| 2019/07/01, 15:05:40 Николай Чудотворец, моли Бога о нас! Пусть простятся нам грехи наши вольные и невольные! Помоги молитвами своими сыну моему Сергею, чтобы прошел удачно его научный эксперимент, труды его не были напрасны и появилась в душе его уверенность в своих силах! Прошу твоих молитв нашему Господу Иисусу Христу о моем внуке Артеме, об его исцелении и воспитании, а также рабе божьем Егоре о выздоровлении! Во Имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Валентина 2019/07/01, 10:49:42 Николай Угодник Чудотворец! Низко кланяюсь пред тобой, благодарю тебя за помощь и молитвы о моей семье. Прошу тебя,помоги моему сыну рабу Божьему Александру чтобы апелляция прошла в его пользу по информатике. Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь. Аминь. Аминь. раба Божья Марина 2019/06/27, 17:16:46 св.Николай!Ты знаей одержимость страстями моего отца Ярослава. помоги пожалуйста очистится от етого гнуса греховного.И укрепи своими молитвами пережить ето всё. Екатерина 2019/06/27, 06:46:30 Николай Чудотворец,прошу твоих молитв за брата моего грешного НИКОЛАЯ !!!.Помоги ему,исцели его,управь его жизнь в хорошем русле Аминь, 2019/06/25, 18:24:01 Николай Чудотворец,благодарю за всяческую помощь.Моли Бога о здравии Раисы,Юлии,Дарии,Владимира,Платона,Татианы.Прости грехи вольные и не вольные.Помоги Юлии успешно сдать летнюю сессию.Чтобы преподаватели были милостивыми,адекватными,порядочными людьми с добрыми сердцами.Умягчи сердце Марии,Ирины,Анастасии.Не оставляй без своей помощи. Вразуми Ирину,Анастасию принять меня на работу.Во Имя Отца и Сына и Святого Духа!Аминь! Р.Б.Раиса 2019/06/20, 15:02:53 Николай чудотворец помоги пожалуйста нам купить нов машину.Очень прошу тебя. Татиана 2019/06/19, 19:21:14 Николай Чудотворец,благодарю за всяческую помощь.Прости грехи вольные и не вольные.Помоги Юлии успешно сдать летнюю сессию.Чтобы преподаватели были милостивыми людьми с добрыми сердцами.Умягчи сердце Марии.Не оставляй без своей помощи.Во Имя Отца и Сына и Святого Духа!Аминь! Р.Б.Раиса 2019/06/18, 19:35:14 |
| Преображенский женский, 3-го класса, в городе Вятке; построен в 1624 году. В нем церковь Соборная во имя Благовещения Пресвятой Богородицы с приделом во имя Преподобного Михаила Малеина. Преображенский мужеский, заштатный, Могилевской Епархии, в городе Невеле. В нем Соборная церковь двухэтажная во имя Преображения Господня, вторая во имя Николая Чудотворца; состоит под управлением Игумена. Преображенский мужеский, 1-го класса, степенью 19-й, Волынской Епархии, в городе Остроге; построен в 1624 году иждивением Княгини Ходкевичевой. В нем Соборная церковь во имя Преображения Господня, вновь устроена в 1814 году. Преображенский Старохарьковский мужеский, заштатный, Слободско-Украинской Епархии, недалеко от Харькова, по Киевской дороге; построен в 1673 году. В нем Соборная церковь во имя Преображения Господня. Раифская мужеская пустыня, Казанской Епархии, в 18 верстах от города Свияжска, на берегу озера Раифского; основана в 1613 году Иеромонахом Филаретом. В ней всех 15 церквей, из коих главная во имя Грузинской Божией Матери, в коей находится Чудотворный ее образ, с которым ежегодно бывает Крестный ход в город Свияжск. В сем монастыре с 1800 года учреждено общежительство. – Состоят под управлением Игумена. Рафаилов мужеский, 3-го класса, Тобольской Епархии, на берегу реки Исети, в 5 верстах от Исетского острога; построен в 1651 году пустынником старцем Рафаилом. В нем церковь Соборная двухэтажная, из коих в верхнем храме во имя Св. Живоначальной Троицы с приделом во имя Св. Иоанна Предтечи, а в нижнем во имя Казанской Богородицы с приделом во имя Покрова Пресвятой Богородицы, построена в 1780 году. Ризположенский или Преподобной Евфросинии девичий, 2-го класса, степенью 13-й, Владимирской Епархии, в городе Суздале; построен в 1207 году. Монастырь сей достоин примечания по своей древности, красоте здания и по богатству ризницы и церковной утвари. В Соборной церкви оного во имя Положения Честные ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, почивают мощи Преподобные Евфросинии, дочери Св. |
