| Афонские четки Опубликовано в альманахе “Альфа и Омега”, 47, 2006 11 декабря, 2012 Опубликовано в альманахе “Альфа и Омега”, 47, 2006 1. После третьей поездки на Афон (1984 г.) я направился в страну, где мне давно хотелось побывать — в Турцию. Ведь сегодняшнее турецкое государство располагается на исконно христианских землях — когда-то центре и сердцевине Византийской империи. Константинополь, Никея, Халкидон, Эфес, Каппадокия, Антиохия, Трапезунд — этот перечень дорогих каждому православному наименований можно было бы продолжать еще долго… Весной, когда я впервые упомянул о своих планах, мои друзья в Свято-Владимирской академии долго отговаривали меня от поездки в Турцию — страну, тогда имевшую, мягко говоря, не самую благоприятную репутацию в отношении безопасности иностранных туристов. Но, проведя месяц на Афоне и получив множество благословений (в том числе и четки от отца Паисия), я считал, что могу ехать, не опасаясь за свою жизнь и свободу. Так оно и оказалось. Примерно в это время турецкое правительство осознало всю выгоду международного туризма и дало разнарядку его развивать. По всей стране проводились разъяснения о пользе хорошего отношения к зарубежным гостям. Повсюду были развешаны плакаты с изображением улыбающегося бородатого светловолосого иностранца с рюкзаком, а внизу красовалась надпись: “Один счастливый турист на следующий год приводит тысячу других туристов”. Надпись немного напоминала аннотацию к некоему патентованному средству от тараканов, но оказалась весьма эффективной: по всей стране турки в лепешку разбивались, чтобы угодить весьма тогда еще немногочисленным иностранцам. Напоминаю, что дело происходило в 1984 году. Цены были фантастически низкими, и на мой обычный путевой бюджет 5–6 долларов в день я мог позволить себе ночевать в гостиницах и питаться в ресторанах. Я ощущал себя в полной безопасности. Никакого воровства не было и в помине: даже забытую в магазине мелочь за вами несли несколько кварталов. Стоило развернуть на улице карту, как вас немедленно окружала толпа галдящих турок, стремившихся помочь. К сожалению, как правило, никто из них не умел читать карту, так что помощь была более моральной, чем реальной. Но зато все наперебой приглашали на чашечку чая. |
| Екатерина именовалась Второй; с чисто легитимной точки зрения она соотносилась с Екатериной I. Но с точки зрения культурологической, Второй она была по отношению к Петру Первому; именно таков смысл надписи на Медном всаднике. Понимали эти «прожекты» иностранцы или не понимали? Если и нет, им, по всей видимости, постарались это разъяснить. Впрочем, в записках путешественников то и дело встречаются темы проектов и планов. Об этом все время рассуждал граф Сегюр: он думает, что цель Екатерины II — «не покорение Константинополя, но создание Греческой державы из покоренных областей, с присоединением Молдавии и Валахии для того, чтобы возвести на новый престол великого князя Константина». Если отвлечься от частностей, надо признать, что граф Сегюр обладал глубоким и метким умом. Он высмеял европейские слухи о том, что про путешествие «везде будут думать, будто они (Екатерина II. — А. П.) с императором хотят завоевать Турцию, Персию, может быть, даже Индию и Японию». Среди иностранных гостей ходило много толков о русских прожектах: «В этой стране ежедневно появляются новые планы; они могут быть лишь вредными, если они не выполняются с мудростью и если они не представляют собой никакой действительной пользы; но я замечаю, что в данную минуту это есть наиболее обильная проектами в мире страна» (граф де Людольф). Следовательно, Иосиф II и посланники европейских держав превосходно поняли, с какой целью взяла их в путешествие Екатерина. Их скепсис был скорее маской. За нею скрывался страх, что Россия сумеет осуществить свои грандиозные планы. В этой среде и появился миф о «потемкинских деревнях» (конечно, нельзя забывать и о русских подголосках — о них речь шла выше; их позиция — это позиция конкурентов Потемкина, их поползновения были прежде всего карьеристскими). Заметим, что уже во время путешествия и особенно сразу после него буквально все иностранные наблюдатели пишут о неизбежной и близкой войне России с Турцией. Известно, что не только Франция и Англия, не только Пруссия, но даже союзная внешне Австрия буквально толкали Турцию на открытый конфликт. Коль скоро в Новороссии и Тавриде нет «существенного», нет хорошего войска, нет хорошего флота, коль скоро там есть только «потемкинские деревни» — значит, победа Турции возможна, значит, Крым снова будет ей принадлежать. