| Продолжается исход христиан из Судана Хартум, 23 марта 2012 г. Несмотря на то, что Судан разделился, христиане продолжают страдать в обеих странах Сотни тысяч христиан Судана должны в течение трех недель покинуть эту страну, лишившую их гражданства. Barnabas Fund сообщает, что ультиматум касается 700 000 человек. «До 8 апреля они должны уехать из категорически исламского» Судана, – в противном случае они будут «рассматриваться как иностранцы», что крайне опасно «при режиме, чрезвыйвайно враждебном к не-мусульманам и не-арабам», говорится в информации Barnabas Fund . Большинство христиан сбежали на север Судана во время долгой гражданской страны, раздиравшей эту страну на части и в конце концов приведшей к созданию Республики Южный Судан, провозглашенной в июле прошлого года. И вот теперь им придется возвращаться, – Судан лишил их гражданства. «Есть страх, что многие христиане, которые останутся в Судане после крайнего срока, столкнуться с преследованиями или вынужденной репатриацией», – считают в Barnabas Fund. Эксперты опасаются, что массовое бегство вызовет гуманитарную катастрофу в той ситуации, когда положение и в Судане, и в Южном Судане остается очень тяжелым. «Несмотря на то, что долгая гражданская война наконец закончилась, и Южный Судан отделился, христиане продолжают страдать в обеих странах, – говорит Патрик Сухдео, международный директор «Фонда Варнавы». – В Южном Судане нарастает напряжение, поскольку сюда бегут сотни тысяч людей из Судана, где продолжаются зверства Омара Аль-Башира, стремящегося исламизировать и полностью арабизировать свою страну». Между тем молодое государство Республика Южный Судан стоит перед продовольственным кризисом: засуха уничтожила все зерновые. Согласно информации ООН, почти пять миллионов человек могут пострадать в Южном Судане из-за продовольственного кризиса, и примерно миллион – от голода. Прибытие беженцев только усилит эту ситуацию. «Наши братья и сестры нуждаются в нашей помощи и молитвах, поскольку они вынуждены уехать из своих домов и восстановить их жизни в другом месте», – говорит д-р Патрик Сухдео. 23 марта 2012 г. скрыть способы оплаты Смотри также Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Информация заполонила весь мир, но печатная продукция все-таки еще не была окончательным этапом в расширении информации, потому что все-таки требуется умение читать, надо иметь физический доступ к этой печатной продукции. А вот когда произошла уже новая техническая революция, когда были открыты такие средства передачи информации как радио, телевидение, теперь у нас электронная система Интернет и другие, информация стала абсолютно доступной практически в любом месте: ею набит эфир, атмосфера, провода - все забито информацией. Сейчас информация плещется вокруг нас, как сплошной океан. И мы в этом океане должны с вами ориентироваться, что взять, что не взять, чем защититься, от чего оберегаться. В этом, пожалуй, и состоит главная суть работы с той категорией, которую мы называем информацией. У человека в отличие от всех, в дополнение к тем пяти рецепторам информации, о которых я уже говорил, есть еще один. Это мозг. Мы с вами живем как бы в двух разных мирах. С одной стороны, мы живем в реальном физическом мире, знания о котором нам поставляют наши пять органов чувств. А с другой стороны, человек живет в мире, который ученые называют " ноосферой " , т.е. в мире виртуальном, воображаемом. В мире, который реально не поддается восприятию нашими пятью органами чувств. Это мир абстрактных понятий. Вот все вы знаете, что идет война в Афганистане. Какие-то события происходят в Чечне, в Абхазии. Но никто из вас, скорее всего, там не был, никто их не видит, не ощущает. Мы только об этом слышим, читаем, узнаем от других людей. Т.е. мы себе воображаем, представляем эти события, они где-то реально существуют, как и весь мир вообще, который находится за пределами нашего непосредственного восприятия пятью органами чувств. Это особый для нас мир, который мы ощущаем и знаем в виде абстрактных понятий. Война, мир, нападение, голод, засуха, катастрофы - мы об этом слышим, знаем, можем представить себе, но это все-таки мир виртуальный. Он существует, хотя не прямо ощущается нами. И вот люди давно научились пользоваться великой слабостью, мозг в отличие от органов чувств намного более уязвим для воздействия. |
