| Разделы портала «Азбука веры» Здравствуйте, почему Бог попустил разрушение Второго Храма? ”Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено.” — Мф.24:2 Вопрос закрыт для новых ответов. Похожие вопросы 4 Ответа Вопрос о разрушении Второго храма в меньшей степени уместен (в сравнении с вопросом о разрушении Первого храма). Вот в отношении храма Соломона и правда можно недоумевать: как Господь в 586 году до Р. Х. допустил разрушение единственного места, где совершалось законное богослужение истинному Богу? А в отношении Второго храма все проще. Храм был разрушен потому, что здесь потеряли веру в Бога. Даже больше, имея веру, люди ради сохранения земных удобств, готовы были враждовать против Бога. Они творили убийства и беззакония с именем Бога на устах, этим пытались поставить Бога себе на службу. Безумные! Господь им при жизни как бы говорил: “Израиль, трудно тебе идти против рожна?” Деян. 26:14 Но Бог поругаем не бывает, опорочить Его невозможно Гал. 6:7 Вы правильно процитировали, Бог не просто попустил, а это был акт Его гнева за богоубийство, акт наказания убийц: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили [их]. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. ( Матф.22:2–7 ) Вместе с тем, вход Мессии во Второй храм состоялся, как то и было предсказано пророком Аггеем. Это было наказанием за грех распятия Бога Книги «Вопросы и ответы» Самое популярное Сейчас в разделе 78 чел. Всего просмотров 5.3 млн. Всего вопросов 3976 ©2024 Вопросы и Ответы к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» Здравствуйте! У меня есть дядя (родной брат моей мамы) , он же является моим крёстным. Он является гомосексуалистом. Я переживаю за него и хочу как то помочь, так как понимаю, что это большой грех. Дяде уже 37 лет. Как можно помочь в этой ситуации? Чтобы не давить и не испортить отношения? Похожие вопросы 5 Ответов Молитесь за дядю, это лучшая помощь. Понятно, что никаких поучений от Вас он слушать не будет. Думаю, что если Вы изберете по отношению к нему определенную отстраненность в общении, то это будет вполне адекватной реакцией на ту скверну, в которой он пребывает. Но все это в рамках вежливости, не ставьте себя в конфликтную ситуацию в семье. Если речь по его инициативе зайдет напрямую, то надо четко и ясно, без пафоса и эмоций, выразить свою позицию: он пребывает в смертном грехе, и его будущее, если не покается, будет ужасно. Объясните без высокомерного осуждения, с любовью. А главное — молитесь. Богу возможно то, что невозможно людям. С уважением, Я бы посоветовал избегать с ним тесного общения (чтобы не заразиться его образом мыслей) и заочно молиться с надеждой на милосердие Божие. Во всяком случае, бессмысленно давать ему какие-то советы или угрожать судом Божиим. Надо, чтобы он сам почувствовал свою нечистоту и решил с ней бороться. Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. ( 1Кор.5:9–11 ) Думаю, что в данной ситуации самая действенная помощь, которую Вы можете оказать — молиться за него. Вряд ли он станет слушать от Вас наставления и поучения, но если вдруг возникнет разговор, Вы можете высказать свое мнение, обязательно подчеркнув, что так сказано в Священном Писании: “Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют” ( 1Кор.6:9–10 ). Книги «Вопросы и ответы» Самое популярное Сейчас в разделе 78 чел. Всего просмотров 5.3 млн. Всего вопросов 3976 ©2024 Вопросы и Ответы к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» Здравствуйте, хотел бы узнать заниматься криптовалютой будет являться грехом? Если допустим покупать криптовалюту на деньги, которые будет не так уж и жалко потерять. Будет ли даже это считаться азартом? И вообще азарт это грех? Похожие вопросы 3 Ответа Роман, криптовалюта — это тоже деньги. Не физическая форма, но ими расплачиваются, на них что-то покупают и т.