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ГАГАРА Василий Яковлевич (посл. треть XVI в., г. Плёс, ныне Ивановской обл.- после 1637), казанский купец, паломник, автор «Хождения» в Грузию, в Св. землю, на Синай, в Египет и в К-поль. Единственным источником сведений о нем является его паломническое сочинение. Г., вероятно, переселился из Плёса в относительно спокойную Казань в Смутное время . Паломничество в Св. землю он предпринял в 1634 г., уже на склоне лет в связи с чередой житейских неурядиц (гибель судна с товаром на море, смерть жены), к-рые сам Г. объясняет Божиим наказанием за «житие скверно и блудно». После принятия обета о паломничестве Г., по его словам, вновь разбогател «единым годом и со вторицею против того погибшего». В путешествие купец отправился с 8 «товарищами» и с «человеком своим Гаранкой» не обычным путем, а через Грузию и «Турскую землю», совместив его на этом этапе с поездкой по торговым делам. Обратный путь Г. лежал через К-поль, румын. земли и Речь Посполиту. В Виннице он был задержан польск. властями: его приняли за рус. посла в Турцию А. Буколова и Г. «живот свой мучил за приставом 15 недель», до тех пор пока не выяснилось, что грамоты, к-рые он вез в Москву от «греческих митрополитов», не имеют отношения к русско-тур. союзу, направленному против Польского гос-ва. «Хождение» Г. сохранилось в значительном числе списков XVII-XIX вв. (ок. 20), относящихся к 2 редакциям. Тексту «Хождения» хронологически предшествует сохранившаяся в дефектном списке «сказка» рус. посольства в Персию («Кизылбашскую землю») об анонимном паломнике, к-рый путешествовал «во святый Еросалим через Грузинское царство», основанная на рассказе «полонеников крестьянские веры крещеныя» (этим паломником мог быть как сам Г., так и кто-то из его спутников). Сведения «сказки» совпадают с информацией «Хождения» Г., в ней отсутствуют биографические сведения и лит. вставки, но в целом рассказ даже более подробен; кроме того, Г. в «Хождении» вспоминает о встрече с «полонениками» на пути через Турцию. Возможно, по возвращении в Москву Г., к-рый на обратном пути осуществлял дипломатическую миссию, получил доступ к посольской «сказке» и положил ее текст в основу своего лит. обработанного повествования. |
| Реальную выгоду из обострения российско-турецких отношений извлекают Соединённые Штаты. Провокация Анкары с российским самолётом, исполненная с молчаливого одобрения Б. Обамы, лишила Путина каких-либо альтернативных вариантов действий по дипломатическому разрешению данного конфликта. В одночасье ставка была повышена до максимальной. Эрдоган бросил вызов и на него следует отвечать. На Востоке не прощают слабость, как говорит Путин, «слабых бьют». Чем же может ответить Москва Анкаре в сложившейся ситуации? Это, прежде всего, помощь курдам в лице Рабочей партии Курдистана, которая имеет не только боевое крыло - Силы народной самообороны, но и легальную структуру - Партию мира и демократии, представленную в парламенте Турции. Сегодняшняя Турция - это пороховая бочка, которая может взорваться в любой момент. Турецкое общество крайне поляризовано. Около 30% населения страны составляют курды. К ним ещё следует добавить несколько миллионов беженцев, которые неизбежно заявят о своих правах. Судя по заявлению руководства НАТО, альянс поддерживает Турцию в её антироссийской политике только в политическом плане, но проливать кровь за её интересы не готов. Запад будет оказывать психологическое давление на Москву и поощрять Анкару «демонстрировать силу и решимость», не переходя грань военного столкновения. В лучшем случае в Черное море войдут военные корабли НАТО для демонстрации военной поддержки Турции. Этим, по всей видимиости, всё и ограничится, учитывая соотношение военных потенциалов России и Турции в регионе. По военной авиации и флоту Россия превосходит Турцию в три раза, а по сухопутным вооружениям - в 4-5 раз. Да и на перекрытие проливов Турция не решится, прежде всего, по экономическим соображениям. Максимальная пропускная способность проливов Босфор и Дарданеллы оценивается в 200 млн тонн нефти и нефтепродуктов в год. Это приносит Турции большую прибыль в бюджет, если исходить из стоимости транзита в 44 долл. за тонну. Но самое главное, Турция в одностороннем порядке не имеет право закрывать Проливы, а ограничивать проход военных кораблей причерноморских государств может только в состоянии войны. Согласно Конвенции Монтрё, Турция может ограничивать проход через Проливы только в условиях плохих метеоусловий, напряженного трафика движения, а также ограничить проход судов только в дневное время. Поэтому опасения российской стороны по поводу возможного закрытия Проливов являются преждевременными. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Необходимо вытаскивать Турцию из лап НАТО» Гумер Исаев о перспективах и мотивации возможного вступления Турции в Таможенный союз 29.10.2013 884 Время на чтение 4 минуты Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев, выступая на заседании Высшего Евразийского экономического совета в Минске, в частности заявил: «Ко мне, например, премьер-министр Эрдоган обращался с просьбой рассмотреть перспективы присоединения Турции к ТС и ЕЭП», сообщает официальный сайт президента Казахстана . На это заявление отреагировал Президент России Владимир Путин . «За три года функционирования Таможенный союз доказал свою эффективность. Наши страны сформировали рынок на пространстве СНГ в 170 миллионов человек. Укрепляются кооперационные связи, прежде всего в промышленности и машиностроении. Уверенно расширяется наш экспорт, диверсифицируется его структура. Товарооборот Таможенного союза с внешними рынками постоянно растёт, за восемь месяцев текущего года составил 604 миллиарда долларов, - отметил Президент России. - Только сейчас говорилось о том, что мы должны крайне аккуратно подходить к расширению нашего союза, полностью с этим согласен, и условия должны быть для всех одинаковыми. И тоже мы сейчас в совсем узком составе, втроём об этом говорили, согласились с этой позицией. Нурсултан Абишевич упомянул об интересе третьих стран к этому объединению, к Таможенному союзу, в том числе Турции». Глава МИД России Сергей Лавров по просьбе газеты « Коммерсант » прокомментировал заявление президента Казахстана Нурсултана Назарбаева. «Знаю, что интерес проявляется не столько к присоединению, сколько к развитию отношений с Таможенным союзом», - отметил он. По его словам, во время состоявшегося на днях визита в Москву премьера Индии Манмохана Сингха индийская сторона также выразила заинтересованность в сближении с ТС - а именно в создании вместе с ним зоны свободной торговли. На эту же тему ТС еще с прошлого года ведет переговоры с Вьетнамом, Новой Зеландией и Европейской ассоциацией свободной торговли (EFTA). «Интерес, который проявляют другие страны, естественен и будет в полной мере конструктивно встречен нашей тройкой,- заверил Сергей Лавров. - Таможенный союз - это не замкнутый блок, он открыт к взаимодействию с другими странами». |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Вежливые люди» в Минске Постановочное шоу, неудачный «транзит», или…? 03.08.2020 1185 Время на чтение 3 минуты Свершилось – «вежливые люди» прибыли в Минск за несколько дней до президентских выборов в Белоруссии. Прибыли и разместились в санатории, где в количестве 32 человек «организованно передвигались малыми группами и в камуфляже, оценивая особенности местности». За этим занятием их и застали сотрудники МГБ, которым «вежливые люди», оказавшиеся бойцами ЧВК (то ли «Вагнер», то ли МАР), сдались, не оказав сопротивления. И сразу же была допущена пресса, показавшая миру головорезов с российскими паспортами с эмблемами Новороссии и американских конфедератов, наследие которых искореняется в США восставшими неграми, геями и анархистами… Были вызваны послы России и Украины , а на следующий день рано по утру кандидатов в президенты Белоруссии (кроме нынешнего) вызвали в Центризбирком, чтобы «напомнить» о недопустимости экстремистских действий… Что это было? Часть белорусской общественности и истеблишмента, являющейся противником Союзного государства, подает это как сорванную попытку дестабилизации обстановки в Белоруссии в канун выборов со стороны РФ. Российская сторона называет это «задержанием группы россиян, следовавших транзитом через Белоруссию в Турцию, которая по неизвестным причинам не попала на свой рейс и задержалась в Минске, ожидая новых билетов». Так кто же из них прав? Понимая, что лучшим ответом на этот вопрос будет фраза из известного фильма: «Дело ясное, что дело тёмное!», тем не менее, автор всё же пытается пролить свет на сей казус, хотя бы исходя из простой логики. Во-первых, зачем это нужно России? При всей неудобности Лукашенко его оппоненты еще хуже для союзных отношений с РФ. Во-вторых, зачем лететь россиянам в Турцию и далее через Минск? Понятно, что частные военные компании в России действуют не совсем легально, но попасть в Белоруссию без согласия её «компетентных органов» практически невозможно. Их, конечно, могли выслеживать, чтобы потом выдать правосудию как «наёмников», но зачем белорусским силовикам ухудшать отношения с силовиками российскими (ведь ЧВК в условиях доминирования гибридных войн нередко выполняет задачи, которые несподручны легальным вооруженным силам)? |
