| Что ты делаешь в отеческом дому, изнеженный воин? Где окоп? где рвы, где зимняя стоянка под кожами? Вот труба звучит с неба; вот на облаках шествует вооруженный полководец, имеющий покорить мир; вот меч, исходящий из уст царя ( Апок. 1:16 ), пожинает все встречающееся; а ты каков выдешь с постели в строй, из тьмы на солнце? Тело, привыкшее к тунике, не сносит тягости панциря; голова, покрытая полотном, отказывается от шлема: для изнеженной покоем руки жестка рукоятка меча. Выслушай слово царя твоего: иже несть со мною, на мя есть, и иже не собирает со мною, расточает ( Лк. 11:23 ; Мф. 12:30 ). Вспомни день твоего новобранства, когда ты спогребался Христу во крещении и словами таинства клялся оставить отца и матерь ради имени Христова. Вот противник в груди твоей покушается убить Христа. Вот враждебный лагерь расхищают вооруженные и дары, которые ты получил отправляясь на войну. Пусть малый внук (parvulus nepos ) 30 повиснет у тебя на шее, пусть, распустив волосы и растерзав одежды, мать покажет сосцы, которыми питала тебя, пусть отец ляжет на пороге, ты перешагни седовласого отца и с сухими глазами воспари к знамени креста. Единственный способ оказать родственную любовь – быть жестоким в этом случае. Придет, придет впоследствии день, когда ты победоносно возвратишься в отечество, когда ты войдешь в небесный Иерусалим, будучи увенчан за мужество. Тогда ты получишь согражданство с Павлом. Тогда и своим родителям ты испросишь право того же гражданства. Тогда ты помолишься и за меня, который вызвал тебя к победе. Мне небезызвестно, какие препятствия теперь, по твоим словам, задерживают тебя. У нас не железная грудь, не твердые предсердия. Мы не из камня родились, и не гирканские тигрицы питали нас. Я и сам прошел чрез эти препятствия. То беспомощная 31 сестра обоймет тебя нежными руками, то домочадцы, с которыми ты вырос, скажут: кому же мы будем служить? То прежняя нянька, уже старуха, и дядька, второй отец в силу естественного почтения, воскликнут: подожди немного, пока мы умрем, и похорони нас. |
| название филистимского города Иавнеи, между Экроном и морем; ныне — это большое село с наименованием Иевна. юго-восточная береговая страна Малой Азии. было в 309 году. Память святого Маруфа епископа и святых мучеников, пострадавших в Мартирополе Тагрит, или по греч. Мартиропол, до времен Юстиниана принадлежал к греческой империи и был пограничным ее городом с Персидскою империею. царь Uздerepд I царствовал с 399 по 420 г. оставил после себя довольно много сочинений на сирском языке, которые доселе не все изданы. Особенно заслуживают известности: 1) неизданный его Толкование на Евангелие; 2) История мучеников Персидских; 3) Левни Маруфы; 4) Литургия, его и 5) 73 правила Собора Никейского с описанием деяний сего собора. Мощи святого Маруфа были впоследствии перенесены в Египет и положены в скитском монастыре Богоматери. Страдание святого великомученика Феодора Тирона Максимианом здесь разумеется Максимиан Галерий, зять императора Диоклитиана (284–306), соправитель его на Востоке, и после — его преемник (305–311). Максимин Дака был соправителем Максимиана Галерия, которому он доводился племянником. От своего дяди он получил во владение Сирию и Египет с титулом цезаря. Царствовал почти одновременно с Галерием (305–313). Тирон — слово римское, значит: новобранец, воин новый. Препозит — слово латинское, значит начальник. Амасия — сильно укрепленный город в Понте, по обоим берегам Ириса, бывшая столица понтийских царей. Понт — северо-восточная область Малой Азии, тянувшаяся по берегу Черного моря или Понта Эвксинского, как это море называлось в древности. Таким образом, Понтийская область от моря получила свое название. Второго Лица Святой Троицы Словом заимствовано у Евангелиста Иоанна Богослова. Свое Евангелие евангелист Иоанн начинает, вдохновенными строками о Боге-Слове, прежде век бывшем с Богом Отцом, — Слове, «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Иоан. 1:1–3). разумеется языческая богиня Цибела, дочь неба (Урана) и земли (Геи); она почиталась как великая матерь богов, так как греческая мифология считала ее матерью олимпийских богов с Зевсом во главе. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Феодор Тирон 4 мин., 21.03.2024 Содержание Феодор Тирон (Тирон — т.е. воин-новобранец) — христианский святой, великомученик, чью память Церковь вспоминает в субботу на первой неделе Великого поста (в 2024 году — 23 марта). Накануне, в пятницу , после литургии Преждеосвященных Даров, читается канон великомученику Феодору. В этот день благословляют коливо и раздают его верующим. Великомученик Феодор Тирон Он жил во времена императора Максимилиана, отличавшегося необузданным нравом. В ту пору солдаты были обязаны приносить жертвы римским божествам. Император желал, чтобы и его самого народ почитал как бога. Воинов это касалось в первую очередь. Когда Феодора стали принуждать к принесению жертвы идолам, он решительно отказался. За то, что исповедал себя христианином, Феодор был заключён в тюрьму и обречён на голодную смерть. Обнаружив через некоторое время Феодора живым, ему вновь предложили совершить жертвоприношение. После отказа он был подвергнут жестоким пыткам, но так и не отступился от веры. В итоге он был приговорен к сожжению на костре. Его останки, по преданию не повреждённые огнём, попросила христианка Евсевия и погребла в своём доме в городе Евхаитах. Позднее его мощи были перенесены в Константинополь, а глава — сначала в Бриндизи, а затем — в Гаэту. С его именем связано одно интересное событие церковной истории. B IV beke в Константинополе у власти стоял император Юлиан Отступник, гонитель христиан. Как-то, в первую седмицу Великого поста, он приказал тайно окропить идоложертвенной кровью все продукты на рынках города. Апостолы призывали христиан «воздерживаться от идоложертвенного и крови», поэтому поступок правителя был жестокой издевкой над христианской верой. И тут местному архиепископу, Евдоксию, явился во сне великомученик Феодор. Святой предупредил Евдоксия и велел не покупать идоложертвенную пищу, а сварить коливо из домашних запасов крупы. Коливо — вареная с медом пшеница. |
| Великим Постом 60 воинов-железнодорожников приняли Таинство Крещения Екатеринбург, 28 марта 2006 г . 60 екатеринбургских воинов-железнодорожников Великим Постом приняли Таинство Крещения. Совершили его священнослужители храма в честь Рождества Христова Екатеринбурга, уже много лет духовно окормляющие воинскую часть – священник Георгий Коротков и священник Павел Зязев, сообщает " Информационное агентство Екатеринбургской епархии " . В течение месяца батюшки приходили в воинское подразделение для проведения огласительных бесед. Они рассказывали воинам о том, как надлежит вести себя православному христианину в повседневной жизни, какие качества должен воспитывать в себе настоящий защитник Родины; говорили о значении и важности Таинства Крещения. Крещение совершилось прямо в казарме. Отец Георгий и отец Павел Зязев прочли молитвы. Обращаясь к воинам с проповедью, отец Георгий говорил о значении Крестного знамения: осенить себя крестом, значит выразить верность Богу, нашу любовь к нему. Затем батюшки поливали воинов святой водой и помазывали освящённым миром. Каждый воин получил из рук священнослужителя нательный крестик. По словам солдат-новобранцев, многие из них давно, еще " на гражданке " , хотели покреститься. И вот теперь, придя в армию, получили они эту благую возможность. Командиры и священнослужители давно и плодотворно сотрудничают в деле духовно-нравственного воспитания воинов. Офицеры говорят, что пастырские беседы, посещение солдатами храма. Участие в богослужениях дисциплинируют воинов, способствую созданию среди солдат отношений товарищества и дружбы. Массовые крещения солдат этой части – по 6-8 человек – клирик Христорождественского храма совершали и ранее. Однако впервые единовременно крещено такое большое число воинов – сразу 60 новобранцев. 