| 18 Лосский В. Н. Кафолическое сознание//Он же. Богословие и Боговидение. Сборник статей под ред В. Пислякова. М., 2000. С. 568–580, здесь: с. 570–571. 19 «Греческая классическая литература понимает свободного гражданина и раба в их личной целостности как живое тело. Однако личность только тогда получает исходную целостность, когда тело объединяется с душой (Исократ)», Лосев А. Ф. История античной эстетики. В 8-ми т. М., 1994. Т. 8. Кн. II. С. 520. 21 Лосев А. Ф. Августин//«Августин: pro et contra». Личность и идейное наследие блаженного Августина в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология/В. Сост. Селиверстов и др. СПб., 2002. С. 822–849, здесь: с. 825–826. 24 Ratzinger J. Concerning the Notion of Person in Theology//Communio. Fall, 1990. Vol. 17. P. 439–454, здесь: p. 453. 25 Флоровский Г., прот. Блаженство страждущей любви (к 100-летию со дня рождения Ф. М. Достоевского)//Он же. Из прошлого русской мысли. М., 1998. С. 68–73, здесь: с. 70. 27 Сабиров В. Ш. Любовь как Откровение Личности – Божественной и человеческой//Человек. 2003. 6. С. 100–110, здесь: с. 103. 28 Zubiri X. Sentient Intelligence. The Xavier Zubiri Foundation of North America. Washington, D. C., 1999. Introduction. P. XVII. 29 Jacobs J. D. An Eastern Orthodox conception of theosis and human nature//Faith and Philosophy. 2009, 26 (5). P. 615–627, here: p. 623. 31 Balthasar H. U. von. On the Concept of Person//Platonica Minora. Munich, 1976. P. 18–26, here: p. 18. 32 Например: Theology of Person in Eastern and Western Christianity, 21–24 October 2010, Bose, Italy. 33 См. например: Богословие личности/Под ред. А. Бодрова и М. Толстуженко. М., 2013; Махлак К. А. Богословие личности у Л. П. Карсавина. URL: http://www.mahlak.narod.ru/karsavin3.html (дата обращения 14.08. 2014). 34 Антоний Сурожский, митр. В доме Божием//Он же. Труды. В 2-х т. М., 2007. Кн. 2. С. 483–502, здесь: с. 495. 35 Он же. Человек перед Богом. М., 1995. С. 53; Он же. Человек перед Богом, вопросы брака и семьи. URL: http://www.mitras.ru/pered4/pb_412.htm (дата обращения 14.08. 2014). |
| «Ищите же», братия, «прежде Царства Божия и правды его, и сия вся приложатся вам». Аминь. Список использованных источников 1. Успенский Ф. И. История Византийской империи. М.: Мысль, 1997. 2. Тахиаос А.-Э. Н. Святые братья Кирилл и Мефодий, просветители славян. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2005. 3. Дворкин А. Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. Нижний Новгород: Издательство братства во имя святого князя Александра Невского, 2003. 4. Шмеман А., прот. Исторический путь Православия. М.: Паломник, 1993. 5. Три приснопамятные слова в память всеславянских просветителей, единокровным и единоплеменным братьям предлагаемые. СПб., 1896. 6. Кравцова М. Ю. Церковно-славянский язык. М.: ПСТГУ, 2005. 7. Филарет (Гумилевский), архиеп. Историческое учение об Отцах Церкви. Сергиев Пасад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. 8. Акафист святым равноапостольным Мефодию и Кириллу. Челябинск: ПолиграфМастер, 2009. 9. Плетнева А. А., Кравецкий А. Г. Церковнославянский язык. М.: Просвещение: Учебная литература, 1996. 10. Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. М.: Мысль, 1993. 11. Гумилев Л. Н. От Руси к России. М.: Экопросс, 1992. 12. Скурат К. Е. История Поместных Православных Церквей. М.: Русские огни, 1994. 13. Родзянко В., прот. Святые Кирилл и Мефодий: Новые археологические данные//Вестник Русского Студенческого Христианского движения. Париж – НьюЙорк, 1963. С. 73–76. 14. Повесть временных лет//Сайт Библиотеки ИРЛИ РАН (Пушкинский дом). – 2010 [Электронный ресурс]. URL: http://www.pushkinskijdom.ru (дата обращения 15.08.2010). 15. Официальный сайт Московского Патриархата. – 2010 [Электронный ресурс]. URL: http://www.patriarchia.ru (дата обращения 20.08.2010). 16. Сайт история книги. – 2010 [Электронный ресурс]. URL: http://maxbooks.ru (дата обращения 23.08.2010). 17. Сайт Словари и энциклопедии на Академике. – 2010 [Электронный ресурс]. URL: http://dic.academic.ru (дата обращения 21.08.2010). 18. Сайт Голубинский. Настоящая история Церкви. – 2010 [Электронный ресурс]. URL: http://www.golubinski.ru (дата обращения 15.08.2010). |
