| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance На острове Манчинсаари. Слева направо: Дмитрий Дмитриевич, его жена Мария Георгиевна (урожд. Стрельникова), Анна Ивановна Стрельникова, у нее на коленях внук Костя Шмарин, Клавдия Георгиевна, священник Петр Шмарин, его сын Павел (стоит перед ним), Николай Георгиевич Стрельников, Коля Шмарин, на полу сидят Мария (слева) и Клавдия Шмарины За меня не мстите 6 мин., 23.09.2014 " У вас большая семья, вам будет очень трудно в новых условиях, — говорили следователи, — снимите сан. Вы человек высокообразованный, нам такие люди нужны. Мы строим сейчас новое государство, и нам нужны образованные люди. Мы вам дадим хорошую, престижную работу, квартиру, обеспечим вас всем, у вас не будет никаких забот. Единственной помехой, чтобы все это вам получить, является ваш сан. Снимите его — и вы все получите " ». На эти уговоры и приводимые сотрудниками ОГПУ аргументы отец Петр (это имя владыка Уар носил до пострига в монашество) неизменно отвечал: «Того, чего вы от меня добиваетесь, — этого вы никогда не добьетесь. Уж я такой человек: во что верую — тому никогда не изменю, так что напрасны все ваши усилия». Священномученик Уар родился в 1880 году в селе Ново-Ситовка Тамбовской губернии в бедной крестьянской семье Алексея и Марфы Шмариных и в крещении был наречен Петром. Отец умер рано, и матери одной пришлось воспитывать детей. В селе Ново-Ситовка жил священник, по старости и нездоровью ушедший за штат. Увидев, что сын вдовы не по возрасту развит, он посоветовал Марфе отдать его в школу. Та возразила, что в школу ему нечего будет надеть. Священник тогда взял все расходы по образованию мальчика на себя. После окончания школы священник призвал его к себе и сказал: «Петруша, если ты мне дашь слово, что ты станешь священником, я займусь твоим образованием. Я помогу тебе окончить гимназию и семинарию». Петр дал слово, и священник стал ходатайствовать за мальчика, определив его на казенный счет — сначала в гимназию в Тамбове, а затем в церковно-учительскую семинарию. |
| — Я подтверждаю это показание Сурнина как правильное, за исключением того, что я якобы говорил, что избили агента ОГПУ. Я говорил, что женщины стащили его с лошади, а не избили, — поправил владыка. Далее была проведена очная ставка между священниками Софийским и Сурниным, которые уже друг перед другом в присутствии следователя подтвердили свои показания, касающиеся епископа Уара, необходимые следствию, чтобы иметь возможность судить владыку в областном суде, где предполагалась процедура заседания и прения сторон. 11 сентября 1935 года в городе Липецке состоялось заседание выездной сессии специальной коллегии Воронежского областного суда. На суде владыка Уар сказал: " Виновным в предъявленном мне обвинении не признаю и поясняю: в доме Титовой 7 января 1935 года я был, но никакой контрреволюционной агитации среди присутствующих не вел. В 1934 году Сурнину о том, что плохо поступают верующие села Студенок, отдав церковь под хлеб, я не говорил. Почему это он говорит, я не знаю " . В тот же день епископу был прочитан приговор: восемь лет тюремного заключения. После суда было разрешено свидание с родственниками, и к владыке пришли его дети. За время тюремного заключения и следствия владыка стал выглядеть значительно старше своих лет. Но он был спокоен, как будто новые обстоятельства и предстоящий срок заключения его почти не касались. " Не плачьте и не переживайте, — сказал он детям. — Живите, как жили. Живите честно. За меня не мстите. Главное — прожить жизнь достойно " . Сщмч. Уар (Шмарин), еп. Липецкий На следующий день владыку этапом отправили в тюрьму в город Мичуринск Тамбовской области, где он пробыл до марта 1936 года, а затем был отправлен в Карагандинские лагеря, куда прибыл 8 февраля 1937 года. Из лагеря он писал письма родным. Писал, что живет, слава Богу, жаловаться не на что. И физический труд на пользу. Ему приходится дороги мостить. Что касается пищи, то это " щи да каша, самая наша крестьянская пища " . В те же годы был арестован староста липецкого собора, который попал в тот же лагерь, что и владыка. Он писал родным: |
