| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Президент Зеленский подтвердил право Украинской Православной Церкви на пользование Киево-Печерской лаврой 07.08.2020 Президент Украины Владимир Зеленский подчеркнул, что Киево-Печерская лавра остается в безвозмездном пользовании Украинской Православной Церкви . При этом он сослался на распоряжение кабинета министров Украины от 11 июля 2013 года здания, согласно которому сооружения по ул. Лаврской, 11 и по ул. Лаврской, 15 в Киеве были переданы в безвозмездное пользование Успенской Киево-Печерской лавре. Так глава государства ответил 6 августа на электронную петицию с призывом " оставить Киево-Печерскую лавру в пользовании Украинской православной церкви " и отклонить петицию о расторжении соответствующего договора и передаче лавры в пользование новой церкви Украины ( ПЦУ ). Зеленский отметил, что кабинет министров конституционно признан тем органом, на который возложено осуществление управления объектами государственной собственности в соответствии с законом. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 07.08.2020 19:33:18 |
| Президент Украины подтвердил, что Киево-Печерская лавра остается в пользовании Украинской Православной Церкви 8 августа 2020 г. 13:40 6 августа 2020 на сайте «Электронные петиции» (официальное интернет-представительство Президента Украины) опубликован ответ Президента Украины В.А. Зеленского на электронную петицию 22/094164-эп «Оставить Киево-Печерскую лавру в пользовании Украинской Православной Церкви и отклонить петицию 22/092966-эп», размещенную на сайте «Электронные петиции» 27 апреля с.г. Глава государства отметил, что Киево-Печерская лавра была передана в безвозмездное пользование и остается в этом статусе, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на сайт «Электронные петиции» . «Распоряжением Кабинета Министров Украины от 11 июля 2013 года 519-р здания и сооружения по ул. Лаврской, 11 и по ул. Лаврской, 15 в г. Киеве согласно определенному перечню переданы в безвозмездное пользование Свято-Успенской Киево-Печерской лавре (мужской монастырь) Украинской Православной Церкви», — отмечается в документе главы государства. Управление объектами государственной собственности, как говорится в ответе В. Зеленского, возложено на Кабинет Министров Украины в соответствии с Конституцией (пункт 5 статьи 116) и ч. 1 ст. 20 Закона Украины «О Кабинете Министров Украины». На 20 июля 2020 года петиция 22/094164-эп «Оставить Киево-Печерскую лавру в пользовании Украинской Православной Церкви и отклонить петицию 22/092966-эп» набрала 25 155 подписей. Авторы петиции обратились к Президенту Украины с просьбой оставить Киево-Печерскую лавру в пользовании УПЦ и отклонить петицию 22/092966-эп о передаче обители «ПЦУ», поскольку она «не только вводит в заблуждение непосредственного ее адресата — Президента Украины и тех людей, которые будут ее поддерживать, но и направлена на разжигание межконфессионального конфликта на основании искаженных фактов и собственных домыслов автора». Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Издательский Совет и Патриарший издательско-полиграфический центр Троице-Сергиевой лавры проведут презентацию альбома «Лавра преподобного Сергия» 11 ноября 2013 г. 20:21 22 ноября 2013 года в книжном магазине «Библио-Глобус» Издательский Совет Русской Православной Церкви совместно с Патриаршим издательско-полиграфическим центром Свято-Троицкой Сергиевой лавры проведет презентацию альбома «Лавра преподобного Сергия». Альбом выпущен в преддверии 700-летия рождества Преподобного Сергия. В новом издании подробно рассказывается обо всех храмах Троице-Сергиевой лавры и ее святынях, о монастырских стенах и башнях, о произведениях искусства, хранящихся в лаврских музеях. Перед читателем предстает не просто выдающийся историко-культурный памятник, а живой образ крупнейшего в России монастыря. Литургическая жизнь Лавры, суточный круг богослужений и престольные праздники, послушания братии и монашеские традиции — все это описано на страницах альбома и запечатлено на многочисленных фотографиях. Завершает книгу глава о лаврских скитах и подворьях, восстановленных и благоустроенных в последние годы. Богатый иллюстративный материал содержит редкие и не публиковавшиеся ранее снимки. В этом году альбом стал лауреатом конкурса «Просвещение через книгу» как лучшее иллюстрированное издание. В презентации примут участие председатель Издательского Совета митрополит Калужский и Боровский Климент , генеральный директор Патриаршего издательско-полиграфического центра Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандрит Алипий (Кастальский-Бороздин), генеральный директор ЦЭНКИ А.