| Монастырь и школа, основанные прп. Бренданом, были закрыты королем Генрихом VIII. В 1641-м году собор был сильно поврежден и восстановлен лишь 100 лет назад. Сегодня его снова посещают паломники. Резные фигуры ангелов в соборе Св. Брендана в Клонферте, Ирландия Знаменитая дверь в Клонфертском соборе Св. Брендана в Ирландии Преподобный учредил значимый духовный центр в Ардферте («Холм чудес» – ныне деревня близ города Трали) на севере Керри. Этот монастырь сгорел в 1089-м году, а после его реконструкции новый пожар положил конец монашескому поселению в 1151-м году. Сегодня над Ардфертом возвышается частично сохранившийся кафедральный собор XII века, освященный в честь Прп. Брендана. Крыша величественного собора уничтожена во время Ирландского восстания 1641–1652 годов , но южный трансепт был расширен и восстановлен к концу того же неспокойного XVII века. Хотя в соборе богослужения не проводятся, он славится красивыми украшениями, средневековыми витражами, статуями церковных деятелей и пр. Рядом сохранились (хотя не полностью) две значимые церкви XII и XV веков. В Ардферте действует римо-католический приход Св. Брендана Мореплавателя. Здесь также существовал католический францисканский монастырь в Средние века. Ардферт был центром епископской кафедры до 1660 года. Высеченные фигуры ангела и дракона в соборе Св. Брендана в Клонферте В деревне Аннадаун («болото крепости») графства Голуэй, где прп. Брендан основал еще один монастырь на земле, пожалованной королем, а также женскую обитель для своей сестры Бриги, хорошо сохранились руины средневекового католического монастыря и собора Св. Брендана. История места слабо задокументирована, но известно, что в XII веке здесь был значимый духовный центр и имелась епископская кафедра. Католический собор Св. Брендана в г. Лохрей, Голуэй, Ирландия В городе Лохрей (Loughrea; «Серое озеро») ирландского графства Голуэй действует построенный 100 лет назад католический собор Св. Брендана. В городке Бантри (Bantry) графства Корк действует храм Св. |
| Наследие и кончина Упомянем некоторых святых, бывших учениками прп. Брендана: Остатки собора Св. Брендана в Аннадауне, Голуэй Моряки и путешественники всегда призывали его в своих молитвах После духовных, храмостроительных и пастырских трудов длиною более чем в полвека прп. Брендан Мореплаватель преставился мирно в Аннадауне и был захоронен в монастыре Клонферт, которым управлял много лет. Позднее его мощи почивали в кафедральном соборе Клонферта, где они могли сохраниться до наших дней, хотя их местоположение неизвестно. Прп. Брендан был любим всеми при жизни, а после смерти его глубокое почитание распространилось по всей Ирландии, Шотландии, Уэльсу, юго-западной Англии, Исландии, Бретани и другим странам континентальной Европы, дойдя даже до Сицилии, где церковь «Сан Брандану» существовала с XVI века. Его имя встречается во всех древних ирландских мартирологах. Моряки и путешественники всегда призывали его в своих молитвах. Бесчисленное количество церквей и часовен на побережье Ирландии и Шотландии были освящены в его честь, некоторые из них сохранились. Святые места, связанные с прп. Бренданом в Ирландии Многие места, особенно вдоль западного побережья Ирландии, носят имя св. Брендана: среди них Брендан-Бэй, Брендан-Пойнт, Брендан-Уэлл, Брендан-Хэд и Брендан-Крик. Гора Маунт-Брандон, графство Керри, Ирландия Прп. Брендан почитается главным святым-покровителем полуострова Дингл (Dingle) в графстве Керри, где находится самая западная точка Европы! Именно отсюда святой вместе со своими сподвижниками отправился в знаменитое плавание и достиг Америки. К востоку от местного залива Брендан-Крик находится гора Маунт-Брандон (Mount Brandon), названная его именем. Каждый август сюда совершают паломничества православные и католики. Маунт-Брандон является главным святым местом полуострова на протяжении 1200 лет. Она расположена близко к родине Брендана. Ее высота – более 950 м, это восьмой по высоте пик страны. По преданию, прп. Брендан молился на ее вершине в течение трех дней, прежде чем отправиться в семилетнее мореплавание, и здесь ему явился сонм ангелов. |