| Священноисповедник Роман (Медведь) – 8 сентября ; Протоиерей Роман Медведь был настоятелем нескольких приходов, в том числе в дореволюционном Санкт-Петербурге. После переворота 1917 года перебрался в Москву и был назначен настоятелем храма Василия Блаженного после ареста и расстрела предыдущего настоятеля протоиерея Иоанна Восторгова. Его тоже арестовывали и допрашивали (лично председатель ВЧК Феликс Дзержинский). Позже Патриарх Тихон назначил отца Романа в храм святителя Алексия, митрополита Московского в Глинищевском переулке. При этом храме протоиерей Медведь организовал Братство ревнителей Православия в честь святителя Алексия, которое сыграло очень большую роль в духовной жизни послереволюционной Москвы. В 1931 году священник был арестован вместе с группой самых активных членов Братства и приговорен к 10 годам лагерей. Храм закрыли и через три года снесли. После досрочного освобождения из-за смертельной болезни за отцом Романом, который уже не мог встать с постели, ухаживали духовные дети. В 1937 году его вновь хотели арестовать, но оставили, увидев тяжелое состояние больного. Несмотря на недуги, отец Роман не отчаивался и даже укреплял в вере тех, кто был рядом. Умер 8 сентября 1937 года с улыбкой на устах, подняв руки к небу. Мощи святого находятся в храме Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе (Москва). Священномученик Уар (Шмарин), епископ Липецкий – 23 сентября ; Происходивший из бедной крестьянской семьи Петр Шмарин окончил школу, гимназию и семинарию лишь благодаря покровительству жившего по соседству пожилого священника. После окончания учебы и женитьбы служил диаконом в Саратовской епархии, а через 6 лет переехал в Финляндию, где уже как священник служил на одном из островов Ладожского озера, а затем в селе Мустамяги близ Выборга. В семье было 6 детей. После революции отцу Петру пришлось вернуться на родину, тогда же в 1918 году от тифа внезапно умерла его жена. Он стал служить в Тамбовской епархии, в селе, чтобы быть ближе к детям. Представители власти предлагали священнику отказаться от сана, обещая за это престижную работу, квартиру, обеспеченную жизнь. В ответ – 20 августа 1926 года он постригся в монашество с именем Уар, принял епископский сан и был хиротонисан во епископа Липецкого. В 1935 году арестован и отправлен в Карагандинский лагерь. 23 сентября 1938 года епископа-мученика убили уголовники, с которыми его поместили в один барак. |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Сентября 10 (23) Священномученик Уар (Шмарин), Епископ Липецкий Священномученик Уар (в миру Петр Алексеевич Шмарин) родился 11 октября 1880 года в селе Ново-Ситовка Тамбовской губернии в бедной крестьянской семье Алексея и Марфы Шмариных. У них было тринадцать детей, но до взрослого возраста дожили только Петр и его сестра. Отец умер рано, и Марфе Филатьевне одной пришлось растить и воспитывать детей. Петр с шести лет помогал матери по хозяйству. Первым его делом было пасти гусей. В храме села Ново-Ситовка служил молодой священник; его жена была дочерью священника того же прихода, который после рукоположения зятя на этот приход ушел по старости и нездоровью за штат, оставшись жить в том же селе. Этот священник стал присматриваться к сыну вдовы и, найдя его не по возрасту развитым, посоветовал Марфе Филатьевне отдать его осенью в школу. Та возразила, что в школу ему нечего надеть. Священник взял все расходы по образованию мальчика на себя, и Петр благополучно окончил четырехгодичную сельскую школу, причем по всем предметам неизменно имел отличные оценки. После того как школа была окончена, священник призвал его к себе и сказал: «Петруша, если ты мне дашь слово, что ты будешь священником, я займусь твоим образованием. Я помогу тебе окончить гимназию и семинарию». Петр дал слово, и священник, выступив усердным ходатаем за мальчика, определил его на казенный счет – сначала в гимназию в Тамбове, а затем в церковно-учительскую семинарию, находившуюся в селе Ново-Александровка Козловского уезда Тамбовской губернии. По окончании семинарии Петр Алексеевич стал работать учителем. Чтобы исполнить данное священнику слово и быть рукоположенным в священнический сан, надо было сначала жениться, и он посватался к девице Клавдии. Она только что окончила гимназию, и ей исполнилось 16 лет. Ее семья была старинного рода, из донского казачества, и мать, Анна Ивановна Стрельникова, ни за что не хотела отдавать дочь за выходца из бедной крестьянской семьи. Все братья Анны Ивановны жили в то время в городе Лебедяни Тамбовской губернии и принадлежали к купцам третьей гильдии. |
