| [xxxii] Воронин Н. Н . Покров на Нерли (новые данные раскопок 1954-1955 гг.)//Советская археология. - 1958, С.70-95, рис.18 а, д [xxxiii] Вагнер Г. К. Скульптура Древней Руси: XII век. Владимир. Боголюбово. Памятники древнего искусства. М.: Искусство, 1969, с. 268 [xxxiv] Макарова Т. И . Черневое дело древней Руси/ред. Б. А. Рыбаков. - М.: Наука, 1986, рис. 7, 1-4, рис. 41, 3,4 [xxxv] Макарова Т. И . Черневое дело древней Руси/ред. Б. А. Рыбаков. - М.: Наука, 1986, рис. 29,32: 217 [xxxvi] Макарова Т. И. Черневое дело древней Руси/ред. Б. А. Рыбаков. - М.: Наука, 1986, рис.18 а; 17: рис. 25, 28, 214 [xxxvii] Даркевич В. П . Аргонавты Средневековья. М.: Наука, 1976. - 256с [xxxviii] Даркевич В. П . Аргонавты Средневековья. М.: Наука, 1976, рис 48, 3 [xxxix] Воронин Н. Н . Покров на Нерли (новые данные раскопок 1954-1955 гг.)//Советская археология. - 1958, С.70-95, рис 18.в [xl] Чернов А.Д. Слово о полку Игореве/Под редакцией Андрея Чернова; стиховая запись, перевод, комментированный прозаический перевод и статьи А. Ю. Чернова; реконструкция древнерусского текста и примечания д. ф. н. А. В. Дыбо; статья д. ф. н. А. Г. Боброва; Ил. С. К. Русакова. - М-СПб.: Летний сад, 2012, с.86-87 Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| 1739 г. упом. секретарь при Ланчинском Степан Пучков. 1742 г. январь отправлен в Вену дворянином посольства капитан граф Захар Чернышев. 1745 г. – сентябрь 1747 г. (назначен во Францию к Гроссу). – Студент Прокофий Шишкарев. 15 1745 г. января 19 – 23 октября 1746 г. (отзывная грамота). – По случаю кончины императора отправлен из Дрездена во Франкфурт в курфирстскую избирательную колегию тайный советник и полномочный российский министр граф Кейзерлинг, которому между прочим поручено было стараться 1) утвердить и содержать впредь между Российскою и Германскою империями дружбу и согласие и 2) домогаться об императорском Российскому Двору титуле. – Граф Кейзерлинг, прибыв во Франкфурт 14 мая и исполнив повеление, отправил с донесением ко двору секретаря Гмелина, которому 4 мая 1746 г. велено «яко приватному при оном министре секретарю» отказать от должности. – Из Франкфурта Кейзерлингу велено ехать в Берлин. 1745 г. сентября 28 – 10 мая 1747 г. (возвратился). – Министр камер-юнкер граф Захар Григорьевич Чернышев во Франкфурт на имперский сейм от великого князя Петра Федоровича «яко герцога Шлезвиг-Голстинского» для предостережения голштинских дел. 1746 г. марта 22 – 17 июня (выехал из Вены). – Камергер Николай Чоглотов для поздравления Лотарингского герцога с избранием императором Римским под именем Франца I. – В Вену приехал 15 мая. – 18 мая принят, 13 июня отпущен. – С ним коллегии юнкер Дм. Волков и студент Аким Барсуков. 1746 г. апреля 30 – 17 ноября 1751 г. (умер в Вене). – Чрезвычайный посланник действительный камергер и тайный советник Людовик Ланчинской для пребывания и при Цесарском Дворе (кроме пребывания при Дворе королевы Венгеро-Богемской). 1747 г. сентября 22 послан секретарь посольства федот Чернев в Вену к Ланчинскому для исправления дел при министерской канцелярии на место бывшего секретаря Пучкова. Чернев был в сей должности и в 1750 г. 1747 г. декабря 13 – 19 мая 1748 г. (отпущен). – Действительный камергер граф Андрей Алексеевич Бестужев-Рюмин для поздравления с новорожденным эрцгерцогом Леопольдом. – Указ о посылке состоялся еще 16 октября. 26 апреля 1748 г. прибыл в вену. 28 апреля принят. 26 мая выехал в Карлсбад для употребления вод. – 11 октября был в Вене. – С ним гвардии ротмистр Шерер и секретарь посольства Федор Чернев. |