| – Но, Светлана Васильевна, нельзя же не принимать во внимание такой важной характеристики состояния человечества, как падшесть. Ведь, помня об этом, становится совершенно понятно, что как бы хороша вещь ни была в начале, она постепенно придет в негодное состояние. – Не нравится мне это слово – «падшесть». Принять его – и станет возможным многое себе самим простить. Наша Родина называется Святая Русь не потому, что на ней живут святые люди, а потому, что им всегда было свойственно стремление жить в правде Божией. Господь ведь ждет от нас, созданных по Его образу и подобию, жертвенного сотворчества, бережного в терпении и смирении несения креста. А по поводу падений… Когда Ярослав раздал своим сыновьям русские земли, они сначала жили в согласии, а потом начались раздоры между братьями, внуками и правнуками: каждый стремился стать первым. Что тогда произошло? Господь посылал вразумление: то засуха, то саранча, то другое что… Так или иначе Господь всегда возвращает на путь правый. А Великая Отечественная война? Народ вернулся к Богу, пусть ненадолго и в тайне. Сама жертва за родную землю всегда священна. Так вот, после этой вольности дворянству все отношения исказились, приняли уродливые формы. А главное – разверзлась бездна непонимания между двумя некогда так необходимыми друг другу частями русского общества. В одном из номеров журнала «Русское наследие» я прочитала статью Кожевниковых, написанную перед самой революцией, где они с болью говорили о том, что вот, говорят о демократии, о том, что нужно опереться на народ и ради народа действовать. В то же время эти самые люди – интеллигенция, отошедшая от Бога, – глубоко презирают этот народ, не понимают его, стараются не общаться с ним. Конечно, нельзя не учитывать, что крестьяне, ушедшие в город на заводы и фабрики из общины, потерявшие связь с миром, который следил за нравственным состоянием своих членов, может быть, и теряли то достоинство русского крестьянина, о котором говорил А.С. Пушкин, были соблазнены. Они попали в ту среду, где они не были защищены, где в одиночку приходилось находить свое место. Их, чужих, могли оскорбить и обмануть, и некому было защитить их. А человек обиженный, униженный, чье достоинство оскорблено, начинает вести себя плохо. Отсюда и грубость, и пьянство, и невежество – те качества, которые стали восприниматься как присущие простому народу. |
| — Ну, и что? — А зачем же, если так хорошо жить при социализме, строить коммунизм? — Ой, французы, как с вами трудно, какие вы бестолковые. При социализме очень хорошо, а при коммунизме будет еще лучше. — А куда же еще лучше, если очень хорошо? — Ну, как вам объяснить, чтобы вы поняли? При коммунизме будет почти как при Николае Втором». (Цит. по: Овсянникова Ассоль. Мы их хорошо знали. Вспоминая Александру Яблочкину и Бориса Покровского//Страстной бульвар, 10. 4–194, 2016). Кирьянов Ю. И . Жизненный уровень рабочих России(конец XIX — начало XX в.). — М., 1979. Кембриджская экономическая история Европы Нового и Новейшего времен/Под ред. С. Бродберри, К. О " Рурка. T. 2. M., 2013. — C. 57. скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Вячеслав 8 декабря 2023, 17:54 Вдадимир Барахнин 6 декабря 2023, 00:02 " Небывалый по меркам XIX-XX вв. голод 1932-33 годов и массовый голод 1946-1947 гг., " 32-33 небывалая засуха, 46-47 страна разорена войной, восстанавливается, помогает Европе, много мужчин унесла война. И в этом у вас виноваты большевики. Если вы можете назвать только два голода, то в царское время голо прокатывался по поволжью раз в семь лет, причем голод, когда дети умирают, от недорода, а хлеб с других волостей шёл за рубеж, потому что это была нефть того времени. И. 6 декабря 2023, 19:11 Владимир Барахнин 5 декабря 2023, 23:57 Это называется " слона-то я и не приметил " . Разница между Ленским расстрелом и событиями в Новочеркасске не укладывается в " хотя бы в том " , она очень и очень большая. Это конечно если хотеть разобраться, а не просто уколоть (кого?). Помимо Солженицына (у него черпали информацию?), сейчас достаточно материалов, было бы желание вникнуть. И, возвращаясь к теме статьи, так были причины у дореволюционных рабочих, кроме благополучных Хрущева и отца Косыгина, устраивать забастовки или нет? Михаил 6 декабря 2023, 09:33 Н. 3 декабря 2023, 13:21 Михаил, " Рейтинг 9,7. Проголосовало 562. Пятеро комментаторов возмущены - менее 1%. " - это о чем говорит? Что доказывает? Это радует. |
