| 18 Не выписываем помянутых библейских историй, в каком виде они излагаются в Коране: они заняли бы очень много места. Укажем только главы, в которых помещены эти истории. Сказания о Каине и Авеле находятся в гл. 5 ст. 33–38 сн. Быт.4:3–15 . Сказания об Аврааме, сыне халдейского идолопоклонника. Азара в гл. 6, ст. 74 муже богоизбранном и верном Исламу во всю жизнь в гл. 4, ст. 124 ср. гл. 3, ст. 60; – помещены в гл. 6, ст. 74–81; гл. 19, ст. 43–18; гл. 21, ст. 53–70; сн. гл. 37, ст. 81–97. гл. 2. ст. 200. 262. ср. гл. 15, ст. 52–75; гл. 2, ст. 100–107. 112–113; гл. 23, ст. 26; гл. 2, ст. 118–119. 123–124, – ср. Быт.11:29 ; гл. 25, ст. 11. История Иосифа рассказывается в Кор. гл. 12, ст. 3–103 ср. Быт.30:22–26 ; гл. 33, ст. 2–8 гл. 37, ст. 1–36; гл. 39 и 50. Рассказ о Соломоне, сыне Давидовом, превосходном слуге Божиим (гл. 38, ст. 29), читается в гл. 38, ст. 30–39 гл. 34, ст. 11–12, гл. 27, ст. 16–45 и гл. 34, ст. 13, – ср. 3Цар. гл. 1–11 и Парал. гл. 29 ст. 23–30 и 2 Парал. гл. 1–9. 39 Hyge, De religione veter. Persarum, edit. sec. p. 27 et seqq. ch. Reunaux-Monuments Arab. et Tur. t. I. p. 144–149. 41 M. Maimonid. Morè Nebouchim. in lat. vers. Bucstorfii. p. 421 ch. Bartoloccii Bibliotheca magn. Rabbinica p. 1. pg. 649. 49 Талмуд Иерусалимский появился в конце 4 века, а Вавилонский – в конце пятого века по Рожд. Хр. – Евангелие детства Иисусова на арабском языке, обширное собрание различных сказок, написано, кажется, несторианам в Сирии (Scholz Einleit. s. 184–198). По мнению других, Евангелие это, старавшееся восполнить промежуток времени от рождения Спасителя до выступления Его на торжественное служение, принадлежит манихеям. (Fabric. Cod. Apocr. N. T. p. 854) и во всяком случае явилось гораздо прежде Мухаммеда. Равным образом книги сабийцев, выдаваемые ими за творения патриархов и других знаменитых в древности мужей, восходят далеко, далеко до времен арабского лжепророка. 56 Evseb. Praepar. Evang. lib. IX, – подр. cm. Grotii de Uerit. Relig. Christian, lib. 1 c. 8 и Guetii, Demonstr. Evangel. prop. IV et al. |
| Слово о Христе и антихристе Скачать epub pdf 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 1. Так как ты усердно желал знать (ниже) предложенные тебе от меня главы, возлюбленный мой брат Феофил, то я счел благопотребным, обильно почерпая, как от священного источника, от самого Священного Писания , представить очам твоим то, о чем вопрошаешь, дабы ты, не только слухом уха прияв сие, возрадовался, но по сим, исследовав самые вещи, за все мог прославить Бога. Да будет тебе сие от нас безбедным напутствием в настоящей жизни, дабы ты для многих неудобопознаваемое и неудобопринимаемое, взяв из готового слова, посеял на пространство твоего сердца как бы на тучной и чистой земле. Сим ты посрамишь и противящихся и противоглаголющих спасительному слову. Но смотри, не передавай сих слов неверным и хульникам (немалая будет опасность), но сообщай их благочестивым и верным человекам, хотящим жить свято и праведно, со страхом. Не напрасно блаженный апостол, поучая Тимофея, говорит: «о Тимофее, предание сохрани, уклоняяся скверных суесловий и прекословий лжеименного разума, о нем же нецыи хвалящиеся о вере погрешиша» ( 1Тим. 6, 20–21 ). И еще: «ты убо, чадо мое, возмогай во благодати, яже о Христе Иисусе, и яже слышал еси от Мене многими свидетели, сия предаждь верным человеком, иже довольни будут иных научити» ( 2Тим. 2, 1–2 ). Итак, если блаженный апостол с осторожностью передавал то, что не всем можно было знать, провидя духом, что «не всех есть вера» ( 2Сол. 3,2 ), сколь большей опасности подвергаемся мы, если нерассудительно и как случится будем передавать словеса Божии нечестивым и недостойным людям. 2. Блаженные пророки были для нас очами, посколько прозирали верою тайны Слова, которые послужили и после бывшим родам, говорили не только о прошедшем, но и о настоящем, и возвещали будущее, чтобы пророк не являлся только пророком для своего времени, но, предрекая будущее для всех родов, был признаваем действительно за пророка. |