| 51 Матеос Х. Служение Слова в византийской литургии: исторический очерк. Омск, 2010. 352 с. Издание, с которого сделан перевод: Mateos J. La Célébration de la Parole dans la liturgie byzantine: etude historique. Roma. Pontificium Institutum Orientalium Studiorum. 1971. 52 Мейендорф И., прот. Византия и Московская Русь... 440 с. Издание, с которого сделан перевод: Meyendorff J. Byzantium and the Rise of Russia: A Study of Byzantino-Russian Relations in the Fourteenth Century. Cambridge, 1981. 54 Григорий Палама /Бернацкий М. М., Турилов А. А., Асмус. В., прот. и др.//Православная энциклопедия. Т. 13. С. 12–41.//Сайт Православная энциклопедия. 2009. 14.03. URL: http://www.pravenc.ru/text/168057.html (дата обращения: 06.06.2018). 55 Гаген С. Я. Иоанн Кантакузин /С. Я. Гаген, Д. И. Макаров//Православная энциклопедия. Т. 24. С. 296–309.//Сайт Православная энциклопедия. 2015. 29.05. URL: http://www.pravenc.ru/text/471274.html (дата обращения: 25.03.2020). 56 Великая Лавра/сост. иером. Дионисий (Шленов и др.//Православная энциклопедия. Т. 7. С. 380–404.//Сайт Православная энциклопедия. 2009. 05.12. URL: http://www.pravenc.ru/text/150059.html (дата обращения: 06.06.2018). 57 Лосева О. В. Ираклия Фракийская//Православная энциклопедия. Т. 26. С. 300–304.//Сайт Православная энциклопедия. 2016. 18.02. URL: http://www.pravenc.ru/text/673873.html. (дата обращения: 06.06.2018). 58 Акишин С. Ю. Диатаксис//Православная энциклопедия. Т. 14. С. 628–629//Сайт Православная энциклопедия. 2012. 12.04. URL: http://www.pravenc.ru/text/171941.html (дата обращения: 06.06.2018). 60 Большой французско-русский и русско-французский словарь=Grand Dictionnaire Francais-Russe et Russe-Francais. 2003//Сайт «Академик». URL: http://dic.academic.ru/contents.nsf/fre_rus/(дата обращения: 10.04.2020). 62 Ожегов С. И. Большой толковый словарь. М., 1992.//Сайт «Академик». URL: http://dic.academic.ru/contents.nsf/ogegova/(дата обращения: 10.04.2020). 64 Греческо-русский и русско-греческий словарь/сост. А. В. Сальнова. 3-е изд., стереотип. М., 2000. 586 с. |
| Канон. Акафист. М.: Даниловский благовестник, 2009. 9. Святитель Спиридон Тримифунтский, кипрский чудотворец, агиографические источники IV–X столетий. Публикация, перевод с древнегреческого, предисловие и комментарии А. Ю. Виноградова; научная редакция Д. А. Поспелова. М.: Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, 2009. 10. Святитель Спиридон Тримифунтский. Чудотворец. Житие и акафист. Минск: Православное братство во имя Архистратига Михаила, 1998. 11. Скаловский Р. К. Жизнь адмирала Федора Федоровича Ушакова; предисл. Чернявского С. В. – Перепеч. с изд. 1856 г. с испр. и доп. – СПб.: Русская симфония, 2006. 12. Архиеп. Никифор Феотокис. Благословенным христианам Греции и России. М.: Даниловский благовестник, 2006. 13. Сайт Чудеса Православия. – 2011 [Электронный ресурс] URL: http://chudesnoe.ru/(дата обращения 15.07.2011). 14. Сайт о Спиридоне Тримифунтском. – 2011 [Электронный ресурс] URL: http://spyridon-trimifuntsky.narod.ru/(дата обращения 30.09.2011). 15. Сайт Сретенского монастыря. – 2011 [Электронный ресурс] URL: http://pravoslavie. ru/(дата обращения 18.10.2011). 16. Официальный сайт Московской Патриархии. – 2011 [Электронный ресурс] URL: http://patriarchia.ru/(дата обращения 30.08.2011). 17. Сайт Отдела Внешних Церковных Связей РПЦ. – 2011 [Электронный ресурс] URL: http://www.mospat.ru/(дата обращения 30.08.2011). 