| Макарова Т. И. Черневое дело древней Руси/ред. Б. А. Рыбаков. - М.: Наука, 1986, рис. 7, 14, рис.29, 30: 208 Уваров А.С. Христианская символика. Ч.1. Символика древнехристианского периода. М., 1908, с. 188 Уваров А.С . Христианская символика. Ч.1. Символика древнехристианского периода. М., 1908, с. 112-114 Котерелл А . Мифология: античная, кельтская, северная. Энциклопедический справочник. Русская версия, 1997, Минск: «Белфаксиздатгрупп», с. 210, 250 Котерелл А . Мифология: античная, кельтская, северная. Энциклопедический справочник. Русская версия, 1997, Минск: «Белфаксиздатгрупп», с.250 Чернов А.Д. Слово о полку Игореве/Под редакцией Андрея Чернова; стиховая запись, перевод, комментированный прозаический перевод и статьи А. Ю. Чернова; реконструкция древнерусского текста и примечания д. ф. н. А. В. Дыбо; статья д. ф. н. А. Г. Боброва; Ил. С. К. Русакова. - М-СПб.: Летний сад, 2012, с. 96 Лихачев Д. С . «Слово о полку Игореве» и культура его времени. Издание второе, дополненное. «Художественная литература», Ленинградское отделение, Л., 1985, с. 28-29 Чернов А.Д . Слово о полку Игореве/Под редакцией Андрея Чернова; стиховая запись, перевод, комментированный прозаический перевод и статьи А. Ю. Чернова; реконструкция древнерусского текста и примечания д. ф. н. А. В. Дыбо; статья д. ф. н. А. Г. Боброва; Ил. С. К. Русакова. - М-СПб.: Летний сад, 2012, с. 98 Рыбаков Б.А . Язычество древних славян/М.: Наука, 1981. - 608с Рыбаков Б.А . Язычество древних славян/М.: Наука, 1981, с. 283 Макарова Т. И . Черневое дело древней Руси/ред. Б. А. Рыбаков. - М.: Наука, 1986. - 156с. Воронин Н. Н . Покров на Нерли (новые данные раскопок 1954-1955 гг.)//Советская археология. - 1958, С.70-95 Макарова Т. И . Черневое дело древней Руси/ред. Б. А. Рыбаков. - М.: Наука, 1986, с. 69 Бернштам Т. А. «Слово» об оппозиции Перун-Велес/Волос и скотьих богах Руси//Канун. Выпуск 2. СПб, 1996, с.104-105 Рыбаков Б.А . Язычество древних славян/М.: Наука, 1981, с. 273 Чернов А.Д. Слово о полку Игореве/Под редакцией Андрея Чернова; стиховая запись, перевод, комментированный прозаический перевод и статьи А. Ю. Чернова; реконструкция древнерусского текста и примечания д. ф. н. А. В. Дыбо; статья д. ф. н. А. Г. Боброва; Ил. С. К. Русакова. - М-СПб.: Летний сад, 2012. - 512 с., 36 ил. |
| Купчая Ивана Федорова сына Волынского, что он продал вотчину свою, в Московском Уезде, в Горетове стану, сельцо Княжее, на речке на Бане, 165 году, Апреля в 19 день, а в Приказе не записана. Купчая Патриарша Боярина Бориса Нелединского, Дьяков Ивана Кокошилова да Лукьяна Голосова, что они продали из Патриарша Розряду Василью Семенову сыну Волынскому, по духовной дяди его, Семена Волынского, Московского Уезду, Горетова стану, на село Чернево, на речке на Бане, да на жеребей пустоши Кондаковы, 165 году, Апреля в 1 день, на девяти столбцах, за Патриаршею печатью и за их, Ивановою и Лукьяновою, приписьми; печать у той купчей попорчено и в Поместном Приказе та вотчина за Васильем Волынским по купчей в книги записана, а помета о записке Дьяка Степана Шишкина, 165 году, Апреля в 21 день. Купчая Михайла Алексеевича Ртищева да гостя Володимера Семенова сына Борзово, Московского Уезду на село Кузяево, да на пустошь, что была деревня Воронцово, да на пустошь Детелдино, 165 году, за их руками, на трех столбцах, а на купчей помета о записке в книги Дьяка Степана Шишкина. Купчая, что дали из Поместного Приказу, по подписной челобитной, за пометой Думного Дьяка Семена Заборовского, Окольничий Федор Кузмин Елизаров, да Дьяк Иван Владычкин, да Степан Шишкин, да Иван