| 25 . Не довольствуйся ложным миром 26 . Не оставляй дел милосердия 27 . Не клянись, чтобы не оказаться клятвопреступником 28 . Будь истинен сердцем, как и устами 29 . Не воздавай злом за зло 30 . Не твори неправды, но с терпением переноси то, что делают тебе 31 . Люби своих врагов 32 . Отвечай за злословие не злословием, а благословением 33 . Терпи гонение за правду 34 . Не надмевайся 35 . Не пристращайся к вину 36 . Не будь жадным к еде 37 . Ни ко сну 38 . Ни к лени 39 . Не ропщи 40 . Не клевещи 41 . Полагай надежду на Бога 42 . Приписывай Богу все доброе, что найдешь в себе 43 . В злом же всегда обвиняй себя 44 . Трепещи Судного дня 45 . Страшись смерти 46 . Всей душой желай вечной жизни 47 . На всякий день имей смерть перед глазами 48 . На всякий час следи за своими поступками 49 . Помни и верь, что Бог видит нас во всяком месте 50 . Разбивай о Христа все недобрые мысли 51 . Открывай их старцу, опытному в делах духовных 52 . Храни уста от всякого злого слова 53 . Не люби многословия 54 . Не говори праздных слов 55 . Не люби часто и громко смеяться 56 . Охотно внимай духовному чтению 57 . Часто предавайся молитве 58 . Каждый день в молитве со слезами исповедуй Богу прошедшие прегрешения и впредь от них исправляйся 59 . Не исполняй пожеланий плоти 60 . Ненавидь свою волю. Во всем повинуйся наставлениям игумена, даже если, избави Бог , он противоречит себе делами, вспоминая завет Господень; что они говорят, то и делайте, по делам же их не поступайте 61 . Не старайся прослыть святым прежде, чем им станешь 62 . Каждый день исполняй жизнью заветы Господни 63 . Люби чистоту 64 . Никого не ненавидь 65 . Не ревнуй и не поддавайся зависти 66 . Не люби споров 67 . Бегай от почестей 68 . Почитай старших 69 . Люби младших 70 . Молись за врагов в любви Христовой 71 . До захода солнца примиряйся с теми, с кем разделила распря 72 . И никогда не отчаивайся в милосердии Божьем. (Из IV главы преп. Бенедикта, цит. по книге Андре Фроссара «Соль земли»). Литература 1 . Л.П. Карсавин. Монашество в Средние века, СПб., 1912 г. |
| 40 Οχ κανς , в славянском переводе «недоброречив». 41 То есть посланников. 42 Τ νεανιδι — отроковице. 43 У Семидесяти читается: «разумети Ему, или изволити злая, избрати благое». В славянском переводе: «разумети Ему изволити злая, или избрати благое». 44 В славянском переводе «Ефрема»; но такое чтение не согласно было бы с дальнейшим толкованием свт. Василия Великого. 45 То есть Ефрем, или десять колен Израилевых. 46 У Семидесяти и в славянском переводе «рекут». 47 Ζσομαι ). У Семидесяти ζσν με )- «живи мя». 48 У Семидесяти и в славянском переводе «Израилеве». 49 δετε ); по другим чтениям ι )и в славянском переводе «видеша», то есть людие ( λας ) 50 С еврейского; у Семидесяти же и в славянском переводе θανατον )- «смерть». 51 A γρωτις )у пророка Михея (гл. 5, ст. 7) переводится еще и словом «злак»; может быть, triticum repens. 52 Здесь, вероятно, свт. Василий Великий имеет в виду место (1 Цар. 14:25), где с еврейского читается «и вся земля вниде в дубраву», а у Семидесяти «и вся земля обедаше». 53 В славянском переводе обратится. 54 В славянском переводе «по останку». 55 Слов «руку Свою» нет в иных изданиях текста Семидесяти, но они читаются в издании римском. 56 У Семидесяти ( Βοατε ), в славянском переводе воспойте 57 ( Εαυτος ). У Семидесяти читается ( ατος ), как и в славянском переводе «им». 58 Творения Святых Отцев. Т. 5, стр. 236. 59 У евангелиста Матфея читается ( πενθουντες ), а у евангелиста Луки — ( κλαοντες ). Свт. Василий Великий приводит оба сии места. 60 Слова скоро идет и не умедлит читаются в начале четырнадцатой главы. 61 У Семидесяти (( χος ) «эхо» 62 Или сирены 63 Или страусами 64 ( Πλεων ); у Семидесяти читается ( πολμων ), по славянскому переводу «ратьми». 65 В славянском переводе: «Вавилона пуста». 66 Слова высокая в славянском переводе нет, а в греческом тексте Семидесяти оно есть. 67 Иде по обычаю своему в сретение волхвованием ( Ες συναντησιν τος οωνος ). 68 ( Κεκριωμνον ). В архитектуре употребительно слово ( κριωμα )- украшения на верхней части колонны,— и оно употреблено Аквилой при переводе у пророка Иезекииля (гл. 40, ст. 15) слов, которые в славянском переводе читаются непокровенное Елама. Слово ( κριοωμα )происходит от ( κρος )(баран). |
