| Эта единственная угроза в Коране с указанием самого имени врага Мухаммеда. Другие произносятся без имен; но толковники Корана сохранили их. Абу Джаглю, напр., Мухаммед грозит в трех местах, именно: 1) Истинно, человек становится буйным, когда видит себя разбогатевшим. Истинно, будет возвращение ко Господу Твоему. Видишь ли, каков тот, который претит рабу моему (т. е. Мухаммеду) молиться? 133 Видишь ли, каков бы он был, если бы он был на прямом пути, или внушал бы благочестие. Видишь ли, каков он, когда предается лжи и отступает от истины? Ужели он не знает, что Бог видит? Да, если он не удержится, то Мы схватим и увлечем его за передние волосы его головы лживой, грешной. Тогда зови он своих сообщников; Мы призовем этих грозных стражей (геенны) (Коран 96, 6–18) 134 . 2) Он не имел уверенности и не молился, верил лжи и удалился, ушел к своим и развеличался! Горе тебе и еще горе! И затем горе тебе и еще горе! Ужели человек думает, что он остается без присмотра? 135 (Коран 75, 81). 3) Между людьми есть такие, которые спорят о Боге, не имея знания, ни руководительного учения, ни просветительного писания. Надменно ворочают они свою выю, чтобы отклонить других от стези Божией; им посрамление в этом мире, а в день воскресения Мы им велим наслаждаться огненною мукою: это вам за то, что прежде делали руки ваши и потому, что Бог не притеснитель рабов своих 136 (Коран 22, 8–10). Насра сына Хариса также Мухаммед хотел устрашить вестью о лютом наказании. Между сими людьми есть такой, который безрассудно покупает забавную повесть, чтобы уклонить других от пути Божия и держит ее для потехи; им будет поносное наказание. Когда читаются ему наши знамения, тогда он надменно отворачивается, как бы не слышит их и в ушах его как будто глухота. За то порадуй его вестью о лютом наказании! 137 (Коран 31, 5–6). Здесь, как мы видим, Мухаммед нападает на этого начитавшегося человека за повесть о Рустеме и Эсфандиаре. В другом месте он грозит Насру за то, что тот просил немедленного исполнения угрозы: |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ЕФРЕМ [араб. ], еп. г. Хира , столицы царства Лахмидов , в правление царя Амра ибн аль-Мунзира (554-569/70). Известен по единственному упоминанию в надписи, которую мать царя Амра, киндитка Хинд из царского рода, оставила на фасаде церкви в построенном ею «Большом монастыре Хинд» ( ) в Хире. Текст этой надписи приведен в компилятивном «Словаре стран» известного арабо-мусульм. географа Якута аль-Хамави ар-Руми (1179-1229) без указания на источник: «Построила эту церковь Хинд, дочь аль-Хариса, сына Амра, сына Худжра, царица, дочь царей и мать царя Амра, сына аль-Мунзира, раба Христова, мать Его раба и дочь Его рабов, в царствование царя царей Хосрова Ануширвана ( ), во времена епископа Мар Ефрема. Бог же, ради Которого она построила этот монастырь, да простит ее прегрешение, и да смилостивится над нею и над ее детьми, и да приведет ее и ее народ под истинную защиту Свою. Да пребудет Бог с нею и с ее детьми во веки веков». Очевидно, что это не оригинал надписи, а близкий к нему пересказ ее содержания, причем остается неясным, на каком языке был составлен оригинал: на староарабском (подобно надписи 1-го известного нам лахмидского царя Имру аль-Кайса из Эн-Намары 328 г. по Р. Х.) или на сирийском. Ист.: Jacut " s geographisches Wörterbuch/Hrgs. von F. Wüstenfeld. Lpz., 1867. Bd. 2. S. 709. Лит.: Пигулевская Н. В. Арабы у границ Византии и Ирана в IV-VI вв. М.; Л., 1964. С. 108-109; Caskel W. G amharat an-Nasab: Das genealogische Werk des Hia m ibn Muhammad al-Kalb. Leiden, 1966. Bd. 2: Das Register. S. 283. С. А. Французов Рубрики: Ключевые слова: АВГУСТИН (354 - 430), еп. Гиппонский [Иппонийский], блж., в зап. традиции свт. (пам. 15 июня, греч. 28 июня, зап. 28 авг.), виднейший латинский богослов, философ, один из великих зап. учителей Церкви |
| При Межрелигиозном совете России будет создана Миротворческая миссия 17 января 2011 г. 15:44 17 января 2011 года состоялось заседание рабочей группы Межрелигиозного совета России по кризисному реагированию. Заседание прошло в Центральном духовном управлении мусульман России при участии председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина , представителя Буддийской традиционной сангхи России в Москве Санжей-ламы, председателя Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений России раввина Зиновия Когана, заместителя председателя Совета муфтиев России Хариса Саубянова, представителя Федерации еврейских общин России Андрея Глоцера, эксперта ЦДУМ Шамиля Кадыргулова, сотрудников ОВЦО диакона Романа Богдасарова и М. Маркова. Принято решение о создании Миротворческой миссии при Межрелигиозном совете России, а также о формировании в ее рамках трех групп — информационно-мониторинговой, юридической и оперативного реагирования на конфликты. В рамках миссии планируется взаимодействовать с органами государственной власти и различными общественными силами для предупреждения и разрешения конфликтов. Также принято решение провести в ближайшее время под эгидой Межрелигиозного совета России встречу молодежных лидеров, представляющих общественные, национальные и религиозные объединения. Патриархия.ru Календарь ← 5 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| При Межрелигиозном совете России будет создана Миротворческая миссия Москва, 17 января 2011 г. 17 января 2010 года состоялось заседание рабочей группы Межрелигиозного совета России по кризисному реагированию, передаёт Патриархия.Ру. Заседание прошло в Центральном духовном управлении мусульман России при участии председателя Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина, представителя Буддийской традиционной сангхи России в Москве Санжей-ламы, председателя Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений России раввина Зиновия Когана, заместителя председателя Совета муфтиев России Хариса Саубянова, представителя Федерации еврейских общин России Андрея Глоцера, эксперта ЦДУМ Шамиля Кадыргулова, сотрудников ОВЦО диакона Романа Богдасарова и Максима Маркова. Принято решение о создании Миротворческой миссии при Межрелигиозном совете России, а также о формировании в ее рамках трех групп — информационно-мониторинговой, юридической и оперативного реагирования на конфликты. В рамках миссии планируется взаимодействовать с органами государственной власти и различными общественными силами для предупреждения и разрешения конфликтов. Также принято решение провести в ближайшее время под эгидой Межрелигиозного совета России встречу молодежных лидеров, представляющих общественные, национальные и религиозные объединения. 17 января 2011 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
|
|