| Своим важнейшим долгом ирландские монахи считали проповедь Евангелия, и это миссионерское служение многие из них совершали, находясь в пути: на утлых суденышках, сделанных чаще из кожи, чем из дерева, курраках, они переплывали с острова на остров, из одной страны в другую, благовествуя о Христе. Ирландские монахи-миссионеры несли слово Божие и в отдаленные страны: на берега Скандинавии, где ранее его никогда не слышали; в Британию, где местные христиане истреблялись и изгонялись германскими завоевателями язычниками; и даже на север континента. «Британия после крушения Рима возвращалась к язычеству. В Галлии Меровингов… совсем немного людей понимали сущность христианства, и справедливость этого мнения подтверждают письма святого Григория Турского. Ирландцы были замечательными проповедниками… Оставив имущество, семейные и гражданские обязательства, они шли куда угодно. Им были не нужны каменные стены монастырей, замков и покровительство богатых людей» . Беда Достопочтенный писал о проповедниках Евангелия, приплывавших из Ирландии в Британию, что они «проповедовали слово веры с великим рвением. Те из них, кто имел сан священника, несли уверовавшим благодать крещения… Большей частью проповедовать являлись монахи» . Странствующие монахи, по терминологии преподобного Бенедикта – гироваги, образ жизни которых этот святой не одобрял, в глазах своих соотечественников совершали подвиг «белого» мученичества: «он означал расставание с родиной ради Христа: для обозначения тоски по дому существовало специальное слово – хираэтх» . Путешествие святого Брендана. Немецкий манускрипт, ок. 1460 / Одним из самых знаменитых ирландских миссионеров был преподобный Брендан Клонфертский, прозванный Мореплавателем. Он родился в 484 году на юго-западе Ирландии в Мюистере, в семье, имевшей родство с королевской династией немногочисленного племени алтрагье, так что его родовым прозвищем было Мак Алте. Крестил его епископ Эрк. В 10 лет родители-христиане отдали его на воспитание в монастырскую школу святой Деидры, прозванной Итой. Брендан Мак Алте проучился в Слиаб Луахре у святой Иты пять лет. О том, чему, кроме грамоты, он научился в школе, можно судить по приведенному в его житии диалогу Брендана с настоятельницей обители. Когда юноша спросил преподобную, «какие три вещи приятны Богу, а какие противны», она ответила ему: |
| составление и перевод А.А. Бурова Святой Комгалл, игумен Бангорский (ок.517–603, память 11 мая) Святой Комгалл (Comgall) родился в гэльском королевстве Дал Риада (Dal Riada) около 517 года. Деревня Магераморн в Северной Ирландии почитает его своим уроженцем. Комгалл сделался воином, следуя своему отцу, пока не отправился к святому Финтану в Клоненах (Clonenagh) (графство Лейиш), под руководством которого стал постигать аскетическую жизнь. Он также учился в Клонарде (Clonard) у святого Финиана и в Клонмакнойсе у святого Кирана (Ciaran). Позднее подвизался на острове в Лох Эрн (Lough Erne), где епископом Лугидием он был рукоположен в священника. В 555 году он основал свой монастырь в Бангоре (Bangor) (графство Даун 93 ), который вскоре стал крупнейшим монастырским центром в Ирландии с несколькими подворьями и общей численностью братии до 3000 человек. Святому Комгаллу также приписывают основание монастыря на острове Тире (Tiree), на который в 564 году напали пикты. По преданию, Комгалл был дружен с Бренданом Ардфертским и Клонфертским, Канисом Килькенийским и Колумбой Ионским. Вместе с ними он отправился в Шотландию и посетил Бруида, короля пиктов в Инвернессе. Особо близок он был к святому Колумбе, был его «духовным другом». Когда Колумба скончался, святой Комгалл сказал: «Умер друг моей души, и я лишился головы; ибо человек без друга души – что тело без головы». Святой Комгалл сочетал аскетизм Финтана с ученостью Финиана. Он принимал пищу лишь один раз в день. Комгалл прославился чудесами, связанными со зрением. Так, однажды он исцелил слепого, помазав его глаза слюной, а в другой раз навел слепоту на воров. Среди многих учеников святого примечательны святые, принесшие Благую Весть из Бангора в Шотландию, где они основали монастыри: Молуаг (Moluag) на острове Лисмор (Lismore), что в Аргилле, и святой Маэльруба (Maelrubha), отправившийся далее на север, в Эпплкросс. В 590 году еще один ученик, Колумбан с двенадцатью спутниками отправился из Бангора в Галлию, в добровольное изгнание Христа ради. Он основал монастыри в Люксее (Luxeuil), (Бургундия), и в Боббио, (Италия). Монастырь, основанный святым Галлом, одним из спутников Колумбана, дал имя швейцарскому городу Сан-Галлен. |