| Сам Спаситель сказал: „Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну” ( Ин.5:22 ). Апостол же Петр пишет: „время начаться суду с дома Божия” ( 1Пет.4:17 ). Замени слово „суд” словом „кризис” и читай: „Милость и кризис воспою”, „от Господа придет кризис всякому”, „Отец весь кризис отдал Сыну”, „Время начаться кризису с дома Божия”. Прежде европейцы, если постигало их какое-то несчастье, употребляли слово „суд” вместо слова „кризис”. Сейчас слово „суд” заменили словом „кризис”, понятное слово менее понятным. Наступала засуха, говорили: „суд Божий! ”, наводнение – „суд Божий! ”. Начиналась война или эпидемия – „суд Божий! ”; землетрясения, саранча, другие бедствия, всегда одно – „суд Божий! ”. Значит, кризис из-за засухи, кризис из-за наводнения, из-за войн и эпидемий. И на теперешнюю финансово-экономическую катастрофу народ смотрит как на суд Божий, но называет ее не „судом”, а „кризисом”. Дабы умножилась беда от неразумия! Ибо, пока произносилось понятное слово „суд”, была понятна и причина, которая привела к беде, был известен и Судия, попустивший беду, и цель, ради которой беда была попущена. После подмены слова „суд” словом „кризис”, малопонятным для большинства, никто не может объяснить, ни от чего он, ни от кого, ни для чего. Только этим и отличается теперешний кризис от кризиса, происходящего из-за засухи и наводнения, войны или эпидемии, саранчи или другой напасти. Ты спрашиваешь о причине настоящего кризиса, или суда Божьего? Причина всегда одна. Причина всех засух, наводнений, эпидемий и других бед та же, что и нынешнего кризиса,– богоотступничество. Грех богоотступничества вызвал и этот кризис, и Господь попустил его, чтобы пробудить, отрезвить людей, чтобы они опомнились и вернулись к Нему. По грехам и кризис. В самом деле, Господь использовал современные средства, чтобы вразумить современных людей: Он нанес удар по банкам, биржам, по всей финансовой системе. Опрокинул столы менял всего мира, как когда-то Он сделал это в Иерусалимском храме. Произвел небывалую панику среди торговцев и менял. |
| И вот я слышу, как входят в храм, переговариваются оживленно те, кто принесли младенца крестить, и Васильевич ставит столик, наливает из ведра воду. И мне радостно, что я успеваю дочитать правило, что всё так хорошо устраивается в этот чудесный день. И даже успеваю на пару минут выйти во двор, умыться, подышать воздухом. И опять – в самый, казалось бы, обычный момент, просто идя в солнечном, радостном дне мимо церковной стены к умывальнику, я вдруг понимаю, что счастлив самым совершенным и полным счастьем, понимаю, что нет у меня слов, чтобы выразить свою благодарность Богу за это счастье . И еще… Еще я вспоминаю, что сегодня 22 июня и в этот день началась война… И я, увы! позабыв об этом, – всё равно молился на литургии и на панихиде за всех вождей и воинов, жизнь свою за веру и Отечество положивших… и деда своего – мальчишку 18-летнего, погибшего в ту войну, поминал… И мне радостно, что я, забыв о самой дате, не забыл милостью Божией обо всех причастных к ней. И я понимаю: даже то, что забыл, – это милость Божия, незаслуженное и безмятежное счастье мирной жизни, которое мы и не осознаем, именно потому, что не знаем, что значит его лишиться. И то, что вспомнил, – тоже милость, потому что надо помнить, знать, как это бывает – когда от безумия человеческого случается ад на земле… Пусть даже для того, чтобы знать: и рай есть – здесь, на земле, в повседневной нашей обыденности, только бы нам не пренебрегать им, не забывать благодарить за него Господа! А еще у нас была жесточайшая засуха, и вот – во время вечерней службы пошел дождь. Да не просто дождь, а ливень долгожданный, радостный, щедрый. С раскатами грома и свежестью животворящей. Мы молились, служили, а дождь всё шумел и шумел мощно и радостно, и в этом тоже было что-то райское, от милости, от благодати… Так покаяние изливается на иссохшее от греховности сердце… Рейтинг: 10 Голосов: 49 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Елена 31 июля 2013, 17:01 Спаси Господь, о.Димитрий ! |