С. Фадеев, редактор-составитель Анна Ключикова, а также группа фотографов, работавших над изданием. Место и время мероприятия: магазин «Библио-Глобус», метро «Лубянка», «Кузнецкий мост», «Китай-город», ул. Мясницкая, д. 6/3, стр. 1, 22 ноября 2013 г. в 18.00, зал 14. Издательский Совет /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Радость Воскресения Христова ныне усугубляется радостью светлого Лаврского торжества... 30.04.2016 18:35:33 Николай Бульчук 577-й выпуск программы " Троицкое Слово " содержит рассказ насельника Троице-Сергиевой Лавры архимандрита Алипия (Кастальского-Бороздина) о событии открытия Лавры преподобного Сергия на Пасху 1946 года. Более четверти века была закрыта Лавра, в этом году мы совершаем 70-летие этого торжества, которое в тот год совпало с Праздником Светлого Христова Воскресения. Слушать: http://radonezh.ru/radio/2016/05/01/20-24.html Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь |
| Ансамбль зданий Киево-Печерской лавры исключен из списка памятников архитектуры УССР и внесен в Госреестр недвижимых памятников Украины 22 февраля 2023 г. 18:58 17 февраля 2023 года Кабинет министров Украины внес ансамбль Успенской Киево-Печерской лавры и ряд прилегающих зданий в Государственный реестр памятников. Соответствующее постановление опубликовано на сайте Кабмина, сообщает ТАСС . Согласно документу, весь ансамбль Лавры, в том числе соборы и церкви, а также кельи и башни, исключается из списка, существовавшего с советских времен, «в связи с внесением в Государственный реестр недвижимых памятников Украины». По отзывам экспертов, данная мера облегчит проведение «проверок» и поиск «нарушений» общины Украинской Православной Церкви в пользовании зданиями. В приложенном перечне значится весь ансамбль Лавры: здания, кельи, церкви, в том числе Успенский собор, Троицкая надвратная церковь, Никольская трапезная церковь, Дом митрополита, церковь Рождества Пресвятой Богородицы и др., а также башни на ул. Лаврской, 9-17 и башня на ул. Телиги, 12. Ранее сообщалось , что министерство юстиции Украины проверит 178 объектов на территории Киево-Печерской лавры. Патриархия.ru 1 декабря 2023 г. 23 октября 2023 г. 18 августа 2023 г. 27 июля 2023 г. 19 июля 2023 г. 19 июля 2023 г. 16 марта 2023 г. Календарь ← |
| В 1539 году по благословению Новгородского архиепископа Макария (1526–1542) владычным мастером Семёном Часовщиком были изготовлены башенные часы для Соловецкого монастыря. На сегодняшний день это древнейшие часы, с определённой долей сохранности, дошедшие до наших дней 353 . Несколько лет назад солнечные часы были восстановлены на обелиске на лаврской площади между Успенским и Троицким соборами в обители преподобного Сергия. Солнечные часы имеются также на Лопухинском корпусе в Новодевичем монастыре в Москве, в котором в 1944 году началось возрождение духовных школ в Русской Церкви. Наряду с часами в древности существовали и более крупные единицы измерения времени, которые назывались стражами, соответствуя длительности несения караула одной сменой. Одна стража состоит из трёх косых часов. В книге пророка Исаии говорится: «И на стенах твоих, Иерусалиме, приставих стражы весь день и всю нощь» ( Ис.62:6 ). В русском переводе читаем: «На стенах твоих Иерусалим, Я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе! Не умолкайте, – не умолкайте пред Ним» ( Ис.62:6–7 ). Когда Христос отправил Своих учеников морем в Вифсаиду, а Сам остался помолиться, но затем, провидя их обуревание волнами, «о четвертей стражи нощней прииде к ним» ( Мк.6:48 ) 354 . В другом месте Господь говорит о блаженных рабах, которые бодрствуют в ожидании своего господина. «И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те» ( Лк.12:38 ). В последующее время стражи нашли отражение в структуре христианского Богослужения, в Богослужебном круге. «... в монастырском Богослужении «проявляется» римская стража в три часа в виде «расстояния» между службами «3-й Час, «6-й Час» и «9-й Час» 355 . «Можно предположить, что то же «расстояние» в три «Часа» было между службами «9-й Час» и «Вечерня» 356 . Богослужения дневного круга соотносятся с косыми часами следующим образом: «Вечерня – 12-й дневной «косой» час, Полунощница – 6-й ночной «косой» час, Утреня – 12-й ночной «косой» час, 3-й Час – 3-й дневной «косой» час, 6-й – 6-й дневной «косой» час, 9-й Час – 9-й дневной «косой» час» 357 . |