Фомин, вдове Княгине Татьяне Князь Борисове жене Хилкова, на ее вотчину, что ей продано прожиточное ее поместье; по сему челобитью, Вологодского Уезда, Воздвиженской волости, на село Воздвиженское, да на сельцо Евлашево с деревнями и с пустошми, 165 году. Купчая Романа Федорова сына Боборыкина, Московского Уезду, Горетова стану, на сельцо Ивановское, а Кашино тожь, на речке на Песочне, за его рукою, 165 году, Июня 2 числа, на трех столбцах, а на купчей помета о записке в книги Поместного Приказу Дьяка Степана Шишкина, 165 года, Февраля в 5 день. Купчая Василья Семенова сына Волынского, Московского Уезду, Горетова стану, на речке на Бане, на село Чернево, да на жеребей пустоши Кондаковы, за его рукою, 165 года, Июня 3 числа, на пяти столбцах, а на купчей помета о записке в книги Поместного Приказу Дьяка Степана Шишкина, 195 году, Июня в 16 день. |
| Садовник Минка Ботников. Апреля в 7 день дано ему 201 году с Сентября по Март шестнадцать алтын четыре деньги. Садовник Андрюшка Хромой. Декабря в 24 день дано прошлого 200 году с Марта по Сентябрь рубль, да 201 году с Сентября по Март рубль. Скатертамой Евдокимко Иванов. Декабря в 23 день дано ему денежного жалованья на прошлый 200 год два рубли, да 201 году Сентября по Март рубль. Датошной Староста Алешка Леонтьев. Декабря в 20 день дано прошлого 200 году с Марта по Сентябрь рубль, да 201 году с Сентября по Март в зачет шестнадцать алтын четыре деньги. Колесник Ивашко Фролов. Апреля в 7 день дано 201 году с Сентября по Март полтора рубли. Дворники Оклад в год по шестьдесят алтын человеку: Фоворской Якимко. Декабря в 23 день дано на прошлый год жалованья шестьдесят алтын. Черневской. Черневской же. Троицкой Ивашко Тетерин. Апреля в 7 день дано ему 201 году с Сентября по Март пятнадцать алтын. Сокольей Горки Ганьке Никифорову. Декабря в 26 день дано на прошлый 200 год шестьдесят алтын, да 201 году с Сентября по Март в зачет пятнадцать алтын. Рашской Васько Григорьев. Декабря в 23 день ему на прошлый 200 год шестьдесят алтын, да 201 году с Сентября по Март пятнадцать алтын. Соколовской. Дьяковской Степка Иванов. Апреля в 7 день дано 201 году с Сентября по Март в зачет пятнадцать алтын. Казановской. Юркинской. Глисковской Любимка Кривой. Апреля в 7 день дано ему 201 году с Сентября по Март пятнадцать алтын. Московской Васька Воробей. Августа в 10 день дано ему 201 году с Сентября по Март в зачет рубль. Головинской Нефедко. Апреля в 7 день дано ему 201 году с Сентября по Март в зачет пятнадцать алтын. 117 С принадлежавших Воскресенскому монастырю лопарей получались оброки звериными шкурами, что видно из выше приведенной Казначейской описи 1666 года. Читать далее Источник: Историческое описание Ставропигиального Воскресенского, Новый Иерусалим именуемого, монастыря, составленное по монастырским актам настоятелем оного архимандритом Леонидом. - Москва : О-во истории и древностей рос. при Моск. ун-те, 1876. - IV, 768, II с., 1 л. фронт. портр. |
| Черневые татары преимущественно сеют ячмень и, реже, пшеницу, а на низких местах коноплю и табак. Табак для инородца едва ли не дороже хлеба, составляя предмет первой необходимости. Для посева этого необходимого растения расчищают где ни попало небольшие участки земли; но при неумении обращаться с этим требовательным растением получается не табак, а какая-то трава. Летом же обитатели черни целыми семьями отправляются в лес копать коренья: кандык, сарану, колбу 123 и рвать чай 124 : природа сама производит эти питательные растения, которые служат подспорьем в пище и подчас очень лакомым блюдом. Кандык и сарана, при