| К голосу проф. Глубоковского все члены прислушивались с напряженным вниманием. Его прозвали Нестором Конференции. Но, может быть, самым существенным вкладом, самым глубоким выражением восточного духа на Конференции, был заключительный доклад Епископа Иринея Духовный опыт православных подвижников, освященное общественною молитвою богослужебное употребление, – в устах восточного монаха и иерарха церкви, было тем действительно подлинным свидетельством Востока, которое принесла Конференция ее западным членам. Для западных членов Конференция имела, прежде всего, значение знакомства с Востоком. В этом отношении положение сторон не было равное. Восточные члены – лично или по книгам – прошли научно-богословскую школу Запада. И на Конференции в их руках были новейшие работы западных ученых. Но и для восточных членов Конференция имела исключительное значение. Конференция возникла из стремления христианских народов к восстановлению нарушенного единства. И участникам Конференции, как протестантским, так и православным, в равной мере дано было пережить единение во Христе, которое лежит глубже вероисповедных и научно-богословских различий. Единение во Христе было пережито, как единение любви. Сербское слово «лубав», которое усвоили западные члены Конференции и на все лады склоняли в приветственных застольных речах, действительно выражало дух Конференции. Сила любви излучалась и за пределы архиерейского дворца. При открытии Конференции последовал обмен телеграммами с Патриархом Сербским, с председателем Богословской Комиссии проф. Дейсманом, и с руководителем Стокгольмского движения Архиепископом Упсальским Натаном Седербломом. Но не только любовь, как голос сердца в его стремлении ко Христу; не только единодушие, – но и единомыслие, и единомыслие в существенном. – Сознание единства в исповедании веры было ответным откровением Запада Востоку. Единомыслие было частичное и общее. Убеждение православных в существовании церковной иерархии уже в апостольский век разделили только некоторые западные участники Конференции. |
| Сети богословия Тема недели: Почитание мощей в православии Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Мнение Мнение Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Мнение Мнение Статья Статья Статья Новые материалы 1 января «Современники Отцов Церкви»: к итогам международной богословско-философской Конференции «Христианская Каппадокия и Кавказ» (Тбилиси, 2-4 июня 2010 года) Предлагаем вниманию читателей богословское рассуждение, посвященное наследию великих каппадокийцев, его прочтению и определению его места в современности. В основу текста положено интервью, которое было дано телеканалу Тбилисского университета им. Чавчавадзе после Конференции «Христианская Каппадокия и Кавказ», состоявшейся в Тбилиси 2-4 июня 2010 года. Статья Иеромонах Иосиф (Павлинчук): Здравствуйте, дорогой отец Августин. Только что закончилась конференция, посвященная каппадокийским отцам и их влиянию в Грузии и на Кавказе. В этом контексте я хотел бы спросить Вас, как Вы смотрите на то богословие, на то наследие, и влияние, которое они оказали на последующее развитие христианской письменности как на Востоке, так и на Западе? Диакон Августин (Соколовски): Я думаю, что прежде чем говорить об итогах конференции, нужно поговорить о том, что значит для нас сама тема этой конференции. Ведь сама формулировка темы значит для нас очень многое. Во-первых, формулируя тему таким образом — «Христианская Каппадокия и Кавказ», — мы отдаем себе отчет в том, что здесь, где проходит эта конференция, мы находимся в сердце Европы. Почему в сердце Европы? Потому что именно здесь был задан тот мировоззренческий идеал, та парадигма, те мировоззренческие координаты, по которым существовала и формировалась наша цивилизация. У истоков этой цивилизации стояли многие люди. Но одними из тех, кто придал этой цивилизации ее неповторимый вид, были именно отцы каппадокийцы. Именно об этом мы хотели поговорить во время конференции, именно об этом свидетельствует то многообразие тем, которое было представлено на конференции, то собрание научных интересов, которое убедительным образом свидетельствует о том, что тема, выбранная нами, не случайна. Она указывает нам на наше происхождение, она указывает нам на наше настоящее и дает координаты нашему будущему. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 В Москве пройдет Международная богословская конференция «Православное учение о церковных таинствах» 02.10.2007 По решению Священного Синода, V Богословская конференция Русской Православной Церкви, подготовку и организацию которой осуществляет Синодальная Богословская комиссия во главе с Митрополитом Минским и Слуцким Филаретом, Патриаршим Экзархом всея Беларуси, будет посвящена православному учению о Таинствах ( сакраментологии ). Предыдущие конференции были посвящены: богословским итогам XX в. (2000), учению о человеке (2001), учению о Церкви (2003), эсхатологическому учению (2005). На конференции 2007 года, которую по традиции откроет Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II, планируется выступление около ста докладчиков. Формы работы: пленарное заседание, секционные заседания, «круглый стол». Богословие церковных Таинств будет рассмотрено как в исторической перспективе (в библейском, патрологическом, литургическом, каноническом аспектах), так и с точки зрения его изложения в системе догматического учения. Особое внимание будет уделено церковно-практическим вопросам, касающимся совершения Таинств и иных священнодействий. В ходе подготовки к конференции состоится серия научно-богословских семинаров, посвященных отдельным Таинствам. Семинары организуются на базе духовно-учебных заведений Русской Православной Церкви (Москва, Санкт-Петербург, Минск, Нижний Новгород, Смоленск, Тюмень). По итогам работы семинаров будут подготовлены отчеты, которые будут представлены для обсуждения на конференции. Проведенная таким образом научно-исследовательская и богословская работа в области православной сакраментологии в перспективе может быть обобщена в документе доктринального характера. В качестве докладчиков для участия в работе конференции приглашаются как отечественные, так и зарубежные ученые, специализирующиеся в различных областях научно-богословского знания (таких как библеистика, патрология, историческая литургика, каноническое право, догматическое и сравнительное богословие). Синодальная Богословская Комиссия/Седмица.Ru Редакция текста от: 02.10.2007 00:00:00 |
| Выступление митрополита Илариона на круглом столе, посвященном актуальным вопросам общеправославного свидетельства миру, в рамках работы VI Международной богословской конференции 19 ноября 2010 г. 11:41 В заключительный день работы VI Международной богословской конференции Русской Православной Церкви «Жизнь во Христе: христианская нравственность, аскетическое предание Церкви и вызовы современной эпохи» в Отделе внешних церковных связей под председательством главы ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона состоялось заседание круглого стола, посвященного актуальным вопросам общеправославного свидетельства миру. Ваши Высокопреосвященства, Ваши Преосвященства, досточтимые отцы и братья! Сегодня мы завершаем работу нашей конференции «Жизнь во Христе: христианская нравственность, аскетическое предание Церкви и вызовы современной эпохи». В течение трех дней на конференции было зачитано более шестидесяти докладов, посвященных богословскому осмыслению Предания Православной Церкви и актуальным вопросам ее нынешней жизни и служения. Сегодня мы собрались в формате круглого стола, чтобы высказать свои реакции на услышанное, обменяться мнениями и сделать предложения, касающиеся будущей совместной богословской работы. Еще раз хотел бы выразить благодарность представителям Поместных Православных Церквей, которые были направлены их Предстоятелями для участия в нашей конференции. Мы искренне рады видеть здесь, в Москве, всех вас — иерархов, клириков, монашествующих, профессоров богословия, изъявивших готовность поделиться своими размышлениями и своим духовным опытом. На мой взгляд, чрезвычайно важным и актуальным сегодня является взаимодействие и общение богословов, представляющих различные местные традиции, но единых в исповедании православной веры. Вселенское Православие всегда было и остается единым в сакраментальной причастности Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу, Главе Церкви, и в неложном уповании на Его присутствие в среде верных Своих. В последнее время это единство в вере и общение в Таинствах сопровождается активизацией межправославного взаимодействия — как двустороннего, так и многостороннего — на уровне официальных представителей Поместных Церквей. Возобновлен процесс подготовки Великого и Святого Всеправославного собора, начатый полвека назад, но на время прервавшийся в силу эпохальных исторических трансформаций, произошедших во многих странах православного мира. |