| В особенности, приобретайте друг к другу благость, любовь. Без любви нет спасения... Помните слова апостола Павла: «Если я говорю языками ангельскими, человеческими, но любви не имею, то я – медь звенящая, кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, знаю всякое познание, имею все тайны, так что могу и горы переставлять, но любви не имею, то я ничто. Если отдам мое тело на сожжение, раздам свое имение, но любви не имею, то нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, любовь милосердствует, любовь не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла. Всему радуется, все переносит, терпит...» Старайтесь приобрести эти добродетели и будете спокойно проводить свою жизнь в обители. И не надо помышлять переходить куда-то... Спастись можно на всяком месте. Не место спасает человека, а спасает исполнение заповедей Божиих, исполнение воли Божией... Самое главное, будьте друг к другу благи, добры. И Преподобный Сергий умолит за свою братию, за своих насельников... чтобы они наследовали после смерти будущую вечную блаженную, радостную жизнь, ради которой мы и вступили в стены обители. Вот этого я вам всем и желаю от души. Христос воскресе! Три года недуги не позволяли Батюшке встретиться с братией. В 2005 году, на второй день Пасхи, более тридцати лаврских насельников побывали в Переделкино у своего любимого духовника. Не без труда, с большими паузами Батюшка произнес краткое поздравление: – Приветствую вас, дорогие посланники Троице-Сергиевой Лавры, со всерадостным восстанием, Воскресением Христовым, победой Жизни над смертью . Недалеко то время, когда и мы все будем праздновать свое собственное воскресение из мертвых. Желаю я вам от всей души от воскресшего Господа духовного благополучия, мира, спасения и всякого благого поспешения. Христос воскресе! На Рождество 2006 года три дня подряд братия посещали Батюшку, стараясь и его порадовать, и самим утешиться немногими, но очень дорогими словами духовника. По-прежнему тяжкая болезнь не оставляла Батюшку, но духом он был бодр. |
| Во всяком случае, пресечение всего, истекающего отсюда, зла и вреда лежит, очевидно, на обязанности главного начальника с ответственностью за самоё зло и вред, и за самых лиц близких домашних... Так и у Пророка – Прозорливца и Чудотворца Елиссея был слуга Гиезий, злоупотребивший его авторитетом и доверенностью; но он же и не был оставлен без вразумления и исправления. Был у Апостола Павла слугою Онисим, бежавший от своего прежнего господина, который, как видно, и не заботился разыскивать его для возвращения к себе, как непотребного; – но этот непотребный и беглец, находясь в услужении св. Апостолу, сделался таким, что сам св. Апостол, возвращая его к прежнему господину, свидетельствовал о нём так: «Молю тя о моём чаде... Он был некогда не годен для тебя, а теперь годен тебе и мне; я возвращаю его. Ты же прими его, как мою утробу. И хотел бы удержать его, дабы он вместо тебя послужил мне во узах за благовествование, но без твоего согласия я не хотел этого сделать... Не как уже раба прими его, но выше раба, как брата возлюбленного особенно мне, а тем более тебе и по плоти и в Господе» ( Флм. 1:10–16 ). Понятно, от чего зависела и произошла такая перемена в описываемом слуге, что он стал для самого Апостола его чадом, его утробою, братом возлюбленным, и не только для него (Апостола), но и для прежнего господина, перед которым был негоден. Об отношениях и влиянии со стороны высокопр. Филарета на лиц приближенных – доверенных и на домашних его келейных и будет наша следующая речь. Скажем, прежде всего, несколько слов о лицах, приближенных и доверенных не в смысле отношений только личных, но таких, которые, естественно, могли иметь влиятельное значение по части управления и не только делами лаврскими, но и обще-епархиальными. Не скрываем, что при всех достоверных данных, имеющихся у нас под руками, мы всё-таки, кажется, не решились бы коснуться настоящего предмета по самому нашему званию и состоянию иноческому, чтобы не быть выставителями и судьями деяний святительских в рассматриваемом роде и значении. |