| В тот же день о. Михаил был арестован и заключен в Осташковскую тюрьму. В качестве вещественных доказательств его преступлений из его дома были взяты книга сочинений святого праведного Иоанна Кронштадтского и двенадцать иллюстраций к Священной истории. На следующий день следователь НКВД допросил священника. Отец Михаил держался в тюрьме и на допросах бесстрашно и свободно и на вопрос следователя, признает ли он себя виновным, ответил, что никоим образом не признает. Был вызван один из членов сельсовета, который показал: " Мне известно, что Люберцев говорил, что нужно добиться, чтобы сельсовет считался с верующими и что верующие должны крепко стоять за веру " . Вызвали члена двадцатки, ходившего в сельсовет, который сказал: " Люберцев часто призывал верующих стоять за веру и защищать Церковь от нападок. По вопросу о положении с колхозами Люберцев часто говорил, что не надо терпеть и ждать, когда изменится жизнь к лучшему. Помню, что однажды, примерно в конце апреля месяца сего года, перед Пасхой, на заданный Люберцеву вопрос о войне, он пояснил, что война скоро будет, а кто победит – фашисты или СССР, сказать трудно, так как победа СССР над фашистами будет зависеть от того, как крестьяне пойдут защищать СССР " . Один из колхозников, вызванный на допрос, показал: " В июне месяце стояла большая засуха и не было дождя. Люберцев стал вести работу среди верующих, обрабатывая их в контрреволюционном духе и заявляя, что нужно добиться разрешения организовать по деревням ход с иконами и просить Господа Бога, как говорил Люберцев, о послании дождя. Сельсовет, конечно, в этом отказал. Тогда Люберцев повел контрреволюционную агитацию, говоря, что нет дождя потому, что прогневали Господа Бога, и что за попирание веры будут все жестоко наказаны. Помню, что мне пришлось случайно услышать, как Люберцев среди верующих по вопросу о войне говорил, что скоро будет война и что в этой войне много погибнет людей " . 31 августа Тройка НКВД приговорила о. Михаила к расстрелу. Священник Михаил Люберцев был расстрелян 4 сентября 1937 года . |
| В единении сила! Эта старая истина зовет нас умножать, удесятерять наши ряды, она зовет нас трудиться, не страшась усталости, не жалея сил и энергии, над этим великим делом умножения армии защитников мира! Это наш священный долг, дорогие друзья, и каждый из нас хорошо отдает себе в этом отчет! Каким только ядом ни пытаются отравить сознание людей враги мира! Те, чья пища — пот трудящихся и братоубийственная кровь, на протяжении веков внушали забитым человеческим массам «аксиому», что война есть такое же неизбежное стихийное бедствие, как землетрясение, наводнение, ураган, засуха, мор. Но не ясно ли, что зверя войны выпускает на волю не «неизбежность», не «судьба», а недобрая человеческая воля?! Апологеты человекоистребления утверждают, что война способствует пробуждению в человеке самых высоких его чувств: самопожертвования, мужества, отваги, благородства. Но не очевидно ли, что спасти утопающего, рискуя собственной жизнью, более благородно, чем с наибольшим искусством убить себе подобного?! Нет, не человек враг человеку. Призвание человека — это его борьба с настоящим, вековечным врагом — природой, стихией. Именно эта борьба, а не человекоубийство развивает в человеке и мужество, и отвагу, и самопожертвование, и благородство. Оросить пустыню, укротить море, остановить ожигающий ветер засухи, заставить плодоносить мертвые дотоле земли, создать новые, небывалые на земле виды флоры и фауны — какое огромное, восхитительное поле для приложения человеческого разума и сил! Создать для человека такие условия, в которых недолгий земной свой путь прошел бы он с наибольшей отрадой, — какая высочайшая, благороднейшая задача! И задача, разрешение которой лежит отнюдь не где-то в поэтической дали «идеального мира», а вполне, как показало наше изумительное время и прекрасная советская действительность, осуществимая — и в недолгий срок — на земле. И как же низки, злы, жестоки попытки «распорядителей житейского пира» увести человечество от этого счастья, этого света в ледяной мрак пещерных времен! |