28 марта 2006 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| - Бардия, - сказала я со слезами, держась рукой за бок, который болел все сильнее и сильнее, - завтра ее уже не будет в живых! Он отвел глаза и сказал: - Нельзя! Я повернулась, не сказав ни слова. Хотя Бардия и был самым добрым человеком при нашем дворе (если не считать Лиса), в тот день я на какой-то миг возненавидела его сильнее, чем моего отца, или Жреца, или даже Редиваль. А затем я совершила совсем безумный поступок. Страдая от боли, я добежала до покоев Царя. Я знала, что там есть оружие. Я взяла плоский меч, прикинула его на вес, и он не показался мне слишком тяжелым. Я пощупала лезвие и сочла его достаточно острым, хотя настоящий солдат поднял бы меня на смех. Вскоре я снова очутилась у двери темницы. Несмотря на то, что женская ярость душила меня, я нашла в себе силы поступить по-мужски, вскричав " Берегись, Бардия! " , перед тем как броситься с мечом на верного воина. Разумеется, это было чистым безумием для девушки, которая никогда прежде не держала в руках оружия. Даже если бы я умела с ним обращаться, боль в боку и ноге не позволила бы мне осуществить задуманное. Мне было так больно, что я даже не могла глубоко вздохнуть. Однако Бардии все-таки пришлось воспользоваться своим военным искусством: в основном для того, чтобы не ранить меня. Одним ударом он выбил меч из моей руки. Я стояла перед ним, скрюченная, вся в поту и тяжело дышала. На лице же Бардии не выступило ни капли пота; этот поединок был для него просто детской забавой, не больше. Сознание собственного бессилия слилось с болью в теле, и я разрыдалась так же некрасиво, как прежде Редиваль. - Какая жалость, госпожа, что ты не родилась мужчиной! - сказал Бардия. - У тебя мужская рука и верный глаз. Не всякий новобранец так хорош в первой схватке. Я бы с радостью поучил тебя воинскому искусству. Из тысячи… - О Бардия! - рыдала я. - Лучше бы ты убил меня! Я бы не так мучилась! - Не говори глупостей, - сказал воин. - Прежде смерти приходит умирание.Это только в сказках люди умирают мгновенно от удара стали. Смерть легка, разве только когда отрубят голову… |
| 8 . Но, может быть, ради новобранцев, еще не упражнявших себя в многочисленных и частых боях, не вредно будет подробно рассказать, против кого, как и ради чего придется воевать, каким оружием пользоваться, как заготовлять припасы, и, одним словом, как готовиться к этой войне. И, чтобы не приводить все бесчисленные советы по военному делу, выбранные мною из Писания, сошлюсь лишь на верховного военачальника церковного ополчения, рассуждающего об этом в немногих словах. Знаете, о ком речь? Об архистратиге силы Господней, который столь славно провел бой, что за ним наблюдали и ангелы, и люди, и столь успешно, что поразил не воздух, но самого князя воздуха вместе с лукавыми фалангами миродержца. Ибо он, описывая природу брани, говорит: наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных ( Еф.6:12 ); показывая же, как и каким оружием должно снаряжаться, заповедует: Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мира паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие ( Еф.6:14–17 ). 9 . Слышали, с кем ведется война? Они не состоят из плоти и крови, нападают с высоты, подстерегают в темноте, мечут огненные стрелы. Знаете теперь, каково наше оружие: панцирь, пояс, поножи, шлем, щит, меч? Вооружение это особое, необычайное и несокрушимое для стрел врага, ибо Божье всеоружие является поистине нерукотворным и противоположным вражескому. Ведь у тех на вооружении пояс лжи и панцирь несправедливости, на ногах их поножи приготовление ко греху, защита их неверие, на голове шлем адской погибели, в руке – меч лукавого духа. Мы же настолько враждебны и противны им, что даже в оружии не обнаруживаем никакого сходства. А причина сей непрестанной войны – зависть. Ибо некоторые духовные существа, лишившиеся своего положения при Боге, удостоились судьбы отступников; а будучи врагами и человеконенавистниками, они состязаются в стремлении увлечь нас в бездну той же погибели, потому что завидуют нашей принадлежности к благому уделу, которую сами, несчастные, утратили. Так развязалась непримиримая война, в которой и враги наши не дадут себе передышки в сражении, если смогут заставить кого-либо сделаться отступником от Бога и уподобиться им, и нам предписывается стоять в своем строю, как сказано: станьте, препоясав чресла ваши, обуть ноги, облечься в панцирь и полностью возложить на себя всеоружие. |