| 3. Во исполнение поручения Святейшего Патриарха (от 10 января 2008 г.) Комиссия также провела богословско-канонический анализ «Открытого письма», «Обращений» и иных документов, подписанных правящим архиереем и представителями духовенства Анадырско-Чукотской епархии. Результаты этого анализа доложены Святейшему Патриарху и Священному Синоду. Данное заключение Комиссии также предлагается вашему вниманию. Важнейшим направлением деятельности Комиссии является консолидация научно-богословских сил нашей Церкви и активизация богословской работы. Основной формой в данном случае являются общецерковные богословские конференции. Они проводятся регулярно, один раз в два года, и в последнее время приобрели также статус международных. В отчетный период, в соответствии с решениями Священного Синода и при непосредственном участии Святейшего Патриарха, состоялись две такие конференции: Это были уже четвертая и пятая Международные богословские конференции Русской Православной Церкви, в работе которых принимали участие ведущие ученые и богословы нашей Церкви, представители почти всех Поместных Православных Церквей, а также ряд светских и инославных специалистов — отечественных и зарубежных. На конференции по эсхатологии состоялось всестороннее исследование этой — всегда актуальной — темы с библейской, патрологической, богословской, литургической, церковно-практической точек зрения. Материалы этой конференции составили солидный том объемом более 600 страниц. (Тем, кто не имеет ни этого сборника материалов, ни предыдущих, напоминаю, что тексты докладов доступны также и в Интернете на сайте Синодальной Богословской комиссии: http://theolcom.ru ). Готовясь к следующей конференции — о церковных Таинствах, мы ставили перед собой две задачи: вовлечь в работу максимальное число участников из духовно-образовательных учреждений нашей Церкви и в то же время повысить научно-академический уровень докладов и дискуссии. Выполняя первую задачу, мы провели в течение 2007 года в различных учебных заведениях семь тематических семинаров, посвященных отдельным Таинствам. Этот подготовительный этап стал как бы «первой частью» самой конференции. В общей сложности в нем приняли участие три духовные академии, девять семинарий и два богословских института нашей Церкви. В работу семинаров были вовлечены преподаватели и студенты духовных школ. |
| Сети богословия Тема недели: Почитание мощей в православии Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Мнение Мнение Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Мнение Мнение Статья Статья Статья Новые материалы 1 января Конференция «Православное богословие в XXI веке: новые направления и методологии». Йоэнсуу, Финляндия 22 мая 2020 События Восточно-Финляндский университет (кампус Йоэнсуу) проведёт 26–28 августа 2020 открытую Международную православную богословскую конференцию на тему «Православное богословие в XXI веке: новые направления и методологии» (”Orthodox Theology in the 21st Century: New Trends and Methodologies”). В конференции примут участие приглашённые специалисты из США, Греции, Румынии, Швеции, Норвегии, Великобритании, Сербии и Финляндии, сообщает сайт Финляндской Православной Церкви. Конференция носит открытый характер: в особенности студенты-богословы Восточно-Финляндского университета и клирики ФПЦ приглашаются принять участие в работе конференции. Студенты смогут ввести участие в конференции в свой план обучения. Язык докладов на конференции – английский. Кроме того, в программе конференции зарезервировано время для обсуждения тем докладов. Стоимость участие в конференции для посторонних лиц – 50 евро, для докладчиков, а также студентов Восточно-Финляндского университета разных уровней участие в конференции — бесплатно. Участники сами несут расходы по проживанию и питанию. Дополнительная информация и подача заявок: damaskinos.olkinuora@uef.fi . Сайт Финляндской Православной Церкви Другие публикации на портале: © 2007-2024 Портал Богослов.Ru. Издатель: БОГОСЛОВ.RU Адрес издателя: 141300 Московская область, город Сергиев Посад, территория Троице-Сергиевой Лавры. Все права защищены. Свидетельство о регистрации СМИ Эл ФС77-46659 от 22.09.2011 При копировании материалов с сайта ссылка обязательна в формате: Источник: Портал Богослов.Ru . Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов публикаций. Редакция открыта к сотрудничеству и готова обсудить предложения. |