| Иоанна_ 29 июня 2020, 08:39 НЕТ никаких кочетковцев в Сретенском монастыре, Вадим К! Видимо, к сожалению для тех, кто только и ищет, в чём бы обвинить нового наместника. На самом деле " вина " владыки Амвросия, плоть от плоти лаврского монаха, в том, что здесь он НЕ СВОЙ И СВОИМ НИКОГДА НЕ БУДЕТ. Скучно на этом свете, господа!... Анна 28 июня 2020, 19:42 Дннис,о ни и в правду чужие, по слову Спасителя : " Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего : если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь. " Многократно к ним обращались и Сама Церковь в лице Патриарха Алексия, собраний отцов, и отдельные священники. Не мы их сделали чужими. Они сами и по своей воле стали чуджы Церковному собранию, уклоняясь от него. Денис 28 июня 2020, 19:27 Вадим К., читаю отзывы ревнителей о кочетковцах, а ведь для вас они уже не свои, а может и вовсе своими не воспринимались. Так о своих не пишут. Своих стараются переубедить при расхождении во мнениях, а не вне вышвырнуть. Это большая проблема, расколы начинаются с того, что свои становятся чужими. Прихожанка для Дениса 28 июня 2020, 18:35 Прихожанка, причём тут кочетковцы?(с) Пр том, что они явдяются ударной силой неообновленцев, причем этого и не скрывают, на сайте Кочеткова Вот причем тут отношение нашей Церкви к инославию? Там нет ничего нового- " Только через связь с конкретной общиной осуществляется для каждого члена Церкви общение со всею Церковью. Нарушая канонические связи со своей Поместной Церковью, христианин тем самым повреждает свое благодатное единство со всем телом церковным, отрывается от него " (с) Это как раз про кочетковцев, сослужащих с еретиками И не стоит строить иллюзий, что это новое - если вспомнить Флорентийский собор, Унию приняли практически все участники собора за исключением единиц. Но гда эта Уния? |
| Когда оказался я однажды вместе с некоторыми святыми епископами, которые и сейчас пребывают в этой жизни и дышат этим воздухом, они были заняты духовным общением друг с другом, а я, грешный, присутствуя там, слушал в тишине и молчании те слова, что они говорили друг другу, наслаждаясь их духовной беседой. И вот, говоря друг другу такие духовные речи, дошли они и до повести о святом отце нашем Спиридоне. Когда же я многократно привел себе на память святого отца и слушал их слова, а от сильного сокрушения меня охватили слезы, так что сердце мое внезапно раскрылось и я пришел словно в исступление, тогда Содержащий в Себе тайные сокровища мудрости и знания Бог, Наставляющий человека в знании, наставил меня сладостью святого Своего знания, которое силой Святого и Животворящего Его Духа подает верным в этой жизни то же душевное состояние, что и у святого и славного отца, и то, каким образом он по милости Божией сподобился такой добродетели, преуспеяния и восхождения на такую вершину по образу и подобию Божиему, насколько это возможно людям. А причина и образ такого смиренномудрия и преуспеяния – евангельская заповедь Господня из святых Евангелий и Его наставление Своим святым ученикам и апостолам, ведь божественный евангелист Матфей говорит: «В тс время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное. Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном» (См. Мф.18:1–4 . – прим. ред.). Этой добродетелью, как научил меня Святой Дух, и обладал освященный отец наш Спиридон в течении всей своей жизни во плоти. Ведь он всегда жил в простоте сердечной и вечно держал в уме такую заповедь, и, таким всегда охотно предстоя перед Богом и живя в незлобии и простоте сердечной, преуспел и взошел на вершину духовного преуспеяния, таким себя вечно осознавая и представляя». Услышав от боголюбивого мужа, я прибавил это к своему сочинению для славы и восхваления Святой и Единосущной Троицы Бога нашего, Который действует так в Своих рабах, а также для чести святого и почтенного отца нашего Спиридона и для пользы, ревности, подражания, преуспеяния и примера тем, кто истинно и от всей души желает со страхом и трепетом, по слову апостольскому, совершить свое спасение (См. Фил.2:12 . – прим. ред.). Бог же властен подвигнуть всех к такому подражанию, дабы все мы сподобились Царства Небесного молитвами Непорочной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и святого и богоносного отца нашего Спиридона, милостью и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, с Которым Отцу и Духу Святому слава, честь и поклонение теперь, всегда и во веки веков, аминь. О чудесах иже во святых отца нашего Спиридона (Лаврский сборник 20 , предположит. X век) |
|
|