| Лижма. Церковь Троицы Живоначальной. Никольская церковь Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Начало cyщecmbobahiя прихода Лижемскаго опредлить также трудно, потому что въ 1838 году, вмст съ цepkobiю во имя Св. Чудотворца Николая, сгорли и письменные памятники ochobahiя церкви и прихода. По npeдahiю старожиловъ сгорвшей церкви считалось тогда около 200 лтъ и говорилось, что она была первая. Основываясь на этомъ npeдahiu, можно предполагать, что приходъ существуетъ уже третье cmoлmie. Церквей въ приход дв – деревянныя. Одна мстная трехпридльная, начатая постройкой (на мст сгорвшей въ 1838 г.) въ 1855 г. и окончена въ 1860 году, придлы въ ней а) въ честь Живоначальныя Троицы, большой и малые, въ честь Св. Николая Чудотворца и в) въ честь Ycnehiя Бoжieй Матери. Вторая - приписная, въ деревн Илемской сельг въ 10 верстахъ, во имя Св. Фрола и Лавра перестроена изъ часовни ycepдieмъ прихожанъ и благотворителей и освящена въ 1878 г. До 1868 года была еще церковь въ Лижемскомъ погост въ честь преподобнаго Нила Столбенскаго, также деревянная, но 18 января сгорла; строилась и поддерживалась владльцами завода и называлась потому заводской. Особенныхъ древностей и рдкостей въ археологическомъ omhoшehiu при церкви не имется, но нельзя не указать а) на Св. Потиръ не пробнаго серебра, позолоченный, на нижней части котораго надпись полууставомъ такая: “Лта з anpeлia въ i построилъ сей Стый потиръ въ церковъ Iakobъ Никитичъ Oдoebckiй что въ Кремл город на его двор”. б) Лжица - формою и величиною похожая на обыкновенную крестьянскую столовую ложку, серебрянная. в) Въ придл Св. Николая въ алтар, на горнемъ мст, образъ Живоначальныя Троицы съ предстоящими по сторонамъ Препод. Зосимою и Cabbamieмъ Соловецкими, писанный живописью на каменной доск. На каменной же доск образъ Вседержителя съ предстоящими святыми. Плотников А. Лижемский приход Петрозаводского уезда//Олонецкие губернские ведомости. 1901. 117. С. 2; 118. С. 3; 119. С. 3; 120. С. 2; 127. С. 2; 129. С. 3; 130. С. 2; 131. С. 2; 132. С. 2; 133. С. 3; 134. С. 2. Плотников А. Лижемский приход Петрозаводского уезда//Олонецкие губернские ведомости. 1901. 117. С. 2. |
| Чаши. Церковь Троицы Живоначальной. Свято-Троицкий храм Карта и ближайшие объекты Церковь в селе каменная, построена прихожанами в 1868 г. В церкви три престола: во имя св. Троицы, во имя Покрова Пресвятой Богородицы и во имя св. чудотворца Николая. В приходе две приписные церкви и две часовни. Последние находятся в дер. Больше-Иткульской в честь св. чудотворца Николая и в дер. Асямоловой во имя св. ап. Евангелиста Иоанна Богослова. В приходе находятся деревни: Могильная (4 вер.), Асямолова (5 вер.), Расковалова (5 вер.), Больше-Иткульская (6 вер.), село Ново-Иковское. Всего в приходе 1198 дворов, прихожан мужского пола 3110, женского пола 3221. Церковной земли имеется: усадебной 5 дес., пахотной 180 дес., сенокосной 18 дес. Церковный капитал 7798 руб. Штат: два священника, диакон и два псаломщика. Священник-настоятель церкви получает 137 руб. руб. 20 коп., второй священник 106 руб., диакон 68 руб. 60 коп. псаломщики по 35 руб. 28 коп., просфорня от прихожан получает 45 руб. в год. Кружечных доходов получается в год причтом до 1400 руб. Для причта имеются церковные дома, построены прихожанами в 1898, 1902 и 1907 гг. В приходе находятся школы: Лютневская церковно-приходская с 1896 г:, Асямоловская с 1898 г., Чашинское сельское мужское училище с 1864 г., Чашинское сельское