| 5 . Методы к практическому сотрудничеству церквей. Результатом конференции был общий призыв церквей к совместному христианскому сотрудничеству. На конференции был избран «Комитет продолжения», или «Учредительный комитет» и учрежден (с пребыванием в Женеве) «Научный христианско-социальный институт» с несколькими комиссиями: а) для богословской ученой совместной деятельности; б) для совместной деятельности с рабочим классом; в) для христианской прессы; г) для молодежи; д) по вопросу об учебниках. Отклики на призыв конференции проявились со стороны Православия в создании в Балканских церквах благотворительных учреждений: церковных приютов, богаделен, пансионов, столовых для бедных, летних колоний и т. п. Вторая всецерковная конференция состоялась в 1937г. в Оксфорде. В ней участвовало 263 делегата церквей – Северная Америка – 85, Великобритания и Ирландия – 51, континентальная Европа – 61, прочие страны – 40 и от православных 26 человек. Не было представителей от Русской Православной Церкви, от Римско-католической Церкви и от Лютеранской церкви Германии. Присутствовало до 100 членов молодежных организаций. Председательствовали поочередно: Кентерберийский Архиепископ Космо Ланг (Cosmo Lang), Фиатирский Митрополит Германос, Упсальский архиепископ Эрлинг Эйдем (Erling Eidem), Дорнакальский епископ В. С. Азарьях (V. S. Azariach) – Южная Индия, проф. К. Адамс Броун (К. Adams Brown) и пастор Марк Бэгнер (Marc Boegner). Метод работы конференции подобен методу Стокгольмской конференции, т. е. после прослушивания доклады обсуждались, редактировались специальными комиссиями и, наконец, принимались пленумом к сведению для направления церквам. Рассмотрение отчета конференции приводится в III разделе доклада. В порядке подготовки к конференции, а также и после нее вышло много литературы. 3. «Всемирный Союз международной дружбы чрез посредство церквей» Как видно из самого названия этого объединения, оно преследует по преимуществу цель – использовать объединение христиан всех вероисповеданий для преодоления международных разногласий путем специального осуществления одной из задач движения «Жизнь и Деятельность». |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Представители Киевской духовной академии приняли участие в международной научной конференции «Актуальные проблемы преподавания религиоведческих и религиозных дисциплин в высших учебных заведениях» 05.12.2012 3 декабря 2012 года в Киеве в Институте религиозных наук Фомы Аквинского состоялась Международная научная конференция «Актуальные проблемы преподавания религиоведческих и религиозных дисциплин в высших учебных заведениях», соорганизатором которой выступила Киевская духовная академия . Организаторами научного форума стали также: Украинская ассоциация религиоведов, институт религиозных наук Фомы Аквинского, Отделение религиоведения Института философии им. Г.С. Сковороды НАН Украины, Национальный педагогический университет им. М.П. Драгоманова, Донецкий христианский университет, Украинская евангельская семинария богословия, Украинский католический университет. Конференция собрала известных богословов и религиоведов из России и Украины и США. В работе конференции также приняли участие представители Киевской духовных школ во главе с ректором КДАиС, управляющим делами Украинской Православной Церкви архиепископом Бориспольским Антонием. Перед началом работы конференции со словами приветствия к присутствующим обратился вице-директор Института Фомы Аквинского о. Петр Балог. Затем с приветственным словом к организаторам, участникам и гостям конференции обратился архиепископ Антоний. Владыка ректор обозначил основные вызовы, которые стоят сегодня перед богословским образованием на Украине. Далее с программным докладом на тему «Траектории развития богословского образования» выступил председатель Учебного комитета при Священном Синоде Украинской Православной Церкви епископ Ирпенский Климент. Представители КДА выступили на конференции со следующими докладами: Во второй половине дня состоялся круглый стол «Проблемы и перспективы религиозного образования в Украине с учетом международного и отечественного опыта». В рамках конференции также была проведена презентация периодических изданий конфессиональных высших учебных заведений Украины. Во время презентации были представлены, в частности, последние номера журнала «Труды Киевской духовной академии». По итогам конференции планируется издание специального выпуска журнала «Філософська думка». Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 05.12.2012 16:28:19 |