| АЛКУИН, Флакк Альбин Алкуин (лат. Flaccus Albinus Alcuin; ок. 735–804) – англосаксонский ученый, деятель Каролингского возрождения, советник Карла Великого; аббат Турского монастыря; автор популярных в IX – XI веках богословских трактатов, учебников философии, математики, грамматики, риторики. Алкуин организовал ряд школ; главная из них была при Турском монастыре. АНТОНИЙ РИМЛЯНИН, Преподобный Антоний Римлянин (ок. 1067–1147) – русский православный святой, основатель новгородского Антониева монастыря. Память совершается (даты по юлианскому календарю) 3 августа в день преставления, 17 января, в день тезоименитства с преподобным Антонием Великим , и в 3-ю неделю по Пятидесятнице вместе с Собором Новгородских святых. БЕДА святой Беда Достопочтенный (Досточтимый; лат. Beda Venerabilis, англ. Bede the Venerable, др.-англ. Bжda или Beda; ок. 672 или 673-†ок. 735) – бенедиктинский монах в монастыре святого Петра в Нортумбрии и в монастыре святого Павла в современном Джарроу. Автор одной из первых историй Англии под названием «Церковная история народа англов» (лат. Historia ecclesiastica gentis Anglorum, англ. Ecclesiastical History of the English People), которая принесла ему славу «отца английской истории». БИЦИЛЛИ, Пётр Михайлович Бицилли (1879–1953) – русский историк, литературовед и философ, профессор Новороссийского и Софийского университетов. БЛАТМАК, Блатмак (Blathmac; ум. 665) – один из младших сыновей Аед Слэйна (Aed Slaine). Согласно ирландской летописи, был Верховным королём Ирландии, время правления которого считается золотым веком формирования ирландского литературного языка. БРЕНДАН, святой Брендан Клонфертский (англ. Breanainn of Clonfert; ок. 484-† ок.578) – ирландский миссионер и путешественник, причисленный к лику святых. Согласно летописным данным, совершил плавание от берегов Ирландии на запад и достиг берегов Америки за 400 лет до норманнов. Его именем названы мыс, залив, коса, гора и селение на полуострове Дингл в графстве Керри (Ирландия). Кроме того, его имя было присвоено мифическому острову в Атлантическом океане, который в течение нескольких столетий наносили на карты. Один из самых главных ирландских святых, святой–путешественник Брендан, прозванный Мореплавателем, не поучил официального статуса первооткрывателя Америки, возможно, незаслуженно. Но и без этого он является одним из самых отважных путешественников раннего Средневековья. Умер аббат-путешественник между 570 и 583 гг. и похоронен в Клонферте, в Ирландии, куда часто приходят паломники поклониться его праху. Прославился, главным образом, своими легендарными поисками Очарованной страны. Почитается в католической Церкви, Церкви Англии, Православной Церкви. День памяти – 16 мая. Описание его путешествия дошло до наших дней примерно в 120 рукописях, многие из которых носят название «Плавания Святого Брендана, Аббата». На их основании американский исследователь Карл Селмер составил компилятивный труд, на подготовку которого ушло 30 лет. Он был опубликован в 1959 г. |
| Наибольшее число посвященных ему мест находится на полуострове Кинтайр на западе Шотландии (переводится с гаэльского как «мыс») между городами Тарберт и Кэмпбелтаун. Это место первоначально называлось «Кеан Лох Килле Киарайн», что значит «Верхняя часть озера Лох-Киаран, или Килкерран». «Кил» – слово, весьма часто встречающееся как составная часть географических названий в Шотландии и Ирландии, оно переводится как «келья». С его помощью очень легко уже по названию места определить, что здесь находился отшельнический домик или монастырь того или иного святого. Имеются еще один Лох-Киаран дальше к северу по направлению к Тарберту, а также приход Килкиаран, расположенный через пролив, на острове Айлей. На этом острове, на западной стороне района Риннс-оф-Айлей, в местечке Килкиариан, до наших дней сохранилась средневековая часовня, правда, без крыши. Можно предположить, что на этом месте изначально стояла келья святого Киарана. В письменных источниках Килкерран назван монастырем, возможно, с 15 монахами, пришедшими сюда из Ирландии с Киараном. Об этом говорит поздний ирландский документ под названием «Литания святых паломников». Килкерран приобрел такую известность, что в 608 году стал местом погребения короля Айдана (574–608), правителя гаэльского королевства Дал Риада. Рядом с Килкерраном находится ныне почти недоступная пещера – бывшее место уединения подвижника, – называемая «пещерой святого Киарана». Это почти в 5 милях