| В древней Мексике люди искренне верили в то, что душа умершего отправлялась к высшим покровителям. А значит, могла передать им просьбы людей. Иными словами, среди древних племен жертвоприношение являлось своего рода письмом, направляемым в «небесную канцелярию». Посланники могли быть как «регулярными» (их посылали по обычным календарным праздникам), так и «чрезвычайными» — для их отправки к богам требовался какой-то особый повод: неурожай, засуха, бедствие, эпидемия, война и т. д. Согласно описаниям францисканского миссионера Диего де Ланды (XVI век) в первом случае в качестве «регулярных» посланников индейцы майя подносили богам животных. А в «случае несчастья или опасности» они шли на человеческие жертвоприношения. Обычно для ритуала выбирали девственных юношей и девушек. Истово религиозные родители добровольно готовили своих чад к священному акту: не просто оберегали, но и всячески ублажали их, дабы у тех не возникло соблазна убежать или «оскверниться плотским грехом». Чуть повзрослев, дети передавались в обучение жрецам и помогали им в обрядах. Накануне жертвоприношения в сопровождении специальных процессий их торжественно возили по селениям. Человек, отправлявшийся к богам, считался не страдальцем, а героем, способным отказаться от личного счастья ради общественного блага. Душа, початок, мяч Одним из самых архаичных способов принесения жертвы на территории всей Мезоамерики было отрезание головы. Возникло оно еще задолго до появления майя или ацтеков и всегда носило особый, символический смысл. Иероглифический знак, указывающий на глаз (на языке майя читавшийся ич), обозначал еще и понятия «голова», «душа», «плод», которые становились как бы тождественными. Поэтому на древних мексиканских изображениях часто можно увидеть голову отделенной от туловища — например, произрастающей из початка маиса или лежащей на сложенной книге. В этих случаях речь идет не о жертвоприношении, а лишь о представлениях бесконечного возрождения души, воплощаемой в изображенной голове. А вот если на картинке — поле для игры в мяч, а посреди него лежит голова, то за ней и впрямь стоит ритуальное жертвоприношение. Тем более что часто вблизи таких — вполне реальных! — полей археологи порой обнаруживают ритуальные захоронения голов. Более поздние ацтеки попросту устанавливали возле своих стадионов цомпантли — подставки для голов, напоминавшие страшные счеты, где на жердях вместо косточек были нанизаны черепа. Правда, иногда ограничивались и архитектурными аналогами цомпантли: небольшими каменными платформами, в которых черепа присутствовали разве что в виде антропологического рельефа. |
| Европе грозит опустынивание, предупреждает турецкая газета Türkiye. Испания и Португалия переживают самые жаркие дни за последнюю тысячу лет. Нынешняя драматическая засуха в Европе обрушилась на континент в момент переживаемого им острого энергетического кризиса, вызванного самоубийственными санкциями против России и поспешной попыткой «зелёного перехода». Цены на электричество взлетели и пользоваться кондиционерами стало проблемой. К тому же, предупреждает норвежская аналитическая компания в области энергетики Rystad Energ y, из-за аномальной жары европейские государства не смогут увеличить запасы газа перед зимним периодом. «В апреле мы ожидали, что следующая европейская зима будет трудным временем для потребителей и правительств. Наши обновленные сценарии показывают, что Европа, вероятно, столкнется с бурей гораздо раньше», – делает вывод Rystad Energy. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
|
|