| Представители Киевской духовной академии приняли участие в международной научной конференции «Актуальные проблемы преподавания религиоведческих и религиозных дисциплин в высших учебных заведениях» 5 декабря 2012 г. 10:27 3 декабря 2012 года в Киеве в Институте религиозных наук Фомы Аквинского состоялась Международная научная конференция «Актуальные проблемы преподавания религиоведческих и религиозных дисциплин в высших учебных заведениях», соорганизатором которой выступила Киевская духовная академия . Организаторами научного форума стали также: Украинская ассоциация религиоведов, институт религиозных наук Фомы Аквинского, Отделение религиоведения Института философии им. Г.С. Сковороды НАН Украины, Национальный педагогический университет им. М.П. Драгоманова, Донецкий христианский университет, Украинская евангельская семинария богословия, Украинский католический университет. Конференция собрала известных богословов и религиоведов из России и Украины и США. В работе конференции также приняли участие представители Киевской духовных школ во главе с ректором КДАиС, управляющим делами Украинской Православной Церкви архиепископом Бориспольским Антонием . Перед началом работы конференции со словами приветствия к присутствующим обратился вице-директор Института Фомы Аквинского о. Петр Балог. Затем с приветственным словом к организаторам, участникам и гостям конференции обратился архиепископ Антоний. Владыка ректор обозначил основные вызовы, которые стоят сегодня перед богословским образованием на Украине. Далее с программным докладом на тему «Траектории развития богословского образования» выступил председатель Учебного комитета при Священном Синоде Украинской Православной Церкви епископ Ирпенский Климент . Представители КДА выступили на конференции со следующими докладами: Во второй половине дня состоялся круглый стол «Проблемы и перспективы религиозного образования в Украине с учетом международного и отечественного опыта». В рамках конференции также была проведена презентация периодических изданий конфессиональных высших учебных заведений Украины. Во время презентации были представлены, в частности, последние номера журнала «Труды Киевской духовной академии». По итогам конференции планируется издание специального выпуска журнала «Філософська думка». Сайт КДАиС /Патриархия.ru Календарь ← 5 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| 20-21 апреля 2016 г. принимал участие в международной научной конференции «XX юбилейные Царскоселькие чтения» с докладом «Первый русский учебник по библейской герменевтике», который был напечатан в сборнике материалов конференции. 18-19 мая 2016 года выступал на VIII международной студенческой научно-богословской конференции с докладом «Пособия по герменевтики П. И. Савваитова». С 16 мая по 10 июля 2016 г. прошел повышение квалификации в Русской христианской гуманитарной академии по дополнительной профессиональной программе «Церковное социальное служение» в объеме 96 часов. Удостоверение 782404184810, регистрационный номер 197. 26 мая 2016 г. выступал на круглом столе, посвященном обсуждению вопросов методологии преподавания введений в библейские дисциплины проходившем в Московской духовной академии с докладом «Вопросы преподавания «Ведения в Ветхий Завет». Свидетельство 9 октября 2016 г. награжден памятной грамотой в ознаменование празднования 70-летия возрождения Санкт-Петербургской духовной академии. 3 ноября 2016 участвовал в Региональных Рожественских образовательных чтениях в Красносельском благочинии с докладом «Власть в Библии». 16-17 ноября 2016 г. принимал участие в VIII международной научно-богословской конференции «Актуальные вопросы современного богословия и церковной науки» с докладом «История изучения библейской герменевтики в Русской Церкви», который вошел в сборник трудов конференции. В декабре 2016 г. вышло мое учебное пособие «Православное учение о толковании Священного Писания: лекции по библейской герменевтике». С 21 по 22 февраля 2017 г. прошел повышение квалификации в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете на факультете дополнительного образовании по дополнительной профессиональной программе краткосрочного повышения квалификации «Библеистика» в объеме 20 часов. Удостоверение регистрационный номер 0025/3-17. 10-11 мая 2017 г. принимал участие в IX международной студенческой научно-богословской конференции с докладом «Этап «Применение» в индуктивном методе изучения Библии», который вошел в сборник материалов. |
|
|