женское училище с 1878 г. (преобразованы в 1908 г. в четырехклассное, смешанное). Ближайшая церковь в селе Салтосарайском (12 вер.). Расстояние церкви от Консистории 410 вер., от благочинного 50 вер., от уездного города 80 вер. Приписная церковь в селе Ново-Иковском. Справочная книга Тобольской епархии к 1 сентября 1913 г./Издание Тобольского Епархиального Братства Св. Великом. Димитрия Солунского/Тобольск. Типография Епархиального братства, 1913 г. Комментарии и обсуждение Ведется реконструкция и восстановление 20 царских дореволюционных храмов на территории Курганской области, в том числе и Свято-Троицкий храм. Источник: сайт Курганской и Шадринской епархии --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| В 1859 г. построен новый теплый храм между холодной церковью и колокольней на средства прихожан и глазовского купца Григория Сергеева. В перестроенном храме было 6 престолов: главный – в честь Преображения Господня, два – в честь Св. Николая Чудотворца, в честь Преподобного Исидора Пелусиота, во имя иконы Божьей Матери “Всех скорбящих радость” и в колокольне в честь Вознесения Господня. В 1865 г. при соборе было открыто церковно-приходское попечительство, которое занималось изысканием средств на ремонт церковных зданий, на содержание церковно-приходской школы, причта. В 1875 г. холодную церковь решают разобрать, а на ее месте построить более “вместительный храм”. Новый храм был выстроен в 1879 г., однако в этом же году из-за непропорционального устройства главного купола он рухнул. В 1887 г. церковь вновь была отстроена. К 1913 г. в соборе имелось 7 престолов: в новой церкви – во имя Преображения Господня, освящен 18 июля 1894 г., в честь Св. Пророка Илии, освящен 3 сентября 1905 г., в честь Черниговской иконы Божьей Матери, освящен 21 июня 1896 г., в подвальной части нового храма была отстроена пещерная церковь во имя Св. Исидора Пелусиота, освящена 8 июля 1883 г.; в старой церкви – в честь Св. Чудотворца Николая и в честь иконы Божьей Матери “Всех скорбящих радость”; в честь Вознесения Господня был устроен в помещении колокольни. К Преображенскому собору были приписаны церкви: Глазовского тюремного замка во имя Св. Ангела Хранителя Архангела Михаила, кладбищенская Свято-Духовская церковь, Георгиевская градская церковь и 2 часовни. Преображенский собор (старый) закрыт на основании постановления Глазовского горсовета от 11 марта 1930 г. Здание снесено 2 апреля 1934 г. Преображенский собор (новый) был закрыт на основании постановления ЦИК УАССР от 9 февраля 1938 г. Здание передано под городской театр. Вновь открыт в апреле 1947 г. На основании распоряжения Совета Министров УАССР от 27 января 1960 г. в связи со строительством железобетонного моста через р. Чепцу здание собора было снесено. |
| Согласно Уставу, Св. Гора состоит из 20 Свящ. Царских Патриарших ставропигиальных мон-рей (α ν Αγ ρδβλθυοτεΟρει Ιερα Βασιλικα Πατριαρχικα κα Σταυροπηγιακα Μονα), располагающихся по издревле установившемуся обычаю в следующем иерархическом порядке: 1) Вел. Лавра (Μεγστη Λαρα) во имя прп. Афанасия Афонского, 2) Ватопед (Βατοπεδου) в честь Благовещения Пресв. Богородицы, 3) Иверский мон-рь (Ивирский, Ивирон, Ιβρων) в честь Успения Богородицы, 4) Хиландар (Хиландарь, Хилендар, Χελανδαρου) в честь Введения во храм Пресв. Богородицы, 5) Дионисия прп. мон-рь (Дионисиат, Διονυσου) в честь Рождества св. Иоанна Предтечи, 6) Кутлумуш (Κουτλουμουσου) в честь Преображения Господня, 7) Пантократор (Пандократор, Παντοκρτορος) в честь Преображения Господня, 8) Ксиропотам (Ξηροποτμου) во имя Сорока мучеников Севастийских, 9) Зограф (Ζωγρφου) во имя вмч. Георгия Победоносца, 10) Дохиар (Δοχειαρου) во имя св. Архангелов, 11) Каракал (Καρακλλου) во имя апостолов Петра и Павла, 12) Филофея мон-рь (Филофей, Θιλοθου) в честь