| Да благословит Господь ваши святые труды великой творческой работы в эти исторические, ответственные дни. ГАРФ. Ф. 1778. 1917. Оп. 1. Д. 170. Л. 77. Подлинник. 595. Телеграмма обер-прокурору Св. синода собрания духовенства 1-го благочиннического округа Брянского уезда Орловской губернии 20 апреля 1917 г. Заявляем Временному правительству в лице Вашем свое свободно выраженное повиновение с пожеланием Правительству (в устройстве России и Православной церкви на новых началах, девизом которых являются: свобода, равенство и братство) полнейшего успеха. Бог Вам [в] помощь. Орловские епарх. ведомости. Орел, 1917. 2324. Отдел неофиц. С. 384. 596. Телеграмма председателю Временного правительства князю Г.Е. Львову съезда духовенства Судиславльского благочиннического округа Костромской губернии 20 апреля 1917 г. Духовенство Судислав[ль]ского 808 окружного съезда Костромской губернии уезда 809 приветствует Временное правительство как носителя вверенной Провидением [и] народом государственной власти до определения Учредительным собранием будущего образа правления, выражает искреннюю ему преданность как провозвестнику светлых свободных начал жизни, ожидает предоставления церкви всех условий, необходимых для плодотворной работы. Да поможет ему Бог отразить врагов, стране даровать мир, порядок. ГАРФ. Ф. 1778. 1917. Оп. 1. Д. 136. Л. 35. Подлинник. 597. Телеграмма Временному правительству собрания духовенства и мирян 5-го благочиннического округа Кобелякского уезда Полтавской губернии 21 апреля 1917 г. Собрание духовенства и мирян пятого благочиннического округа Кобелякского уезда Полтавской губернии приветствует правительство свободной России, выражая глубокое доверие и полную готовность на службу и поддержку его. ГАРФ. Ф. 1778. 1917. Оп. 1. Д. 156. Л. 23. Подлинник. 598. Телеграмма председателю Временного правительства Г.Е. Львову окружного съезда духовенства и мирян, проживающих в Маньчжурии, в полосе отчуждения Китайской Восточной железной дороги 810 21 апреля 1917 г. Окружной съезд православного духовенства и мирян, проживающих в Маньчжурии, в полосе отчуждения Китайской Восточной железной дороги, заканчивая свои работы по вопросам церковно-общественной жизни в обновляемой и свободной Российской церкви, восторженно приветствует Временное правительство в его великих трудах устроения государства. 811 |
| Храни Вас Господь Бог. ГАРФ. Ф. 1779. 1917. Оп. 2. Д. 123. Л. 204. Подлинник. 632. Телеграмма председателю Совета министров съезда духовенства и прихожан 2-го благочиннического округа Кузнецкого уезда Саратовской губернии 16 мая 1917 г. Окружной съезд духовенства и представителей от прихода второго округа Кузнецкого уезда приветствует [в] Вашем лице Временное правительство и желает ему твердо проводить в жизнь возвещенные свободы, направленные к улучшению жизни трудящихся на земле – граждан России. Со своей стороны мы [...] 831 все силы и способности поддерживать Временное правительство в его многотрудном служении дорогому нашему отечеству и молим Бога, чтобы тяжелые испытания миновали на благо и процветание России. ГАРФ. Ф. 1778. 1917. Оп. 1. Д. 161. Л. 66. Подлинник. 633. Телеграмма председателю Совета министров князю Г.Е. Львову съезда духовенства и мирян 3-го благочиннического округа Змиевского уезда Харьковской губернии Не позднее 19 мая 1917 г. Съезд духовенства и мирян третьего округа Змиевского уезда приветствует Временное правительство и высказывает готовность содействовать всеми силами проведению в жизнь новых начал. ГАРФ. Ф. 1778. 1917. Оп. 1. Д. 185. Л. 54. Подлинник. 634. Телеграмма председателю Совета министров князю Г.Е. Львову съезда духовенства и мирян Каховского благочиннического округа Днепровского уезда Таврической епархии Не позднее 19 мая 1917 г. Съезд духовенства и мирян Каховского округа Днепровского уезда Таврической епархии единогласно выражает Временному правительству полное доверие и в настоящие трудные минуты готов придти на помощь ему всеми церковными и личными средствами для полной победы над внешним врагом. ГАРФ. Ф. 1778. 1917. Оп. 1. Д. 168. Л. 51. Подлинник. 635. Телеграмма председателю Совета министров собрания духовенства и церковных старост 2-го благочиннического округа Александровского уезда Екатеринославской губернии Третья декада апреля19 мая 1917 г. Свободное собрание духовенства и церковных старост второго округа Александровского уезда Екатеринославской губернии, обсудив [на] собрании происшедшие в последнее время в Петрограде события, 832 угрожающие существованию свободной России, выражает полное доверие Временному правительству, ведущему нашу Родину к светлому будущему. |