| После досрочного освобождения из-за смертельной болезни за священником стали ухаживать духовные дети; отец Роман к тому времени уже не мог встать с постели. Однако в 1937 году его все-таки попробовали арестовать еще раз, — но передумали, увидев тяжелое состояние больного. Несмотря на недуги, отец Роман в свои последние дни не только не отчаивался, но даже укреплял в вере всех, кто был с ним рядом. Умер священноисповедник 8 сентября 1937 года — с улыбкой на устах, в последнем жесте протянув свои руки к небу. Мощи его сейчас находятся в храме Покрова Пресвятой Богородицы, что на Лыщиковой горе в Москве. Уар (Шмарин), епископ Липецкий — 23 сентября «У вас большая семья, вам будет очень трудно в новых условиях», — по воспоминаниям родственников священника, так говорили отцу Петру Шмарину следователи. «Снимите сан. Вы человек высокообразованный, нам такие люди нужны. Мы строим сейчас новое государство, и нам нужны образованные люди. Мы вам дадим хорошую, престижную работу, квартиру, обеспечим вас всем, у вас не будет никаких забот. Единственной помехой, чтобы все это вы получили, является ваш сан. Снимите его — и вы все получите». Причина, по которой с сельским пастырем так «церемонились», была проста — священник Петр происходил из простых крестьян. Советская власть была не прочь его показательно облагодетельствовать — только вначале потребовалось бы отказаться от служения Богу. Отец Петр сделал свой выбор — и стал мучеником. Простой мальчик из бедной семьи, в свое время Петр Шмарин окончил школу, гимназию и семинарию лишь благодаря покровительству жившего по соседству пожилого священника. Тот рано распознал в ребенке доброе сердце и любовь к Богу — и поэтому помогал, чем мог, чтобы Петр мог вырасти и стать хорошим пастырем. После окончания учебы и женитьбы в 1904 году будущий святой начинает служить диаконом в Саратовской епархии. А через шесть лет в качестве миссионера отправляется в Финляндию, где служил уже как священник — сначала на одном из островов Ладожского озера, а затем в селе Мустамяги, что близ Выборга. К этому времени в его семье было уже шесть детей. |
| В поселке Яковлево Ленобласти освящены купола для строящегося Спасо-Преображенского храма июня 2013 Чин совершил настоятель иерей Алексий Васильев. Несмотря на то, что храм еще не достроен, в нем уже два года совершаются богослужения. Еще раньше на месте храма появился большой поклонный крест, который хорошо виден из окон электричек, проезжающих мимо соседней станции Горьковское (б.Мустамяки). Строительство ведется исключительно на средства прихожан, поэтому дело продвигается неспешно. Храм поднимается на фундаменте Преображенской церкви, которая стояла здесь до 1944 года и была возведена в начале XX века на средства дачевладельцев и дачников. В 1913 году церковь освятил архиепископ Финляндский и Выборгский Сергий (Страгородский). Среди сослужившего ему духовенства был будущий священномученик - протоиерей Философ Орнатский . С историей храма связано имя еще одного новомученика. В 1915-1917 годах здесь служил священник Петр Шмарин, который позже овдовел и принял монашество с именем Уар. В 1926 году отец Уар был возведен в сан епископа Липецкого. В 1935 году владыка был арестован и отправлен в лагерь, где тремя годами позже был убит. Храм Преображения Господня сгорел до основания в конце войны: в него попала зажигательная бомба. В 2007 году несколько дачников решили его возродить, поскольку ездить на богослужения приходилось в храм святителя Николая поселка Рощино. " По финской карте 1937-го года мы определили точку, где нужно искать фундамент храма. Это оказался пустырь, где часто горел костер, собирались пьянчужки - как выяснилось, именно на месте алтаря. Мы начали там копать, чтобы установить крест, и обнаружили обгоревшие гвозди, скобы, фрагменты украшения храма, сгоревшие лампады, разноцветные стекла - может быть, от витражей. Ведь не сохранилось ни одной фотографии интерьера, есть только снимки внешнего вида храма " , - рассказала староста Ирина Трохова. После чина освящения отец Алексий поздравил собравшихся с радостным событием. " Мы с вами творим историю. Конечно, хотелось бы, чтобы храм, который был построен в прошлом веке, сохранился до нашего времени, и мы бы в нем молились и радовались. Но Бог судил иначе! Мы должны были сами задуматься об этом месте. Ведь оно свято. Здесь находился храм, совершалось богослужение, и ангел-хранитель до сего дня стоит на этом месте. Мы с вами своими руками, своим желанием и усердием строим эту церковь. То, что мы совершили сегодня, значимо и важно. Храм Божий должен иметь определенную форму, показывающую, что это не просто здание. Подходя сюда, мы будем взирать на крест Христов, который будет возвышаться и сиять в солнечном свете. И будем радоваться: мы прошли важный этап своей жизни. Может, ради этого мы с вами и живем! " - сказал настоятель. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Районы, составляющие территорию епархии, исторически относились к Воронежской , Тамбовской , Рязанской , Орловской епархиям. Первым епископом Липецким (викарным в Тамбовской епархии) в 1926 году стал священномученик Уар (Шмарин) (+ 1938 ). До своего ареста ( 1935 год) он управлял приходами Липецкого, Боринского, Задонского, Нижне-Студенецкого, Краснинского, Лебедянского и Трубетчинского районов; таким образом, фактически владыка Уар стал основателем Липецкой епархии. После его ареста и ссылки в 1935 году Липецкую кафедру возглавил епископ Александр (Торопов) , расстрелянный в 1937 году по обвинению в организации и руководстве контрреволюционно-монархической группой. С тех пор Липецк перестал быть центром епархии и вошёл в пределы Воронежской кафедры. Остальные районы Липецкой области по-прежнему находились под омофором Орловского, Тамбовского, Рязанского и Тульского архиереев. К началу Великой Отечественной войны в Липецке не действовал ни один храм, а духовенство было ликвидировано часто даже в физическом смысле слова. Лишь в тяжелые годы войны и послевоенного восстановления власть сочла возможным вернуть некоторые храмы верующим. Таковым в Липецке стал Рождественский храм бывшего села Студенки, открывший в 1943 году свои двери всем желающим вознести соборную молитву Господу о даровании победы нашему народу над захватчиками. В 1946 г. начались богослужения в кладбищенском храме Преображения Господня г. Липецка . И долгие годы только в этих двух храмах тысячи верующих из Липецка и окрестных районов могли помолиться и приобщиться Святых Таин. В нескольких городах и селах Липецкой области храмы были открыты сразу после войны, часть из них закрылись в 1950-е гг., часть продолжает действовать до сих пор. Хрущёвская " оттепель " принесла новые гонения на Церковь. Именно в это время в Липецке был уничтожен бывший Вознесенский собор , десятки других храмов в селах, приостановилось возвращение церквей верующим. |
| О.Тихон был объявлен " вредным элементом " и " лишенцем " . Семья Архангельских облагалась повышенным налогом. В 1925 г. у Архангельских была конфискована одна из двух коров. В 1920-е годы несколько раз арестовывали. По воспоминаниям дочерей, он " сидел под арестом больной и простуженный по нескольку суток, потом его освобождали, и он приходил домой весь изможденный " . В 1927 г. произошла вторая попытка закрыть монастырь. На этот раз власти запретили совершать богослужения и отобрали у насельниц оставшиеся здания и постройки. Но часть сестер правдами и неправдами оставалась в родных стенах, а многие из них так до конца своей жизни прожили на территории обители. О. Тихон, лишенный возможности служить во Владимирском соборе, в 1927-1929гг. совершал богослужения в приходской Димитриевской церкви , располагавшейся на территории обители. Настоятелем ее был священник о. Георгий Васильевич Голубев , хорошо знавший о.Тихона. В 1928 г. власти закрыли Димитриевскую церковь. У священника отобрали дом, практически все, что было в доме и оставшуюся домашнюю живность. В январе или феврале 1929г., когда жить в Троекурове стало практически невозможно, а над о.Тихоном и его семьей нависла угроза нового ареста, семья Архангельских решила покинуть село. В сельсовете многие относились к о.Тихону с большим уважением, и один из служащих сельсовета предупредил о.Тихона о готовящемся близком аресте. Затемно, на санях, предложенных кем-то из сельчан, Архангельские переехали в Лебедянь . Сначала Архангельские жили в Лебедяни у знакомых - Чухровых. Весной семья перебралась в принадлежавший ранее Сорокину в Лебедяни большой каменный дом на берегу Дона с большим двором и садом. Лебедянь и часть бывшего Лебедянского уезда вместе с Липецком и его окрестностями с 1926г. входили в состав новообразованной Липецкой епархии. Епископ Липецкий Уар (Шмарин) , близко и хорошо знал о.Тихона, т.к. в 1918-1926 гг. он служил священником с.Иншаково (Тютчево), находившимся рядом с с.Троекурово. Епископ Уар направил о.Тихона служить на приход, расположенный в трех километрах от г.Лебедяни - Волотово, Ракитино, Черепянь, Старое или Новое Ракитино. |
