| Вознесенский храм имел значительную территорию, выходящую на Большую и Малую Серпуховские улицы, а также на переулок впоследствии названным в честь храма Вознесенским. В 1757 г. рядом с храмом была построена одноэтажная каменная богадельня. Дворы причта, а позднее несколько каменных двухэтажных домов располагались по другую сторону переулка. В 1830-х – 40-х гг. храм подвергся значительным перестройкам. В 1832 г. на средства старосты церкви Ремизова была построена новая двухэтажная трапезная, а над открытой прежде лестницей надстроен переход. В 1845 г. в новых приделах нижней трапезной, посвященных Николаю Чудотворцу и Сергию Радонежскому, были установлены иконостасы. Два новых верхних яруса в стиле ампир были надстроены над колокольней в 1842 г. В этот период были также заменены кровли, решетки в восьми окнах, исправлен цоколь, сделана новая штукатурка фасадов, заменена столярка, решетка вокруг алтаря верхней церкви, вновь вызолочен крест. Над новыми приделами поставлены купола с крестами. В церкви неоднократно переписывалась живопись. Сохранившийся живописный слой в стиле позднего классицизма относится к концу XIX века. В 1929 г. храм был закрыт, в 1930 г. разрушена ограда и колокольня, разрушена богадельня и ограда, внутри размещены государственные учреждения. Дома по другую сторону переулка сохранились. Разобрана глава храма, сильно перестроен нижний ярус (расширены окна, пробиты проемы). 1 февраля 1995 года из канцелярии Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси получена резолюция с благословением на освящение камня по закладке колокольни. 5 декабря 1994 г вышло Распоряжение «Об утверждении акта госкомиссии по приемке в эксплуатацию приюта для детей на территории храма Вознесения Господня», а 15 декабря 1994 г. было выдано Свидетельство о регистрации Православного детского Дома-приюта при Храме Вознесения Господня. http://voznesenie.ru/history/ Один из «долгостроев» своей эпохи, тесно связанный с русской историей: опалой царевича Алексея Петровича, строительством Петербурга, эпохами атеизма и церковного возрождения. |
| Сузун. Церковь Вознесения Господня (новая). Церковь. Действует. Престолы: Вознесения Господня Год постройки:Между 1997 и 2012. Ссылки: Адрес: Россия, Новосибирская область, Сузунский район, поселок Сузун, улица Ленина, д. 26. Координаты: 53.783585, 82.315823 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Первый деревянный храм был построен в 1765 г. вместе с основным комплексом построек Сузунского медеплавильного завода и монетного двора. В 1846 г. вместо обветшавшего храма был выстроен новый, также деревянный. В 1886-1888 гг. храм был расширен. Настоятелем храма в период с 1901 по 1919 гг. был священник Василий Дуплев. В 1937 г. храм был закрыт и переоборудован под клуб. Позднее здание было разрушено. В 1997 г. началось возрождение церковной жизни. Источник: сайт «Образование и Православие» Новосибирской митрополии В июле 1990 года началось возрождение православной общины в поселке Сузун. Администрация поселка безвозмездно передала верующим здание бывшего народного суда, принадлежавщее ранее священнику. В 1997 году, в 120 годовщину со дня основания первой церкви в Сузуне (1777 г.), на историческом месте было начато строительство нового храма. 16 мая 2012 года новый храм был освящён. Источник: сайт Искитимской епархии Новосибирской митрополии Появление Вознесенской церкви в Сузуне было связано с созданием медеплавильного завода и монетного двора. По первоначальному плану их строительство должно было закончиться в октябре 1764 года, но из-за различных задержек продолжалось и в первой половине 1765 года. Делу помешал пожар, случившийся 14 июня 1765 года и уничтоживший практически все постройки. Новый проект завода выполнил архитектор Санкт-Петербургской Академии наук, горный инженер третьего класса В. Фролов. Он же составил и проект новой церкви в честь Вознесения Господня. Она была построена и освящена в 1771 году. Это был деревянный, однопрестольный храм, обшитый тёсом и выкрашенный в светло-зелёный цвет. В плане сельская церковь имела форму креста. Отдельно от храма располагалась деревянная колокольня с шестью колоколами. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Собор Вознесения Господня расположен в Центральном административном районе областного центра на пересечении Тверского проспекта и улицы Советской. История возникновения собора уходит вглубь веков. Известно, что до 1612 года возле настоящей церкви стояла деревянная, с тем же наименованием. Рядом находилась так же деревянная Богоявленская церковь - это были небольшие приходские соборы, теплый и холодный, обе сожжены во время польско-литовской интервенции. В 1624 году церковь Вознесения была отстроена заново, а в 1709 году здесь опять стояли две церкви - Вознесения и Богоявления. Но в 1725 году Богоявленская церковь сгорела и больше не возобновлялась. Позже на этом месте, перекрестке дорог, была устроена так же деревянная церковь во имя Вознесения Господня с престолом Богоявления. Но и эта церковь простояла недолго - сгорела дотла во время сильного пожара. Через некоторое время прихожане просили разрешения строить на этом месте новую церковь, уже каменную, с тем же наименованием и с тем же приделом. Была дана храмосдательная грамота, и в 1751 году придел Богоявления был закончен строителями, " чистыми образами и всяким церковным облачением убран " и освящен. Строительство самого храма продолжалось еще почти 9 лет, а в 1760 году был освящен и главный придел. Новый храм простоял недолго. 19 мая 1763 года в Твери случился опустошительный пожар и погорела только что возведенная церковь. Прихожане сумели быстро восстановить придел Богоявления, и в сентябре придел был освящен, и служба возобновлена. Сам же храм восстанавливался долго. И только в 1768 году внутреннее убранство было восстановлено, церковь освящена, и строительство храма окончено полностью. В 1805 году у храма была возведена новая колокольня. Со временем находившийся в центре города храм с немодной уже " барочной " декорацией перестал удовлетворять сиятельных владельцев и прихожан, и встал вопрос о перестройке храма. |
| Большое Терюшево. Церковь Вознесения Господня. Вознесенская церковь Церковь. Не действует. Престолы: Вознесения Господня Архитектурный стиль: Классицизм Год постройки:1819. Адрес: Нижегородская область, Дальнеконстантиновский район, село Большое Терюшево Координаты: 55.739017, 44.145309 Проезд:Д. Константиново - Малая Пица - Большое Терюшево Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Вознесенская церковь (престолы: главный – Вознесения Господня, приделы – Владимирской иконы Божией Матери и святого Николая Чудотворца). Датировка объекта – 1819 год. Документ о приобретении статуса - приказ от 24 апреля 2000 года 5-ОД. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Последним настоятелем этого храма был отец Михаил (Лавровский) 30 июля 2009. Успенский Николай Васильевич Родился в 1897 г. русский; дъякон церкви. Проживал: Д.-Константиновский р-н, с.Большое Терюшево. Арестован 20 мая 1931 г.Приговорен: , обв.: 58-10-11.Приговор: 5, 5 мес. Особым совещанием оправдан 03.11.31 г Успенский Николай Васильевич Родился в 1897 г. русский; священник. Проживал: Д.-Константиновский р-н, с.Большое Терюшево. Арестован 14 октября 1937 г. Приговорен: тройка 9 ноября 1937 г., обв.: КРД. Приговор: ВМН Расстрелян 2 декабря 1937 г. Источник: Книга памяти Нижегородской обл. Последним настоятелем храма действительно был отец Михаил (Лавровский Михаил Николаевич). Родился в 1870 году, его жена Штернова Мария Алексеевна (год рождения 1872). В 1937 - расстрелян. Большое Терюшево. Вознесенская церковь. Рядом с разрушающимся храмом, не ранее 2010 года, на средства местного мецената возведено новое деревянное здание церкви. По моим личным наблюдениям, дальнейшие работы там временно прекращены. Внук последнего настоятеля храма некоторое время проживал в посёлке Кривая Грань, бывшего прихода Вознесенской церкви. Возможно он сможет содействовать завершению строительства нового храма. Новая фотография отсутствует. Виктор Марков. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Адрес: Канада, провинция Альберта, Рэд Вотер (Redwater) Проезд: от перекрестка Hwy 38 и Hwy 28 необходимо проехать 1 милю на запад до RgRoad 222, а затем 1 милю на север. Подробнее... Храм великомученика Димитрия Солунского (Середиаки) [ править править код ] Местность Середиаки получила свое название по фамилии одного из эмигрантов с Западной Украины. Первая церковь в этой местности была построена и зарегистрирована согласно Уставу Северо-Западных Территорий Канады в 1904-05 годах. По сохранившимся свидетельствам, между 1919 и 1920 годами в здание церкви ударила молния и спалила до основания. В 1922 году, силами прихожан новая церковь была возведена на том же самом месте. Богослужения совершались вплоть до 1966 года, когда огонь неопределенного происхождения вновь полностью спалил храм. Это событие стало серьезным испытанием веры прихожан, которые, однако, решили строить церковь в третий раз. К 1968 году, строительство третьего, ныне существующего храма было успешно завершено, за исключением установки купола, который был сооружен значительно позже — летом 1980 года. 30 июля 2005 года приход великомученика Димитрия отпраздновал своё 100-летие. Адрес : Канада, провинция Альберта, п. Середиаки Проезд: необходимо проехать 8 миль на север от Мундаре по шоссе 855, повернуть направо (на восток) на 550 и проехать 1 милю. Церковь будет справа. Подробнее... Храм Вознесения Господня (Васель) [ править править код ] Храм Вознесения Господня в Васеле входит в Канадскую архиепископию Православной Церкви в Америке. Приход был основан в 1901 году. Адрес: Wasel, Alberta Проезд: 2 мили к востоку от шоссе 857 по шоссе 652, затем — 1 милю к северу (NW1-58-14-W4) Почтовый адрес: c/o W Katarenchuk, RR 1, Willingdon, AB T0B 4R0 Телефон: +1 780-656-3828 Электронная почта : vrevpower@hotmail.com Подробнее... Храм Вознесения Господня (Кальмар) [ править править код ] Храм Вознесения Господня расположен в 45 километрах к юго-западу от Эдмонтона. Приход был основан в 1927 году. Входит в состав Патриарших приходов Русской Православной Церкви в Канаде. |
| Псков. Церковь Вознесения Господня Нового. Вознесенская церковь в бывшем Ново-Вознесенском монастыре Добавить фотографии Автор: Турбаев Роман Снято: 3 ноября 2014 Добавлено: 26 декабря 2014 Условия использования фотографии нужно согласовать с автором. Карта и ближайшие объекты Добавить статью Церковь Вознесения (Нововознесенского девичьего монастыря). 1373–1375 гг. — 19 в., ул. Некрасова, 20. Основание монастыря восходит к 14 веку и связано с именем известного князя Евстафия и его семьи. Определение «Новое» дано в соотношении с более ранним Старовознесенским монастырем. В 18 веке церковь стала приходской, а затем была приписана к Анастасиевской. В архитектуре храма заметны позднейшие перестройки (17, 19 вв.). В 1830 г. был разобран придел Божией Матери Одигитрии с апсидой, — в результате нынешний четверик: двухапсидный, с притвором, северной палаткой и трехстолпной звонницей на отдельном объеме, с подклетом, — все это образует живописно уравновешенную композицию на невысоком холме. Интересно, что первоначальный план этого небольшого монастырского храмика с изящной звонницей принципиально не отличался от планировки богатых кончанских храмов типа Богоявления с Запсковья.Расположение монастыря (не во внутреннем дворике мэрии, как сейчас), а на «Новом Кресте», где пересекались знаменитые Романиха и Новая улица, имело важное градообразующее значение. Ныне храм используется как фондохранилище музея. По материалам издания Т.В. Шулакова, Л.Ю. Дудченко «Храмы Пскова» Храм построен в 1467 году и ранее принадлежал Нововознесенскому женскому монастырю, стоявшему в этом месте с XIV века и упраздненному в 1764 году. В 1786 году обращен в приходской, а затем приписан к Анастасьевской церкви. В 1805 году, за ветхостью, предназначен был к уничтожению, но некоторые псковичи подали Александру I прошение о сохранении древнего храма, обещая обеспечить его существование. Для этой цели они пожертвовали 4600 рублей ассигнациями (1500 рублей серебром). Так как проценты с этого капитала (около 60 рублей в год) были слишком ничтожны, то к 1888 году церковь совершенно обветшала, и крыша ее поросла травой. В этом же году благотворители решили возобновить церковь в память события 17 октября 1888 года - спасения семьи Александра III при крушении поезда. Работы окончены в 1890 году, причем были сделаны новая крыша и купол, глава которого до тех пор сохраняла свою древнюю обивку, сделанную посадником Никитой Сарпуновым, а также реставрирован иконостас. |