| Дарование духовенству права выбора благочинных, улучшение быта причта кафедрального собора и другие распоряжения, благодетельные для духовенства Сразу по вступлении Высокопреосвященного Вениамина в управление Иркутской епархией, духовенство увидело в нем не начальника, а отца. Через несколько дней по приезде в Иркутск, а именно 20 августа 1873 года, он устраивает отечески-архипастырский совет с собранным в его келии духовенством г. Иркутска и уездным. На этом совете Архипастырь сам выразил желание – даровать духовенству право выбора благочинных с учреждением благочиннических советов и благочиннических съездов. Для обсуждения этого вопроса владыка предложил духовенству образовать комиссию из градских и уездных священников, под председательством кафедрального протоиерея, которая тотчас же и была образована. 30 августа того же 1873 года, Архипастырь утвердил составленную означенной комиссией инструкцию о выборе благочинных, благочиннических советах и благочиннических съездах; § 24 инструкции постановлено производить вознаграждение благочинным, половину коего заимствовать из кошельковых сумм, а другую половину из взносов самого духовенства 50 . Цифра этого вознаграждения в последствии определена в 150–400 р. Таким образом, духовенство Иркутской епархии, сразу по приезде нового своего Архипастыря Высокопреосвященного Вениамина, и без всякой просьбы со своей стороны, было осчастливлено им дарованием ему права выбора благочинных. Нельзя сказать, чтобы право это было маловажно для духовенства. Если духовенство многих Российских епархий еще в самые недавние времена жаловалось на злоупотребления своих благочинных, то тем более злоупотребления эти были возможны у нас в Сибири, где некоторые благочиния отстоят от епархиального города на расстоянии более тысячи верст. Про злоупотребления властью наших благочинных в доброе старое время существует у нас множество самых сказочных преданий. Например, на наших уже памятях был в одном отдаленном городе епархии благочинный, который своей властью запрещал в священнослужении не угодивших ему простецов священников, а причетников награждал стихарями; другой, смененный уже блаженной памяти Преосвященным Парфением, не стеснялся сечь розгами причетников, и его трепетало не только все духовенство его благочиния, но даже ямщики на всех станциях в его благочинии. |
| 13 . Для осуществления таких касающихся церковно-общественной жизни прихода задач, которые не по силам одному приходу, несколько приходов или приходы целого благочиннического округа могут соединяться вместе и иметь общие учреждения, управляемые лицами, избираемыми от приходских попечительств тех приходов, на средства которых они содержатся. 14 . Приходское попечительство обязано иметь постоянную заботу об исправном содержании и благолепии приходского храма и приходского кладбища и о возможно более полном удовлетворении хозяйственных и духовных нужд духовенства и всего прихода. 15 . Члены приходского попечительства избираются собранием, в потребном числе, по соображению с размерами и разными видами деятельности попечительства и приходского хозяйства и с имеющимся в виду собрания числом лиц, способных работать в составе попечительства с пользой для прихода. 16 . Попечительство является законным представителем своего прихода во всех сношениях и сделках, совершая на имя прихода и от его имени купчие крепости на недвижимые имущества, займы и другие обязательства. Обыкновенные сношения ведутся за подписью председателя или заменяющего его лица; для действительности же актов и обязательств необходимы подписи председателя попечительства, священника (если не он председательствует), церковного старосты и двух выборных членов попечительства. 17 . На попечительстве лежит обязанность своевременного составления и представления общему собранию смет и отчётов. Проекты и сметы на постройку, перестройку, обновление и подновление здания самой церкви, по одобрении их собранием, представляются попечительством благочинному, который предлагает их в потребных случаях (когда, например, потребные на работу средства испрашиваются из епархиальных сумм или особо от казны) рассмотрению благочиннического совета или благочиннического съезда. Сметы на перестройки и возобновление причтовых и других домов в том лишь случае представляются благочинному, если на работы испрашиваются от епархии средства. 18 . Всем лицам, имеющим право участвовать в приходском собрании, должен быть составлен и содержим в исправности приходским попечительством особый список. Первоначально, до образования попечительства, список сей составляется священником – настоятелем церкви при содействии приглашённых им для сего прихожан. |