| Мы пять веков были в рабстве, потом освободились, но никогда не забывали нашу Небесную Родину. На реках вавилонских, тамо седохом и плакахом, внегда помянути нам Сиона. Аще забуду тебе, Иерусалиме, забвена буди десница моя. Прильпни язык мой гортани моему, аще не помяну тебе, аще не предложу Иерусалима, яко в начале веселия моего (Пс.136). Это такой патриотический псалом. Земной патриотизм - да, но еще лучше - небесный патриотизм, который обнимает и землю. Неправда, что православные забывают землю - нет. Православие желает спастись всем. Бог всё создал для жизни вечной. И мы - ненавистники не тела, а страстей, зла, как говорят отцы. Вот подлинный православный реализм, и это богочеловеческий реализм, и он трудный. Поверьте, мне легче быть язычником, легче быть мусульманином, легче быть даже католиком, и еще легче - протестантом, но православным - всегда трудно. Это всегда распятие, а распятие всегда ведет к воскресению, но надо выдержать распятие, чтобы пришло воскресение. Я давным-давно ждал противостояния ислама и христианства в мировых масштабах. У них сейчас прежде всего сильная биологическая экспансия. В Косово главная проблема всегда была - агрессивность албанцев, агрессивность биологическая, демографическая. У них по 10-12 детей. Рождают детей иногда от двух жен и так далее. Таков ислам. Но кто виноват? Каждые два года в Турции проходят съезды всех религиозных вождей с территории бывшей Оттоманской империи. И в Турции все больше возвращаются к сознанию Оттоманской империи. Америка признает Турцию как секулярное государство, но у них в народе оттоманское сознание. Я думаю, и не только я, что у американцев есть план разделить Россию на несколько частей, и прежде всего занять Сибирь из-за ресурсов. Если русские это не поймут, то когда-нибудь может стать поздно. А почему американцы так лояльны к мусульманам? Конечно, их миллиард и они не хотят с ними ссориться. Америка поддерживала Талибан, а теперь вот что у них самих происходит. И сейчас к Афганистану они подошли через Турцию, и уже, думаю, не уйдут из Афганистана, а останутся там. |
| Джихад действительно стал очень слабым в ближневосточной политике, и многие набожные муллы и имамы, должно быть, сильно беспокоились о странных политических путях, по которым шла их религия. В следующие 12 лет в мусульманских странах царил относительный мир с небольшими перерывами, пока турки не объявили войну России в октябре 1853 года. Несколько месяцев спустя Великобритания и Франция, также начали войну с Россией, чтобы защитить Турцию. Последующую Крымскую войну можно назвать частью джихада только с большим трудом, но для турок-мусульман, вынужденных сражаться с одними неверными, имея в союзниках других неверных, конфликт, несомненно, являлся священной войной, поскольку в любом случае они сражались с немусульманами. Атака Легкой бригады британской кавалерией и взятие редута Малахов курган французской пехотой стали одними из выдающихся военных эпизодов Крымской войны. Турки, игравшие второстепенную роль в сражении, должно быть, очень озадачивались присутствием Флоренс Найтингейл 142 и ее отряда медсестер, среди этих грубых христианских бойцов и, говорят, были совершенно сбиты с толку шотландцами в юбках, показывающих свои колени. Тем не менее, мусульманская империя наконец-то начала осознавать некоторые реалии внешнего мира. В феврале 1856 года султан издал важный указ о «Хатт-и Хумаюн», подготовленный французским, британским и австрийским послами в Стамбуле. Он гарантировал полную свободу совести всем османским подданным и открывал все должности, независимо от их вероисповедания. Теперь христиане могли вступить даже в армию, что неизбежно означало бы конец джихада. Но они могли также откупиться, в случае призыва на военную службу. Пытки были отменены, а тюрьмы реформированы. Парижский договор, подписанный в следующем месяце в качестве последнего акта Крымской войны, признал Турцию частью европейской нации; будущее дунайских народов отложилось для решения позднее. Проигравшая Россия отдала Турции устье Дуная и немного Бессарабии, населенной турецкими переселенцами. Интересно, что, когда примерно в это же время вспыхнул Индийский мятеж (1857), британцы полагали, что восстание вдохновлялось джихадом, поскольку одним из первых действий, предпринятых восставшими мусульманами, стало восстановление старой мусульманской империи Моголов. После победы над мятежниками, британцы начали предоставлять все больше и государственных должностей индуистскому и сикхскому населению Индии, в то время как мусульман все сильнее отодвигали в сторону. |