| Иваново. Церковь Вознесения Господня (новая). Собор. Действует. Престолы: Вознесения Господня Год постройки:не ранее 2008. Архитектор:В.В. Алмаев Ссылки: Адрес: Россия, Ивановская область, г Иваново, на площади перед Железнодорожным вокзалом Координаты: 57.016521, 40.98181 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью В 1844 году на окраине деревни Иконниково образовалась Вознесенская слобода. 13 июня 1848 года на главной площади была заложена, а 13-14 ноября 1851 года освящена Вознесенская церковь с приделами Сретения и Всех святых. Строился храм по заказу фабрикантов Ивана Александровича Бабурина, Петра Афанасьевича Зубкова (1785 (1786) – 1864) и В.П. Дурденевского. Автором проекта был известный архитектор Константин Андреевич Тон (1794-1881), основоположник нового русского стиля, автор знаменитого храма Христа-Спасителя в Москве. В качестве прототипов для своих проектов архитектор использовал соборы Московского Кремля XV-XVI веков. Шатровую колокольню с проездной аркой, обращенную на Вознесенскую улицу (ул. Жиделева), выстроил в 1857 году купец Ф.П. Зубков. В 1870-е годы на средства О.В. Коноваловой по обеим сторонам колокольни сделали пристройки, где разместилась богадельня. Церковь была окружена оградой с башнями по углам. В 1900 году храм расширили по проекту Владимирского епархиального архитектора Николая Дмитриевича Корицкого (1854-1915). С западной стороны храма сделали обширную пристройку, завершенную куполом, стилизованную под существовавшее здание. В 1912 году церковный староста Д.В. Макаров устроил в северо-восточной башне ограды Иверскую часовню. Церковь закрыли решением президиума губисполкома от 2 ноября 1928 года, " принимая во внимание факт участия возглавляющей указанную религиозную общину верующих группы лиц в контрреволюционном выступлении " . 8 февраля 1929 года президиум Иваново-Вознесенского губисполкома посчитал " целесообразным использовать здание Вознесенской церкви под центральную библиотеку " . Для этого были выделены средства и вскоре здание " переоборудовали " - снесли главы, сделали внутреннюю перепланировку. Имущество частично передали во Введенский храм, частично уничтожили. А на следующий год церковь снесли. На ее месте выстроили фабрику-кухню " Нарпит " . Сохранились лишь металлические решетки, которые установлены сейчас на улице Громобоя, около детского сада. |
| Чебоксары. Троицкий мужской монастырь. Церковь Вознесения Господня. /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Вознесения Господня Год постройки:1702. Год утраты:1968 (разрушена) Адрес: Россия, Республика Чувашия, город Чебоксары, улица Константина Иванова, д. 1А. Координаты: 56.15189, 47.253775 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Церковь Вознесения Господня была построена в 1703 году в Чебоксарах возле Троицкого монастыря, с восточной стороны от Толгской церкви. Согласно преданию, возведена одним из потомков разбойничьего атамана Качелина «во искупление грехов предков». Трехъярусная, увенчанная шпилем колокольня возводилась одновременно с храмом. Во время Великой Отечественной войны уже закрытая для богослужений церковь использовалась в качестве гарнизонной прачечной. http://sovch.chuvashia.com/?p=195448 Церковь Вознесения Господня построена в 1703 в Чебоксарах возле Троицкого монастыря, с восточной стороны от Толгской церкви. Согласно преданию, возведена одним из потомков извест. разбойничьего ата-мана Качелина «во искупление грехов предков». Одновременно с храмом построена шатровая колокольня. Четырёхгран., трёхъярус., увенчанная шпилем колокольня относилась к постройкам позднего классицизма. Расположенная на склоне, она стала постепенно наклоняться в юж. сторону. Со временем наклон составил более 70 см. Падающая колокольня получила широкую известность по всему Поволжью. Сведения о ней вошли в энциклопедии и путеводители по р. Волга того времени. В 1870 после пожара колокольня разобрана, в 1872 на средства купца Игумнова построена новая. Храм был пятиглавым, выдержанным в формах, характерных для периода рус. барокко. Церковь закрыта для богослужения в 1941. В годы Вел. Отечеств. войны 1941–45 здание использовалось в качестве гарнизон. прачечной, в 1965 разобрано. Церковь известна благодаря сохранившимся метрическим книгам, в одной из к-рых имеется запись о крещении в ней в 1887 В.И. Чапаева. Автор: Н.