| Права и обязанности благочиннических советов в округе следующие: 1) Благочиннический совет округа состоит под председательством благочинного; кроме него в состав совета входят ещё пять священников, избираемых духовенством из своей среды на пять лет. При рассмотрении в совете дел, касающихся интересов псаломщиков, в состав совета входят два псаломщика, тоже избираемые на 5 лет, с правом голоса наравне со священниками. 2) В виду того, что состав совета будет из лиц выборных и духовенству желательных, на благочиннический совет возлагается братский суд чести для окружного духовенства. Ведению суда принадлежат проступки против чести, нравственности и благоповедения. Права и обязанности этого суда не регламентируются никакой инструкцией. При рассмотрении дел члены совета должны руководствоваться голосом иерейской совести и к исправлению виновных применять меры нравственного свойства, как-то: увещание, внушение, замечание и проч., о неисправимых же сообщать окружному съезду и докладывать на благоусмотрение епархиального преосвященного. 3) В остальном, благочиннический совет в своей деятельности руководствуется правилами о благочиннических советах, ныне существующими в епархии. VII Следует ли предоставить духовенству право участия в городских, земских и сельских общественных учреждениях? Безусловно, следует. Положение духовенства в государстве Русском почётно; оно несёт такие важные и очень ответственные обязанности, что ограничительные законы, применяемые к евреям и другим подобным в государстве элементам, не могут иметь место. Это – ничем не вызванное со стороны всего духовенства мероприятие. Уже значительное время прошло с того времени, как последовало устранение духовенства от участия в земских, городских и сельских собраниях и учреждениях; но за это время авторитет духовенства не стал выше по сравнению с тем, когда духовенство, участвуя в названных учреждениях и совещаниях, вносило в них своё благотворное влияние. Посему следует восстановить право, что: а) священно- церковнослужители по имущественному цензу, личному или своих жён, должны участвовать в выборах земских и городских, избирать и быть избираемыми; |
| 1) испрошение у обиженного христианского прощения; 2) замечание и братское вразумление; 3) выговор строгий или простое замечание, смотря по вине; 4) денежный штраф в пользу попечительства о бедных духовного звания; в сем последнем случае решение представляется на благоусмотрение архипастыря; 5) пеня или денежное взыскание не свыше 5 рублей в пользу обиженного или удовлетворение за понесённые убытки; б) если кто-либо из священно- церковнослужителей, подвергавшийся взысканию благочиннического совета за неблаговидное поведение и предосудительные поступки, будет замечен в другой раз в тех же проступках, такого подвергать строжайшему по степени взысканию, а если и после не исправится, тогда отсылать его к суду епархиального начальства при рапорте благочинного. Благочиннические советы принесли несомненную пользу примирительным и скорым, в личном присутствии спорящих сторон, судом, способствуя лучшему выяснению прав и обязанностей духовенства и благоустройству отношений между членами причтов, а также между причтами и прихожанами. С другой стороны, советы освобождали епархиальные управления от рассмотрения множества маловажных дел, возбуждающих большую переписку при исследовании их обычным канцелярским порядком. В некоторых епархиях на благочиннические советы были возложены и другие обязанности, а именно: отмечать поведение духовных лиц по клировым ведомостям или же только поверять отметки, выставленные благочинным, представлять к наградам духовных лиц, церковных старост и жертвователей, следить за устройством причтовых помещений, в качества временных строительных комитетов, и иметь попечение о нуждающихся лицах духовного звания. Последняя обязанность в Вологодской епархии возложена на окружные попечительные советы, ныне имеющие в своём распоряжении свыше 34.000 рублей, с ежегодным приходом свыше 10.000 и расходом почти в той же сумме. Благочиннические собрания духовенства Благочиннический совет обсуждает донесения благочинного и его помощника о встреченных ими при обозрении церквей непорядках и небрежении в содержании церквей с их принадлежностями – в том только случае, если эти непорядки замечены в одной или немногих церквах; если же эти недостатки – общие в округе, то, для принятия общих мер к их устранению, дело передаётся на обсуждение благочиннических собраний. |
