бунты, революции. Криминалистика, органы защиты правопорядка. Правосознание Нравственные Аморальность, распущенность, деградация, цинизм. Этика, культура, семья. Позитивные традиции ДУХОВНЫЕ Сектантство, оккультизм, эзотерика, магия, колдовство, суеверия, демонизм, сатанизм. Сектоведение, криминотеология. Позитивная духовность Законы бывают природные, общественные, нравственные и духовные. Они появляются в результате взаимодействия природных, социальных и духовных систем. Несоблюдение законов всегда приводит к деструктивным разрушительным процессам в физиологии, психологии, технологии, экономике, политике, этике, праве, науке, а также... в духовности. Духовный мир также имеет свои законы. Это законы высшего порядка. Основной особенностью деструктивных религиозных культов является нарушение в первую очередь законов духовного мира. Библия так говорит о необходимости строгого соблюдения духовной законности: - «Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться» (2 Тим. 2, 5) - «отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7, 23) - «Корей,... начальники общества,... собрались против Моисея и Аарона и сказали им: полно вам; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня? Моисей, услышав это,... сказал...: «... покажет Господь, кто Его, и кто свят, чтобы приблизить его к Себе; и кого Он изберет, того и приблизит к Себе» (Чис. 16, 1-5) - «... и сошли они... живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они... И вышел огонь от Господа и пожрал тех двести пятьдесят мужей,...» (Чис. 16, 30-35) - «И призвав... учеников Своих, Он дал им власть...» (Мф. 10, 1) - « Потом... позвал к Себе, кого Сам хотел ...» (Мк. 3, 13) Нарушение духовных законов всегда влечет к искажению или отрицанию расположенных ниже по иерархической лестнице нравственных и правовых законов. Яркий пример тому - сегодняшние трагические события на Украине , в происхождении и развитии которых ведущую роль вместе с правителями-марионетками западных политтехнологов сыграли именно деструктивные религиозные культы, и особенно так называемые неохристиане: неопротестанты (неохаризматы, неопятидесятники). |
| Ситуация такова, что историю с моим арестом и начавшимся судом, которую в средствах массовой информации именуют как «дело Каклюгина», способны решить объективно, справедливо и беспристрастно только при содействии высших правительственных и церковных кругов . К сожалению, судя по всему, моё письмо не дошло до Вас. На имя моего отца Каклюгина Владимира Борисовича 12 февраля 2019 года был отослан крайне формальный и бессодержательный ответ 52-К/2) за подписью и.о. заместителя председателя Синодального отдела по тюремному служению РПЦ МП священника Алексия Алексеева. Идентичный, слово в слово, ответ от того же священника Алексеева получил и другой, неравнодушный к моей беде прихожанин Русской Православной Церкви, авторитетный научный деятель, доктор социологических наук из Приморского края И.А.Романов. Священник Алексий Алексеев сообщил в своём ответе, что «за Н.В. Каклюгина заказан молебен о здравии». Я, конечно, благодарен батюшке за молебен, но я рассчитывал и на помощь конкретными делами, помня евангельское напутствие из Соборного послания святого апостола Иакова: «Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: " идите с миром, грейтесь и питайтесь " , но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» (Иак. 2: 14-17). Вот я сейчас, Ваше Святейшество, в таком положении - наг и не имею дневного пропитания, а мне отец Алексий говорит: иди с миром, грейся и питайся . Искренне надеюсь, что батюшка действовал по ошибке, когда вместо полноценного разбирательства ситуации с докладом по его итогам священноначалию, написал, по сути отписку, похожую не на письмо священнослужителя, ревностного христианина, а равнодушного канцелярского клерка из светской нотариальной конторы. Мы все знаем, что Православная Церковь во славу Спасителя («В темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25: 36)) всегда оказывала содействие заключенным. Тем паче, невинно заточенным в темницу, которых помогала вызволить из мест заключения. Особенно, когда речь идёт о человеке, который на протяжении многих лет был соисполнителем многих государственно-церковных и церковно-общественных проектов в сфере благотворительности, социального служения, совместной с Церковью работы по оздоровлению российского общества - духовно-нравственного, психического, ментального, психологического. А совместно с силовыми структурами противодействовал нарастанию внутриполитического и геополитического влияния тоталитарных деструктивных культов (сект), нетрадиционных религиозных движений на профессиональном уровне, как дипломированный врач-психиатр, кандидат медицинских наук, общественный деятель и правозащитник (в лучшем смысле этого слова). |