от Кэмплтауна, если идти вдоль побережья. На полу пещеры – камень, на котором высечен шестиугольный крест с монограммой «Chi-Rho» и бордюр-меандр, составленный из квадратов. Все это подтверждает, что пещера – древнее святое место. Брендан Мореплаватель Преподобный Брендан Клонфертский , называемый Мореплавателем (486 – ок. 575; память 16/29 мая), родился в 486 году на полуострове Дингл в ирландском графстве Керри, где ему посвящено множество населенных пунктов. Он более всего известен своими морскими странствиями, во время которых достиг Фарерских островов (где местечко Брандарсвик носит его имя), Исландии, а также, возможно, Гренландии и даже Ньюфаундленда! Святой Брендан, однако, знаменит и как основатель монастырей на Гебридских островах. Память о нем сохраняется в нескольких местах вдоль побережья этих островов, от Керри до архипелага Сент-Килда. Предполагают, что сооружения наподобие келий на острове Хирта – крупнейшем острове из группы Сент-Килда – могут относиться ко времени святого Брендана. Здесь также есть посвященная ему часовня. Следует заметить, что не было такого святого с именем «Килда». Это название произошло от норвежского слова Skilder, означающего «щит». |
| 291 Святые отшельники играли исключительную роль в кельтском христианстве; как следует из приведенной истории, их слушались даже аббаты. Отметим, что в ранней английской церкви отшельничество также имело большее значение, чем в других странах Европы, в чем отразилось влияние кельтской традиции. 292 Мф. 11:29. 293 Неизвестно, в чем кельтский ритуал крещения противоречил общепринятому. В кельтской церкви сохранилось немало пережитков язычества, что сказалось и в принятой ирландскими монахами форме тонзуры (см. ниже). 294 Современный Честер; имя Каэрлегион принадлежало также нынешнему Карлиону. В этом городе, в римское время называемом Дева, находился лагерь (castrum) 20-го легиона. По данным «Англосаксонской хроники» битва у Честера произошла в 604 г.; после нее город оставался заброшенным до IX в. 295 В кельтских монастырских «семьях» могло насчитываться весьма большое число монахов. В Ирландии св. Комгалл Бангорский, св. Брендан Клонфертский и св. Финиан Клонардский имели каждый по три тысячи учеников, живших вместе с ними. Однако в менее населенном Уэльсе монастырь в Бангоре был самым крупным; он находился в Гвинедде (Северном Уэльсе) сравнительно недалеко от Честера. 296 Возможно, имеется в виду Брокмайл или Брохфаэл Исгитрог (Клыкастый), правитель валлийского королевства Поуис, однако, по данным источников, он не дожил до битвы при Честере. В «Англосаксонской хронике» этот персонаж ошибочно назван Скрокмайлом. 297 Хотя Беда дружелюбно относится к ирландцам и пиктам, он везде резко осуждает бриттов и их церковь-прежде всего за отказ крестить англосаксов. Возможно, в его отношении отразилась и давняя враждебность отношений между бриттами и завоевателями-англами. Отсюда и странное для святого злорадство по поводу убийства безоружных монахов королем-язычником. 298 Буквально emporium-kpynhый порт, обычно в устье реки. Лондон был таковым еще в римское время, хотя в V-VI вв. его роль уменьшилась из-за общего упадка торговли. С конца VI в. в Лондоне находилась столица королевства Эссекс, основанного Эсвином около 527 г. |
| Миссионерский молебен древним святым Британской Церкви совершен в Хабаровске 25 июня 2007 г. 13:02 В хабаровском храме во имя святителя и чудотворца Николая при Городской больнице его настоятелем секретарем Ученого совета Хабаровской духовной семинарии иеромонахом Никанором (Лепешевым) был совершен миссионерский молебен в честь древних святых, покровителей Британских островов и Ирландии, — святому апостолу Андрею Первозванному, преподобным равноапостольному Колумбе, игумену Ионскому, и преподобному Брендану Мореплавателю, игумену Клонфертскому. Этот молебен является традиционным богослужением, совершаемым с целью осуществления миссионерской деятельности среди неформалов, представителей ролевого движения, любитей фолк-музыки и кельтской культуры, а также почитателей творчества известного христианского писателя профессора Джона Р.