недостатке хлеба, не только заменяют его как пищу, но и служат материалом для приготовления неоцененной для инородцев араки. В реке Кондоме и горных речках, впадающих в нее, в изобилии водится рыба, но инородцы ловят ее преимущественно голыми руками и редко – самыми незатейливыми снарядами. Крупная рыба, как, например, щуки и хайрюзы, заготовляется впрок: ее ловят и сушат на солнце или провяливают в дыму очага. В промежутки времени, свободные от полевых и других работ, инородец улучит денек-другой, чтобы съездить в лес надрать коры и бересты. Береста особенно ему необходима, потому что из нее приготовляется вся домашняя посуда: туясья от самого маленького до огромного, ков, чашки, коробки и множество других вещей. Быстро, ловко, красиво и практично ведется работа из бересты привычными инородцами при помощи одного только ножа. У северных алтайцев, подобно тому как и у южных, женщина обречена на тяжкую работу, словно ломовая лошадь, и должна нести исключительно на своих плечах все занятия по хозяйству, все домашние работы, в то время как муж ее шатается в лесу, по гостям или беспечно сидит в юрте, покуривая трубку. Кроме обычных занятий для удовлетворения необходимых насущных потребностей, черневые татары занимаются еще пчеловодством, сбором кедровых орехов и охотой за пушным зверем, каковые промыслы вполне обеспечивают материальное существование инородца и, будучи переведены на деньги, дают ему возможность платить ясак (см. |
| Шведский посланник в Петербурге Цедеркрейц объявил, что его правительство согласно на заключение союза с условием субсидий и уплаты обещанных 400000 рублей. Канцлер, разумеется, поднес императрице на утверждение ответ с отказом. Елисавета сначала согласилась отказать, говоря, что действительно субсидий давать не за что, да и в обычай этого вводить отнюдь не надобно, но потом переменила мысли: разве уже дать им 400000, чтоб не выпустить их из рук? но дать не вдруг, а в несколько лет, смотря между тем на их поступки и обстоятельства, и чтоб дача эта не имела вида субсидий, а признавалась бы только благодеянием, но и об этом до времени молчать. Канцлер заметил, что не надобно шведам русскими деньгами на Россию же подавать оружие, лучше их содержать во всегдашней скудости, чем обогащать. Но Елисавета осталась при своем. 4 апреля в доме вице-канцлера происходила конференция с Цедеркрейцем, при котором сама императрица присутствовала инкогнито. Цедеркрейц не соглашался на союз без уплаты 400000 рублей. По окончании конференции Елисавета объявила, что соизволяет уплатить 400000 рублей в четыре года, чтоб не порвать дело о союзе, но повторила, чтоб дачу эту не признавать за должную по прежнему обещанию, а только следствием благодушия и склонности ее к дружбе с Швециею по случаю нового союза с этою державою. В мае в Стокгольме получено было известие, что в Петербурге принят союзный договор и согласились платить субсидии на четыре года, по 100000 рублей ежегодно, но с тем, чтоб дача этих субсидий содержалась в секрете. Это условие всех удивило: зачем скрывать то, что могло бы произвести на шведский народ благоприятное впечатление? Между тем прусские победы радовали членов франко-прусской партии; кронпринцесса показывала Любрасу письмо брата: «Я искал неприятелей и, нашедши, напал на них и совершенно побил, иначе в день Ульрики и случиться не могло; все принцы в добром здоровье, войска мои преследуют неприятеля, и я, обнимая вас, сбираюсь к ним ехать». Король при этом известии обнаруживал совершенное равнодушие, не зная, какую сторону принять; но прусская партия не