| Беседы на Евангелие от Иоанна Богослова1 святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский Содержание Глава 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 Евангелие от Иоанна помещено в каноне Нового Завета после Евангелия от Луки; состоит из 21 главы, причем последняя глава является дополнительной и в ней говорится об авторе Евангелия. Информация о первоисточнике При использовании материалов библиотеки ссылка на источник обязательна. При публикации материалов в сети интернет обязательна гиперссылка: " Православная энциклопедия «Азбука веры». " (http://azbyka.ru/). Преобразование в форматы epub, mobi, fb2 " Православие и мир. Электронная библиотека " (lib.pravmir.ru). |
| расширенный поиск подписаться на rss-kahaл мобильная версия купить Православную энциклопедию Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Как приобрести тома " Православной энциклопедии " 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АСМОНЕЙ предыдущая статья следующая статья печать библиотека 3 , С. 613 опубликовано: 16 декабря 2008г. АСМОНЕЙ - см. в ст. « Демонология ». Рубрики: Религиеведение Ключевые слова: Демонология, христианское учение о злых духах Асмоней - см. Демонология См.также: АНГЕЛ " вестник " , название сотворенных Богом личных духовных существ БЕС наименование злого духа в древнеславянском язычестве, а также в христианскую эпоху на церковнославянском и других славянских языках ДЕМОНОЛОГИЯ христ. учение о злых духах ДИАВОЛ одно из наименований главы темных сил Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям © 1998 - 2023 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». |
| расширенный поиск подписаться на rss-kahaл мобильная версия купить Православную энциклопедию Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Как приобрести тома " Православной энциклопедии " 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла КАРЕЙСКИЙ ТИПИК предыдущая статья следующая статья печать библиотека 31 , С. 69 опубликовано: 4 сентября 2017г. КАРЕЙСКИЙ ТИПИК св. Саввы Сербского - см. Типикон св. Саввы Сербского . Рубрики: Типикон (Богослужебный устав) Ключевые слова: Типиконы Карейский типик святого Саввы Сербского - см. Типикон святого Саввы Сербского См.также: АДЕЛЬФАТ название различных форм дохода от монастырских владений в средние века БЛАГОВЕЩЕНСКИЕ ГЛАВЫ рубрики Типикона, регламентирующие совершение богослужения на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы «БОГ ГОСПОДЬ» песнопение утрени и молебна, состоящее из стихов Пс 117 ВЕЧЕРЯ слав. название вечерней трапезы Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям © 1998 - 2023 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». |
| расширенный поиск подписаться на rss-kahaл мобильная версия купить Православную энциклопедию Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Как приобрести тома " Православной энциклопедии " 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла По запросу «Благовещенском» найдены статьи: БЛАГОВЕЩЕНСКАЯ И ТЫНДИНСКАЯ ЕПАРХИЯ Русской Православной Церкви БЛАГОВЕЩЕНСКИЕ ГЛАВЫ рубрики Типикона, регламентирующие совершение богослужения на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы «БЛАГОВЕЩЕНСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ» выходили в 1899-1918 гг. БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ Михаил Дмитриевич (сер. XIX – нач. XX в.), библеист БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ КОНДАКАРЬ (Нижегородский), древнерус. нотированная рукопись кон. XII–XIII вв. БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ СОБОР Московского Кремля БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ ЦЕРКОВНЫЙ СОБОР проходил в 1861 г. Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям © 1998 - 2023 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». |