| РГИА. Ф. 1278. Оп. 5. 1917. Д. 1292. Л. 132. Подлинник. 565. Телеграмма М.В. Родзянко съезда духовенства 4-го Черноморского благочиния Сухумской епархии 27 марта 1917 г. Духовенство четвертого Черноморского благочиния Сухумской епархии на съезде своем, в единодушном порыве, поручило мне сообщить вам, что оно горячо приветствует новые условия жизни дорогого нам отечества, свободно и сознательно подчиняется Временному правительству, молит Бога помочь ему в работах устроения жизни на новых началах, открывающих простор развитию духовных и материальных сил русского народа, ко благу церкви и дорогого нам отечества. Всеми зависящими средствами будем содействовать Временному правительству в этой деятельности. Благочинный, священник Евгений Яковлев РГИА. Ф. 1278. Оп. 5. 1917. Д. 1292. Л. 133134. Подлинник. 566. Телеграмма председателю Государственной думы собрания причтов и церковных старост 6-го благочиннического округа Подольского уезда Московской епархии Не позднее 28 марта 1917 г. Причты, церковные старосты шестого округа Подольского уезда Московской губернии приветствуют в лице Вашем Государственную Думу возобновительницу России. РГИА. Ф. 1278. Оп. 5. 1917. Д. 1292. Л. 12. Подлинник. 567. Телеграмма обер-прокурору Св. синода преподавательской корпорации Таврической духовной семинарии Не позднее 30 марта 1917 г. Корпорация Таврической духовной семинарии приносит вам искреннюю благодарность за присланную радостную весть о доверии местным культурным работникам духовной школы 795 и о дарованном праве избрания. Корпорация убеждена, что при новых условиях жизни духовная школа пойдет путем созидательной и плодотворной работы на пользу церкви и родины. Таврический церк.-обществ. вестник. Симферополь, 1917. 10. С. 237. 568. Телеграмма председателю Государственной думы М.В. Родзянко духовенства 2-го благочиннического округа Грайворонского уезда Курской губернии 1 апреля 1917 г. Духовенство второго Грайворонского [благочиннического] округа Курской губернии в лице Вашего Высокопревосходительства приветствует Временное правительство и выражает свою готовность всеми своими силами способствовать укреплению нового государственного строя. |
| Юрисконсульт 4 отделения законодательных предположений и кодификаций В.М. Гордон Саркисов ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 2. Д. 158. Л. 2–2 об. Подлинник. IV. 27. Сопроводительное письмо к протоколу благочиннического собрания духовенства и мирян г. Кинешмы с отказом в передаче метрических книг органам Советской власти 16 августа 1918 г. В 1-й нотариальный отдел комиссариата юстиции Кинешемского уездного совдепа Во исполнение постановления общего благочиннического собрания духовенства и мирян – представителей приходов церквей г. Кинешма от 2 (15) августа с. г. при сем представляется копия протокола в ответ на разосланные причтам церквей г. Кинешма требования 1-го нотариального отдела о немедленном доставлении в отдел подлинных регистрационных церковных [книг] о записях рождений, браков и смертей. Благочинный первого Кинешемского округа священник Николай Юницкий. С подлинным верно: и.о. секретаря А. Грибков [Приложение. Протокол благочиннического собрания духовенства и мирян г. Кинешмы от 15 августа 1918 г.] На собрание явилось 33 чел. Председательствовал священник Николай Юницкий, секретарем собрания избран Петр Васильевич Доступов. Собранием заслушаны: а) отношение 1-го нотариального отдела Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов в г. Кинешма от августа с. г. за 36, разосланное причтам церквей г. Кинешма, о немедленном доставлении в отдел подлинных регистрационных церковных книг о записях рождений, браков и смертей; б) п. 14 Декрета о гражданском браке и о ведении книг актов состояния 1104 , на который ссылается нотариальный отдел комиссариата юстиции Кинешемского уездного совдепа, как на основание к требованию от причтов подлинных регистрационных записей актов состояния. По обсуждении и надлежащим в распоряжениях высшей церковной власти по упомянутому вопросу, касающемуся имущества церковного, собранием вынесено следующее решение: подлинные метрические книги причтами церквей отосланы для хранения в местную духовную консисторию; при церквах имеется лишь копия книг, нужная церквам исключительно для целей церковных. В силу же постановлений высшей церковной власти – Святейшего Патриарха и Священного Синода от 28 (15) февраля с. г. п. 13 метрические книги, в которых ведется причтами церковными необходимые для чисто церковных целей запись актов рождений, браков и смерти, есть церковное имущество, принадлежит Святой Церкви; клир и православный народ, как только охранители церковного имущества, не вправе их отдавать. |