| Яковлево. Церковь Спаса Преображения. Храм Преображения Господня Деревянная церковь. Действует. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Престолы: Спаса Преображения Год постройки:приблизительно 2009 - 2014. Архитектор:О.В. Романов Ссылки: Адрес: 188821 Ленинградская обл., Выборгский район, пос. Яковлево, ул. Хуторская, 1 А Координаты: 60.29582, 29.489958 Проезд:в районе ж/д станции «Горьковское», 3 минуты пешком Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью В поселке Яковлево Выборгского района Ленинградской области 16 июня 2013 года освящены три купола с крестами для строящегося Спасо-Преображенского храма. Чин совершил его настоятель иерей Алексий Васильев. Несмотря на то, что храм еще был не достроен, в нем уже два года совершаются богослужения. Еще раньше на месте храма появился большой поклонный крест, который хорошо виден из окон электричек, проезжающих мимо соседней станции Горьковское (б.Мустамяки). Строительство ведется исключительно на средства прихожан, поэтому дело продвигается неспешно. Храм поднимается на фундаменте Преображенской церкви, которая стояла здесь до 1944 года и была возведена в начале XX века на средства дачевладельцев и дачников. В 1913 году церковь освятил архиепископ Финляндский и Выборгский Сергий (Страгородский). Среди сослужившего ему духовенства был будущий священномученик - протоиерей Философ Орнатский. С историей храма связано имя еще одного новомученика. В 1915-1917 годах здесь служил священник Петр Шмарин, который позже овдовел и принял монашество с именем Уар. В 1926 году отец Уар был возведен в сан епископа Липецкого. В 1935 году владыка был арестован и отправлен в лагерь, где тремя годами позже был убит. Храм Преображения Господня сгорел до основания в конце войны: в него попала зажигательная бомба. В 2007 году несколько дачников решили его возродить, поскольку ездить на богослужения приходилось в храм святителя Николая поселка Рощино. Источник: Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Священномученик Уар родился в 1880 году в селе Ново-Ситовка Тамбовской губернии в бедной крестьянской семье. При крещении наречен Петром. При содействии жившего в селе священника окончил школу и был за казенный счет определен сначала в гимназию в Тамбове, а затем в церковно-учительскую семинарию. В 1904 году был рукоположен в сан диакона и направлен служить в Саратовскую епархию. В 1910 году рукоположен во священника ко храму, расположенному на острове Манчинсаари на Ладожском озере. Приход находился недалеко от Валаамского монастыря и к отцу Петру часто приезжали монахи обители. После большевистского переворота отвез жену с детьми к матери в село Ново-Ситовка, а сам выехал в Петроград. В 1918 году жена умерла от тифа, детей взяли к себе ее родственники. К ним из Петрограда приехал отец Петр, которому дали приход в селе Тютчево в десяти километрах от города Лебедяни. В 1924 году в дом ночью с обыском пришли сотрудники ОГПУ. Священника арестовали, он был заключен в тюрьму в городе Лебедяни. После нескольких допросов, где ему безуспешно предлагали отказаться от священного сана, его отпустили домой, учтя, что он выходец из крестьян. 20 августа 1926 года священник Петр Шмарин после пострижения в монашество с именем Уар был хиротонисан во епископа Липецкого. Сначала служил в городе Липецке в соборе в честь Рождества Христова, а после его закрытия в 1931 году - в Успенской церкви. В первых числах апреля 1935 года разыгрались события вокруг церкви Рождества Христова в селе Студенки, прихожане которой не дали снимать церковные колокола и отвезли ключи от церкви епископу Уару. Несмотря на протесты верующих, колокола с церкви с помощью милиции были все-таки сброшены. Затем в течение месяца арестовали клир церкви и наиболее активных прихожан. Оставшийся на свободе священник лжесвидетельствовал против епископа Уара. На основании этих свидетельств владыка был арестован и заключен в липецкую тюрьму. 11 сентября 1935 года состоялся суд. После суда ему разрешили увидеться с детьми, которым он сказал: «Живите, как жили. Живите честно. За меня не мстите». Епископа Уара этапом отправили в Карагандинский лагерь. В письмах он ни на что не жаловался, но староста липецкого собора, попавший в тот же лагерь, писал родным о том, что владыка больной и немощный, а его заставляют тяжело работать. В 1938 году епископа Уара перевели на участок Меркеле и поместили в барак с уголовниками. 23 сентября 1938 года он был ими убит. |
|
|