| 24. Быт. 32. 25. Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему, ибо я с посохом моим перешел этот Иордан, а теперь у меня два стана (Быт. 32:10). 26. Быт. 33:4. 27. Быт. 34–35. 28. Быт. 37. 29. См. Главы зело полезные Григория Синаита, главу 10. Добротолюбие. Ч. 1. Этого мнения держатся и все прочие Отцы Церкви. 30. Пс. 50:19. 31. И сели они есть хлеб (Быт. 37:25). 32. Что вы дадите мне, и я вам предам Его (Мф. 26:15). 33. Быт. 39. 34. Быт. 40. 35. Быт. 41. 36. Рогго ab Aegiptiis didicimus, quod in linqua eorum resonet: Salvator mundi, S. Hieronimi. Liber de nominibus hebraicis. 37. Ин. 6:51. 38. «Записки на книгу Бытия» Московского митрополита Филарета [Дроздова — Ред.]. 39. Быт. 42. 40. Быт. 43. 41. …приготовил… трапезу (Пс. 22:5). 42. Быт. 44. 43. Быт. 45. 44. Быт. 46. 45. Быт. 47. 46. «Записки на книгу Бытия» Московского митрополита Филарета. 47. Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего (Евр. 11:21). 48. Быт. 48. 49. Преподобный Исаак Сирский. Слово 1. 50. Быт. 49. 51. Быт. 50. 52. Преподобный Кассиан Римлянин. О гневе. Добротолюбие. Ч. 4. 53. …будет жить вовек (Ин. 6:51). 54. Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно (Флп. 3:1). 55. Слово 2. 56. …терпением вашим спасайте души ваши (Лк. 21:19). 57. …приносят… в терпении (Лк. 8:15). 58. …претерпевший же до конца спасется (Мф. 24:13). 59. …кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя (Евр. 10:38). 60. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов (Гал. 6:2). 61. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его (Ин. 1:5). 62. 1 Кор. 13:13. 63. Бог есть любовь (1 Ин. 4:8). 64. Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам (Рим. 5:5). 65. Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (1 Кор. 3:16.) 66. Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа, и сжег их, и умерли они пред лицом Господним (Лев. 10:1–2). |
| 24. …покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 4. 17). 25. Мф. 3. 2; 4. 17. 26. …покайтесь и веруйте (Мк. 1. 15). 27. Пс. 50. 19. 28. Слово о вере. Добротолюбие. Ч. 1. 29. Каллиста и Игнатия Ксанфопулов, гл. 16. Добротолюбие. Ч. 2. 30. Мк. 1. 14, 15; Деян. 20. 21. 31. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедую Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего (Пс. 31. 5). 32. Деян. 2. 38. 33. 1 Ин. 1. 9. 34. Мк. 1. 15. 35. Лк. 17. 10. 36. Слово 48. 37. Слово 71. 38. Слово 41. 39. Четьи-Минеи, 3 мая. 40. …ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною (Пс. 50. 5). 41. Мф. 26. 75. 42. Алфавитный патерик. 43. Священномученика Петра Дамаскина о восьми умных видениях, кн. 1. Добротолюбие. Ч. 3. 44. …помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое (Лк. 23. 42). 45. …последнее бывает для таковых хуже первого (2 Пет. 2. 20). 46. …всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас никто. …Кто делает грех, тот от диавола… Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего (1 Ин. 3. 6–10). 47. Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас (1 Ин. 1.8). 48. 1 Пет. 4. 3, 4. 49. …видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь (Деян. 11. 18). 50. От Господа спасение (Пс. 3. 9). 51. Лк. 18. 10–13. 52. Ин. 8. 44. 53. Мф. 9. 13; Ос. 6. 6. 54. Мф. 16. 7. 55. О Законе Духовном, гл. 32. 56. Рим. 12. 2. 57. Прп. Симеона Нового Богослова главы деятельные и богословские, гл. 4. Добротолюбие. Ч. 1. 58. Научи меня исполнять волю Твою (Пс. 142. 10). 59. …научи меня уставам Твоим (Пс. 118. 12). 60. …не скрывай от меня заповедей Твоих (Пс. 118. 19). 61. …укрепи меня по слову Твоему (Пс. 118. 28). 62. …Удали от меня путь лжи, и закон Твой даруй мне (Пс. 118. 29). 63. …не более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною (1 Кор. 15. 10). |
|
|