Р. Толкиена. Организаторами этих миссионерских богослужений являются хабаровский Военно-исторический клуб «Град Китеж» и молодежный творческий салон «Имрам». На молебен была приглашена певческая группа хора Хабаровской духовной семинарии. В ходе молебна были исполнены древние гимны, авторство которых предписывают самим празднуемым святым, их ученикам и последователям; в частности, на молебне были исполнены Молитва мореплавателя (авторство предписывают преподобному Брендану, VI в.), стихотворный гимн преподобному Колумбе (написана его преемником по управления монастырем Иона и списателем его жития святителем Адамнаном Ионским, VII в.), стихотворный гимн святому Брендану (составлен ирландским монахом Гвидо, XI в.). Перевод этих молитвословий с латыни и английского осуществлен иеромонахом Никанором (Лепешевым). Святой апостол Андрей Первозванный (день памяти 30 ноября/12 декабря) считается национальным покровителем Шотландии — по преданию, апостол был первым христианином, приехавшим на Британские острова. Он проповедовал Евангелие племенам скоттов — народу, из которого затем образовался шотландский народ. На национальном флаге Шотландии, названном также в честь апостола «St. Andrew " s», изображен белый косой Андреевский крест на синем фоне. Именно этот флаг стал прообразом Андреевского флага — флага российского Военно-морского флота, введенного Петром I. |
| Согласно сказанию, основание Клуан-Уамы стало возможным благодаря поддержке Корьпре Кромма, к-рый также подарил К. земельные владения в окрестностях Кашела, считавшегося центром Мумана и резиденцией правителей. Церковь Клуан-Уама находилась на землях И Лиатан, в туате И Мек Калле (барония Имокилли в графстве Корк), однако в тексте подчеркивается связь К. с правителями Мумана из династии Эоганахт Глендамнах (их владения располагались в сев.-вост. части графства Корк). Составители сказания учитывали интересы церковной общины Клуан-Уамы, которая стремилась укрепить сотрудничество с Эоганахт Глендамнах и с др. династиями, возводившими свое происхождение к Над Фроиху,- Эоганахт Касил и Эоганахт Ане ( Charles-Edwards T. M. Early Christian Ireland. Camb., 2000. P. 298, 522-523, 536; см. также: Studia Hibernica. 2004/2005. N 33. P. 149-150). В IX в., с падением влияния Эоганахт Глендамнах, такое сотрудничество перестало быть актуальным. Обращение К. ко Христу описывается в Житиях св. Брендана мокку Алти (см. Брендан Клонфертский). Получив образование, отрок Брендан посетил свою воспитательницу св. Иту , к-рая посоветовала ему изучить «уставы святых» и предупредила о встрече с мирянином (в ирл. Житии - «славный, высокородный мирянин» (laech suaitnidh soicenelach)), к-рый «будет причислен к Божиим святым». Этим мирянином был К., к-рого Брендан призвал покаяться, вести праведную жизнь и стать «невинным пред Богом, словно голубь». Обратившись ко Христу, К. получил от Брендана новое имя (древнеирл. Colmán, от лат. columba - голубь), прославился как праведник и основал ц. Клуан-Уама, «что ныне соборная церковь, славная на землях Мумана» ( Plummer. Vitae. Vol. 1. P. 102; Idem. Bethada. Vol. 1. P. 47; Lives of Saints from the Book of Lismore/Ed. W. Stokes. Oxf., 1890. P. 103). В ирл. Житии приведено стихотворение в честь Брендана, якобы сложенное К. (Brenuinn breo betha buadhaig). О К. как о поэте упоминается в стихотворении XI-XII вв. об ирл. святых (carais... filidheacht tre chóir séisi - Stokes W. Cuimmín " s Poem on the Saints of Ireland//Zschr. f. celtische Philologie. 1897. Bd. 1. S. 64-65) и в стихотворении барда Гофри Финна О " Дали († 1387), представившего святого покровителем и защитником поэтов ( Bergin. 1918). По преданию, род О " Дали, в к-ром поэтическое мастерство передавалось по наследству, происходил от Далаха, ученика К., получившего от святого дар стихосложения ( Ó Broin B. Ó Dalaigh Family//Celtic Culture. Santa Barbara, 2006. Vol. 4. P. 1374-1375). |
| Изображение иконы Брендан Клонфертский, Мореплаватель, прп. #21545 Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Изображение иконы Брендан Клонфертский, Мореплаватель, прп. #21545 Эта страничка относится к разделу Брендан Клонфертский, Мореплаватель, прп. Скачать или распечатать изображение 21545.jpg 329x448, 0.15 MPix, 64 Kb. 2.8x3.8cm @ 300DPI (4.2x5.7cm @ 200DPI) Максимальное качество Произвольное качество Рейтинг изображения: 3 (147) , (3) . в этом году (за прошлые годы с 2013-06-23) Происхождение изображения: Загружено 2013-06-23, анонимно. Описание: Св.прп.Брендан, Бригитта, Патрик и Колумба Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Брендан Клонфертский, Мореплаватель, прп. " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
|
|