| 3) Избрание свящонноцерковнослужителей происходит только на праздные места. 4) Увольнение священноцерковнослужителей возможно только по суду и следствию. Дело об увольнении членов клира должно сначала рассматриваться окружным советом. Самый порядок избрания клириков происходит в такой постепенности. При открытии места священноцерковнослужителя в приходе епархии, желающие и удовлетворяющие вышеописанным требованиям кандидаты на должность подают о том прошение с документами и отзывами от подлежащих начальств архиерею. По собрании всех необходимых справок и сведений, архиерей разрешает или не разрешает просителю явиться на указываемый им приход для заявления его намерения занять свободное в приходе место священноцерковнослужителя. Если же прихожане и сами имеют желанного кандидата, то со всеми сведениями о нем представляют архиерею. По собрании необходимых о таком лице справок и сведений, архиерей или отводит его, как не полноправного, или разрешает иметь его в числе прочих кандидатов на свободное место. Срок для подачи прошений и заявлений о кандидатуре на свободное место назначается трехмесячный. После того архиерей через члена благочиннического Совета назначает в ближайший праздничный день избрание приходом кандидата на свободную должность. Все прихожане через порайонных членов приходского совета оповещаются о предстоящих выборах, посему не явившееся не имеют права не соглашаться с имеющими состояться выборами. В день выборов совершается торжественная литургия и после оной молебен храму с предварительным выяснением смысла выборов. При избрании участвуют все члены клира приходской церкви и представитель от благочиннического Совета, при избрании же священников и из окрестных священников два или три по крайней мере. После молебна членом благочиннического Совета объявляются прихожанам имена и фамилии кандидатов на место с имеющимися о них сведениями из Консистории. Все собрание прихожан и посторонних представителей приглашается свидетельствовать по совести об указываемых кандидатах, если кто что-либо о них знает. |
| 63. Секретарь Епархиального Совета обязуется присутствовать на всех заседаниях Совета. Не принимая участия в постановлении решений, Секретарь, при обсуждении дел, дает необходимые справки из законов, а равно справки и объяснения и по обстоятельствам дела. 64. Секретарю Епархиального Совета принадлежит право: а) допускать к занятиям в Канцелярии Совета лиц, желающих поступить на службу в Канцелярию, и, по надлежащем их испытании, представлять их к определению в должности, и б) принимать на службу в Канцелярию Совета лиц, занимающихся перепиской и регистрацией, определять им, по их трудам и способностям, размер ежемесячного содержания, денежные награды и пособия, в пределах сметной суммы на этот предмет, по соглашению с Епархиальным Советом, с одобрения Епархиального Архиерея. 65. Высшей церковной власти предоставляется установить порядок введения в действие правил об Епархиальном Совете и упразднения духовных Консисторий. Глава V О благочиннических округах 66 Границы благочиннических округов определяются Епархиальным Собранием. 67. В каждом благочинническом округе действуют окружные Благочиннические Собрания, которые являются в общем строе епархиальной жизни следующими после Епархиальных Собраний административно-распорядительными органами. 68. Окружные Благочиннические Собрания бывают: а) пастырские и б) общие. 69. В пастырских благочиннических собраниях участвуют священники благочиннического округа по должности, а прочие члены причтов по желанию; собрания эти созываются не менее одного раза в год для рассмотрения вопросов обще-пастырского служения. 70. Место и время пастырских благочиннических собраний определяются последними или Благочинным. Экстренные пастырские собрания созываются благочинным а) по его усмотрению, б) по заявлению 1/3 священников округа и в) по распоряжению епархиального Архиерея. Руководит собраниями в качестве Председателя Благочинный, а за отсутствием Благочинного председатель (в пресвитерском сане) избирается собранием. 71. Общие Благочиннические Собрания состоят: а) из всех наличных штатных членов причтов округа приходских, домовых и монастырских церквей и священников, приписанных к церквам округа сверх штата, из мирян – членов Приходских Советов, по избранию последних, в числе, равном составу причта каждой церкви. Общие Собрания происходят под председательством Благочинного или его заместителя, обязанности же секретаря несет по избранию один из членов Собрания. |
|
|