И. Муратов. http://enc.cap.ru/?t=publ&lnk=4922 Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| После революционных событий 1917 г. имущество собора было национализировано, а в 1922 г. храм был закрыт для прихожан. В здании церкви разместили пункт заготовки зерна, а для того, чтобы зерно было удобно подвозить, сломали боковую стену со стороны реки. С 1939 по 1941 г.г. в храме Вознесения размещался гараж, рассчитанный на пять автобусов и грузовик. В помещении была прорыта смотровая яма, а в алтаре устроена слесарная мастерская, в которой установили верстаки. В апреле 1941 г. было принято решение о разрушении Вознесенского собора, а кирпич от сломанных стен было решено использовать для строительства. В мае 1941 г. храм был полностью разобран, а на его месте установлен памятник Сталину, в свою очередь уничтоженный через несколько лет. Интересно, что даже несмотря на нехватку места под строительство, холм, на котором стоял храм, не застраивался. Проекты застройки этой территории, разрабатываемые городскими властями, так и не были реализованы. Три дома притча в перестроенном виде сохранились до настоящего времени. В советское время в них располагались скорая помощь, детский сад, жилые квартиры. С уничтожением Вознесенского храма Звенигород потерял и духовный центр, и значимую архитектурную доминанту. Но Вознесенский холм не случайно оставался незастроенным, словно ожидая своего возрождения. В 1998 г. здесь была построена небольшая часовня, в которой хранили икону праздника Вознесения Господня. А в 2007 г. на холме был выстроен новый собор. После его постройки Звенигород в значительной степени изменился, границы исторического центра города теперь очерчены двумя замечательными храмами – князя Александра Невского и Вознесения Господня. Современный собор Вознесения Господня, освященный в 2007 г., в архитектурном плане значительно отличается от храма конца XVIII в. Старый храм - это каменная здание, построенное в стиле классицизма: двусветный одноглавый четверик с трапезной и многоярусной колокольней. Новый храм - это четырёхстолпное пятикупольное кирпичное здание, построенное в неовизантийском стиле, с теми же тремя престолами. |
| Епископ Нифон: “Мне приятно служить русскому народу” HTML-koд для вставки на сайт или в блог: С епископом Нифоном беседовала Маргарита Тимофеева Епископ Нифон: “Мне приятно служить русскому народу” У нас на Востоке преемственность в семьях сохранилась еще с апостольских времен. Вот мои предки все были православными на протяжении тысячелетий. Да в Сирии и в Ливане все верующие, будь то мусульмане или христиане. Великое наследство в каждой семье сохраняется. Епископ Нифон. Фото автора / Самый высокий храм в Москве, достигавший до удара молнией 84 метров; единственный в нашей столице храм, который освящен в честь Архангела Гавриила; место, где в пионерско-коммунистическое время можно было без страха преследований тайно стать христианином (информация о Таинстве крещения не разглашалась); наконец, церковь, где сейчас служит епископ Нифон из сказочно-красивой страны Ливан – все это и есть московское подворье Антиохийской Церкви. Антиохийская Церковь - одна из самых древних христианских Церквей . Сюда приходили проповедовать сами апостолы Петр и Павел. Именно на дороге в Дамаск Господь открылся Савлу, лютому гонителю христиан, а впоследствии первоверховному апостолу. В Дамаске - столице Сирии – сейчас находится центр Антиохийского Патриархата, а юрисдикция этой Церкви распространяется на такие мусульманские страны как Сирия, Ирак, Иран, Кувейт и Ливан. А когда-то это был единый христианский мир, где развивалось богословие новой религии, где зарождалась новая культура, новая архитектура, новая живопись. “Все течет, все изменяется”, – подтвердил бы Гераклит. Антиохийское подворье в Москве возникло в XIX веке. Первый престол у подворья появился благодаря активной деятельности святителя Филарета (Дроздова) в 1848 году, и находился он в церкви Вознесения что на Ильинке. Просуществовало представительство Антиохийской Церкви недолго: не прошло и ста лет, как новым властям показалось, что такие связи не нужны. Подворье быстро закрыли в 1929 году, но также быстро по распоряжению Сталина и открыли. И не случайно. В 1948 году отмечали 500-летие автокефалии Русской Церкви и под этим предлогом патриарх Алексий I добивался открытия новых храмов в Москве, а также налаживал тесные связи с зарубежными Патриархатами. |
|
|