18. Сайт Cofe.ru. – 2011 [Электронный ресурс] URL: http://cofe.ru/(дата обращения 12.09.2011). 19. Сайт Православная Энциклопедия «Азбука веры». – 2011 [Электронный ресурс] URL: http://azbyka.ru/(дата обращения 10.09.2011). 20. Саранские епархиальные ведомости, 1999, 21. Епископ Порфирий (Успенский). Книга бытия моего. Дневники и автобиографические записки 1841–1885. Т. 5. СПб.: Издание Императорской Академии Наук в иждивении Императорского Православного Палестинского Общества под ред. П. А. Сырку, 1894. – Репринт. М.: Индрик, 2010. 22. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Проповеди. М.: Отчий дом, 2010. Примечания 1 Никифор Феотокис (1731–1800), архиепископ, богослов и духовный писатель, один из образованнейших людей своего времени. |
| 4. Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. – М.: ПСТБИ; Братство во имя Всемилостивого Спаса, 1995. – 296 с. 5. Акафист святому праведному Алексию, пресвитеру Московскому. – М.: Издание храма святителя Николая в Кленниках, 2009. – 32 с. 6. Маросейка: жизнеописание отца Сергия Мечева; Письма; Проповеди; Воспоминания. – М.: Мартис, 2001. – 456 с. 7. Ровинский Константин, свящ. Беседы старого священника. – М.: Храм святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке, 2007. – 226 с. 8. Свет негаснущих звезд. – М.: Терра, 2009. -494 с. 9. Во граде, как в пустыне: Святой праведный Алексий Мечев о молитве. – М.: Сестричество во имя свт. Игнатия Ставропольского; Приход храма Св. Духа сошествия на Лазаревском кладбище, 2010. – 80 с. 10. Георгий Чистяков, свящ. О пасхальной радости/Газета «Русская мысль», 6 мая 1999. 11. Сайт храма святителя Николая в Клен-никах. – 2012 [Электронный ресурс] URL: http://klenniki.ru (дата обращения 25.04.2012). 12. Алексий Мечев Московский, св. прав. Слово в Неделю о мытаре и фарисее./ Сайт Православие. ru. – 2012 [Электронный ресурс] URL: http://pravoslavie.ru (дата обращения 06.05.2012). 13. Алексий Мечев Московский, св. прав. Слово в день Крещения/Сайт Православие. Ru. – 2012 [Электронный ресурс] URL: http://pravoslavie.ru (дата обращения 06.05.2012). 14. Алексий Мечев Московский, св. прав. Слово в Неделю перед Просвещением. –/Сайт Глинские чтения. – 2012 [Электронный ресурс] URL: http://glinskie.ru (дата обращения 07.05.2012). 15. Алексий Мечев Московский, св. прав. Советы девушке-христианке. –/Сайт Свято-Благовещенского храма пгт Благодатное. – 2012 [Электронный ресурс] URL: http://blagodat-hram.prihod.ru (дата обращения 08.05.2012). 16. Сайт Православная газета. – 2012 [Электронный ресурс] URL: http://orthodox-newspaper. ru (дата обращения 11.05.2012). 17. Официальный сайт Московского Патриархата. – 2012 [Электронный ресурс] URL: http://patriarchia.ru (дата обращения 28.04.2012). 18. Архив Официального сайта Московс кого Патриархата. – 2012 [Электронный ре сурс] URL: http://mospat.ru (дата обращения 28.04. 2012). |
| - М.: Наука, 1990. 224 с. 2. Беляев Б.Л. Александр Александрович Фадеев//Молодая гвардия. - URL: http://molodguard.ru/heroes4955.htm (дата обращения: 6.11.2016) 3. Виноградов И.И. Безусловное рагу из условного зайца. Актуальные парадоксы одного старого спора//И.И. Виноградов. Духовные искания русской литературы. - М.: Русский путь, 2005. - 672 с. 4. Дунаев М.М. Вера в горниле сомнений. - URL: http://azbyka.ru/fiction/v-gornile-somnenij/#n66 (дата обращения: 6.11.2016) 5. Забияко А. П. Теологические трактовки квазирелигий (концепции И. Ваха и П. Тиллиха) (рус.). (Доклад, представленный в рамках проекта «Наука и духовность» при поддержке Фонда Тэмплтона. Конференция «Проблема демаркации науки и теологии: современный взгляд»)//Официальный сайт Института философии РАН , 2005-2006. - URL: (дата обращения: 6.11.2016) 6. Казин А.