д. У Вас, наверняка, не вызывает сомнений в том, что деньги переведенные на счет в качестве зарплаты работодателем, и потраченные со счета работником при помощи карты или иным электронным способом, все равно являются деньгами. А ведь ни работодатель, ни работник, ни продавец в магазине их в руки не взял, физически не ощутил. Так и криптовалюта — это деньги. Поэтому “заниматься криптовалютой” — это то же, что сказать “заниматься рублями”. Их либо зарабатывают, либо получают при помощи обмена одной валюты на другую. Таким образом, криптовалюта — это перешедшие в иную форму рубли или другие деньги. Купить крипту — это то же самое, что обменять в банке рубли на доллары. Никому в голову не придет сказать, что эта банковская операция азартна по своей сути. Что же касается “денег, которые не жалко будет потерять”, то уместно вспомнить слова Спасителя: “ Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше” ( Мф.6:19–21 ). Думаю, что стоит относится к этому как к обычным электронным деньгам. Если Вы не злоупотребляете деньгами, то и не грешите этим. Про азарт Тут пишут модернисты что крипта это такие же деньги, но на самом деле это не так. Человек должен что-то полезное делать, а на криптовалюта как на торгах люди тратят Богом данное время на виртуальные торги покупая и перепродавал НИЧТО. Нехристианское это занятие однозначно. Модернизм ведёт к экуменизму — это факт, проверенный на опыте. Бдите, братья! Книги «Вопросы и ответы» Самое популярное Сейчас в разделе 78 чел. Всего просмотров 5.3 млн. Всего вопросов 3976 ©2024 Вопросы и Ответы к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» Иисус Христос говорит: Мф.6:34 Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. И еще: Мф.6:33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам У меня возник вопрос: а можно ли строить планы? Является ли это грехом? И если не является, то как правильно строить планы? Спаси Вас Господь! Похожие вопросы 2 Ответа Господь запретил не планирование, а избыточную заботу о преходящих вещах. Что это значит? Во-первых, мы не должны видеть в преходящих благах свою главную цель и не служить Богу ради удовлетворения потребностей в пище и одежде. Во-вторых, нам не следует настолько беспокоиться о преходящих благах, чтобы отчаиваться в божественной помощи, поэтому Господь говорит: « Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом » ( Мф. 6:32 ). Втретьих, нельзя полагать, что мы можем найти и получить все необходимое для жизни без помощи Божией, чисто своими усилиями. Наконец, нам не следует тревожиться ожидаемым, заботясь сейчас о потребностях, которые только могут возникнуть в будущем, поэтому Господь говорит: « Не заботьтесь о завтрашнем дне » ( Мф. 6, 34 ). Таким образом, если человек строит планы с надеждой на Бога, не превращая малые цели в самоцели, и не переживает излишне о своем будущем, то он не согрешает. Спаси Господи! Планы нужны, конечно. Но в них всегда должно быть место для Бога. Например, планируя очередную неделю, надо оставлять в ней место для посещения богослужения (а может быть, и с исповедью и причастием). В каждом дне должно быть время для утренних и вечерних молитв, чтения Писания. В своих планах надо заботиться и о делах милосердия, о деятельной помощи ближним. Если этого не планировать, то мы ведь ничего и не сделаем! Итак, Господь запрещает думать только о себе, что бы поесть, попить и во что приодеться ( Мф. 6:31 ). Да Он и Сам приходил в Иерусалим на праздники — ясно, что это требует планирования. Спаси Господи! Книги «Вопросы и ответы» Самое популярное Сейчас в разделе 66 чел. Всего просмотров 5.3 млн. Всего вопросов 3976 ©2024 Вопросы и Ответы к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» Иногда люди смертельно болеют. Верующие идут в храм и с надеждою молятся Богу об исцелении. Если они умирают часто священники объясняют это милостью Божией. Ну, то есть человек мог бы жить и грешить, может, суждено было отпасть ему, заблудиться, а так он умер и в рай попал. “Что