Благовещения Пресв. Богородицы, 13) Симонопетра (Симопетра, Σμωνος Πτρας) в честь Рождества Христова, 14) Павла св. мон-рь (Αγου Παλου) в честь Сретения Господня, 15) Ставроникита (Σταυρονικτα) во имя св. Николая Чудотворца, 16) Ксенофонта прп. мон-рь (Ксенофонт, Ξενοφντος) во имя вмч. Георгия Победоносца, 17) Григория прп. мон-рь (Григориат, Γρηγορου) во имя св. Николая Чудотворца, 18) Эсфигмен (Есфигменский, Εσφιγμνου) в честь Вознесения Христова, 19) Русский вмч. Пантелеимона мон-рь (Русик, Свято-Пантелеимонов, Ρωσικν), 20) Кастамонит (Констамонит, Κωνσταμοντου) во имя св. первомч. Стефана. Только эти 20 мон-рей имеют права собственности на А. Все проч. зависимые монашеские учреждения (Iερ Εξαρτματα) - скиты, келлии, каливы, исихастирии, кафизмы - с их территориями и пристройками являются неотчуждаемой собственностью к.-л. из перечисленных обителей. Изменять количество мон-рей и их отношение к зависимым учреждениям не разрешается. Превращение скитов в мон-ри, или келлий в скиты, или калив в келлии категорически запрещается (ст. 1-3, 126-141). Ни одно из священных жилищ на А. не может отклониться от главного своего предназначения и преобразоваться в мирское (ст. 4). Все мон-ри Св. Горы находятся под духовной юрисдикцией К-польского Патриархата, и в них «не разрешается поминовение никого другого, кроме имени Вселенского [К-польского] Патриарха» (ст. 5). Все живущие на Св. Горе монахи, какой бы они ни были национальности, «считаются приобретшими греческое гражданство» (ст. 6). |
| На западной стороне южного столба икона: св. Василия Амасийского, муч. Ореста, Великомученика Никиты, Меркурия, препод. Иоанна Великого, Апостола Матфея с мощами сих святых (не достает мощей св. Василия Амасийского), положенными в круглых, вызолоченных ковчежцах, на кипарисной доске 7 ¾ и 6 ¾ вершков, живописной работы. Риза и венцы серебреные вызолоченные, 84 пробы (126 ¼ золотн.). Среди храма архиерейский амвон о двух ступенях, покрытый красным сукном. На нем архиерейская кафедра. Внешний вид в соборе великолепен. Собор очень высок, просторен и светел. Внутренний купол и верхния части стен храма украшены стенным писанием. В куполе: Господь Саваоф, окруженный архангелами. Купол этот и уборка всех сводов поновлены уже при настоящей игумении Анфии, лет 10 тому назад. Ниже купола под карнизом в простенках Евангелисты. На правой стороне выше карниза большая картина – вход в Иерусалим, на левой Несение Ковчега Завета 17 , а на западной стороне – Царство Славы. Здесь – вверху Святая Троица, по сторонам Иоанн Предтеча и Божия Матерь и – внизу лик всех святых. На потолках Скрижали закона, Евангелие, Чаша и Херувимы. Когда и кем сделано указанное стенное писание в холодном храме – не известно. Но в последнее время, на счет Казанского купца Ивана Александровича Прибыткова, в некоторых местах храма довольно ясными красками написаны: выше иконостаса св. благоверного князя Александра Невского – Воскресение Христово, выше иконостаса предполагавшегося придела во имя Успения Богородицы – Преображение; на правой стороне со входа в западные двери – Успение Божией Матери, в на левой – явление Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому 18 . Близ того места, на котором была обретена чудотворная икона Казанской Божией Матери, находилась церковь во имя святителя и чудотворца Николая. Это мы узнаем из «Сказания о явлении чудотворныя иконы Пресвятыя Богородицы во граде Казани». Здесь говорится, что когда была обретена икона, то «после архиепископ святую икону с прочими святыми иконами и честными кресты нести в близ сущую ту церковь св. Николая, иже зовется Тульский» 19 . Так как икона Казанская Божией Матери обретена в 1579 году, следовательно спустя только 27 лет после завоевания Казани, то надобно принять за достоверное, что