| Денис 1 июня 2020, 18:54 Вадим К., болеющему важно излечение, а причащался врач или нет - это его личное дело. Аналогично с голодающим, жаждущим... Причастие - это не цель, в средство. Целью является как минимум спасение от адских мук, а избранные удостоятся обожения. Наталия 1 июня 2020, 16:41 НН, сравнение Церкви с армией возможно, но при этом в армии не только отдают приказы идти в бой с врагом, но в первую очередь призывников обучают, снабжают оружием и обмундированием, готовят к боевым действиям в разных условиях и т.д. А если кому-то предстоит воевать в тылу врага только за счет собственных усилий и помощи Божией, тех еще и дополнительно тренируют. Проблема наверное в том, на уровне призывника новобранца можно духовно оставаться, годами пребывая в Церкви. Вадим К. Дмитрию 1 июня 2020, 14:47 непременное причастие особенно в определенные дни было в традициях Церкви, то приведу Вам, Дмитрий, 66 правило 6-го Вселенского собора: " От святаго дня воскресения Христа Бога нашего до недели новыя, во всю седмицу верные должны ВО СВЯТЫХ ЦЕРКВАХ НЕПРЕСТАННО упражняться во псалмах и пениях и песнях духовных, радуясь и торжествуя во Христе, и чтению Божественных писаний внимая, и СВЯТЫМИ ТАЙНАМИ НАСЛАЖДАЯСЬ. Ибо таким образом со Христом купно восреснем, и вознесемся. " Касательно того, чему учат в Церкви, отвечу: у нас в храме почти в каждой проповеди говорилось и говорится о необходимости борьбы со страстями своего ветхого человека, а о причастии весьма и весьма редко. Так что не утрируйте! Денис 1 июня 2020, 14:44 Дмитрий, согласен с вами насчёт исповеди и причастия. Вадим К. Дмитрию 1 июня 2020, 14:33 Читаем в Деяниях, что пишется о том, что делала Церковь в самые свои первые дни: они же постоянно пребывали в учении апостолов и общении (по-греч. кинония) и преломлении хлеба и молитвах. А в чем заключалась это общение? Читаем у ап. Павла в его 1-м послании к Кор., гл.11: " 2. хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам. 17. Но, предлагая это, не хвалю, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее. Ибо 20. вы собираетесь так, что это не значит вкушать вечерю Господню. 23. Ибо я от Господа принял то, что и передал вам " . А передал Господь Павлу то, как нужно совершать вечерю Господню. Если и этого недостаточно для убеждения, что |
| Я не мог допустить, как Православный христианин, чтобы у Православного христианина, хотя и заключённого, отнимали Св. Евангелие; (это в Русском православном Государстве!) За мою жалобу Адмирал Вирен (лютеранин из немцев) наложил на меня 7-дневный арест на гауптвахте, хотя я за всю службу офицером не подвергался ни одному взысканию, был ранен в П(орт) Артуре и награждён 4-мя Крестами с мечами. Если бы Св. Евангелие сразу было возвращено – я не стал бы жаловаться, но т.к. такового по моей просьбе не вернули, я обязан был пожаловаться, иначе я не был бы христианином! Но не о себе я беспокоюсь! Господь Бог не даёт нам победы! мы только это чувствуем и желаем победы. Я не стану говорить про развратную жизнь тыла, мы всё это видим, а вот на фронте устраивают солдатские театры и народные зрелища, но я утверждаю, что у многих православных воинов в окопах нет на шее Св. Креста, нет освященной Иконки, нет молитвенника, нет Св. Евангелия! Мы не снабдили их этими священными предметами! Мы до сих пор не устроили Православного Прихода в угоду русским немцам: мы в своем церковном О-ве верующих не заботимся о вдовах и сиротах Православных воинов! И мы ждём победы? Не Ты ли, Боже, Который отринул нас, и не выходишь, Боже, с войсками нашими? ( Пс.59:12 ). Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши. ( Лев.26:18 ). Я прошу поверить мне, что во время боя, когда люди падают, пораженные огнём врага кругом меня, нет спасительных слов: Господи, Иисусе Христе! Пресвятая Троица! Богородице, Дево! Боже Милосердный, помилуй нас! Я был в 3-х больших сражениях и остался жив! И в эти страшные минуты боя у православного воина нет Св. Креста на шее, нет освященной Иконки, нет Св. Евангелия! да многие из них по неграмотности своей и не прочли бы Слова Божьего! Поневоле, без духовной поддержки сдаются Православные воины в плен! Не они, а мы виноваты! Господь наш Иисус Христос говорит: «Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме» (Св. Ев. от Ин.12:46 ) В Ноябре 1914 г. будучи И Д Воинского Н ка и военного приемщика я принимал в Балтском у. Подольской Губернии от 4 до 8 грамотных новобранцев из 100 (исключительно православных); новобранцы жиды, поляки, лютеране-немцы-колонисты все были грамотны! |