Л. Русская красота. Основы национального эстезиса. . - URL: http://lit.lib.ru/k/kazin_a_l/text_0030.shtml (дата обращения: 6.11.2016) 7. Камю А. Миф о Сизифе//Миф о Сизифе: Философский трактат. Падение: Повесть/Пер. с фр. В. Веселовского, Н. Немчиновой. - Спб.: Азбука-классика, 2001. - 256 с. 8. Краснова Н.А. Житийные мотивы в романе Николая Островского «Как закалялась сталь». Автореф. дис. ... канд. филол. наук. Самара, 2010. 26 с. 9. Литературная энциклопедия терминов и понятий/Под ред. Николюкина А.Н. Институт научн. информации по общественным наукам РАН. М.: Интелвак, 2003. 800 с. 10. Луначарский А.В. Основы позитивной эстетики//Наследие А.В. Луначарского. - URL: (дата обращения 6.11.2016). 11. Манукян О.Г. Две редакции романа А. Фадеева «Молодая гвардия». Исторические и образные акценты. Автореф. дис. ... канд. филол. наук. Москва , 2005. 24 с. 12. Матвиенко О.И. Роман Н. А. Островского " Как закалялась сталь " и мифологическое сознание 1930-х годов. Автореф. дис. ... канд. филол. наук. Москва, 2003. 17 с. 13. Мережковский Д.С. Лев Толстой и Достоевский//unotecex. сот - URL: http://unotices.com/book.php?id=49387&page=84 (дата обращения 6.11.2016). |
| 1 Определение Архиерейского Собора о вопросах внутренней жизни Русской Православной Церкви//Русская Православная Церковь . Архив официального сайта Московского Патриархата 1997–2009: [Электронный ресурс]. URL: http://www.mospat.ru/archive/sobors/2004/363 (дата обращения: 27.05.2011). 2 Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на совещании ректоров духовных учебных заведений Русской Православной Церкви//Русская Православная Церковь . Официальный сайт Московского Патриархата. 2009. 14 ноября: [Электронный ресурс]. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/934945.html (дата обращения: 27.05.2011). 3 См.: Отчет о конференции в Смоленске//Кафедра библеистики Московской православной духовной академии: [Официальный сайт]. 2009. 29 декабря. [Электронный ресурс]. URL: (дата обращения: 27.05.2011). 4 Синодальный перевод Священного Писания цитируется нами по последней его редакции, предпринятой Издательством Московской Патриархии (М., 2008, 2010), где были изменены формы написания некоторых слов в соответствии с современными нормами орфографии русского языка. Читать далее Источник: Священное Писание Ветхого Завета : Общее введение в Священное Писание Ветхого Завета. Пятикнижие : Учебное пособие для II курса духовной семинарии/Алексей Кашкин ; Сарат. православ. духов. семинарии., Кафедра библеистики. – Саратов : Изд-во Саратовской митр., 2012. - 447 с. Поделиться ссылкой на выделенное |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Торжественная интронизация Патриарха Сербского Иринея в Печской Патриархии переносится на осень 02.03.2010 Синод Сербской Православной Церкви принял решение перенести торжественную интронизацию нового Патриарха Сербского Иринея в Печской Патриархии на осень этого года, сообщает официальный сайт СПЦ. Интронизация Патриарха Сербского Иринея была запланирована на 25 апреля текущего года. Новая дата церемонии еще не определена. Общественность о ней будет заблаговременно оповещена. Причиной этого решения в специальном обращении назван краткий временной период, который не позволяет провести подобающую организацию этого значимого духовного события. Кроме того, высокие гости, как из балканского региона, так и со всего мира, должны иметь иметь возможность вовремя отозваться и принять участие в этом мероприятии. Седмица.Ru Редакция текста от: 02.03.2010 00:00:00 |