церковь св. Николая Тульского построена тотчас, или вскоре по взятии Казани. Мы не смеем, говорит о. Заринский, возводить ея начало ко временам более древним, потому что история ничего не говорит нам о существовании христанских церквей в Казани до покорения этого города русскими, и самое предположение об этом представляется несовместным с варварским изуверством и нетерпимостью исламизма. Предание гласит, продолжает он, что на том месте, где основана была церковь святителя Николая, или близ нее, прежде было подворье, на котором останавливались приезжавшие в Казань тульские гости, и что они именно и построили эту церковь, получившую оттого в народе название Николая Тульского. |
| 2228 квадр. саж., проселочной дорогой 172 квадр. саж., – всего 7 десятин. Пустошь Вымечково, в 18 верстах от монастыря, внутри дачи П??бенья; в ней земли: пахотной 3 дес. 386 кв. саж., покосу 2380 кв. саж всего 4 дес. 366 квадр. саж. Рыбная тоня, под названием Шишково, по реке Волхову, в 7 верстах от монастыря; в ней по берегу и к воде земли по 50 саж., а от бере?? воду по обеим сторонам по 60 саж.,– всего 1 дес. 600 кв. саж. Лесная Долголединская дача, из мешанного дровяного лесу, в количестве 50 дес.; отстоит в 30 верстах от монастыря. Лесная Ширицкая дача, в 18 верстах от монастыря; в ней мешанного дровяного лесу 217 дес. 1172 квадр. саж., покосу 32 дес. 70 кв. дес. неудобной 1 дес. 32 квадр. саж., под дорогой 450 квадр. саж., – всего ?? дес. 1724 квадр. саж. Земли, принадлежащие монастырю, под часовнями: с.-петербургской 106 2/3 квадр. саж. и новоладожской – 69 квадр. саж. Все земли, кроме находящейся под с.-петербургской часовней, сос?? в новоладожском уезде, и расположены преимущественно по берегу реки Волхова. Монастырские здания В Староладожском Николаевском монастыре, – в самых стенах его, – находятся: 1) две церкви: а) соборная церковь во имя св. Николая архиепископа Мирликийского чудотворца, двухэтажная, с тремя приделами, б) Иоанно-Златоустовская, выстроенная только вчерне, 2) колокольня; 3) святые ворота; 4) часовня в башне монастырской ограды, и 5) три каменных корпуса и один корпус с деревянным верхом и каменным низом, имеющие различное назначение. Сверх того монастырю принадлежат находящиеся вне стен его: 1) церковь во имя рождества Иоанна Предтечи с некоторыми службами, – остаток упраздненного Ивановского монастыря, – двухпрестольная с колокольней; 2) две часовни со службами, – из коих одна находится в Петербурге, а другая в Новой Ладоге; 3) скотный двор близь монастыря и сторожевая изба в Ширицкой даче. 1. Соборная церковь во имя святителя Николая В соборной двухэтажной Николаевской церкви, в верхнем этаже находятся два престола: во имя святителя Николая и в честь Тихвинской иконы Божией Матери, – холодные; а в нижнем этаже приделы: в честь собора Богоматери и священномученика Антипы – холодные. |
| В 1896 и 1897 г., с разрешения Екатеринбургскаго епархиальнаго начальства, кругом храма возведена каменная с железными решетками ограда и построено каменное школьное здание, то и другое производилось Куровским церковно-приходским попечительством исключительно на средства прихожан и попечительства. В приходе две часовни: одна на приходском кладбище каменная, построена в 1858 году крестьянином Феодулом Устьянцевым; другая – в дер. Портомойке деревянная на каменном фундаменте, во имя св. Апостолов Петра и Павла. Причт, в составе священника и псаломщика помещается в общественных домах. В с. Куровском земское народное училище, а в д. Портомойке церковная школа грамоты с 1893 г. Источник: сайт историка Оксаны Корневой 18 августа 1770 года, с благословения Преосвященного Варлаама, епископа Тобольского и Сибирского, был заложен, а 9 мая 1772 года освящен деревянный храм во имя Святителя Николая Чудотворца. Через 29 лет, в 