лучше?” — спрашивают они. Получается для Бога существует только 2 пути: умертвить человека, тем самым спасти его от потери, или оставить жить на растерзание бесам. Но неужели не может существовать 3го пути, когда человек остаётся жить и при этом остаётся на верном пути? Если Бог всемогущ, то почему по молитвам и вере он так не может так сделать? Похожие вопросы 4 Ответа Целью жизни человека является созревание для блаженной вечности, Царства Божьего. И Бог помогает нам в этом. Илья, Вы себе выстроили крайне примитивную картину божественного промысла . Несомненно всё сложнее. Путей Господних не счесть. Продление временной земной жизни не является для христианина самоцелью. Даже прося о здравии мы прибавляем “да будет воля Твоя”. Тем не менее Господь помогает исцелиться и смертельно больным, такие случаи не еденичны. Как говорит священное Писание, «Сокрытое [принадлежит] Господу Богу нашему, а открытое — нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего» ( Втор.29:29 ) Нам открыты наши обязанности. Заповедь «не убий» требует от нас не только того, чтобы мы воздерживались от активного причинения вреда, но и заботились о жизни и здоровье ближнего, принимали все меры к сохранению жизни и молились о здравии болящих. Когда Бог же призовет человека из этой жизни — для нас тайна, которую мы должны принять со смирением. Как говорит псалмопевец, «Господи! не надмевалось сердце мое и не возносились очи мои, и я не входил в великое и для меня недосягаемое. Не смирял ли я и не успокаивал ли души моей, как дитяти, отнятого от груди матери? душа моя была во мне, как дитя, отнятое от груди» ( Пс.130:1–3 ) Тот вариант, что Вы приводите в качестве популярного ответа, один из возможных, но без особого Откровения от Бога о человеке, это не более чем догадка. Понять Промысл Божий во всей его глубине и сложности нам не дано. Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь ( Ис.55:8 ). Книги «Вопросы и ответы» Самое популярное Сейчас в разделе 78 чел. Всего просмотров 5.3 млн. Всего вопросов 3976 ©2024 Вопросы и Ответы к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» Исходя из притчи о Страшном Суде, люди спасаются исключительно добрыми делами. Зачем тогда нужна религия? Притча: ( Мф.25:31–46 ). Вопрос закрыт для новых ответов. Похожие вопросы 2 Ответа Во-первых, Господь такое описание Страшного суда предложил в Иерусалиме среди иудеев, которые были глубоко религиозными людьми (а не среди атеистов и агностиков). Потому необходимость религии — само собой разумеется, а вот акцент на добрых делах для той аудитории будет необходим. Кроме того, для человека безрелигиозного зачастую нет стимула для нравственного поведения; напротив, религия обосновывает необходимость нравственных норм и потому в первую очередь именно религиозный человек будет стремится помочь ближнему. Вспомним слова Христа: Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего . Ин.15:5 И наконец, в Священном Писании множество цитат, где говорится о необходимости почитания Бога и принадлежности к Церкви: Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет . Мк.16:16 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись . Деян.4:11–12 Действительно, если вырвать эту притчу из Библии, то получится, что в первую очередь спасутся работники социальных служб, независимо от их религиозных взглядов и вообще какой-либо веры. Но не будем забывать, кому была рассказана эта притча! Евангелист Матфей писал Евангелие для евреев (только у него эта притча), для людей глубоко религиозных, Закон (заповеди) они знали уже с раннего детства. Но им не хватало милосердия, как обязательной составляющей гармоничной духовной жизни, поэтому в этой притче Христос сделал акцент именно на нём. Напомню, что Библию изучают в целости и в свете Священного Предания Церкви, отдельные цитаты, например «Велика Артемида Ефесская» ( Деян.19:28 ) или «Нет Бога» ( Пс.13:1 ) могут запутать читателя. Книги «Вопросы и ответы» Самое популярное Сейчас в разделе 59 чел. Всего просмотров 5.3 млн. Всего вопросов 3975 ©2024 Вопросы и Ответы к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» Иудей сильно насолил в жизни. Следует ли его прощать в Прощёное воскресенье? Похожие вопросы 6 Ответов Для того, чтобы простить человека, не обязательно ждать Прощеного воскресенья. И не имеет значения кто он по национальности или вероисповеданию. Иудеи — это этнорелигиозная группа, включающая тех, кто был рождён евреем, и тех, кто обратился в иудаизм. Нет разницы какой национальности и вероисповедания человек, делающий лично вам добро, или зло — всех нужно прощать искренне от всего сердца, и не обязательно это демонстрировать «напоказ» в Прощенное воскресенье. Прощение прежде нужно лично вам, чтобы исполнить Заповедь Божию и обрести мир в душе. Если вы подразумеваете под термином «иудей» как «противник Иисуса и Церкви» Мф. 28:15 ; 2Кор. 11:24 , то и в этом случае Христос провозгласил: «…любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» Матф.5:43–45 . Да, надо прощать всех личных врагов (но не врагов общества). С уважением, Максим, кого вы подразумеваете под врагами общества. Если можно, укажите ссылки на авторитетные источники. Если иудей просит прощения, то нужно его простить. Если иудей специально в Прощенное воскресение желает скопом получить прощения, то уточните, с какой целью интересуется, что имеет ввиду и за что просит. Даже если иудей будет вилять, то его нужно простить. Если иудей не просит прощения, то говорим и молимся о том, что не держим на иудея зла, молимся чтоб Господь вылечил обиду, создал внутри чистое сердце. Здравствуйте! Прощать нужно всех и не только в Прощённое Воскресение. Любого человека должно прощать, не зависимо иудей он или нет, равно как и от Прощенного Воскресения это не зависит. Если мы не простим обидчиков, то и нас Господь не простит на Страшном Суде. Книги «Вопросы и ответы» Самое популярное Сейчас в разделе 78 чел. Всего просмотров 5.3 млн. Всего вопросов 3976 ©2024 Вопросы и Ответы к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» Можно ли женщине носить брюки? А именно женские брюки: со стразами, цветные, в обтяжку? Похожие вопросы 4 Ответа Можно носить все что угодно, но придерживаться правила – все хорошо вовремя, и к месту. К тому же надо понимать, что «модная индустрия» работает на увеличение спроса, поэтому гнаться за модой дело дорогостоящее и бессмысленное. Лучше воспитать в себе художественный вкус, который позволит безошибочно подобрать вещи нужного стиля, подчеркивающие вашу естественную красоту. Вот что написано в Новом Завете о внешности женщины: «Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» 1Пет.3:3–4 . «…чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию» 1Тим.2:9–10 . Выскажу свое чисто-приватное мнение. Я искренне убежден, что все баталии насчет брюк и юбок — это просто зряшная трата времени. За все века существования человечества стили одежды многократно менялись, и сейчас консервативным людям пора уже принять то, что женские брюки окончательно утвердились в качестве обычной одежды. Женские брюки по фасону невозможно спутать с мужскими, и их вполне можно носить христианкам: и в быту, и в храме. Кстати, как правило женщина в приличных брюках вызывает у мужчин куда меньше сексуальных эмоций, чем женщина в юбке или в платье. А это очень важно, тем более в храме. А вот с брюками в обтяжку надо как раз поосторожнее. Такая одежда зачастую призвана вызывать у представителей противоположного пола чувство похоти, даже если сами они этого не желают. В таком случае, ношение одежды именно с подобной целью есть ничто иное, как пассивное сексуальное домогательство и визуальная проституция. А говоря по-христиански — вовлечение людей в грех. Одежда должна быть целомудренной. С уважением, Тут важно с обтяжкой не усердствовать. А то иногда так обтягивает, что есть