довольствовалась равнодушием, и Чернев в начале июня писал канцлеру: «Приверженцы Франции и Пруссии стараются всеми силами уговорить короля ехать в Германию, ибо во время его отсутствия правление поручится коронному наследнику, который будет иметь тогда в Сенате три голоса и по горячей привязанности к жене и по коварным советам графа Тессина будет содействовать исполнению их планов». Одним словом, писал Чернев, «здешнее положение дел час от часу становится серьезнее и требует бдительной осторожности». Такого рода известия заставили императрицу написать наследному принцу 6 июля такое письмо: |
| Рисунок на ложке выгравирован, за дело берется мастер, который производит припуск черни. Это самый ответственный процесс в производстве черненого серебра. Чернь — это черная часть рисунка на ложке. Но пока она в исходном состоянии и представляет собой землистого цвета кашицу, включающую медь, свинец, сернистые окислы серебра, которая хранится в специальном сосуде. Мастер-чернильщик берет ложку и для начала замазывает глиной те ее части, которые не будут черниться. Это нужно для того, чтобы во время припуска черни серебро не горело. Затем мастер с помощью маленькой деревянной лопатки покрывает слоем черневой кашицы черневой рисунок, берет ложку длинными щипцами и подносит ее к сильной газовой горелке. Газ обжигает ложку и раскаляет ее. Изделия могут прокаливаться и в небольшом горне до тех пор, пока состав черни не расплавится. Здесь важно выдержать и время, и температуру — мастер выхватывает ложку из огня, размахивает щипцами, стараясь, чтобы чернь растеклась по ложке ровным слоем и заполнила самые тонкие линии. Этот процесс и называется припуском черни. Рисунка на ложке не видно — он черный, словно покрытый дегтем. Пришло время его проявить. Этот процесс называется «выснимка». Черный налет постепенно счищают с ложки сначала наждачным кругом или крупным напильником, затем мелким напильником, до появления рисунка, дальше для точного проявления всех деталей еще грифелем, могут при необходимости позолотить, а потом полируют — чистят полировальной шкуркой, окончательно отполировывают на мягком войлочном круге мастикой, сваренной из сала, парафина и наждачной пыли. Чернь остается в канавках, выгравированных резцом. Она прочная и долговечная. Ложка готова. Великий Устюг: ворота в Сибирь и в Америку Поделиться статьёй: Пора начинать! × Начать путешествие Добро пожаловать на Русский Север! Это удивительно красивый край с самобытной культурой и богатой историей. Начните своё путешествие прямо сейчас! © Специальный исследовательский проект «Путь на Полночь – путешествие на Русский Север», 2020 |
| 153]. Свое воззрение на миссионерское служение архимандрит Макарий выразил в путевых записках по поводу одного объезда, оказавшегося неудачным: «...справедливость требует признаться, что в путешествие по немалой кривообразной черте, собственно по области черневых татар, от Сайдыпского редута через Телецкое озеро до Верхнего Карагужа, не представилось ни одного случая крещения. По поводу сего не представится ли кому-нибудь мысль о совершенной бесплодности подобных странствований?.. Воспитанники и служители церкви... могут подумать: если и мы таким же образом будем скитаться, то какое и для кого произойдет от нашего миссионерства приобретение? Братия и отцы! Да будет нам позволено изъяснить мысль свою о том, что помощь Божия может обращать во благое для нас и нашей службы даже такие труды, которые не награждаются вскоре новыми приобретениями для Церкви... Не всегда и военные корабли в плавании своем имеют сражения, одерживают