1799 году храм сей, вследствии слабаго грунта, на коем он был построен, с разрешения Тобольскаго епархиальнаго начальства перенесен на другое место, где стоял 38 лет и пришел в ветхость, почему в 1838 году, по просьбе прихожан с благословения Высокопреосвященного Аркадия, Архиепископа Пермскаго и Верхотурскаго, заложен среди села, вблизи ветхого, каменный, двухпрестольный храм. Теплый храм был освящен с благословения Высокопреосвященного Аркадия 14 ноября 1840 г. во имя св. мучеников Флора и Лавра, а холодный – в 1848 г. во имя Святителя и Чудотворца Николая. В таком виде храм существовал до 1867 г.; в этом году, в виду малопоместительности теплого храма, приступлено, по благословению Высокопреосвященного Неофита, к расширению пристройкою двух приделов: северного и южного, каковые приделы, по благословению Преосвященного Вассиана, Епископа Пермскаго и Верхотурского, освящены – северный в 1882 г. во имя св. мучеников Флора и Лавра, а южный – в 1883 г. во имя Богоявления Господня. В 1896 и 1897 г., с разрешения Екатеринбургского епархиального начальства, кругом храма возведена каменная с железными решетками ограда и построено каменное школьное здание, то и другое производилось Куровским церковно-приходским попечительством исключительно на средства прихожан и попечительства. В приходе две часовни: одна на приходском кладбище каменная, построена в 1858 году крестьянином Феодулом Устьянцевым; другая – в дер. Портомойке, деревянная на каменном фундаменте, во имя св. Апостолов Петра и Павла. |
| Мужской, уничтоженный. Находился близ Великого Новгорода к северу по описи, в 1615 году сочинённой, значится, что была тогда в нём церковь каменная Николая Чудотворца. Глуховский Петропавловский монастырь Черниговской Епархии 2 класса, мужской. Находится в Глуховском уезде от города Глухова в 20 вёрстах на правом берегу реки Клевени на высоком холме посреди рощи. Этот монастырь существовал и в половине XVII века; но когда и кем именно построен, неизвестно. Строения в этой обители ныне следующие: 1) две ЦЕРКВИ каменные: а) во имя св. Петра и Павла; б) во имя Божьей Матери честного Её Успения с трапезой; 2) над св. воротами КОЛОКОЛЬНЯ и под ней 3) ЦЕРКОВЬ во имя Архистратига Михаила; 4) Настоятельские и братские в трёх флигелях КЕЛЬИ и 5) ОГРАДА каменные же. Настоятельство в монастыре сем было издавна Игуменское, а с 1744 года, Сентября от 13 учреждена Архимандрия и доныне продолжающаяся. Настоятели кроме обыкновенных Архимандричьих отличий священнослужение отправляют по подобию Киево-Николаевского монастыря. См. Историю Российской Иерархии, часть I, стр. 392–393. 83 К Петропавловскому монастырю сему принадлежит Николаевская пустынь, в 3 вёрстах от него находящаяся. В ней церковь каменная во имя св. Николая. Здесь Игуменом был св. Димитрий, Митрополит Ростовский, и писал жития святых, изданные под именем Четьи Минеи. Глуховский Успенский монастырь Черниговской Епархии девичий. Находится в городе Глухове. Этот монастырь устроен в конце XVII столетия по благословению Преосвященного Лазаря Барановича и по дозволению Гетмана Дамьяна Игнатовича, иждивением Малороссийского войскового товарища Марка Маркова, сына Камбаровича. В нём две ЦЕРКВИ каменные: 1) во имя Успения Божьей Матери; 2) во имя Рождества Христова с трапезой. Настоятельство здесь издавна Игуменьинское. Прибавление из VI тома Глуховский Успенский монастырь построен женой Марка Тамборовича Агафьей, в инокинях Афанасьей, в 1670 году по грамоте Черниговского Архиепископа Лазаря Барановича, данной 6 Мая и тогда же пожалована она Игуменьей вновь устраиваемой обители. В 1677 году, Ноября 18, грамота от Гетмана Самойловича ей же Афанасии на устроение этого монастыря, к приписано к нему близ находящееся село, именуемое Береза. Глушенский Киевский монастырь |
|
|