| 47 «Πθεν ον τ κακ; φησν. κ το θλειν κα μ θλειν. Α θεν ο. Ατ δ τ θλειν κα μ θλειν πθεν; μν ατν… οκ εδηλον τι π γνμης κα προαιρσεως;», S. Joannes Chrysostomus. Homiliae LIX. 3//PG 58. 576–577. В русском переводе здесь не точно: «Не очевидно ли, что от твоей воли и расположения?», Иоанн Златоуст , свт. Толкование на св. Матфея. Беседа 59 ( Мф 18. 7 ). 3//Творения отца нашего, свт. Иоанна Златоуста . Т. 7. Ч. 2. С. 605–618, здесь: с. 609. 49 Как пишет святитель Григорий Богослов , «навык – есть некоторое постоянное качество (ποιτης τις)», S. Gregorius Theologus. Poemata moralia. PG 37. 955. Навык к добру (ξιν δ καλν) святитель называет добродетелью (τν ρετν), а навык ко злу (τν δ α κακστων) – болезнью, см. там же, ameльcmboePG 37. 949. 50 Loudovikos N. A Eucharistic Ontology. Brookline: Holy Cross Orthodox Press, 2010. P. 94, 119. 55 Мефодий (Зинковский) , иером. Термин «προαρεσις» и богословие личности. С. 158. См.: «Τ δ οκ φ’ μν, ς οκ ντα δι’ αυτ κατ φσιν κακα ρετ, λλ’ ργανα προαιρσεως», S. Maximus Confessor. Epistolae. PG 91. 369 A; «σν Θε προαιρσεως ργα», ibidem; также: S. Maximus Confessor. Quaestiones ad Thalassium PG 90. 281 Α, 297 B, 341 A, 405 C. Как пишет преподобный, «логос же человеческого естества есть душа и тело и то, что естество состоит из словесной души и тела, а тропос – порядок в котором надлежит ему естественно действовать и подвергаться воздействию, многократно переменяющийся и изменяющийся, но нисколько не изменяющий вместе с собой природу», Максим Исповедник , преп. О различных недоумениях у святых Григория и Дионисия (Амбигвы). Пер. и прим. арх. Нектария (Яшурского). М.: Издательство Bibliotheca Ignatiana, 2006. С. 311. 58 Выдержки выступления Татьяны Черниговской на тему «Ум. Мудрость. Гениальность. Интеллект». URL: http://www.b17.ru/blog/305447/(дата обращения 13.11.2021). 59 «Жизнь слишком коротка»: 3 поразительные цитаты Ричарда Гира для тех, кому за 50. URL: (дата обращения 08.11.2021). |
| Но они развратились пред Ним, они не дети Его по своим порокам, род строптивый и развращенный ( Втор. 32:5 ). И [ел Иаков, и] утучнел Израиль, и стал упрям; утучнел, отолстел и разжирел; и оставил он Бога, создавшего его, и презрел твердыню спасения своего ( Втор. 32:15 ). 336 Коллиандер Т. Узкий путь. – Рига: Балто-славянское общество культурного развития и сотрудничества, 1992. – С.12. 354 Там же. С. 338–339. См. также: Преподобного отца нашего Феодора Едесского сто душеполезнейших глав. Гл. 93//Добротолюбие. Т. 3. – С. 342. 357 Евр. ‘1. Дерзко или надменно вести себя; поступать дерзко или надменно’ [Электронный ресурс]//URL: (дата обращения: 14.07.2016 года). 358 См.: Сидоров А.И. Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества. – М.: Православный паломник, 1998. 364 Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. Т. 1. Кн. 2. – СПб.: Типография В.Ф. Киршбаума. – С. 242. 366 Евагрий, авва. О различных порочных помыслах//Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. – М., 1895. – С. 618. 368 Макарий Египетский , прп. О том, что все добродетели и все худые дела связаны между собою и, подобно звеньям в цепи, зависят одни от других//Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998. – С. 268–271. 369 Евагрий, авва. О различных порочных помыслах//Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. – М., 1895. – С. 619. 373 Варнава (Беляев) , еп. Основы искусства святости.//Опыт изложения православной аскетики. Т. 1. – Н. Новг.: Изд-во братства во имя св. кн. Александра Невского, 1995. – С. 80. Электронная библиотека.//URL: (дата обращения: 27.06.2017 года). 382 Антоний (Блум), митр. Сурожский. Беседы о прелести. Электронный ресурс.//URL: (дата обращения: 23.05.2016 года). 384 Антоний (Блум), митр. Сурожский. Беседы о прелести. Электронный ресурс.//URL: (дата обращения: 23.05.2016 года). 397 Душеполезные поучения преподобных оптинских старцев. – Калуга: Изд. Введенской Оптиной Пустыни, 2000. – С. 91. 408 Коллиандер Т. Узкий путь. Рига: Балто-славянское общество культурного развития и сотрудничества, 1992. |
|
|