| Про Турцию и христианское хождение строем Зачем весь мир делить на наших и ненаших? 4 июля, 2016 Зачем весь мир делить на наших и ненаших? О современном якобы-патриотизме рассуждает наш постоянный автор Илья Забежинский. Я, простите, опять про наш нонешний якобы-патриотизм. Все бы ничего, да только весь выходит он у нас какой-то по Уставу строевой службы. Чтобы всем, значит, обязательно в строю. Чтобы в ногу шагать. Чтобы нога от земли на 15-20 сантиметров. Чтобы носочек тянуть. И чтобы еще видеть грудь четвертого человека. Илья Аронович Забежинский Патриот — это не тот, кто: — служит в армии; — платит налоги; — честно трудится; — служит своим гражданам; — сердцем о бедных болеет; — помогает слабым; — от березок родных заходится; — в конце концов, на лавочке над рекой «С чего начинается Родина» поет. Нет. Патриот — это тот, кто в строю. Причем, обязательно в нашем. Наши и не наши — вот главное мерило нынешнего патриотизма. Если ты строем и безоговорочно за наших и против ненаших — вот тогда ты патриот. Все остальное — не зачитывается. Разрешили в Турцию летать. Народ, истосковавшийся под гнетом родного ненавязчивого сервиса, в Сочи, а особенно в Крыму, ломанулся путевки спрашивать, да с прицелом, чтобы купить. И пошло… Значит, первым номером повесили в сетях фотографии могилы погибшего нашего летчика с вовсе не немым упреком: «Я напомню, а остальные могут ехать в Турцию?» То есть он, вот этот, который фотку могилы постит: он из царства света, он за наших, он за русских, он в нашем строю вышагивает. А которые из строя выйти пожелали, они ненашими сразу становятся. Попадают сразу же в царство тьмы. Дальше — больше. Знаменитый писатель современности, окончательно осознавший, что просто «больше, чем поэт», для него мелковато, а самое время для него становиться уже для сплоченной нации тем, кем, собственно, и меряют добро и зло, возгласил горестно в адрес тех, кто собрался на отдых в Турцию: «Что сказать. Ненаглядные, хорошего вам отдыха. Ходите, поди, на „Бессмертный полк“? Ох, глаза ваши оловянные». |
| Давайте учить девочек жесткости, чтобы они могли «послать» назойливого ухажера, а при необходимости – и ускорение ему в нужную сторону придать. Мягкость у них и так от природы есть. Одеться в красивое платьице они и без нас смогут, давайте им лучше военную форму примерим, покажем, как автомат Калашникова работает, научим стрелять, ножи метать, будет хоть в жизни какая-то альтернатива бесконечным лосьонам, бальзамам, шампуням и ополаскивателям. И ведь это (я имею в виду АК и т.п.) им, в отличие от многих парней, реально интересно. Пусть это никогда не понадобится им в жизни (ну, разве что – сыновей воспитывать). Но, все же, это физкультура, моторика, дисциплина. Разве это не нужно? «Военщина» здесь только интересная воспитующая среда, позволяющая правильно расставить акценты. Давайте разбавим поток неправильной женственности другими, хоть и не свойственными девочкам, но все же правильными вещами. А теперь представим диалог нашей повзрослевшей выпускницы воскресной школы и ее невоцерковленной ровесницы. Итак, им по 15 лет. «Ты знаешь, -говорит юная светская львица, — я хожу в солярий и на стрип-дэнс, а еще мой парень обещал свозить меня в Турцию, правда, маму никак уговорить не могу. А тебе, поди, ничего нельзя? Религия не позволяет? Бедная ты, бедная!» Фото: Belyh, photosight.ru Поверьте, в 15 лет нашей девочке тоже будет хотеться в Турцию (хоть ей это и нельзя) и на стрип-дэнс (хоть она может даже не знать, что это такое). Но ей есть что ответить. И она спокойно так, задумчиво (вспоминая, как было классно) говорит: «а мы летом с православным клубом, вместе с нашим батюшкой под Белуху ходили, представь, я наконец 2-й разряд закрыла по горному туризму, а потом еще были в православном военно-спортивном лагере, к нам ребята спецназовцы приезжали и дали пострелять из «Винтореза». Я со ста метров 35 очков выбила с пяти выстрелов, ну, правда, с оптикой…». И тут уже у «светской львицы» слегка «отвисает челюсть»: ее похождения больше не являются предметом гордости и превосходства. Более того, она сама уже завидует подружке, хоть и не знает, где эта Белуха и что такое «Винторез». |
|
|