победы, разделяют добычу; но часто отправляют их из пристани... или для испытания, в котором открылось бы, что в них есть соответственного назначению их, и что требует дальнейшего усовершенствования; или для того, чтобы служащие на сих кораблях упражнялись в делах, составляющих искусство мореплавания, знакомились с опасностями и скорбями, неразлучными с деланием в водах многих, изучали моря, приобретали умение бороться с бурями и волнами, и укреплялись мужеством и терпением. Но взглянув на состояние здешних татар черневых, посмотрев на их юрты из кольев, покрытых берестою, слабо защищающие их от морозов и буранов зимою, между тем, как они окружены строевым лесом, и могли бы, или сами у русских выучиться строить домики, или просить русских сооружать им покойные избы сосновые и кедровые; положив на весы рассуждения их отвращение от постоянных трудов и леность непобедимую, неопрятность, столь нечувствительную и равнодушную к чистоте; у многих способность размышления как бы в оцепенении, и совершенную безграмотность, – миссионер может с первого взгляда подумать, как думают и другие, что сии племена не созрели для христианства; может сказать сам в себе, как и сказано в одном напечатанном описании самоедов: если и окрестить этих людей, то будут ли они счастливее от того? Но он вспомнит сие повеление Господне: шедше убо научите вся языки ( Мф.28:19 ); и помыслит: кто таков я, что берусь судить о незрелости целых народов для всемирной веры в Иисуса Христа?.. |
| Купчая Стольника Федора Львова сына Плещеева, человека его Лариона Дмитрева, 165 году, Июня 15 числа, что он продал монастырской вотчины в село Никулино Попу Ивану полонянку женку Крестинку Вильнянку с сыном с Мишкою да с дочерью Мавруткою. Купчая Лукьяна Тимофеева Голосова, что он продал в Московском Уезде, в Сурожском стану, село Микулино, на речке на Истре, да деревню, что была пустошь Реткино, на Истре ж речке, с пустошми, за его рукою, 165 году, Июня 1 числа, на трех столбцах, а на купчей помета о записке в книги Поместного Приказу Дьяка Степана Шишкина, 165 году, Июня в 8 день. Купчая Бориса Иванова сына Нелединского, что он продал, в Дмитровском Уезде, в Берендеевском стану, половину деревни Колтышевой, что было сельцо на речке на Каменке, да половина деревни Погорелые на речке Катыше, да на деревню, что была пустошь Нероново, с путошми, за его рукою, 165 году, Июля 17 числа, на трех столбцах, а в Поместном Приказе та подлинная купчая не записана. Купчая Боярина Князь Алексея Никитича Трубецкого, что он продал в Сурожском стану две трети сельца, что была пустошь Бункова, да две трети пустоши Фофанова, да две трети пустоши Бабина, да две трети пустоши Чернева, да пустошь Стригина, да в Московском же Уезде, в Радонежском стану и в Белях, что была пустошь Язпушка, на речке на Язпушке, пустошь Бешенцово на Суходоле, 165 году, на четырех столбцах, а на купчей помета о записке в книги Поместного Приказу Дьяка Степана Шишкина,165 году, Июля в 18 день. Купчая Ивановы жены Юрьевича Плещеева вдовы Настасьи, Дмитровского Уезда, Мошковского стану, на сельцо Сенино, да на пустошь Вяхирово, да на пустошь Шарково, на речке на Истре, 166 году, Сентября 15 числа, за ее рукою, на двух столбцах, а на купчей пометы о записке в книгах Поместного Приказу Дьячьи руки нету. Купчая на треть сельца Бункова, да на треть пустоши Фофоновой, да на треть пустоши Бабиной, да на треть пустоши Чернева, да на треть пустоши Стригина, что продал Иван Андреев сын Шипов, 166 году, Ноября 25 числа, за рукою, на трех столбцах, в Поместном Приказе не записана. |
|
|