| У рядовых младше пяти лет высокой считается температура больше 37,5 °C. Признаки повышенной температуры: у бойца «пылает» лицо, он стал горячим на ощупь. Высокая температура, как правило, свидетельствует о том, что организм бойца сражается с инфекцией, однако могут быть и другие причины. СОВЕТ БЫВАЛОГО По моему опыту, лучший способ измерить температуру бойцу – это сунуть ему под мышку цифровой термометр. Это наименее травмирующий метод, позволяющий быстро получить точный результат. Как измерить температуру цифровым термометром Для начала внимательно изучите инструкцию. Что делать, если температура высокая Выполнять! Отставить! Если вас беспокоит температура бойца или его плохое самочувствие, обратитесь за профессиональной медицинской помощью. Позвоните в детскую неотложку или вызовите участкового врача. Незначительные боевые ранения. Первая помощь Оказывая бойцу медицинскую помощь, не теряйте самообладания и проявляйте сострадание. Старайтесь, чтобы ваш голос звучал успокаивающе. Синяки и шишки (новобранец/рядовой) Порезы и ссадины (новобранец/рядовой) Укусы животных (новобранец/рядовой) Укусы насекомых (новобранец/рядовой) Крапивные ожоги (новобранец/рядовой) Кровь из носа (новобранец/рядовой) Если кровотечение не останавливается (или если у бойца часто идет носом кровь), обратитесь к врачу. Если есть подозрение, что у бойца сломан нос, не тратьте время на вышеперечисленное, а срочно везите его в травмпункт. Часто встречающиеся заболевания: как распознать и что делать Колики (новобранец) Симптомы Помощь Простуда (новобранец/рядовой) Симптомы Лечение Ложный круп (новобранец) Симптомы Лечение Ушные инфекции (новобранец/рядовой) Симптомы Лечение Глазные инфекции и закупорка слезных каналов (новобранец) Симптомы Лечение Грипп (новобранец/рядовой) Симптомы Лечение Если у бойца очень высокая температура и вам не удается ее сбить, немедленно вызывайте врача. До его прихода позвоните в «скорую помощь» и получите телефонную консультацию педиатра, который скажет, какие действия вы можете предпринять самостоятельно. |
| Инфекционные вирусные заболевания: корь и ветрянка (новобранец/рядовой) Симптомы Лечение Запор (новобранец/рядовой) Симптомы Лечение Увеличьте количество свежих овощей и фруктов в рационе бойца. Себорейный дерматит (новобранец/рядовой) Симптомы Лечение Обезвоживание (новобранец/рядовой) Симптомы Лечение Диарея (новобранец/рядовой) Симптомы Лечение Опрелости (новобранец) Симптомы Лечение Рвота (новобранец/рядовой) Симптомы Лечение Если обильная рвота продолжается у новобранца на протяжении суток, немедленно вызывайте врача. До его прихода получите телефонную консультацию педиатра, который скажет, какие действия вы можете предпринять самостоятельно. Когда требуется немедленная медицинская помощь: симптомы и признаки При первых симптомах менингита или пневмонии срочно вызывайте «скорую» или самостоятельно везите новобранца в детскую больницу. Не тяните. Чем быстрее будет поставлен диагноз, тем раньше начнется лечение. Менингит (новобранец/рядовой) – Высокая температура. – Боец становится вялым и безучастным. – Беспричинный плач. – Рвота. – Потеря аппетита. – Бледность, пятна на коже. – Остекленевший взгляд. – Боец выглядит сонным; его трудно растормошить. – Надувается родничок (новобранец). – Фиолетовая или красная сыпь. Если надавить на покрытый сыпью участок кожи дном стакана и сыпь будет видна через стекло, не исключено, что у бойца сепсис (заражение крови). Немедленно вызывайте «скорую» или везите его в детскую больницу! – Быстрое развитие вышеперечисленных симптомов. – Слабо выраженные гриппозные симптомы. – Ригидность затылочных мышц. – Боль в мышцах и суставах. – Тошнота и рвота. – Диарея. – Повышенная чувствительность к свету. – Быстрое развитие вышеперечисленных симптомов. Пневмония (новобранец/рядовой) Словарик папы специального назначения Базовый лагерь – дом. Боец – ребенок от рождения до 3 лет. Личный состав – семья. Новобранец – новорожденный. Рядовой – ребенок, умеющий передвигаться самостоятельно. ТПД – стандартный набор действий в определенной ситуации. Глава 9. В туалет шагом марш! Приучение к горшку |
|
|