брюки, что нет их. Скромность — вот это нужно и важно. Можно, только с головой. Книги «Вопросы и ответы» Самое популярное Сейчас в разделе 78 чел. Всего просмотров 5.3 млн. Всего вопросов 3976 ©2024 Вопросы и Ответы к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» Можно ли осенять себя крестным знамением и тихо молиться, если вокруг люди, а также разговаривать о своей Православной вере, если спросят? Я собираюсь делать это не для того, чтобы привлечь внимания или погордиться, а просто потому что так надо. “Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.” ( Мк.8:38 , Лк.9:26 ) Но даже если не пытаешься привлечь внимание, но люди все равно могут увидеть, нужно ли это скрывать? Ведь сказано: “Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно” ( Мф.6:6 ) Нужно ли таким образом скрывать свою веру? Я не боюсь, что надо мной буду смеяться и унижать, но просто хочу узнать как правильно Спаси Вас Господь! Похожие вопросы 3 Ответа Поступайте по обстоятельствам. Когда можно уединиться для молитвы — уединяйтесь. Когда нет такой возможности — молитесь тихо, про себя. Спросят о вере — отвечайте, а если затрудняетесь с ответом, не стесняйтесь сказать это и посоветуйте собеседнику поговорить со священником. Христианин должен свидетельствовать о своей вере перед миром. Но делать это надо сдержанно, трезвенно, без всякого высокомерия, эпатажа и пафоса. Цитата из Евангелия от Матфея направлена против лицемерного выпячивания своего ложного благочастия, в то время, как душа лишена живой веры и любви, как это было у фарисеев. С уважением, Господь предостерегает только от того, чтобы творить добрые дела или молитву напоказ, ради суетной человеческой славы. В этом смысле их, конечно, не следует выставлять перед людьми. Что касается исповедания веры, то я думаю, что христианин должен вести себя естественно и по обстоятельствам. Если есть благоприятный и уместный повод засвидетельствовать свою веру в Господа, то нужно его использовать. Но это не означает, что нужно постоянно ходить всем и рассказывать или демонстративно показывать, что ты верующий. Книги «Вопросы и ответы» Самое популярное Сейчас в разделе 78 чел. Всего просмотров 5.3 млн. Всего вопросов 3976 ©2024 Вопросы и Ответы к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» Можно ли приходить в храм со свечами, которые приобретены в другом месте? Свечи освещены. Похожие вопросы 7 Ответов Дело в том, что свеча — это одна из форм жертвы на храм. Получается нелогично — жертвуете на один храм, а со свечами идете в другой. Если каждый будет поступать так, то в итоге просто придется закрыть храм, о котором прихожане не заботятся. Вы покупая свечи в храме, тем самым жертвуете именно этому храму Нет, так не следует делать. Свеча — это, прежде всего, пожертвование приходу, в который Вы пришли. Не стоит. Покупка свечи — жертва на храм Себестоимость свечи существенно меньше ее цены в храме именно потому, что это жертва. Если Вы не можете купить большую свечу, купите маленькую, для Бога Ваше смирение будет дороже. Вспоминайте при этом евангельский рассказ: И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много. Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант. Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание свое. ( Мк. 12:41–44 ) Данное действие бессмысленно. Свеча — это не ритуал (Богу вообще не нужны ритуалы). Покупка и зажжение свечи в храме — это вид пожертвования на храм и символ горячей молитвы христианина. Только символ, а не замена. Покупая свечи в другом месте, вы не делаете таким образом пожертвования на содержание данного храма, данного прихода, и сводите весь смысл поступка на нет. С уважением, А смысл? Одному храму пожертвование, а другому копоть? Книги «Вопросы и ответы» Самое популярное Сейчас в разделе 78 чел. Всего просмотров 5.3 млн. Всего вопросов 3976 ©2024 Вопросы и Ответы к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
|
|