| Т.к. есть вероятность, что здесь есть люди с психопатологией и они действительно могут начать шельмовать батюшек - все подборки удалил. В живых беседах люди вольны разговаривать как им удобно, чтобы собеседнику было интересно и доходчиво. Спасибо всем неравнодушным священникам, что тратят на нас, грешных, на наших детей и внуков свое драгоценное время в таких проникновенных и откровенных беседах. Кому неинтересно - не смотрите, это так просто. Что заставляет человека таращиться в замочную скважину(ютьюб) и смотреть на, - с его стороны,- непотребство? Ответ очевиден. Мои соболезнования. P.S. Почему в мире война - соли не стало, вот и гниём. Царь Горы - классная игра вместо исповеди и причастия, играйте, пока не «прилетело». 27. Ответ на 25, ANDREY: А у вас в секте околоправославных священники уже канонизированы и миряне не имеют права указать на ПУБЛИЧНЫЕ ГРЕХИ И СМУЩЕНИЯ??? Мне вот мой духовник благословил указывать ему на те моменты которые меня в нём смущают. Не публично, конечно. Если это не была лекция на камеру в школе. Вообще так учил Господь. Ст. 15-17 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь. Островский услышал только после того когда публично обличили его проблемы. А вам советую вернуться от католиков в нашу родную Соборную и Апостольскую. 26. Ответ на 25, ANDREY: Разве вы не заметили, что к о. Павлу обратился известный протоиерей? К тому же вдвое старше его. " Один из ведущих специалистов в области нетрадиционных религий и деструктивных культов " . 25. А смысл в чём? Друзья, братья и сестры!( если не забыли). Не превращайте нашу церковь в секту маргиналов! До чего дошло: «я миссионер» но как бывший певец и друг Кинчева могу нести всё что хочу, а вы, батюшка извольте так выражаться, чтоб я не мог интерпретировать ваши слова неправославно, а еще извольте исповедовать и причащать так и тех, как я считаю нужным исходя из моего личного понимания слова «гомосексуализм». |
| Также предлагаем определение религиозных объединений, противоположных созидательной религии по важнейшим признакам. РЕЛИГИОЗНОЕ ДЕСТРУКТИВНОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ (ДЕСТРУКТИВНАЯ СЕКТА) - религиозное объединение любой ориентации (НРД), имеющее следующие особенности: 1) Самовольно трактует и фальсифицирует объективные духовные законы. 2) Разрушает гармоничное и цельное духовное и психическое состояние личности, а также созидательные традиции и культуру, социальные нормы и общество в целом. 3) Практикует контроль сознания - психическое насилие над сознанием, поведением и жизнью других личностей для формирования и поддержания у них состояния неестественной и противозаконной зависимости. 4) Стремится через преданных ей и зависимых от нее адептов к незаконной власти и обогащению. Главная особенность любых деструктивных культов - нарушение духовных законов. Духовный мир имеет свои законы. В целом законы бывают природные, социальные и духовные. Они появляются в результате взаимодействия природных, социальных и духовных систем, которые, опять же, рождаются в результате действия систем более высокого уровня. Несоблюдение законов всегда приводит к разрушительным процессам соответственно в физиологии, психологии, биосфере, технологии, экономике, политике, этике, праве и науке. А также... в духовности. Например, Библия однозначно и категорично высказывается о необходимости соблюдения духовной законности. Вот лишь несколько из множества цитат из нее на рассматриваемую тему: ü « Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться » (2 Тим. 2, 5). ü « отойдите от Меня, делающие беззаконие » (Мф. 7, 23). ü « Корей,... начальники общества,... собрались против Моисея и Аарона и сказали им: полно вам; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня? Моисей, услышав это,... сказал...: «... покажет Господь, кто Его, и кто свят, чтобы приблизить его к Себе; и кого Он изберет, того и приблизит к Себе » (Чис. 16, 1-5). ü «... и сошли они... живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они.... И вышел огонь от Господа и пожрал тех двести пятьдесят мужей,... » (Чис. 16, 30-35). |
| У Православной Церкви есть некоторые наработки в этой области. Существуют, например, центры реабилитации жертв нетрадиционных религий и сект, которые помогают людям вырваться из рук сектантов, залечить душевные раны и вновь стать полноценными гражданами нашего общества. Иван Семенов: Владыка, от нашей телезрительницы Анастасии из Саяногорска мы получили вопрос, или скорее крик о помощи. «Десять лет назад, – пишет она, – я попала в религиозную секту. После выхода из нее всё в моей жизни пошло наперекосяк. Как же мне заслужить прощение Всевышнего?» Митрополит Иларион: Думаю, прежде всего нужно постараться забыть обо всем, что происходило в секте. В храме, где я служу, раз в пол года мы совершаем обряд возвращения в Церковь людей, которые когда-то были крещены, но потом уклонились в секты. Как правило, в чине присоединения к Церкви участвует пятьдесят, шестьдесят или семьдесят человек. Работой с людьми, пострадавшими от деятельности тоталитарных сект, занимается у нас на приходе один из священников – отец Евгений Тремаскин, который ведет прием и оказывает помощь пострадавшим от деструктивных культов, проводит «консультации по выходу», то есть выводит людей из секты, показывая им всю ошибочность пути, на который они встали. Далее в ходе встреч и бесед батюшка рассказывает им о Боге, о Библии , о том, чем живет Церковь . В завершение курса реабилитации происходит воссоединение бывших сектантов с Церковью. Для того чтобы вернуться к нормальной жизни, таким людям порой требуется очень продолжительное время, потому что пребывание в секте может нанести очень серьезный ущерб психике человека, его способности к социальной адаптации, к жизни среди людей. В этом смысле чем более интенсивной будет религиозная жизнь человека, возвратившегося в Церковь , чем чаще он будет исповедоваться, причащаться, сознательно участвовать в жизни Церкви и в ее Таинствах, тем быстрее, я думаю, произойдет его адаптация и возвращение в реальный мир из мира иллюзий, лжи и обмана. В заключение передачи я хотел бы напомнить слова Иисуса Христа: Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят... Тогда если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных ( Мф. 24: 4 −5, 23−24). |
|
|
